佛語經(jīng)典語錄（精選255句）

　　在平平淡淡的日常中，大家都接觸過比較經(jīng)典的語錄吧，語錄具有引起共鳴的、發(fā)人深省的教育意義。什么樣的語錄才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的佛語經(jīng)典語錄（精選255句），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　佛語經(jīng)典語錄1

　　1、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

　　2、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

　　3、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

　　4、暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星啟明星。

　　5、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

　　6、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見，無菩提涅盤。

　　7、與外不染色聲等，與內(nèi)不起妄念心，得如是者名為證;得證之時不得作證想，名無證;得無證時，亦不得作無證想，是名無無證。(無證無無證，是名畢竟證。)

　　8、源乎源乎，千山勢到(山獄，按：’山’在上，’獄’在下)邊止，萬派聲歸海上消。

　　9、佛觀一碗水，四萬八千蟲。一花一世界，一葉一春秋。靜一刻易，靜一生難啊!

　　10、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

　　11、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。

　　12、 看來我上岸以后一被人發(fā)現(xiàn)在地上躺著，就有專差報告了皇帝，所以他早就知道了這事，于是開會決定把我用前面敘述的方式綁縛起來(這是在夜間我睡著時干的)，又決定送給我充足的酒肉，并備一架機器把我運到京城。

　　13、好的書籍是最貴重的珍寶。

　　14、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

　　15、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。

　　16、當(dāng)落日沉沒……銀灰色的暮露籠罩著草原的時候，你就會看見無數(shù)點紅火光，那是牧民們在燒銅壺準(zhǔn)備晚餐�！�………夜的草原是這么寧靜而安詳，只有漫流的溪水聲引起你對這大自然的退思。

　　17、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

　　18、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。

　　19、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

　　20、一進(jìn)大門我就看到了一片樹林郁郁，有的顏色深綠�？雌饋硐駥⑹總円粯油α⒃诼愤叄�有的顏色淺綠，看起來像孩子們一樣沒有長大，有的.顏色黃黃的，看起來馬上要枯萎了。

　　21、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

　　22、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

　　23、這時梯子已經(jīng)架好，幾個人爬了上來。猴子見狀，發(fā)現(xiàn)自己幾乎被四面包圍，而三條腿又跑不快，只好把我放在屋脊的一片瓦上，自顧逃命。我在瓦上坐了一刻;這里離地面有三百碼。我時時都覺得會被風(fēng)刮下來，或者是自己頭昏目眩，從屋脊一直滾到屋檐。但是，給我的保姆跑腿的一個誠實可靠的小伙子這時爬了上來，他把我裝到他的馬褲褲袋里，安全地帶下了地。

　　24、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

　　25、秋天，樹葉仿佛是一個會跳舞的精靈，從樹上翩翩飛舞而下。

　　26、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。

　　27、夏夜，天上綴滿了閃閃發(fā)光的星星，像細(xì)碎的流沙鋪成的銀河斜躺在青色的天宇上。大地已經(jīng)沉睡了。除了微風(fēng)輕輕的、陣陣的吹著，除了偶然一聲兩聲狗的吠叫，冷落的街道是寂靜無聲的。

　　28、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

　　29、未生前本來面目，死了燒了什么處相見。

　　30、讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。

　　31、有錢也苦，沒錢也苦;閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練?

　　32、 婉轉(zhuǎn) 顯赫 懦弱 虔誠 狼藉 慎重 潦倒 奢侈 純樸 頻繁 隱瞞 拘禁

　　33、海邊的月夜是美麗幽靜的，耳畔只能聽到“嘩嘩”的海浪聲;微風(fēng)輕拂臉面，使人感到輕松愉快。

　　34、佛說：汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。

　　35、死亡教會人一切，如同考試之后公布的結(jié)果——雖然恍然大悟，但為時晚矣!

　　36、但于事上通無事，見色聞聲不用聾。

　　37、當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛覺得找到了一個朋友;當(dāng)我們再一次讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢。

　　38、進(jìn)了大門，沿著臺階往上走，臺階的兩旁都是佛像。這些佛像千姿百態(tài)，形神各異：有的盤著雙腿，正在念經(jīng);有的在用手摳耳朵;還有的看著地面，好像在尋找什么東西……我們往上走了一會兒，看見了一尊巨大的臥佛石像，佛像至少有幾十噸重，佛像前面擺了香案，供游客們燒香。

　　39、喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。

　　40、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

　　41、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

　　42、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

　　43、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　44、此有故彼有，此生故彼生;此無故彼無，此滅故彼滅。

　　45、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

　　46、未生前本來面目，死了燒了什么處相見。

　　47、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。

　　48、明明白白無生死，去去來來不斷常;是是非非如昨夢，真真實實快承當(dāng)。

　　49、唐樂宮以它那新穎、獨特的建筑藝術(shù)，吸引著每一位來古都西安游覽的客人。在宮前，游人們贊嘆不絕地觀看那翹起的飛檐。它們有的像將要騰空飛起的雄鷹;有的像頑皮的小猴子，驕傲地翹起了美麗的尾巴：有的像奮起的金蛇，把頭伸向藍(lán)天。

