最新能引發(fā)人思考的經(jīng)典個性簽名

　　1、置身青云無忘貧賤，此其所以神也。今日車中貴介，寧復識戴笠人哉？

　　2、“你想過怎樣的生活？”總有人用這樣或那樣的方式問她這個問題，沒完沒了。老師、父母、凌晨三時的朋友們。但它從未像現(xiàn)在這般迫切困擾著她，可她依舊迷茫。未來已在咫尺之遙，那些也許將是空空洞洞虛度的一天又一天，會愈來愈令人生畏，愈發(fā)不可知。她要如何去充實？

　　3、當你做出一個你認為絕對正確的決定時，現(xiàn)實還你一個狠狠的耳光——這是上天在教你懂得低頭。

　　4、越是不思考的人，越不愿傾聽別人說話。

　　5、不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言；不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。

　　6、現(xiàn)在我們能夠做的，是找一個靜靜的地方，讓自己靜靜的思考，明白該如何做，才能夠不讓珍貴的東西，重要的人再次失去，明白該如何做，同樣的錯誤不會再次發(fā)生。從中吸取經(jīng)驗，吸取力量，繼續(xù)堅定的前行，尋找喜歡的東西，碰到真愛的人，去做正確的事。

　　7、灰太狼除了抓不到羊什么都會，但它依然是別人眼中最失敗的狼。因為它沒完成自己的天職。那人呢？人也有他與生俱來的責任，那便我們所說的道德底線。

　　8、世上的事，不論大小，都仍處在階段中，不論時間長短，都只是一個變化的階段。

　　沒還有結(jié)果，仍未能定論。

　　9、若你在聆聽中想到了批判與攻擊，那不是真正的聆聽；那只是你身體上的聆聽，而你卻未能從心靈上聽到本質(zhì)；那只是一種偏聽與自我的結(jié)合，生出惡意與分離的花。

　　10、幸福，是對屬于自己的那部分感到滿足。

　　11、我們不斷地追求改變，只為不受制于過去。

　　12、拋開弗洛伊德的生理視角，從文化和社會的角度結(jié)構(gòu)女性，女性的自尊和自信被圈定在僅有的范圍內(nèi)憑靠和證明，這導致女性將愛視作生活中唯一重要的價值，并倚靠擁有廣泛權(quán)限的男性來壓縮來自生理和文化的自卑感，以此建立人格自信！

　　13、勉強捨棄，只會愈更執(zhí)著，

　　接受並放下，才能有所得著。

　　14、男性的處女情結(jié)在于：對占有過于偏執(zhí)，對于自身愛的自私度不容冒犯，不管是肉體還是精神，它要求愛的對象只有我的烙印，擁有之后就只屬于我！

　　15、不光是男性，女性也有處女情結(jié)，但和處女觀念一樣，兩者都產(chǎn)生于男權(quán)社會下的觀念壓力，在社會流變中得以約定俗成，是男權(quán)主導下的產(chǎn)物。這種觀念，本質(zhì)上是一種蒙昧和愚蠢，它貶低了女性價值，造成了文化上的心理歧視，是根植于我們思想的毒瘤！

　　16、吝嗇肯定別人的努力，是不愿承認自己的墮落！

　　17、若你只觀察到想觀察的世界，那么世界就是或美麗或丑陋或刺激或平淡；若你能觀察到世界，那么世界就只是世界。

　　18、憶寄離殤，墨斂成詩。

　　19、哲問天下，問辨人生！

　　20、在生存面前，道德有可能被弱化；在貧窮面前，尊嚴有可能被弱化。

　　21、每個人都對世俗投以白眼，

　　而每個人卻都在世俗中同流合污。

　　22、世界是一座大型游玩場，游樂，游悲，游一切。

　　23、我們常以為，放棄一件事等于放棄一種感情，好比失戀，總有人以為放棄一個人就要放棄感覺和愛意。

　　很多時，直接面對及承認自己的感覺，不刻意隱藏和壓抑，才是放下執(zhí)著的最佳方法。

　　24、我們不斷為世界加上自己想像的色彩，卻從未好好放下自己，去望望世界的原貌。

　　25、我們最經(jīng)常遺忘的事：

　　簡單的幸福最深長；

　　人沒有比任何事物偉大重要或卑微低下；

　　自己的人生自己負責；

　　愛是感覺，沒有理由也不須定義；

　　死亡隨時到來。

　　只要時常記起，一切都易了。

　　26、存在，就只是很單純的要生存下去。在生存中，本無意義存在，生存的意義，除了生存，就是自訂的戲碼。

　　你想要的劇本，就在生命消逝前，努力地寫吧。

　　27、美麗的東西，並不是由簡單的加數(shù)組成，1+1+…到最后只剩下平庸。但在平庸的盡處，我們卻總能發(fā)現(xiàn)扣人心弦的美。

　　28、軟弱，只需言出就會實現(xiàn)，

　　強大，只需相信就能體現(xiàn)。

　　29、當某一種類的自覺擴大，

　　我們就引發(fā)出排外心，

　　被排的，枉枉是無辜的人，

　　而你所憎恨的，卻仍然存在。

　　憎恨不源自對方，是源自你心。

　　30、“我向往著未來，卻又忐忑不安。”

