歸園田居其三教學(xué)實(shí)錄
《歸園田居其三》描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài),抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。
師:《桃花源記》我們已經(jīng)學(xué)過(guò),現(xiàn)在老師向你們請(qǐng)教兩個(gè)問(wèn)題,第一,文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?
生1:是一個(gè)沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,與世隔絕的地方。
生2:是一個(gè)人人平等,百姓豐衣足食,熱情淳樸的地方。
生3:是一個(gè)景色優(yōu)美,讓人留連忘返的地方。
師:很好。第二,我們知道,像桃花源這樣美好的地方在當(dāng)時(shí)是不可能存在的,陶淵明為什么創(chuàng)造這個(gè)社會(huì)呢?
生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,動(dòng)蕩不安,人心思定,渴望和平。
生:陶淵明以這個(gè)世外桃源來(lái)寄托自己的政治理想,表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。
師:同學(xué)們掌握得相當(dāng)不錯(cuò),今天我們?cè)僮哌M(jìn)他的詩(shī)歌《歸園田居(其三)》,去深入體會(huì)這位大詩(shī)人美好的心靈。先請(qǐng)同學(xué)們自由讀兩遍。(師板書題目作者)誰(shuí)來(lái)為大家朗讀一遍?(一生毛遂自薦,效果不錯(cuò),然后全班齊讀)
師:請(qǐng)同學(xué)們靜下心,輕輕地讀一讀,細(xì)細(xì)地想一想,發(fā)揮想象,把詩(shī)歌改寫成一篇優(yōu)美的散文。要求:1.用第一人稱。2.有景物和心理描寫。3.時(shí)間為五分鐘。(小組內(nèi)交流并推薦優(yōu)秀作品,而后全班交流)
生1:南山坡下有我的豆地,雜草叢生,豆苗長(zhǎng)得很稀。清晨我下地松土鋤草,星月下我扛著鋤頭回家休息,草木覆蓋了狹窄的歸路,夜露打濕了我的粗布上衣,衣服濕了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。
生2:南山腳下有塊豆地,雜草叢生,豆苗稀疏,還有幾棵營(yíng)養(yǎng)不良,毫無(wú)生機(jī)。沒(méi)有辦法誰(shuí)讓我不善種田呢?盡管如此,我仍然早出晚歸,不辭勞苦。勞動(dòng)歸來(lái)的我雖然獨(dú)自一人,卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰的草叢中。透明的月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土的氣息,啊,好一幅迷人的月夜歸耕圖。如果有“絲竹亂耳,案牘勞形”,哪有機(jī)會(huì)和心情欣賞這良宵美景。調(diào)皮而又多情的露珠也來(lái)助興,它給辛勞了一天的我以清涼溫柔的撫慰。遠(yuǎn)離官場(chǎng),遠(yuǎn)離喧囂,按自己意愿生活的感覺(jué)真好!(掌聲)
師:寫得真好!我們都陶醉在你描繪的意境之中了。同學(xué)們,經(jīng)過(guò)剛才的創(chuàng)作,詩(shī)中哪些句子或詞語(yǔ)給你留下了深刻的印象,或讓你產(chǎn)生豐富地想象?請(qǐng)你再反復(fù)地品一品,然后把你獨(dú)到的感受與大家分享。
生1:“帶月荷鋤歸”,詩(shī)人是帶月而歸,而不是月照而還,一個(gè)“帶”突出了人物的主體性,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,流露出詩(shī)人對(duì)周圍景物地喜愛(ài)和勞動(dòng)后的愉悅心情。有此警句,全句生輝!(掌聲)
生2:對(duì)這句詩(shī)我的感受是:天上一個(gè)皎潔的月亮,地上一位悠閑的老人,肩上扛著一把心愛(ài)的鋤頭,輕松走在一條回家的路上,這句營(yíng)造了一種溫馨的意境。畫中有詩(shī),詩(shī)中有畫,大概如此吧。
師:陶淵明有你們二位知音,定當(dāng)含笑九泉。
生3:“道狹草木長(zhǎng)”中,草勢(shì)旺盛,蔓延到路上,蓋住了路面,所以“狹”正面寫路窄,側(cè)面寫草長(zhǎng)。
生4:“狹”還有“長(zhǎng)”的意思,羊腸小道彎彎曲曲,鄉(xiāng)間小路,斗折蛇行。在月光地映襯下,給人一種曲徑通幽的感覺(jué),也許在詩(shī)人的眼里,與其說(shuō)走在回家的路上,不如說(shuō)走在一道美麗的風(fēng)景線上。
師:你們二位見解獨(dú)到,讓人耳目一新。
生5:句中用“狹”而不用“窄”,體現(xiàn)了詩(shī)人的良苦用心,讓我聯(lián)想到一句詩(shī):“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)根須。”而我們寫作中就往往缺少這種精神。(轉(zhuǎn)向同學(xué))我說(shuō)的對(duì)不對(duì)?(掌聲,生說(shuō):“對(duì)!”)
師:既有批注,又有自省,還不失時(shí)機(jī)“籠絡(luò)人心”,不愧是一班之長(zhǎng)。(轉(zhuǎn)向全體同學(xué))除了詞句,其他方面呢?