　　50、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

　　51、秋天天高云淡，神清氣爽，正是登千佛山的好時機。沿青石板山路拾級而上，小路兩側(cè)的樹木有紅的、有黃的、有綠的，一叢叢、一簇簇，五彩繽紛，絢爛奪目。一陣涼爽的秋風(fēng)吹過，不時有樹葉從空中翩然落下，象一個個翻飛的蝴蝶，落在我們身上，落在蜿蜒的山路上，讓人都不忍心踩踏這些美麗的樹葉。

　　52、機場真大啊!橢圓形的飛機跑道旁有一片空曠的草坪，正中央有一座華麗的航空指揮臺。

　　53、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心，成佛無非心凈定。

　　54、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

　　55、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

　　佛語經(jīng)典語錄2

　　1、一個人，不能了解生命，生命對他來說是一種懲罰。

　　2、改變別人，不如先改變自己。

　　3、擁有財富的人，不如擁有智慧的人。

　　4、常常原諒自己，不改進(jìn)自己的人，往往得不到上蒼的原諒。

　　5、常常責(zé)備自己，不斷改進(jìn)自己的人，往往能得到他人的諒解。

　　6、人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。

　　7、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

　　8、有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是——人嘛！

　　9、犯錯是平凡的，原諒才能超凡。

　　10、任憑你有多大的快樂，無�？偸莵淼�。

　　11、制心一處，無事不辦。

　　12、傷人之語，如水覆地，難以挽回。

　　13、大家都知道，生氣是一種無知，又無濟(jì)于事，可是又奈何不了它。正因為少‘悟’，放不下得失之故。

　　14、金錢化妝你的外表，佛法啟悟你的內(nèi)在。

　　15、五官刺激，不是真正的享受，‘內(nèi)在安詳’，才是下手之處。

　　16、自尊太強，優(yōu)越感太重的人，將不堪一擊，少許逆境，足以使他徹夜難眠。

　　17、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

　　18、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

　　19、輕信道聽途說，就像一只傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。

　　20、不能把握現(xiàn)在，就無法獲得永恒。

　　21、人心不好，環(huán)保、治安自然不好。

　　22、遇到困難時不害怕，心中無事，是名真修。

　　23、時間總會過去的。

　　24、算命不如認(rèn)命。

　　25、恨別人，痛苦的卻是自己。

　　26、律己要嚴(yán)，待人要寬。

　　27、不要浪費你的生命，在你知道一定會后悔的地方。

　　28、懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧！

　　29、征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

　　30、平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。

　　31、能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。

　　32、與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力和生命。

　　33、有志氣的人發(fā)一次愿，終身堅持。沒志氣的`人天天發(fā)愿，浮而不實。

　　34、稻穗成熟，頭自然低下。

　　35、事能知足心常愜，人到無求品自高。

　　36、有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。

　　37、有德不在年高，無智空長百歲。

　　38、徹底的認(rèn)識你自己，你就會認(rèn)識佛。

　　39、因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。

　　40、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。

　　41、若無‘是非’掛心頭，便是人間好時節(jié)。

　　42、掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。

　　43、透視一切變化的結(jié)果都是‘空’，就不會掛礙任何事物。

　　44、悟性是每個人的心，所以自己就是主宰。

　　45、各有因緣莫羨人。

　　46、肯低頭的人，永遠(yuǎn)不會撞到矮門。

　　47、不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。

　　48、生命是妄想的產(chǎn)物。

　　49、吾愛吾師，吾尤愛真理。

　　50、不要相信權(quán)威，權(quán)威有時也會錯誤。

　　51、為而不有，善而不居。

　　52、煩惱比歲月更易催人顏老。

　　53、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。

　　54、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

　　55、想編織未來的美夢，現(xiàn)在正是時候。

　　56、千人千般苦，苦苦不相同。

　　57、向人低頭，不曾矮小過。

　　58、作福莫如惜福，悔過莫如寡過。

　　59、量大福大。

　　60、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。

　　61、風(fēng)平浪靜，訓(xùn)練不出良好的水手。

　　62、填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。

　　63、面對現(xiàn)實，逆境也會變?yōu)轫樉常�總有機會轉(zhuǎn)機。逃避現(xiàn)實，雖暫時偷安，但沒有翻身余地。

　　64、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。

　　65、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。

　　66、過去，已成過去，它只是記憶的殘影。

　　67、智者知幻即離，愚者以幻為真。

　　68、一念放下，萬般自在。

　　69、黃金無種子，惟生于勤儉之家。

　　70、世界上的每一個人都在追求快樂，但卻沒有人真正了解什么是快樂。

　　71、知因果即知進(jìn)退，知悟性即得‘開心果’。

　　72、圣以正覺為習(xí)慣，眾生卻以煩惱為習(xí)慣。

　　73、家里的垃圾知清倒，內(nèi)心的垃圾（貪、嗔、癡）不知‘倒’。

　　74、學(xué)悟的孩子不變壞，學(xué)悟的老人不癡呆，學(xué)悟的少年永不敗。

　　75、智者善植因果。

　　76、圣人可以掌握時空，而凡夫卻被時空所限制。

　　77、真正的看破是提起，積極地為大眾服務(wù)。

　　78、誠懇可以感動人，謙虛可以說服人。

　　79、老實是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

　　80、犯了過錯，造了罪業(yè)，別人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

　　81、善于保護(hù)自己的，永遠(yuǎn)謙虛談話。

　　82、好、壞，都會隨時間消失，沒有例外。上蒼對時間的安排，絕對平等。

　　83、臨事須替別人想，論人先將自己想。

　　84、‘悟’，就是要在心中留點空間，好作回旋。

　　85、失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

　　86、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹(jǐn)。

　　87、言多必失，盡量少給自己這種機會。

　　88、贊嘆別人，要在大庭廣眾；責(zé)備人，必須在私下。

　　89、有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。

　　90、貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。

　　91、色心不除，生死不了。

　　92、有生必有死，人應(yīng)懼生，不應(yīng)懼死。無生即無死，究竟解脫。

　　93、忍人所不能忍，行人所不能行。

　　94、做事不怕不成，只怕無恒。

　　95、一個人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣！

　　96、我思故我在，我觀故自在。

　　97、人必須在自我中覺醒，才能破除我執(zhí)。

　　98、凡有追求，必定有煩惱。

　　99、學(xué)悟，就是要你認(rèn)識自己，找到永恒的生命。

　　100、要搞好個人的衛(wèi)生，尤其‘心理衛(wèi)生’最為重要。

　　佛語經(jīng)典語錄3

　　1、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

　　2、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。

　　3、能善分別諸法相，于第一義而不動。

　　4、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

　　5、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

　　6、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。

　　7、菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！

　　8、過去心不可得 現(xiàn)在心不可得 未來心不可得。

　　9、苦海無涯，回頭是岸。

　　10、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

　　11、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。

　　12、佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當(dāng)遠(yuǎn)之。

