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楹聯(lián)的故事
楹聯(lián)者,對(duì)仗之文學(xué)也。在有趣的故事中也常見(jiàn)到他的身影。
楹聯(lián)的故事篇一
林則徐兒時(shí)巧對(duì)解父難
據(jù)說(shuō),年少時(shí)的林則徐赴考時(shí),他父親恐他年少遠(yuǎn)行疲憊,便讓他騎在自己肩上。進(jìn)考場(chǎng)時(shí),主考官以林則徐年少,即景出一聯(lián)索對(duì),作為進(jìn)考場(chǎng)的條件。聯(lián)曰:
以父作馬;
林則徐的`父親羞得面紅耳赤,非常難為情。可騎在父親肩上的小林則徐應(yīng)聲便對(duì):
望子成龍。
這四個(gè)字看似簡(jiǎn)單,可此時(shí)此刻,要替父親和自己解嘲,除此之外,再?zèng)]有更好的對(duì)法了。而且此對(duì)中以“父”對(duì)“子”,以“龍”對(duì)“馬”,對(duì)仗工整,內(nèi)容入情入理。“以父作馬”乃戲言,“望子成龍”是成語(yǔ)。真是“望子成龍父作馬,可憐天下父母心!”
楹聯(lián)的故事篇二
古代人名趣聯(lián)
對(duì)聯(lián)是我國(guó)極富民族特色,流傳于民間的一種文學(xué)形式。我國(guó)古代奇聯(lián)、趣聯(lián)很多,這里介紹的,是從歷史名人中,選出六人,把他們撰成一聯(lián),你讀后,一定為之叫絕。聯(lián)文是:
鄒孟子、吳孟子、寺人孟子,一男、一女,一不男不女;
周宣王、齊宣王、司馬宣王,一君、一臣,一不君不臣。
上聯(lián)中“鄒孟子”指的`是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孟軻;“吳孟子”為魯昭公夫人,娶于吳國(guó);“寺人孟子”是《詩(shī)·小雅·巷伯》的作者,系宮中閹人,故稱不男不女。下聯(lián)中“周宣王”即姬靖,西周國(guó)王;“齊宣王”指由辟疆,為諸侯,故為臣;“司馬宣王”指司馬懿,曹魏時(shí)謚為宣王,晉時(shí)又謚為宣帝,故稱之為不君不臣。
楹聯(lián)的故事篇三
和尚應(yīng)考
從前,有個(gè)和尚,每見(jiàn)讀書人應(yīng)考回來(lái),有的中狀元、進(jìn)士,有的中舉人,有的`中秀才,榮宗耀祖,好不光彩,很是羨慕,乃決定也去試一試。
第一場(chǎng)考試,是口試對(duì)對(duì)子。主考官出:
孔圣人三千弟子下場(chǎng)去;
和尚答:
如來(lái)佛五百羅漢上西天。
主考官點(diǎn)點(diǎn)頭,認(rèn)為還可以。又出一聯(lián):
子曰:克己復(fù)禮;
和尚想了想,回答說(shuō):
佛道:回頭是岸。
主考官一聽(tīng),心里有點(diǎn)火,抓起驚堂木一拍,喝道:
旗鼓!
和尚用手做了一個(gè)敲的姿勢(shì),高聲答道:
木魚!
主考官再也忍不住了,拂手起身道:
豈有此理!豈有此理!
和尚以為考試完畢,連忙合掌道:
阿彌陀佛!阿彌陀佛!
主考官一看,和尚還站在那里,轉(zhuǎn)身大喝道:
快滾!快滾!
和尚不知是什么意思,以為還要對(duì)對(duì),忙說(shuō):
善哉!善哉!
楹聯(lián)的故事篇四
中秋出句年底對(duì)
一群書生,在中秋節(jié)歡聚一堂,飲酒賞月,其中一個(gè)秀才出上句,讓大家對(duì)下聯(lián)。上聯(lián)是:
天上月圓,人間月半,月月月圓逢月半;
結(jié)果無(wú)人對(duì)上。到了除夕夜,這群書生又相聚飲酒守歲,還是那位秀才對(duì)出了
今宵年尾,明日年頭,年年年尾接年頭。
中秋夜出句,除夕夜成對(duì),被稱作“中秋出句年尾對(duì)”。
楹聯(lián)的故事篇五
唐宋越代相對(duì)
唐代詩(shī)人李賀《金銅仙人辭漢歌》中有一名句:“天若有情天亦老”,有人以為是絕對(duì),宋代的石曼卿對(duì)“月如無(wú)恨月常圓”,可謂天衣無(wú)縫。
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