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心靈經(jīng)典禪語

時(shí)間:2024-08-27 17:53:10 佛經(jīng) 我要投稿
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心靈經(jīng)典禪語

  人,只要擁有微笑,就能夠豁達(dá)樂觀地活著;人,只要時(shí)刻保持微笑,就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

  1、人之所以會(huì)心累,就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間,舉棋不定。生活中總會(huì)有一些值得我們記憶的東西,也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅(jiān)持,是每個(gè)人面對(duì)人生問題的一種態(tài)度。勇于放棄是一種大氣,敢于堅(jiān)持何嘗不是一種勇氣,孰是孰非,誰能說的清道的明呢?

  2、真正的快樂是知足。

  3、我們在追求什么?我們活著為了什么?

  4、不要固執(zhí)于爭執(zhí)和怨恨。

  5、知道感恩,同做一件好事一樣偉大。

  6、感謝上蒼我所沒有的。

  7、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方。

  8、平安就是一種福氣。

  9、有一些人的出現(xiàn),就是來給我們開眼的。所以,人一定要禁得起假話,受得住敷衍,忍得住欺騙,忘得了承諾,放得下一切,百煉成精,淡定從容。

  10、打開幸福之門有四把鑰匙:口中有德,目中有人,心中有愛,行中有善。

  11、你相信什么,你就會(huì)創(chuàng)造什么,你給予什么,你就會(huì)得到什么。

  12、因果是同時(shí)存在的,有因必有果,有果必有因。“因上努力,果上隨緣。”一件事,只要把因做好,結(jié)果就會(huì)出現(xiàn)在那里。我們可以把握的部分要盡力而為,至于最終結(jié)果如何,就順其自然而不是一味強(qiáng)求。正所謂:“菩薩畏因,眾生畏果。”

  13、很多時(shí)候,我們看到了浮華,卻看不透其下涌動(dòng)的暗流;有些人表面很幸福,是他掩藏了難言的苦;有些人臉上掛著笑,心里滿是無聲的淚。愛炫耀的人,其實(shí)心靈多空虛;常居上的人,方知高處不勝寒。怎么舒服就怎么生活,別人的評(píng)說,真沒那么重要,你的幸福與快樂,不在別人眼神中,而在自己手心里。

  14、心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心亂一切亂,心安一切安;一切為心造,無心自解脫。佛曰:緣來天注定,緣去人自奪。種如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。

  15、生氣不如爭氣。愚蠢的人只會(huì)生氣,聰明的人懂得去爭取。人生中,處處皆有“氣”,事事都有“氣”。沒有“氣”的人生,那不是生活,是幻想中的“烏托邦”。人生不如意之事十有八九,學(xué)著莫生氣,就是人生另一個(gè)境界。生氣,傷身又傷心,傷人又傷己。學(xué)著不生氣,少生氣,是一種成熟,也是一種智慧。

  16、痛而不言。話,妙在說與不說之間。無言不是不痛,而是直面悲痛,疼痛和慘痛。

  17、笑而不語。微笑具有移山的力量,淡然一笑,有時(shí)勝千軍萬馬。

  18、迷而不失。淡定是人生修煉,癡迷和失態(tài)會(huì)傷及自身。

  19、驚而不亂。寵辱很難不驚,心驚則心動(dòng),動(dòng)中有靜,驚而不亂則具有別致之美。

  20、我選擇善良,不是我軟弱,因?yàn)槲颐靼,因果不空,善惡終有報(bào)應(yīng); 我選擇寬容,不是我怯懦,因?yàn)槲颐靼祝瑢捜萘怂,就是寬容自? 我選擇糊涂,不是我真糊涂,因?yàn)槲颐靼祝行〇|西爭不來,有些不爭也會(huì)來;我選擇平淡生活,不是我不奢望繁華,因?yàn)槲颐靼,功名利祿皆浮云,耐得住寂寞才能升華自己。