　　13、能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無用處。

　　14、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。

　　15、佛法無多子，長遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。

　　16、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠(yuǎn)離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。

　　17、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

　　18、菩薩不與法縛，不求法縛。

　　19、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

　　20、諸行性相，悉皆無常。

　　21、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。

　　22、終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

　　23、此身已在含元殿，更向何處問長安。

　　24、不可說，不可說

　　25、若悟真心本空，萬法自然消殞。

　　26、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

　　27、學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。

　　28、于一切相，離一切相，即是無相。

　　29、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

　　30、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的`時間。

　　31、華嚴(yán)奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當(dāng)知之。

　　32、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn);若能心不妄，精進(jìn)無有涯。

　　33、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

　　34、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質(zhì)礙水洗無為身。

　　35、次于自身善起防護(hù)，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動念，應(yīng)當(dāng)觀察，以正智鉤制令正住。

　　36、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識一切法之相，故有分別執(zhí)著之玻

　　37、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

　　38、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

　　39、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

　　40、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？

　　41、人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

　　42、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

　　43、諸行是常，無有是處;汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

　　44、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。

　　45、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　47、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

　　48、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。

　　49、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠(yuǎn)離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。

　　50、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

　　51、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

　　52、一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。

　　53、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。

　　54、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

　　55、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

　　56、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。

　　57、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

　　58、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。

　　59、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。

　　60、不住一切處心即是佛心。

　　61、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。

　　62、若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。

　　63、如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。

　　64、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實益。

　　65、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內(nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

　　66、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

　　67、無妄想時，一心是一佛國;有妄想時，一心是一地獄。

　　68、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

　　69、放下屠刀，立地成佛

　　70、不以有行，亦不以無行。

　　71、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。

　　72、一花一世界，一葉一菩提。

　　73、妄念紛飛之際，正是做工夫時節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。

　　74、求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。

　　75、見無所見即名正見。

　　76、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。

　　77、修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。

　　78、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。

　　79、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。

　　80、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。

　　81、心生種種法生，心滅種種法滅。

　　82、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

　　83、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

　　84、發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。

　　85、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

　　86、剎那便是永恒。

　　87、我不入地獄，誰入地獄

　　88、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。

　　89、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。

　　90、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

　　91、故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。

　　92、一切皆為虛幻。

　　93、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。

　　94、救人一命，勝造七級浮屠

　　95、佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。

　　96、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

　　97、赤肉團(tuán)上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。

　　98、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

　　99、不憶一切法，乃名禪定。

　　100、十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。

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