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《歸園田居·少無(wú)適俗韻》課堂教案

時(shí)間:2024-08-28 14:12:18 歸園田居 我要投稿
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《歸園田居·少無(wú)適俗韻》課堂教案

  《歸園田居·少無(wú)適俗韻》表現(xiàn)了作者不愿同流合污,為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。下面是yjbys小編分享的《歸園田居·少無(wú)適俗韻》課堂教案,更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)(www.runthegoodtimes.com/wenxue)。

《歸園田居·少無(wú)適俗韻》課堂教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、誦讀品讀詩(shī)歌,感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣。

  2、理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活地精神

  3、感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,學(xué)習(xí)其高尚的理想和堅(jiān)定的人生追求。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

  教學(xué)方法:誦讀品味法、討論交流法、自主探究法、拓展延伸法

  教學(xué)輔助:多媒體課件

  課時(shí)安排:1課時(shí)。

  一、導(dǎo)入新課:(幻燈1)

  師:有這樣一位詩(shī)人,他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士,他淡泊名利,陶然于耕種;有這樣一位耕者,他一生種菊、愛(ài)菊,活得像菊花一樣高潔、飄逸 。千年已過(guò),我們還在回味那菊花的清香,品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們,我剛才說(shuō)的是誰(shuí)呢?(——學(xué)生答:陶淵明。)我們以前還學(xué)過(guò)陶淵明的什么作品呢?(學(xué)生回答《五柳先生》《桃花源記》《飲酒》《歸園田居》(其三))

  二、回顧舊知

  師:我們先一起來(lái)回顧一下以前學(xué)過(guò)的關(guān)于陶淵明的詩(shī)歌吧。學(xué)生背誦。(幻燈2-3)

  《飲 酒》

  結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

  采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  《歸園田居》其 三

  種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

  師:每次讀陶淵明的詩(shī)歌,我們便仿佛去郊野鄉(xiāng)村旅行了一番 ,每次讀陶淵明的詩(shī)歌,我們便有蕩滌心靈的享受。那么今天,我們要學(xué)習(xí)的是他的另一首《歸園田居》,請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本,一起把這首詩(shī)歌朗讀一遍。(教師一起朗讀)。

  歸園田居(其 一)

  陶淵明

  少無(wú)/適俗韻,性本/愛(ài)丘山。誤落/塵網(wǎng)中,一去/十三年。

  羈鳥(niǎo)/戀舊林,池魚(yú)/思故淵。開(kāi)荒/南野際,守拙/歸園田。

  方宅/十余畝,草屋/八九間。榆柳/蔭后檐,桃李/羅堂前。

  曖曖/遠(yuǎn)人村,依依/墟里煙。狗吠/深巷中,雞鳴/桑樹(shù)顛。

  戶(hù)庭/無(wú)塵雜,虛室/有余閑。久在/樊籠里,復(fù)得/返自然。

  師:我們常常說(shuō)鑒賞詩(shī)歌首先要知人論世,大家預(yù)習(xí)了課文,誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下陶淵明呢?

  三、作者簡(jiǎn)介

  1、學(xué)生自己介紹,教師相機(jī)補(bǔ)充。

  相關(guān)資料:陶淵明:(365—427),字元亮,一說(shuō)名潛,字淵明,晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。東晉最杰出的詩(shī)人。出身仕宦家庭,曾祖曾官至大司馬,祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。陶少年代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門(mén)閥制度卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官,尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí),父親早逝,家世沒(méi)落,家境貧寒。自然更得不到社會(huì)的重視。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒,不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng),后來(lái)又出任彭澤令,在官八十余日,逢郡里督郵來(lái)縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn),他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日,他便解職而歸,這時(shí)他41歲。從此,他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅(jiān)決走了歸田的道路。陶淵明死后,顏延之給他寫(xiě)誄文時(shí),經(jīng)與眾友商議,因謚法中“寬樂(lè)令終”為“靖”,“好廉克已”為“節(jié)”,故私謚為“靖節(jié)”。世稱(chēng)“靖節(jié)先生” “五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂,都反映在他的詩(shī)中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖,揭開(kāi)了中國(guó)詩(shī)歌史上新的一頁(yè),因而被后人尊稱(chēng)為我國(guó)田園詩(shī)的始祖。他的詩(shī)歌對(duì)南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)和唐代田園詩(shī)人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  (幻燈4)

  又名: 潛字:元亮

  籍貫:潯陽(yáng)柴桑人

  東晉最杰出的詩(shī)人

  “田園詩(shī)人”

  “隱逸詩(shī)人”

  “靖節(jié)先生”

  “五柳先生”

  后世稱(chēng)譽(yù) : “百世田園之主” “千古隱逸之宗”。

  (幻燈5)教師補(bǔ)充五斗米的故事:義熙元年(405)8月的一天,擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵(代表太守督察各地的官員)來(lái)縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威,以督郵為名敲詐勒索的官員,氣憤地說(shuō):“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰,去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人。” 當(dāng)天,他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故,要去奔喪;就這樣,只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬,辭官歸田了。后終老田園,不再出仕。

  師:那么陶淵明為什么棄官歸田,這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒(méi)有關(guān)系呢?

