杜甫《江畔獨(dú)步尋花》鑒賞2篇
杜甫《江畔獨(dú)步尋花》鑒賞1
《江畔獨(dú)步尋花》
杜甫
詩(shī)人以一倚字,就將自己與大好春光融合為一,達(dá)到寓情于景,以景寄情的完美境界。下面我們就來一起欣賞一下這首詩(shī)吧。
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅。
賞析
此詩(shī)作于公元761年(上元二年),當(dāng)時(shí) ,杜甫定居于成都草堂,生活稍稍安定。但年逾半百,垂垂老矣。感慨之情,溢于言表。每每獨(dú)步尋幽,消遣世慮。此詩(shī)雖題為尋花 ,實(shí)為遣愁散悶 ,因而隱藏著悲的情調(diào)。詩(shī)人共作7首《江畔獨(dú)步尋花》,這里所選的一首,是七絕句中的第五首。它所突出表現(xiàn)的是桃花之美和詩(shī)人愛花、賞花的審美心理。首先,詩(shī)人勾勒出一幅美妙的`風(fēng)景畫,高聳的黃師塔,巍然屹立著;流動(dòng)的江水,從塔前東流而去,構(gòu)成了有縱有橫的幾何圖。塔,是靜止的;江,是流動(dòng)的。畫面有動(dòng)有靜,與巨大的幾何形相映襯 ,給人以壯美的感受。塔前、水東,標(biāo)明了方位,這就為下句的風(fēng)景描繪 ,提供了廣闊的空間。其中,黃師塔前 句 ,在制造氛圍方面,尤為重要。陸游在《老學(xué)庵筆記》中說道:蜀人呼僧為師,葬所為塔,乃悟少陵; 黃師塔前句 。僧亡塔在,崇敬之余,夾雜著幾分悲愴之情。
然而詩(shī)人畢竟在尋春,風(fēng)和日麗,春光怡人,不覺困倦 ,且倚微風(fēng),以寄雅懷。
下兩句著力寫桃花。在詩(shī)人筆下,桃花一簇,深淺放紅,然主人已逝,唯有寂寞相隨耳。若詩(shī)人不尋花至此,則無人賞識(shí)。字里行間,流露出淡淡的哀愁。這與七絕句的總調(diào)子是合拍的。但此詩(shī)重點(diǎn)畢竟是寫愛花 ,故也縈繞著喜的氣氛?蓯凵罴t愛淺紅句,用了兩個(gè)愛字,兩個(gè)紅字,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)花之美的欣悅,并以反問的語氣作結(jié),不僅饒有興味,而且由己及人,這就擴(kuò)大了審美的范圍,強(qiáng)化了美感。楊倫評(píng)道:綺語令人欲死,疊用愛字有致(《 杜詩(shī)鏡銓 》卷八),可謂肯綮。明王右仲也說 :其五:春光懶困倚微風(fēng),似不可解,而于惱怕之外,別有領(lǐng)略,妙甚。桃花無主,可愛者深紅耶?淺紅耶?任人自擇而已 。(《杜臆》卷之四)如果說七絕句前四首是在分別描寫惱花、怕春、報(bào)春、憐花而流露出悲愁的情懷的話,那么,此首(其五)卻表達(dá)出愛花 、賞花時(shí)的喜悅之情。如此由悲入喜的描寫,造成了節(jié)奏的起伏變化,給人以新奇的美感。這種喜悅之情 ,并未戛然作結(jié),而是自然而然地向后延伸;以致在下一首,達(dá)到了最高潮。如果缺少了它,就缺少一個(gè)必要的情感過渡,而顯得美中不足。
杜甫《江畔獨(dú)步尋花》鑒賞2
江畔獨(dú)步尋花
杜甫
黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
[注釋]
1.獨(dú)步:一個(gè)人散步或走路。
2.蹊(xī):小路。
3.嬌:可愛的。
4.恰。呵∏膳錾。一說鳥叫聲。
5.留連:即留戀,舍不得離去。本詩(shī)句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去,戀戀不舍的樣子。"留連"是個(gè)"聯(lián)綿詞"。構(gòu)成聯(lián)綿詞的`兩個(gè)字僅僅是這個(gè)詞讀音的記錄,而與詞義無關(guān),所以一個(gè)聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書寫形式,如"留連"也寫作"流連",詞的意義仍然一樣。
[簡(jiǎn)析]
唐肅宗上元元年(公元760年)詩(shī)人杜甫在飽經(jīng)離亂之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暫時(shí)有了安身的處所,心情比較舒暢。春暖花開時(shí)節(jié),他獨(dú)自在江畔散步賞花,寫下了《江畔獨(dú)步尋花》一組七首絕句,這是其中的第六首。
首句"黃四娘家花滿蹊",點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)。"蹊"是小路。"花滿蹊"是說繁花將小路都蓋住了,連成片了。次句"千朵萬朵壓枝低"。"千朵萬朵"形容數(shù)量之多。"壓枝低"中的"壓"和"低"兩個(gè)字用得十分貼切、生動(dòng),形象地描繪了春花密密層層,又大又多,沉甸甸地把枝條都?jí)簭澚。這句是上句"滿"字的具體化。第三句"留連戲蝶時(shí)時(shí)舞"。"留連"是形容蝴蝶飛來飛去舍不得離開的樣子。這句從側(cè)面寫出春花的鮮艷芬芳。其實(shí)詩(shī)人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句"自在嬌鶯恰恰啼"。"嬌"是形容鶯歌柔美圓潤(rùn)。"恰恰啼"是說正當(dāng)詩(shī)人前來賞花時(shí),黃鶯也在鳴叫。只因?yàn)樵?shī)人內(nèi)心歡愉,所以想當(dāng)然地認(rèn)為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣,都是移情于物的手法。由于詩(shī)人成功地運(yùn)用了這一手法,使物我交融,情景相生,這首小詩(shī)讀起來就更親切有味。
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