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陶淵明《歸園田居其一》教案

時(shí)間:2023-04-20 14:35:43 歸園田居 我要投稿
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陶淵明《歸園田居其一》教案

  陶淵明的《歸園田居其一》中“返自然”是這首詩(shī)的中心題旨。它是詩(shī)人的人生理想,也是這組田園詩(shī)的主旋律。

陶淵明《歸園田居其一》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、 解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。

  2、 解讀詩(shī)人歸田園前的心境,解讀詩(shī)人形像。

  3、 簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

  學(xué)習(xí)方法:

  朗讀、品讀、比較、探究。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,

  他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景,他的名字是陶淵明,由上可知,他最美的詩(shī)情來自田園,下面我們來學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《<歸園田居>其一》。

  二、作者簡(jiǎn)介

  陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉田園詩(shī)人,隱逸詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人,自稱“五柳先生”(因作《五柳先生傳》),謚號(hào)“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主,隱逸之宗”。

  祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,幾做個(gè)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),加之政治腐敗,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次往返于官場(chǎng)與田園之間,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,直到他63歲去世,終老鄉(xiāng)村。

  陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。陶淵明開創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。

  三、誦讀

  請(qǐng)同學(xué)們欣賞詩(shī)歌朗讀,同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。

  羈鳥jī

  蔭后檐yìn

  曖曖ài

  墟xū

  吠fèi

  桑顛diān

  樊籠fán

  四、整體把握詩(shī)歌內(nèi)容

  1、聽名家范讀。

  2、自由誦讀,根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。

  3、文章和詩(shī)歌的題目往往能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問:

  “歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能

  告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?

  明確:“歸”

  五、自主探究

  1、我們常常說文如其人,那么你從詩(shī)中你感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人?(幻燈片)

  清高孤傲、與世不合

  潔身自好、甘于清貧

  向往田園、淡泊名利

  教師小結(jié):

  我的看法是:陶淵明的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路,他選擇歸隱田園,遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng),獨(dú)善其身,始終保持自身純潔,是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無(wú)悔的選擇。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明面對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵?chǎng),物欲橫流的世俗,我相信如果在政治清明的時(shí)代,陶淵明一定會(huì)堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想,創(chuàng)造陶氏的輝煌。

  一個(gè)安貧樂道的文人,一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫,他留給我們的是充滿詩(shī)意的人生和太多的思索。

  六、布置作業(yè):進(jìn)一步背誦這首詩(shī)

  小作文:以《陶淵明,我想對(duì)你說》或《陶淵明歸隱之我見》為題寫一篇小短文。

  拓展閱讀:陶淵明《歸園田居其一》賞析

  第一首詩(shī)主要是以追悔開始,以慶幸結(jié)束,追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣,真切表達(dá)了詩(shī)人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡,對(duì)山林隱居生活的無(wú)限向往與怡然陶醉。

  “少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。”所謂“適俗韻”無(wú)非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng),這是詩(shī)人從來就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人,其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧?kù)o的自然,似乎有一種內(nèi)在的共通之處,所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,看破官場(chǎng)后,執(zhí)意離開,對(duì)官場(chǎng)黑暗的不滿和絕望。為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。

  “誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。”人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子,也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場(chǎng);仡^想起來,那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”,當(dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱,正好是十三年。這一句看來不過是平實(shí)的紀(jì)述,但仔細(xì)體味,卻有深意。詩(shī)人對(duì)田園,就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了!”心中無(wú)限感慨,無(wú)限眷戀,但寫來仍是隱藏不露。

  “羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”雖是“誤入塵網(wǎng)”,卻是情性未移。這兩句集中描寫做官時(shí)的心情,從上文轉(zhuǎn)接下來,語(yǔ)氣順暢,毫無(wú)阻隔。因?yàn)檫B用兩個(gè)相似的比喻,又是對(duì)仗句式,便強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。

  “開荒南野際,守拙歸園田”,“守拙”回應(yīng)“少無(wú)適俗韻”——因?yàn)椴欢勉@營(yíng)取巧,不如抱守自己的愚拙,無(wú)須勉強(qiáng)混跡于俗世;“歸園田”回應(yīng)“性本愛丘山”——既有此天性,便循此天性,使這人生自然舒展,得其所好。開始所寫的沖突,在這里得到了解決。

  “方宅十余畝,草屋八九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。但雖無(wú)雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。

  “曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。”曖曖,是模糊不清的樣子,村落相隔很遠(yuǎn),所以顯得模糊,就像國(guó)畫家畫遠(yuǎn)景時(shí),往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依,形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾。

  “狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛,狗吠深宮中”而稍加變化。但詩(shī)人絕無(wú)用典炫博的意思,不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱,卻寫了極為平常的雞鳴狗吠,因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中,是否也滲透了《老子》所謂“小國(guó)寡民”、“雞犬之聲相聞,民老死不相往來”的理想社會(huì)觀念,那也難說。單從詩(shī)境本身來看,這二筆是不可缺少的。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息,又絲毫不破壞那一片和平的意境,不會(huì)讓你感到喧囂和煩躁。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,那種為人傳誦的所謂 “以動(dòng)寫靜”的筆法,未免太強(qiáng)調(diào)、太吃力。

  “戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事,虛室就是靜室。既是做官,總不免有許多自己不愿干的蠢事,許多無(wú)聊應(yīng)酬吧。如今可是全都擺脫了,在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過,最令作者愉快的,倒不在這悠閑,而在于從此可以按照自己的意愿生活。

  “久在樊籠里,復(fù)得返自然。”自然,既是指自然的環(huán)境,又是指順適本性、無(wú)所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山”相呼應(yīng),同時(shí)又是點(diǎn)題之筆,揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應(yīng)與點(diǎn)題,絲毫不覺勉強(qiáng)。全詩(shī)從對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦,寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,新生活的愉快,一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來。這樣的結(jié)尾,既是用筆精細(xì),又是順理成章。

  這首詩(shī)最突出的是寫景———描寫園田風(fēng)光運(yùn)用白描手法遠(yuǎn)近景相交,有聲有色;其次,詩(shī)中多處運(yùn)用對(duì)偶句,如:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”。還有對(duì)比手法的運(yùn)用,將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對(duì)比,從而突出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)自然的熱愛;再有語(yǔ)言明白清新,幾如白話,質(zhì)樸無(wú)華。總之,陶淵明的這首詩(shī)不論是思想內(nèi)容上,還是藝術(shù)色彩上都令心靜如水之君無(wú)不折服。

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