《觀滄�！方虒W反思3篇
引導語：曹操的《觀滄�！穼懕M了這個大政治家的野心和抱負，這首詩也是我們中學必學內(nèi)容，今天小編就為大家分享一下關(guān)于曹操《觀滄�！返慕虒W反思。
篇一：《觀滄�！方虒W反思
誦讀教學是語文教學中一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，也是傳統(tǒng)語文教學中常使用的一種教學手段。但是，在長期的語文教學中，由于趕教學進度，誦讀教學的作用一直沒有得到充分發(fā)揮，大多數(shù)學生習慣了默讀等閱讀方式。為激起學生的閱讀的熱情，在《觀滄�！愤@篇詩歌的教學中，我用誦讀貫穿了整節(jié)課堂。
在課前的導入過程中，我重點向?qū)W生介紹了曹操的赫赫戰(zhàn)功和顯赫的軍事、文學地位以及本詩創(chuàng)作的背景。接下來就進行誦讀教學環(huán)節(jié)。
首先教師范讀,讀出感情，讀出氣勢，先入為主。然后讓學生結(jié)合課下注釋，自由誦讀本詩，體會作者在詩作中表達的感情。第三步是賞析詩歌。讓學生通過誦讀，想象詩歌中描繪的場景，體會詩歌所表達的思想感情，然后再讓學生有感情地誦讀詩歌，教師根據(jù)學生誦讀的效果作出適當?shù)闹笇�，使學生在提高朗讀水平的基礎(chǔ)上體會作品的內(nèi)涵。
除了整段的誦讀外，我特意挑選了某些句子來讓學生體味誦讀，比如：“東臨碣石，以觀滄海”，“秋風蕭瑟，洪波涌起”，“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”，在誦讀過程中，有幾位學生能夠飽含感情地誦讀。對于學生讀得不夠味的地方，我及時加以指點，使學生很快得到了提高。但在這個環(huán)節(jié)中，也出現(xiàn)了一些問題，比如在我要求學生個別誦讀的過程中，學生的重視程度不夠。出現(xiàn)這樣問題的原因，我認為：
(1)長期教師講學生聽的教學方式，使學生覺得誦讀是一種累贅與負擔。
(2)可能因為有聽課老師的存在，原本活潑的課堂顯得比平時要呆板些。在這樣的課堂氛圍中，不利于激活學生的思維，展開想象的翅膀。
(3)對詩歌語言的品味不夠細致，使學生無法準確地把握詩作中所蘊含的感情。
最后我原本安排的.是五分鐘左右的學生自由誦讀時間，力爭當堂成誦，體會作品的內(nèi)涵。但由于前面環(huán)節(jié)安排的不盡合理，使得本環(huán)節(jié)只能一帶而過，錯失了我的本意。
總的來說，通過對這次匯報課的反思，我認為在以后的課堂教學中自己有以下幾個方面需要注意：
1、作品的情感是以語言為依托的，離開語言去分析情感如同隔靴搔癢。
2、師生之間的交流不夠，課堂語言過于書面化，與學生的交流有隔膜。
3、雖然本節(jié)課是以誦讀為綱，但我仍感覺教學設(shè)計上，安排學生讀的時間太少。
如果我再上《觀滄�！愤@節(jié)課，我想做這樣的改進：
一、教學上仍以指導學生誦讀為主，但要以理解、投入感情為基礎(chǔ)。
二、加強指導學生對重點詞語的理解，讓學生主動思考發(fā)言
篇二：《觀滄�！方虒W反思
今天我們學習了曹操的《觀滄�！芬辉�，被詩人那種開闊的胸襟深深地感染著。此詩可謂是：意境開闊，氣勢雄渾。這些從文中那些地方可以看出?背誦之后，我讓學生進行問題探究。
學生以小組為單位，立刻找出了文中的詩句�？墒欠治龅牟粔虻轿�。
老師分析：
全詩作者以“滄海”自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放。詩人豐富的想象，把我們帶進了一個更加宏偉的境界。“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”這寥寥16個字，就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含蘊群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩蕩無邊無際，實在是壯觀極了。“星漢”就是天上的銀河。這四句的意思是：太陽和月亮的升起和降落，好象從海里升起又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠遠的一端垂向大海，就好象發(fā)源于滄海一樣。太陽、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的.物象了，可是詩人覺得它們的運行仍然離不開大海的懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。這種博大的境界在古人的詩里是并不多見的。
“日月”四句是寫景的高潮，詩人用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個極其開闊的境界：詩人以飽滿的激情，勾畫出大海變化萬千的特點和波瀾壯闊的氣勢。這不正是詩人那開闊胸襟的體現(xiàn)。
篇三：《觀滄�！方虒W反思
《觀滄�！肥橇昙壣蟽缘谒膯卧豆糯姼杷氖住分械囊黄�。這首詩歌主要表達了曹操的遠大抱負和雄心壯志，文中主要通過描寫波瀾壯闊的大海的景象以及作者由此產(chǎn)生奇特的景象：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”并由此展現(xiàn)了詩人的博大胸襟。
這次教學是依托我校“基于問題的學習——課堂練習的有效性”而展開的一次教學實踐。教學中，意圖通過學生的聯(lián)想和想象，去走近詩人的想象世界，感悟詩人的胸襟和抱負。具體做法是結(jié)合多媒體，運用多彩的畫面和生動的聲音，使學生與作者走得更近，從而更好地去感受詩人。并在感受中把學生的“說”變成學生們的 “先寫后說”，在表達上是把學生們的口語表達轉(zhuǎn)換成先書面表達后口語表達的一種嘗試。在思維的過程中是經(jīng)歷了一種先想象，再構(gòu)思——組織語言，再表達的一種思維過程。從表達方式上，還是一個嘗試。
在教學實踐活動中，主要表現(xiàn)出來的問題是：
一、學生結(jié)合畫面表達的過程中，多數(shù)學生表達得很概括，不能用生動形象的語言來描述所看到的畫面。這使得對學生思維的訓練——先想象再構(gòu)思，后表達的思維不到位。這一點與學生們的積累語想想思維的訓練不到位也有很大的關(guān)系。
二、學生們對古詩歌的認識還很粗淺，甚至是基本的律詩、絕句的格式都不知曉。致使不能很好的去理解詩歌的`內(nèi)容。這一點也和學生們剛剛接觸到詩歌有很大的關(guān)系。
三、這節(jié)教學實踐活動中，還表現(xiàn)出學生們對詩歌的朗讀不夠深入。學生們的個性化朗讀與朗讀體驗表現(xiàn)得不好。
因此，在今后的詩歌教學活動中還應(yīng)更多的去培養(yǎng)學生們聯(lián)想和想象的能力——為學生們打開一扇思維的窗，去走近詩人的心田;還應(yīng)該多朗誦，多學習詩歌的基礎(chǔ)知識。
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