  21、心缺自尊,言行必卑賤;心缺敬畏,言行必隨便;心缺誠實(shí),言行必虛妄;心缺涵養(yǎng),言行必粗陋;心缺智慧,言行必愚癡;心缺良善,言行必惡毒;心缺美德,言行必低下。心是一桿秤,秤出的是自己的言行;言行是一面鏡,映出的是自己的心靈,心靈美則言行美,心靈美人生才會(huì)更美。

  22、如果你心有不安,就念聲觀音菩薩,如果你很浮躁,念聲地藏菩薩,如果你很恐懼,就念聲阿彌陀佛。觀音菩薩的清涼,地藏菩薩的堅(jiān)定信念,阿彌陀佛的坦然淡定。菩薩佛祖并不是讓我們盲目的去跪拜,而是了解諸菩薩的心境,從而指導(dǎo)我們更好的生活,佛法是世間法,不在靈山,在心地。

  23、別讓自己心太累,應(yīng)該學(xué)著想開,看淡,學(xué)著不強(qiáng)求,學(xué)著深藏,適時(shí)放松自己,尋找宣泄,給疲憊的心靈解解壓。人之所以會(huì)煩惱,就是記性太好。該記的不該記的都會(huì)留在記憶里,而我們又時(shí)常記住了應(yīng)該忘掉的事情,忘掉了應(yīng)該記住的事情。人之所以活著累,就是想的要的太多了。

  24、感性的最高境界是慈悲,理性的最高境界是智慧,兩者并行,方為正法。

  25、凡夫看見了對(duì)和錯(cuò),菩薩觀到了因和果。

  26、快樂是什么?快樂是利他之心;幸福是什么?幸福是慈悲之心;尊貴是什么?尊貴是敬重之心;財(cái)富是什么?財(cái)富是施濟(jì)之心;解脫是什么?解脫是寬恕之心。

  27、欲望就像手中沙,握得越緊,失去越多。學(xué)會(huì)放手,甘愿舍棄,你才能真正得到。得與失,不過是相對(duì)而言,你自認(rèn)為得到時(shí),或許正失去;你覺得失去時(shí),也許恰是得到。所謂舍得,就是舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實(shí)。凡事看淡看開些,一切隨緣隨心。無意于得,就無所謂失。

  28、葉子的離開,不是風(fēng)的追求,也不是樹的不挽留,而是命運(yùn)的安排,自然的選擇,花開花落,天道輪回,該來的會(huì)來,該走的會(huì)走,有時(shí)候離開并不意味著結(jié)束,而是另一種開始。

  29、靜坐可以沉淀出生活中的浮躁,過濾出人生的雜質(zhì)。靜坐觀心,心靜則萬物莫不自得,心動(dòng)則事象差別顯現(xiàn)。拋卻心中的“妄念”,才能夠使你,于利不趨,于色不近,于失不餒,于得不驕,進(jìn)入寧靜致遠(yuǎn)的人生境界。

  30、認(rèn)為自己沒有問題,即是最大的問題。認(rèn)為自己沒有疏漏,即是最大的疏漏。當(dāng)我們用一個(gè)手指指向別人的時(shí)候,必定有四個(gè)手指是對(duì)著自己的。謹(jǐn)記:萬事先管好自己,多觀察自己,降伏自心,改造自我,比什么都要緊。

  31、被人誤解的時(shí)候能微微的一笑,這是一種素養(yǎng);受委屈的時(shí)候能坦然的一笑,這是一種大度;吃虧的時(shí)候能開心的一笑,這是一種豁達(dá);無奈的時(shí)候能達(dá)觀的一笑,這是一種境界;危難的時(shí)候能泰然一笑,這是一種大氣;被輕蔑的時(shí)候能平靜的一笑,這是一種自信;失戀的時(shí)候能輕輕的一笑,這是一種灑脫。

  32、生活是一件藝術(shù)品,每個(gè)人都有自己認(rèn)為最美的一筆,每個(gè)人也都有認(rèn)為不盡如人意的一筆,關(guān)鍵在于你怎樣看待。與其整日被庸人自擾的愁悶所困擾,不如以一種順其自然的態(tài)度淡看一切。接受已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),是克服隨之而來的任何困難的第一步。我們需要的只是一點(diǎn)豁達(dá),讓一切都順其自然吧。

