寫(xiě)出一副春節(jié)的對(duì)聯(lián)
春節(jié)原本只是舊年完結(jié)新年開(kāi)始之時(shí),我們給它加添許多別樣意義,我們就有了這一套濃重的春節(jié)文化，下面是小編整理的寫(xiě)出一副春節(jié)的對(duì)聯(lián)，歡迎來(lái)參考！
新年天意同人意 喜事今春同舊春
新春新景新氣象 多福多財(cái)多平安
龍騰虎躍人間景 鳥(niǎo)語(yǔ)花香天地春
全家平安添百福 滿門(mén)和順納千祥
百花迎春香滿地 萬(wàn)事如意喜臨門(mén)
人財(cái)兩旺平安宅 福壽雙全富貴家
福氣降臨全家福 春光輝映滿堂春
門(mén)迎百福福星照 戶(hù)納千祥祥云騰
春臨華堂繁花艷 福到門(mén)庭喜氣盈
福隨瑞氣來(lái)庭院 財(cái)伴春風(fēng)入宅門(mén)
家業(yè)興旺財(cái)源廣 老少平安福壽長(zhǎng)
百業(yè)興旺財(cái)源廣 全家和順福壽長(zhǎng)
宏圖大展興隆宅 泰運(yùn)宏開(kāi)富貴家
出門(mén)求財(cái)添富貴 居家創(chuàng)業(yè)得興隆
萬(wàn)事亨通時(shí)運(yùn)好 九洲昌盛氣象新
遷居喜逢吉祥日 安宅正遇如意春
生意興隆同地久 財(cái)源廣進(jìn)共天長(zhǎng)
門(mén)迎曉日財(cái)源廣 戶(hù)納春風(fēng)吉慶多
吉星永照平安宅 五福常臨積善家
紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山 春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物
喜居寶地千年旺 福照家門(mén)萬(wàn)事興
福如東海滔滔至 財(cái)似春潮滾滾來(lái)
擴(kuò)展：
宋代詩(shī)人王安石在《元日》中寫(xiě)道：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送曖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
“新桃”和“舊符”是什么意思？然后用現(xiàn)代話說(shuō)就是春聯(lián)。春聯(lián)是對(duì)聯(lián)的一種，然后我國(guó)的春聯(lián)是怎樣發(fā)展起來(lái)的呢？
春聯(lián)作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式，在我國(guó)有著悠久的歷史。然后它從五代十國(guó)時(shí)開(kāi)始，明清兩代尤為興盛，發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。
早在秦漢以前，我國(guó)民間每逢過(guò)年，有在大門(mén)的.左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書(shū)寫(xiě)上傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼（tu）”和“郁壘”的名字，用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代，人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。然后據(jù)歷史記載，后蜀之主孟昶（chang）在公元９６４年除夕題于臥室門(mén)上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。
宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了，所以王安石的《元日》詩(shī)中寫(xiě)的“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”然后就是當(dāng)時(shí)春聯(lián)盛況的真實(shí)寫(xiě)照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系，然后所以古人又稱(chēng)春聯(lián)為“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對(duì)聯(lián)。他在金陵（現(xiàn)在的南京）定都以后，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書(shū)寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上，他親自穿便裝出巡，挨門(mén)挨戶(hù)觀賞取樂(lè)。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂(lè)事，寫(xiě)春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。
入清以后，乾隆、嘉慶、道光三朝，對(duì)聯(lián)猶如盛唐的律詩(shī)一樣興盛，然后出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。
隨著各國(guó)文化交流的發(fā)展，對(duì)聯(lián)傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)。這些國(guó)家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。