  2、教師補(bǔ)充東晉時(shí)代背景。 (幻燈6)

  東晉朝廷:政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利、門(mén)閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私

  官場(chǎng)現(xiàn)實(shí):勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛?lè)暧?/p>

  陶淵明 :早年: “大濟(jì)蒼生”

  中年:“誤入歧途”

  晚年:“歸隱田園”

  參考資料:

  門(mén)閥政治

  門(mén)閥士族是地主階級(jí)中的一個(gè)特權(quán)階層。它萌生于后漢,形成于魏晉。曹丕為代漢作準(zhǔn)備而推行的九品中正制,后來(lái)逐漸成為世家官僚壟斷選舉的工具。為了取得世家官僚的支持,司馬氏對(duì)他們采取籠絡(luò)和放縱的政策。司馬炎建國(guó)后,繼續(xù)實(shí)行這一政策。因而出現(xiàn)了“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”、“公門(mén)有公,卿門(mén)有卿”的局面,形成了典型的門(mén)閥政治。

  門(mén)閥士族擁有特權(quán)并與庶族保持著嚴(yán)格界限。政治上,他們累世做職閑望重的高官;經(jīng)濟(jì)上,按官品占有大量土地和勞動(dòng)人口,并且不向國(guó)家納租服役;社會(huì)地位高人一等,不與無(wú)特權(quán)的庶族(又稱(chēng)寒門(mén))聯(lián)婚和同乘共坐。為了保護(hù)自己的特權(quán),他們特別注意門(mén)第。他們壟斷政治,排斥庶族寒門(mén)。庶族即使做官以后,依然受到士族的歧視。至于那些不愿巴結(jié)士族的庶族地主,便一生沉滯,永無(wú)晉升的希望。

  師:了解了陶淵明的的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景,下面,讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居》,感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光, 領(lǐng)略詩(shī)人閑適恬淡的生活情趣吧。先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍配樂(lè)朗誦,聽(tīng)的時(shí)候注意字音和節(jié)奏。

  四、整體感知

  1、學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦,注意字音和節(jié)奏。(幻燈7)

  2、一生朗讀。(師生評(píng)點(diǎn),注意字音,提醒學(xué)生五言詩(shī)的節(jié)奏)

  3、學(xué)生再聽(tīng)配樂(lè)朗誦,小聲跟讀。(幻燈7)

  五、解題,把握思路。

  師:我們常常說(shuō)文章的題目就好像一個(gè)人眼睛,俗話說(shuō):眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效的信息。那么大家認(rèn)為"歸園田居"這個(gè)標(biāo)題最重要的是哪一個(gè)字呢?(幻燈8)

  學(xué)生明確:"歸"字

  師:也就是說(shuō)“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來(lái)解讀這首詩(shī)歌。

  2、提問(wèn):請(qǐng)問(wèn)詩(shī)人1、從何而歸? 2、為何而歸? 3、歸向何處? 4、歸去如何?

  請(qǐng)大家仔細(xì)看課文,回答我的問(wèn)題,同桌可以互相討論 :

  討論后明確:

  1、從何而歸?

  明確:誤落塵網(wǎng)中,一去十三年。

  久在樊籠里,復(fù)得返自然。

  追問(wèn):塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?

  明確:官場(chǎng)生活

  追問(wèn):為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感?

  明確:對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄和厭惡 。

  追問(wèn):還有哪一句表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡?

  明確:“誤落塵網(wǎng)中,一去十三年”中的“誤”字,既寫(xiě)出了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡,又寫(xiě)出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情。

  2、為何歸來(lái)?

  明確: 少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山

  羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。

  追問(wèn):“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”說(shuō)明陶淵明的本性怎樣?

  明確: 熱愛(ài)田園生活,對(duì)于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。

  追問(wèn):“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”一句用到了什么修辭?寫(xiě)出了詩(shī)人什么樣的心情?

  明確:比喻和擬人,實(shí)際上詩(shī)人是以“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”來(lái)自比,自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園,像養(yǎng)在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思,舊和故”都用得非常好,表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往。

  3、歸向何處?

  明確:開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。

  4、歸去如何?

  明確:

  方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

  曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

  戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。

  追問(wèn): 詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的心情的是哪一句?

  明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。

  追問(wèn):表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的感情?

