寄揚州韓綽判官 杜牧

　　《寄揚州韓綽判官》意境優(yōu)美，清麗俊爽，情趣盎然，千百年來，傳誦不衰。

　　《寄揚州韓綽判官》

　　作者：杜牧

　　青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

　　二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

　　【注解】

　　1.韓綽：事不詳，杜牧另有《哭韓綽》詩。判官：觀察使、節(jié)度使的僚屬。時韓綽似任淮南節(jié)度使判官。文宗大和七至九年(833-835)，杜牧曾任淮南節(jié)度使掌書記，與韓綽是同僚。

　　2.迢迢：一作遙遙。

　　3.草未凋：一作草木凋謝。

　　4.二十四橋：一說為二十四座橋。北宋沈括《夢溪筆談·補筆談》卷三中對每座橋的方位和名稱一一做了記載。一說有一座橋名叫二十四橋，清李斗《揚州畫舫錄》卷十五：“廿四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在熙春臺后，……揚州鼓吹詞序云，是橋因古二十四美人吹簫于此，故名。”

　　5.玉人：美人。一解指揚州的歌女;一解為杜牧戲稱韓綽為玉人。

　　【韻譯】

　　青山隱隱起伏，江流千里迢迢。時令已過深秋，江南草木枯凋。

　　揚州二十四橋，月色格外嬌嬈。老友你在何處，聽取美人吹簫?

　　【創(chuàng)作背景】

　　唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南節(jié)度使(使府在揚州)牛僧孺幕中作過推官和掌書記，和當(dāng)時在幕任節(jié)度判官的韓綽相識。此詩是杜牧離開揚州以后，在江南懷念昔日同僚韓綽判官而作。，具體寫作時間約在大和九年秋或開成元年秋。杜牧在韓死后作過《哭韓綽》詩，可見他與韓綽有深厚的交誼。

　　【評析】

　　這首詩是當(dāng)時杜牧被任為監(jiān)察御史，由淮南節(jié)度使幕府回長安供職后所作。唐代的揚州，是長江中下游最繁榮的都會，店肆林立，商賈如云，酒樓舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡樓之上，常有絳紗燈數(shù)萬，輝羅耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”(《太平廣記》卷273引《唐闕文》)�！靶允枰胺攀帯钡亩拍�，在這樣的環(huán)境中，常出沒于青樓倡家，有不少風(fēng)流韻事，韓綽在這方面是他同道，所以回到長安后寫詩寄贈。詩的頭兩句寫景。第一句攝取的是遠(yuǎn)鏡頭，揚州一帶遠(yuǎn)處青翠的山巒，隱隱約約，給人以迷離恍惚之感;江水東流悠長遙遠(yuǎn)，給人以流動輕快的感受。第二句是想象江南雖在秋天，但草木尚未完全凋零枯黃，表現(xiàn)優(yōu)美的江南風(fēng)光。這兩句是從山川物候來寫揚州，為后兩句詢問韓綽別后的情況作墊襯。最后兩句的重點在于探問韓綽在清風(fēng)明月之夜，是不是和歌伎們倚簫而唱，歌舞通宵。

　　【講解】

　　青山隱隱水迢迢，(遠(yuǎn)景描寫——詩人站在江邊，隱約遙見江對岸青山逶迤，隱于天際，江水如帶，迢迢不斷。)(“隱隱”和”迢迢”這兩對疊字,不但畫出了山清水秀,綽約多姿的江南風(fēng)貌, 而且隱約暗示著詩人與友人之間山遙水長的空間距離，那抑揚的聲調(diào)中仿佛還蕩漾著詩人思念江南的似水柔情。)

　　秋盡江南草未凋。(詩人站在江北，遙想江南的秋景——此時時令已過了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的蕭條冷落，而江南的草木卻還未凋落，還是青山綠水，風(fēng)光依舊旖旎秀美。真是很懷念遠(yuǎn)在熱鬧繁花之鄉(xiāng)的朋友啊。)

　　二十四橋明月夜，(江南佳景無數(shù)，但我記憶中最美的印象就是揚州二十四橋上的明月夜色。)(徐凝《憶揚州》“天下三分明月夜，二分無賴是揚州�！�)(二十四橋，一說揚州城里原有二十四座橋，一說即吳家磚橋，因古時有二十四位美人吹簫于橋上而得名。但無論如何，明月照在揚州名勝二十四橋上，如詩如畫、如夢如幻，深深的惆悵情思，引人遐想。這樣的月色、這樣的夜色多么浪漫而令人眷念啊。)

　　玉人何處教吹簫?(“玉人”，既可借以形容美麗潔白的女子，又可比喻風(fēng)流俊美的才郎。從寄贈詩的作法及末句中的“教”字看來，此處玉人當(dāng)指韓綽。)(韓綽，我的老友，當(dāng)此秋盡之時，你每夜在何處教美人吹簫取樂呢?)(詩人本是問候友人近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調(diào)侃，問他這樣，不但韓綽風(fēng)流倜儻的才貌依稀可見，兩人親昵深厚的友情得以重溫，而且調(diào)笑之中還微微流露了詩人對自己經(jīng)歷和遭遇的感嘆。)(月光籠罩的二十四橋上，吹簫的美人披著銀輝，宛若潔白光潤的玉人，仿佛聽到嗚咽悠揚的簫聲飄散在已涼未寒的'江南秋夜，回蕩在青山綠水之間。詩人以調(diào)侃的語氣問韓綽，實際上是對江南風(fēng)光和對游人歡聚的無限向往。)

