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鋼鐵是怎樣煉成的藝術(shù)成就
同現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人一樣，藝術(shù)作品中各個(gè)人物的基本品質(zhì)也主要是通過(guò)他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的基本矛盾的態(tài)度體現(xiàn)出來(lái)的。奧斯特洛夫斯基在塑造保爾的形象中，卓有成效的體現(xiàn)了這個(gè)觀點(diǎn)。熱烈地向往真理，奮不顧身地投入革命，慷慨無(wú)私地把自己的一切獻(xiàn)給人類最壯麗的事業(yè)。這象一條紅線貫串在保爾形象的始終，也猶如一個(gè)人的神經(jīng)中樞支配著保爾的一切言論行動(dòng)和思想感情。
在塑造保爾的形象時(shí)，奧斯特洛夫斯基不僅特別注意他的主導(dǎo)面，而且還不惜筆墨給保爾以多方面的描繪，甚至對(duì)那些無(wú)關(guān)緊要的品質(zhì)和特點(diǎn)也不忽視。例如，[2]我們逐漸地了解到保爾是一個(gè)熱心的釣魚人，游泳的能手，出色的拳斗家和手風(fēng) 琴家，還是一個(gè)跳舞迷和象棋健將，又是一個(gè)感情豐富、具有詩(shī)人氣質(zhì)的青年——如當(dāng)他發(fā)現(xiàn)部隊(duì)里騎過(guò)的那匹割去了一只耳朵的灰馬時(shí)，便猛撲過(guò)去，抱住它的頸根又撫摸又親吻，好象碰到了久別重逢的戰(zhàn)友。病后剛恢復(fù)健康時(shí)，面對(duì)窗外櫻桃樹枝上嘰嘰喳喳的灰胸麻雀，也要攀談幾句。他甚至還注意到麻雀一邊活躍地啄自己身上的羽毛，一邊膽怯地用狡猾的小眼睛不時(shí)地窺探他的神態(tài)。此外。在另一些場(chǎng)合中，奧斯特洛夫斯基又告訴讀者，保爾性格中還有剛強(qiáng)暴躁，動(dòng)輒罵人，表現(xiàn)出桀驁不馴的一面。然而更可貴的是，奧斯特洛夫斯基在描寫保爾這一形象各個(gè)方面的同時(shí)，總是力求尋找、并成功地表現(xiàn)了這個(gè)人物身上最突出的性格特征——倔強(qiáng)和反抗。從在神父的面團(tuán)里撒煙灰開始，到全身癱瘓、雙目失明爭(zhēng)取歸隊(duì)為止，它以不同的形式反復(fù)地表現(xiàn)出來(lái)。例如：在車站食堂的勞動(dòng)中;在同蘇哈爾科、朱赫來(lái)的拳斗中;在解救朱赫來(lái)與白匪押解兵搏斗時(shí);在被捕后受到敵人毒刑拷打時(shí);在傷兵醫(yī)院的手術(shù)臺(tái)上;在修筑窄軌鐵路的艱苦勞動(dòng)中;在同黨內(nèi)錯(cuò)誤路線、蛻化變質(zhì)現(xiàn)象以及同疾病的折磨作斗爭(zhēng)時(shí);甚至在戀愛(ài)、戒煙和下象棋等問(wèn)題上都一再表現(xiàn)了他的這種性格特點(diǎn)。但它們又并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是隨著保爾社會(huì)關(guān)經(jīng)系的擴(kuò)大，生活處境日益困難，以及各種考驗(yàn)一天勝過(guò)一天，其性格中的這一基本特點(diǎn)，就越來(lái)越具有新的含義。
應(yīng)該說(shuō)奧斯特洛夫斯基筆下的保爾，是一個(gè)高大的英雄形象，但作者并沒(méi)有將它美化而使其失真。保爾不但在兒童時(shí)代顯得有些粗野暴躁，就是經(jīng)過(guò)紅軍和修筑窄軌鐵路的嚴(yán)格鍛煉之后，仍然發(fā)生了痛打法羅那樣違反法紀(jì)的事件。正如保爾向托卡列夫所承認(rèn)的那樣，他同茨維泰耶夫所發(fā)生的沖突，他本人也暴露出了某些毛病。至于保爾和安娜遭到匪徒攻擊時(shí)所表現(xiàn)出的短暫的膽怯，更說(shuō)明了英雄人物并不總是以完美的形式呈現(xiàn)在人們的面前。
有人說(shuō)，作品中寫了保爾想自殺的情節(jié)，這有損于英雄形象的光輝。我認(rèn)為，正是通過(guò)這個(gè)情節(jié)的處理，從另一個(gè)側(cè)面揭示了他的心靈高尚、黨性堅(jiān)強(qiáng)的本質(zhì)特征。因?yàn)椋谶@里，既表現(xiàn)了保爾一切從人民的利益出發(fā)、毫無(wú)以功臣自居的思想情緒，又表現(xiàn)了他具有嚴(yán)于律已和勇于自我批評(píng)的精神，這怎能說(shuō)有損于英雄人物的光輝呢?