  明確:脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜。

  板書(shū):(幻燈8)

  六、品味田園風(fēng)光。

  1、請(qǐng)大家看這幅畫(huà)面,陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光?(用原文的詩(shī)句回答)(幻燈9)

  明確:

  方宅/十余畝,草屋/八九間。(幻燈10)

  榆柳/蔭后檐,桃李/羅堂前。

  曖曖/遠(yuǎn)人村,依依/墟里煙。

  狗吠/深巷中,雞鳴/桑樹(shù)顛。

  2、請(qǐng)找出你最喜歡的句子,并說(shuō)明原因。

  學(xué)生小組討論、交流后發(fā)言。

  參考點(diǎn)評(píng):前四句是近景,雖普普通通、平平常常,但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來(lái)說(shuō),卻是另一個(gè)天地:土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……這些平平常常的景物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往。“方宅十余畝,草屋八九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸,寫(xiě)出田園生活的淳樸。榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣,語(yǔ)句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫(xiě)出了景色的幽美。

  后四句是遠(yuǎn)景。“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué),好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi),將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”,則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無(wú)聲,更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。

  總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà),有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。在這里,不僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài),而且這純樸、幽靜的園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。詩(shī)人用歌頌田園,無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

  3、陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光?用一些詞語(yǔ)來(lái)形容一下。(幻燈11)

  清新自然

  祥和安謐

  閑適恬淡

  寧?kù)o幽美

  七、理解情感,整體感悟。

  師:整首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

  [附]板書(shū):(幻燈11)

  對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨,

  對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡,

  對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài),

  擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅。

  八、陶詩(shī)風(fēng)格探究

  師:俄國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家別林斯基說(shuō):“詩(shī)人是用形象和圖畫(huà)說(shuō)話的,大凡一首好的詩(shī)或詞,都是詩(shī)中有畫(huà),具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格。“那么大家覺(jué)得陶淵明的詩(shī)歌風(fēng)格是怎樣的呢?——清新雋永、淳樸自然、恬靜淡遠(yuǎn)、寧?kù)o閑適。想聽(tīng)聽(tīng)古今學(xué)者對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的評(píng)價(jià)嗎?

  蘇軾: “質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴。”

  朱熹:“陶詩(shī)語(yǔ)平淡,出于自然。”

  蘇者聰《淺談陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色》認(rèn)為:“真實(shí)新穎,恬靜淡遠(yuǎn),樸素自然最能體現(xiàn)陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格”。

  朱家馳《陶詩(shī)的言約旨遠(yuǎn)與玄學(xué)的言不盡意》指出陶詩(shī)藝術(shù)特色是“言約旨遠(yuǎn),意味雋永,常以精粹的文字包蘊(yùn)無(wú)限豐實(shí)的內(nèi)涵”。

  九、自主探究:

  1、我們常常說(shuō)文如其人,那么你從詩(shī)中你感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人?(幻燈12)

  清高孤傲、與世不合

  潔身自好、甘于清貧

  向往田園、淡泊名利

  師:有人說(shuō)陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇,也有人說(shuō)他的選擇是勇敢高潔的,那么你怎么看?

  2、說(shuō)說(shuō)你是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的?你認(rèn)為他的做法是否值得贊賞?(幻燈13)

  學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解。

  教師提供專(zhuān)家的看法:

  “在古今詩(shī)人之中,能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的,只有陶淵明。當(dāng)然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。”

  ——葉嘉瑩:《漢魏六朝詩(shī)講錄》(幻燈14)

  陶淵明的一生表面上過(guò)得那么平淡,但卻是一個(gè)深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,是偉大的詩(shī)人和渺小的社會(huì)的矛盾,是美與丑的矛盾 。

  ——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩(shī)的思想和風(fēng)格》(幻燈15)

  教師小結(jié):這些專(zhuān)家的看法僅僅是提供大家參考,我們每個(gè)人可能都有自己的看法。我的看法是:陶淵明的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路,他選擇歸隱田園,遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng),獨(dú)善其身,始終保持自身純潔,是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無(wú)悔的選擇。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明面對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵?chǎng),物欲橫流的世俗,我相信如果在政治清明的時(shí)代,陶淵明一定會(huì)堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想,造福一方吧。

  十、課外拓展:名句欣賞。(幻燈16)

  師:陶淵明還寫(xiě)了很多詩(shī)歌,其中的一些名句,我們一起來(lái)朗讀一下:學(xué)生齊讀。

  相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。

  ——《歸園田居》其二

  漉我新熟酒,只雞招近局。

  ——《歸園田居》其五

  云無(wú)心以出岫xiù,鳥(niǎo)倦飛而知還。

  木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。

  ——《歸去來(lái)兮辭》

  悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。

  實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。

  ——《歸去來(lái)兮辭》

  十一、課堂小結(jié)。(幻燈17)

  陶淵明視權(quán)位官俸如敝屣,懷著“抱樸守靜”,“潔己清操”的想法躬耕田園,以琴書(shū)為樂(lè),以菊花為友,為我們樹(shù)起了一塊人格的豐碑,讓后人永世傳誦。

  讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人:

  一個(gè)披星戴月的詩(shī)人,一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳耍粋(gè)安貧樂(lè)道的文人,一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗艚o我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生。

  十二、布置作業(yè):(幻燈18)

  1、背誦《歸園田居》,默寫(xiě)在語(yǔ)文作業(yè)紙上。

  2、請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于400字的關(guān)于陶淵明的評(píng)價(jià)文章。文體不限,題目自擬。做在語(yǔ)文作業(yè)紙上,明天課堂上交流。

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