　　拓展閱讀：遣懷·杜牧|注釋|翻譯

　　《遣懷》

　　作者：杜牧

　　落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。

　　十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。

　　【注解】

　　落魄：仕宦潦倒不得意，飄泊江湖。魄一作拓。楚腰：指細(xì)腰美女�！俄n非子·二柄》：“楚靈王好細(xì)腰，而國中多餓人。”

　　楚腰：楚靈王好細(xì)腰的典故。這里均指揚州**女。

　　掌中輕：漢成帝皇后趙飛燕“體輕，能為掌上舞”(《飛燕外傳》)。

　　十年：一作三年。

　　青樓：舊指精美華麗的樓房，也指妓院。薄幸：薄情。

　　【韻譯】

　　飄泊江湖生活潦倒，常常載酒而行。放浪形骸沉溺美色，欣賞細(xì)腰輕盈。

　　十年揚州不堪回首，竟是一場春夢;留連青樓，只落得個薄情郎的聲名。

　　【遣懷詞義】

　　遣懷(qiǎn huái )：猶遣興。宋 魏慶之《詩人玉屑·香山·達(dá)道》：“白氏集中，頗有遣懷之作，故遠(yuǎn)道之人，率多愛之�！痹� 元懷《拊掌錄》：“公文采甚奇，但前次被公喫了酒，后極索寞，今次不敢相留，留此酒以自遣懷。”清 惲敬《<堅白石齋詩集>序》：“是故愁苦可以遣懷，歡娛亦可以致感，知此者，可以讀堅白石齋之詩矣。”清 毛秀惠《乙卯秋外赴金陵省試不售詩以慰之》：“重陽風(fēng)雨滯幽齋，失意人難作遣懷�！�

　　【評析】

　　這是作者回憶昔日的放蕩生涯，悔恨沉淪的詩。首句追敘揚州生活：寄人籬下。二句寫放浪形骸，沉湎于酒色。以“楚王好細(xì)腰”和“趙飛燕體輕能為掌上舞”，兩個典故，形容揚州**女之多之美和作者沉淪之深。三句寫留連美色太久，十年冶游，于今方才省悟。四句寫覺醒后的感傷，一生聲名喪失殆盡，僅存青樓薄幸之名。自嘲自責(zé)，抑郁詼諧。

　　《全唐詩話》說，吳武陵看了杜牧這首詩，即以他的《阿房宮賦》向崔郾推薦，杜牧于是登第。

　　杜牧的《遣懷》是追憶揚州歲月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南節(jié)度使牛僧孺幕府任推官，轉(zhuǎn)掌書記，居揚州。當(dāng)時他三十一、二歲，頗好宴游。從此詩看，他與揚州青樓女子多有來往，詩酒風(fēng)流，放浪形骸。故日后追憶，乃有如夢如幻、一事無成之嘆。這是詩人感慨人生自傷懷才不遇之作，非如某些文學(xué)史所論游戲人生，輕佻頹廢，庸俗放蕩之什�！短迫私^句精華》云：“才人不得見重于時之意，發(fā)為此詩，讀來但見其兀傲不平之態(tài)。世稱杜牧詩情豪邁，又謂其不為齪齪小謹(jǐn)，即此等詩可見其概�！�

　　詩的前兩句是昔日揚州生活的回憶：潦倒江湖，以酒為伴;秦樓楚館，美女嬌娃，過著放浪形骸的浪漫生活�！俺�腰纖細(xì)掌中輕”，運用了兩個典故。楚腰，指美人的細(xì)腰。“楚靈王好細(xì)腰，而國中多餓人”(《韓非子·二柄》)。掌中輕，指漢成帝皇后趙飛燕，“體輕，能為掌上舞”(見《飛燕外傳》)。從字面看，兩個典故，都是夸贊揚州**女之美，但仔細(xì)玩味“落魄”兩字，可以看出，詩人很不滿于自己沉淪下僚、寄人籬下的境遇，因而他對昔日放蕩生涯的追憶，并沒有一種愜意的感覺。“十年一覺揚州夢”，這是發(fā)自詩人內(nèi)心的慨嘆，好像很突兀，實則和上面二句詩意是連貫的。“十年”和“一覺”在一句中相對，給人以“很久”與“極快”的鮮明對比感，愈加顯示出詩人感慨情緒之深。而這感慨又完全歸結(jié)在“揚州夢”的“夢”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色;表面上的繁華熱鬧，骨子里的煩悶抑郁，是痛苦的回憶，又有醒悟后的感傷。這就是詩人所“遣”之“懷”。忽忽十年過去，那揚州往事不過是一場大夢而已。“贏得青樓薄幸名”—最后竟連自己曾經(jīng)迷戀的青樓也責(zé)怪自己薄情負(fù)心。“贏得”二字，調(diào)侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。這是進(jìn)一步對“揚州夢”的否定，可是寫得卻是那樣貌似輕松而又詼諧，實際上詩人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暫，自己卻一事無成，絲毫沒有留下什么。這是帶著苦痛吐露出來的詩句，非再三吟哦，不能體會出詩人那種意在言外的情緒。

　　前人論絕句嘗謂：“多以第三句為主，而第四句發(fā)之”(胡震亨《唐音癸簽》)，杜牧這首絕句，可謂深得其中奧妙。這首七絕用追憶的方法入手，前兩句敘事，后兩句抒情。三、四兩句固然是“遣懷”的本意，但首句“落魄江湖載酒行”卻是所遣之懷的原因，不可輕輕放過。前人評論此詩完全著眼于作者“繁華夢醒，懺悔艷游”，是不全面的。詩人的“揚州夢”生活，是與他政治上不得志有關(guān)。因此這首詩除懺悔之意外，大有前塵恍惚如夢，不堪回首之意。

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