  33、如果你作出了某種選擇,就要準(zhǔn)備好承擔(dān)一切后果。即使再苦再累,也不要心生抱怨,因?yàn)檫@是你自己的選擇!人生故事里的大多數(shù)結(jié)局都源于你自己的選擇,沒有什么好抱怨的。你選擇了什么樣的道路,就會(huì)擁有什么樣的人生。人生不是游戲,我們沒有多少可供選擇的機(jī)會(huì)。既然選擇了,就要咬牙堅(jiān)持走下去。

  34、我們做人,何妨像一朵花,多給人一些欣賞、一些芬芳、一些氣質(zhì)、一些美感。怕的是做人像一根刺,逢人傷人,遇事害事。修道者要做靈山會(huì)上的那一朵花,給人喜悅。禪,就是一朵花,喜悅芬芳。

  35、路徑窄處,留一步讓人行;滋味濃時(shí),減三分讓人品。與人方便,也就是與己方便;給人余地,也就是給己余地。能受苦乃為真志士,肯吃虧不是癡愚人;退一步天高地闊,讓三分心平氣和;如得意不宜重往,凡做事應(yīng)有余步;事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。

  36、等,是一種期盼,等,是一種眷戀,等,是一種思念。琴弦封了,我等你奏悅心弦,棋局定了,我等你重設(shè)殘局。書卷舊了,我等你臨池學(xué)書,畫池深了,我等你雕龍畫鳳。寂夜深了,我在夢里等你,你走了,我在夢的路口等你。親愛的,我在等你

  37、假如人生不曾相遇,我還是那個(gè)我,偶爾做夢。假如人生不曾相遇,我不會(huì)了解,世界上有這樣一個(gè)你。假如人生不曾相遇,我不會(huì)知道,習(xí)慣收集你的歡笑。假如人生不曾相遇,我不會(huì)體會(huì),一個(gè)人的孤獨(dú)和憂傷。假如人生不曾相遇,我還是我,你依然是你,只是錯(cuò)過了人生最絢麗的奇遇。

  38、人生的境界,是心靈的境界。若心亂神迷,無論我們走多遠(yuǎn),都是難以捕捉人生的真象,難以領(lǐng)略雅韻的風(fēng)景。唯有我們心靈的安靜,才能鑄就人性的優(yōu)雅。這種安靜,是得失后的平和,是誘惑時(shí)的淡定,是困苦中的從容,是微笑地面對(duì)娑婆世界,慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一個(gè)漫長的過程。

  39、榮辱相依,福禍相成,進(jìn)退相輔,有無相生,長短相較,高低相傾,先后相隨。世界萬物,在一定條件下,都是相互依存,相互轉(zhuǎn)化的。只有淡然對(duì)待,靜心思考,才能在各種處境中,坦然處之,找對(duì)途徑,選好方法,獲得成功,享受快樂。

  40、做人要有擔(dān)當(dāng),要能拿得起,否則就會(huì)庸庸碌碌,渾渾噩噩;但什么都拿著也不行,還得學(xué)會(huì)放下。所謂放下,不是放棄萬物,而是放下錯(cuò)誤;不是放下一切,而是放下一些;不是放下修行,而是放下強(qiáng)行;不是放下需求,而是放下妄求;不是放下希望,而是放下絕望。一念拿起,有所作為;一念放下,萬般自在。

  41、人生的意義不在于目標(biāo),而在于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程。人生如果只為目標(biāo)而活,最后可能會(huì)覺得白活了一場。在追求成功的過程中,每一個(gè)前進(jìn)的步伐都應(yīng)當(dāng)帶來快樂。成功不是一件非等不可的事情,也不是一件遙不可及的事情。成功,存在于每一天的前進(jìn)途中,存在于每一個(gè)能給我們帶來欣喜的小小的收獲之中。