　　“為什么？你害怕你的未來不是你所想的那樣？”

　　“……也許吧，那你所想的的未來是什么樣的呢？”

　　“我沒有想過我的未來是什么樣的……不過我知道我的現(xiàn)在可以成就我的未來。”

　　31、動物，縱然在非同物種間仍能相互溝通，人類，縱在相同物種間仍未能好好溝通；動動和動物間，有著無言的感受，人類和人類間，有著言語的沖突；若進化代表隔離，那我們隔離了甚么，又失去了甚么？

　　32、負面情緒不是壞事，正面情緒也不是好事，因為人要達致平衡，要感受到世界的事，就必須有正負交替，並以共相生相剋。

　　過份負面或正面，才是我們應注意的壞事。

　　33、靈魂和肉體是獨立的。肉體會生長衰老消糜，但靈魂是不朽的。當一個人的最后一個腦細胞死亡后，他肉體的肉體再也無法牽制靈魂，于是靈魂開始尋找下一個物質(zhì)載體。它可能附在一個新生兒體內(nèi)，但靈魂中所儲的信息在這是是無法轉(zhuǎn)移入大腦的，這就是嬰兒無知的原因。這時的大腦空空如也，沒有外界信息輸入，如果有的話也是只有剪斷臍帶時的疼痛，這種感覺傳到大腦，出生后嬰兒就會哭。哭可以說是人類最普遍最高效的宣泄情緒的方式。但它也不是與生俱來的，因為至少等到出生之后。話說回來，在嬰兒出生后一至四年他們的學習能力增長的如此之快，除了全部歸功于神奇的大腦，還有一個解釋就是靈魂幫助著幼體。因為靈魂是攜帶信息的，它可能保存著先主人的所見所聞，特別是所見。這也許可以解釋為什么我

　　34、職業(yè)無分貴賤，一直以來都是騙人的謊言，人類始終會高拜低踩，這是常理。但職業(yè)的貴賤不能埋沒或顯出一個人的貴賤，卻是別人常看不到的事實。

　　35、天空很高，世界很遼闊，我們很渺小

　　36、我們用鞭子管理著牛羊，人類由法律和制度約束著，美麗的地球服從宇宙永恒的規(guī)律，神秘的宇宙呢，或許是更高等的牧牛廠或是神的后花園！

　　37、我未曾踏過你所謂的天堂，但我見證過群星的隕落，與人間的荒涼。

　　38、人以其不完美尋找完美，

　　並以其喜好去定義完美，

　　最終尋得的“完美“總非完美。

　　39、同一件事，你看重要，別人看平淡，

　　其實沒甚么大不了，

　　就如你愛香蕉，我愛蘋果一樣，

　　也沒甚么大不了。

　　但你若以自身的自由

　　來干涉我吃蘋果的自由，

　　那不表明了言論自由，

　　而是表明了強權(quán)。

　　從來取態(tài)並不緊要，緊要的是

　　我們對待不同意見的行為。

　　40、不想長大，一直活在那個單純的自己營造的環(huán)境里，不想去想太多，想像著自己還小。然而，現(xiàn)實是一把無情的刀，總是剖開血淋淋的事實。

　　隨著周圍閨蜜、哥們、朋友、同事、姐妹等一張張的喜訊的到來，無一不提醒著自己已經(jīng)不在年少，任性的時光一去不在復返�？偸窃诟改敢笠蟮亩�囑中，我讀懂了他們的焦慮。為什么人長大了，就不能任性的選擇自己想要的生活方式，就不能任性的選擇自己想要的生活節(jié)奏？就要慢慢的變成別人眼中的怪物？

　　不想成為他人眼中的怪物，也不想將就難為自己，更不想看到父母眼中的焦慮，雖然我在你們眼中不是個乖乖女，但是我也不想變成你們眼中的逆女�？墒鞘虑檫�是得一步一步慢慢來，不是嗎？

　　41、我們都是人類，共同物種，若講仇恨，應只集中講某班人的惡行，若講救緩，應只看到救人，而非看到救“哪國人“。

　　42、人們渴求和平，遠離不幸，但人們永遠不會和平，一旦真正的和平到來，人們就會在無聊中發(fā)瘋，並且會忘掉愛與和平的真諦。

　　43、人生很多滋味都要到某一個年紀才懂得去細細品味

　　44、日常交往中，平等是人與人之間投桃報李、禮尚往來的前提，高高在上、盛氣凌人只會使人與人之間彼此疏離、產(chǎn)生隔閡

　　45、不要因為不知道，

　　而說這世間是何其美好；

　　不要因為知道，

　　而說這世間是何其丑惡。

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