不可諱言，奧斯特洛夫斯基在保爾的這個(gè)形象的塑造上，還是有其美中不足之處。例如，作品中描寫了列寧逝世而引起廣大工人無(wú)限悲痛和化悲痛為力量的情節(jié)。但保爾卻對(duì)此毫無(wú)反應(yīng)，這不僅失掉了一次展示保爾英雄性格中一個(gè)重要側(cè)面的機(jī)會(huì)，而且簡(jiǎn)直是違反生活真實(shí)的一處敗筆。此外，作品結(jié)束太倉(cāng)促，對(duì)充分展示保爾的思想光輝也是有一定影響的。
當(dāng)然，我們不是求全責(zé)備，更無(wú)意于以此否定或貶低奧斯特洛夫斯基在塑造保爾這個(gè)英雄形象之所取得的重大成就。相反，卻應(yīng)當(dāng)充分肯定，在塑造共產(chǎn)黨人光輝形象等問(wèn)題上，奧斯特沙夫斯基繼承和發(fā)揚(yáng)了高爾基的優(yōu)良傳統(tǒng)。他從極其動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境中，描寫了保爾由一個(gè)自發(fā)反抗精神的小孩成為布爾什維克先進(jìn)戰(zhàn)士的全過(guò)程。并且從保爾對(duì)革命、對(duì)勞動(dòng)、對(duì)愛(ài)情，對(duì)友誼和對(duì)家庭等問(wèn)題的態(tài)度多側(cè)面地揭示了他的性格特征。使保爾的形象既個(gè)性鮮明，又血肉豐滿，既反映了特定時(shí)代的歷史特性，又蘊(yùn)含著永不枯竭的藝術(shù)生命力�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，保爾的形象在蘇聯(lián)文學(xué)塑造英雄人物方面是一塊藝術(shù)豐碑。
小說(shuō)在描寫人物內(nèi)心活動(dòng)方面因人而異，形式多樣。其中最突出的成就是主人公的自白與作者的旁白相互交融在一起，從而形成一股動(dòng)人心弦的抒情力量。例如，在作品第二部的第三章，當(dāng)保爾病后從阿爾青家回來(lái)經(jīng)過(guò)公墓時(shí)作者寫道：“這兒是小鎮(zhèn)的近郊，又幽靜，又寂寞，只有松樹輕輕的低語(yǔ)和春天的土地散發(fā)的泥土芳香。他的同志就在這地方英勇犧牲了。他們是為了那些生于貧賤的、一出生就開始作奴隸的人們能有美好的生活而獻(xiàn)出了自己的生命。”這時(shí)，“保爾緩緩地摘下了帽子。悲憤，極度的悲憤充滿了他的心。”“人生最寶貴是生命。這生命，人只能得到一次。人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔，也不至于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。所以應(yīng)當(dāng)趕緊生活，因?yàn)椴恍业募膊』蚴裁幢瘧K的意外隨時(shí)都可以讓生命突然結(jié)束的。”然后，保爾懷著這樣的心情離開了墓地。在這里，我們可以看到，由作者的旁白過(guò)渡到人物的自白，再由人物的自白重新轉(zhuǎn)到作者的旁白，真可謂天衣無(wú)縫，其相互交融的程度，確實(shí)令人難以區(qū)分。
在《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)里，描寫景物的地方雖不多，但都很有特色，都做到了情景交融，并通過(guò)景物描寫襯托出人物的內(nèi)心感受和制造出一種特定的濃重氣氛，使讀者有如親臨其境，同主人公的思想感情產(chǎn)生共鳴。保爾與冬妮亞的愛(ài)情產(chǎn)生了裂痕后在第聶泊河邊談話時(shí)的周圍景色，修筑窄軌鐵路開工之初惡劣的秋雨天氣，保爾病后回到基輔時(shí)大橋上所面臨的夜空奇觀和萬(wàn)家燈火等，都是景物描寫的成功例子。
此外，《鋼鐵是怎樣煉成的》在運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言、邊貫性的細(xì)節(jié)和急劇變化的結(jié)構(gòu)手法來(lái)揭示保爾思想性格的變化、成長(zhǎng)及其特征等，都取得了突破性的成就。為蘇聯(lián)文學(xué)反映革命時(shí)代風(fēng)貌和塑造成長(zhǎng)中的人物形象，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
保爾·柯察金的偉大理想是要經(jīng)過(guò)今后多少代人的艱苦奮斗才能實(shí)現(xiàn)的，但它絕不是渺茫的和高不可攀的。它是同自己當(dāng)前的奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的，它落實(shí)在他所從事的各項(xiàng)具體工作中。偉大理想和日常工作實(shí)踐緊密結(jié)合在一起。具體任務(wù)的完成，哪怕只是擰緊一個(gè)螺絲釘，也是向遙遠(yuǎn)的偉大目標(biāo)靠近一步。千里之行，始于足下�？照劺硐胧菬o(wú)濟(jì)于事的，要苦干，要實(shí)干，要從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小處做起，要發(fā)揮高尚的無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。保爾· 柯察金正是這樣為實(shí)現(xiàn)理想而戰(zhàn)斗的，我國(guó)各條戰(zhàn)線上千千萬(wàn)萬(wàn)默默無(wú)聞的無(wú)名英雄也是這樣為實(shí)現(xiàn)我們的偉大理想而戰(zhàn)斗的。
今天，我們?nèi)院粲酰罕?mdash;—不朽的形象!《鋼鐵是怎樣煉成的》——我們永遠(yuǎn)的精神食糧!
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