生6:我很欣賞本詩(shī)的語(yǔ)言。詩(shī)中語(yǔ)言,不見絲毫裝飾,樸素如隨口而出,明白如話,如話家常。
師:嗯,我有同感。
生7:就本詩(shī)結(jié)構(gòu)而言,不斷轉(zhuǎn)折是本詩(shī)的特色,草盛豆稀不僅不棄,反而早出晚歸,精心侍弄。言及歸來(lái)似乎無(wú)話可說(shuō),詩(shī)人轉(zhuǎn)而道狹草長(zhǎng)。露打濕衣,大概要抱怨了吧,他又說(shuō)不足惜,只要不違心志就行。轉(zhuǎn)折雖多,卻毫不費(fèi)力,沒(méi)有刻意而為之的痕跡。如果不是性情平和,如果不是語(yǔ)言功底深厚,我覺(jué)得是達(dá)不到這種境界的。(學(xué)生點(diǎn)頭頷許)
師:有理有據(jù),(抱拳)佩服佩服。
師:剛才大家精彩地賞析有點(diǎn)有面,既有局部地探究,也有整體地把握。不知道大家能否融會(huì)貫通,把自己對(duì)作品地理解,通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。大家先準(zhǔn)備一下,一會(huì)兒,我們舉辦一個(gè)小小的詩(shī)歌朗誦會(huì),自由報(bào)名,男女不限,名額有限喲!(生笑并躍躍欲試)
(音樂(lè)響起,學(xué)生朗讀聲情并茂,教室里掌聲不斷。)
師:我的嗓子癢癢了,給老師一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),行嗎?
生(異口同聲):行。
(老師根據(jù)自己對(duì)作品的理解,感情充沛地背誦了一遍,引起了學(xué)生共鳴。)
師:如此美詩(shī),如果背誦下來(lái),那該多好呀!
(學(xué)生背誦,教師找個(gè)別學(xué)生試背,效果不錯(cuò))
師:陶淵明詩(shī)中的田園生活是怎樣的?請(qǐng)用一個(gè)詞概括。
生1:美好的,溫馨的。
生2:幸福的,自由的。
生3:既辛苦又愉快。
師:現(xiàn)實(shí)生活中的歸隱生活果真如此嗎?(學(xué)生用異樣的眼光看著我,可能一時(shí)沒(méi)想到老師這樣問(wèn)。)讓我們考證一下。(出示課件《五柳先生傳》節(jié)選。注釋略。)
五柳先生傳(節(jié)選)
陶淵明
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。……性嗜酒,家貧不能常得。……環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī),頗示己志。忘懷得失,以此自終。
師:這是陶淵明的自傳,真實(shí)地記錄了的歸隱生活。(老師范讀,學(xué)生自讀)劃線句子表明了陶淵明怎樣的歸隱生活?
生1:家貧如洗,家徒四壁。
生2:衣幾乎不蔽體,食幾乎不裹腹。
師:讀了自傳,再看本詩(shī),你有什么疑問(wèn)嗎?
生:陶淵明在詩(shī)中隱去了生活的困苦與艱難,把田園生活描寫得如此美好,這是為什么?
師:?jiǎn)柕煤,這是為什么呀?能否用本詩(shī)中的一句話來(lái)回答。
生:但使愿無(wú)違。
師:怎樣理解句中的“愿”呢?(板書:愿)
生1:不愿為五斗米折腰,要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。
生2:淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
生3:安貧樂(lè)道,與世無(wú)爭(zhēng)。
生4:陶淵明不在乎物質(zhì)上的清貧,而追求精神上的富有。
師:詩(shī)言志,古人寫詩(shī)往往抒發(fā)自己的志向,陶淵明隱去現(xiàn)實(shí)生活中的困頓、潦倒,正是為了表達(dá)自己的理想與追求。與古文《桃花源記》的主旨殊途同歸。
師:以前老師教學(xué)生這首詩(shī),也是學(xué)到這兒,遇到一件驚喜的事。有個(gè)學(xué)生一連問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題:陶淵明從何而歸?為何而歸? 歸向何處?老師說(shuō),你別著急,聽我慢慢道來(lái)。(“慢慢道來(lái)”故意拖長(zhǎng)聲音。)
(屏顯: 歸園田居 (其一)
少無(wú)適俗韻, 性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中, 一去三十年。
羈鳥戀舊林, 池魚思故淵。
開荒南野際, 守拙歸園田。
…………
久在樊籠里,復(fù)得返自然。)
師:《歸園田居》組詩(shī)是陶淵明辭官歸隱后寫的,共五首,這是其一。(師動(dòng)情范讀,而后學(xué)生齊讀。)
師:聰明的同學(xué)們,以上三個(gè)問(wèn)題你能幫助他解決嗎?
生1:從“塵網(wǎng)”、“樊籠”而歸。
生2:因“性本愛(ài)丘山”、“戀舊林”、“思故淵”而歸。
生3:歸向“田園”,歸向“自然”。
師:“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么?
生:比喻官場(chǎng)。
師:詩(shī)人把自己比喻什么?
生:“羈鳥”、“池魚”。
師:你的悟性很高嘛!(齊讀)
(屏顯:人生格言
人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的區(qū)別就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得。有的人卻不同,由此人生的境界也就不同。)
師:東晉末年,社會(huì)上物欲橫流,攀比、腐化、奢侈之風(fēng)愈刮愈猛。而陶淵明反其道而行之,毅然辭去官職,舍去富貴,得到了身心的自由和精神的解放。他的這一抉擇,正體現(xiàn)了一種高尚的人生境界。(師板書:人生境界)同學(xué)們,在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你將如何正確選擇“舍”與“得”呢?最后讓我們懷著崇敬的心情,再來(lái)背誦《歸園田居(其三)》。(學(xué)生背誦,下課。)
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