  42、即便是再清澈的水,如果在杯中不停地?fù)u晃,它會(huì)變得渾濁;即便是再渾濁的水,如果將它靜靜地放著,也會(huì)變得清澈。我們的心也是如此。如果你沒有給它時(shí)間去沉淀、去凈化,而總是妄想?yún)采⒓m葛不斷,那么它就會(huì)如搖晃的水一樣渾濁。讓你的心靜下來,清明、澄澈。

  43、若你不理人,人也不會(huì)理你;若你不信人,人也不會(huì)信你;若你不容人,人也不會(huì)容你;若你不愛人,人也不會(huì)愛你。這個(gè)世界很公平,你付出什么,就得到什么;你付出多少,就得到多少。你付出和便得到容;你付出謙便得到尊;你付出善便得到緣,你付出苦便得到福。每個(gè)人都是自己的珍寶,只要你懂得開采。

  44、昨天很重要,它構(gòu)建了我們的記憶;明天很重要,它讓我們有了憧憬和夢想。但最重要的,還是今天,是我們今天要做的一切。人生苦短,我們要告訴自己:懷著積極心態(tài)過好每一個(gè)今天;學(xué)會(huì)給心靈療傷,不要躲藏在昨天的陰影中;做該做的事,明天自然會(huì)來。

  45、幸福就像巖層里滲出的清泉,不引人注目,卻甘洌爽口。這個(gè)世界上,只有那些降低對(duì)生活的期望企求,能夠正確認(rèn)識(shí)自己的能力所及,把幸福的中心恰到好處放到生活最真實(shí)的坐標(biāo)中心上的人,才是最幸福的。幸福只屬于那些懂得感恩的人——因?yàn)橹,幸福無處不在;因?yàn)槎酶卸,幸福無時(shí)不有。

  46、人生的空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞;人生的智慧不在于觀察,而在于分辨;人生的尋找不在于千山萬水,而在于咫尺之間;人生的境界不在于跟隨,而在于自我探求;人生的檔次不在于外在的包裝,而在于內(nèi)在的品質(zhì);人生的成敗不在于環(huán)境的優(yōu)劣,而在于你是否選對(duì)了自己的位置。

  47、人的一生,沒有一人的一生,沒有一味的苦,沒有永遠(yuǎn)的痛;沒有邁不過的坎,沒有闖不過的關(guān)。讓我們像楊柳,看似柔弱卻堅(jiān)韌,狂風(fēng)壓頂難催折;讓我們像勁竹,拱土而起望日月,傲然挺立見精神;讓我們像荷花,出身淤泥不染塵,亭亭笑看水世界。保持個(gè)性,完善自我,追求真實(shí),呵護(hù)幸福,就足夠了。

  48、人生只有回不去的過去,沒有過不去的當(dāng)下。上天只會(huì)給你過得去的坎,再不好過的生活,再難過的坎,你咬咬牙,也就過去了。傷過痛過哭過,然后笑笑,跟自己說,不要委屈,不要難過,這就是生活。不管遇到了什么煩心事,都不要自己為難自己,該吃吃,該睡睡,過了今天,明天自然會(huì)來。

  49、淡淡的讓你憂傷,莫名其妙的讓你心痛,你的喜怒哀樂似乎全由他主宰。他的一舉一動(dòng),一言一語都牽動(dòng)著你心。你會(huì)像一團(tuán)空氣一樣環(huán)繞在他周圍。其實(shí)愛情本來就是一種使人癡迷發(fā)暈的藥劑。

  50、無人可篡改你的人生,只是在困苦曲折中,我們要多些把握自己的勇氣,敢于堅(jiān)定地選擇,更要大度地放棄。內(nèi)心強(qiáng)大,不是一味的隱忍,而是在經(jīng)歷百轉(zhuǎn)千回后,發(fā)現(xiàn)自己依然倔強(qiáng)地站立。只要靈魂不倒,誰也摧毀不了你,別為了拒絕凋零后的凄美,而懼怕盛開時(shí)的絢爛。

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