《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)3篇
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？以下是小編整理的《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
【教學(xué)目的】
1、能在體會(huì)作者思想感情的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的想象進(jìn)行再創(chuàng)造。
2、能舉一反三地學(xué)習(xí)更多更好的詩歌。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對詩歌的吟詠和對思想感情的體會(huì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對詩歌的再創(chuàng)造。
【教學(xué)設(shè)想】
1、安排三課時(shí)。
2、方法：朗讀法、研討法。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)學(xué)習(xí)《望岳》
一、導(dǎo)入
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫安史之亂后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
杜甫的《望岳》詩有三首，分詠東岳、南岳和西岳。這一首是望東岳泰山。
二、整體感知
1、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫望字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看望的角度有怎樣的不同。
岱宗兩句是遠(yuǎn)望;造化兩句是近望;蕩胸兩句是細(xì)望;會(huì)當(dāng)兩句是極望。
2、字詞譯釋：
⑴鐘：聚。
�、茣�(huì)當(dāng)：唐人口語，一定要
�、橇瑁旱�，乘。(又如：壯志凌云)
三、逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用頷聯(lián)頸聯(lián)等名稱)
1、岱宗兩句。
�、欧蚴莻�(gè)虛詞，首句意思只在如何(怎么樣)上，試比較岱宗如何和岱宗夫如何在語氣上有什么不同?
加夫則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。
�、铺┥街睘楣数R地，之南為故魯?shù)?青，指泰山之色，了，完的意思。整句話是什么意思呢?
無論從北或是從南看，泰山是看不完的。
�、窃娙诉@樣寫有什么用意?
形容泰山極高極遠(yuǎn)。
2、造化兩句。
�、派裥悖赣㈧`之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。
泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的.結(jié)果。
�、脐庩栆痪溆质鞘裁匆馑寄�?
據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉;山后為陰，日光不到，故易昏。這是形容泰山高與天齊。
3、蕩胸兩句。
�、胚@兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述
泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之層云;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。
�、票憩F(xiàn)了詩人怎樣的心情?
向往之至，亟欲一登。由引出下兩句。
4、會(huì)當(dāng)兩句。
�、沤^頂，極頂，指玉皇頂。
�、圃娙舜丝倘栽谏较拢麉s能一覽(全都看到)眾山小，這說明了什么?
這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。
⑶會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小表現(xiàn)了作者怎樣的人生哲理?
不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
四、總結(jié)
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95%以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學(xué)生自由發(fā)言。
五、作業(yè)
背誦、默寫本詩。
第二課時(shí)學(xué)習(xí)《春望》
一、朗讀全詩
二、介紹寫作背景
唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
三、賞析本詩
詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆;后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。
國破山河在，城春草木深。開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)破字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)深字，令人滿目凄然。司馬光說山河在，明無余物矣;草木深，明無人矣。(《溫公續(xù)詩話》)詩人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。國破對城春，兩意相反。國破的頹垣殘壁同富有生意的城春對舉，對照強(qiáng)烈。國破之下繼以山河在，意思相反，出人意料;城春原當(dāng)為明媚之景，而后綴以草木深則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊(yùn)之豐富。
詩的前四句，都統(tǒng)在望字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分──想望親人。
烽火連三月，家書抵萬金。自安史叛亂以來，烽火苦教多信斷，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過萬金啊!家書抵萬金，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。白發(fā)為愁所致，搔為想要解愁的動(dòng)作，更短可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
四、作業(yè)
背誦、默寫全詩。
第三課時(shí)學(xué)習(xí)《石壕吏》
一、介紹背景
唐肅宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛陽，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)�？墒遣坏絻蓚�(gè)月，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，退守河陽，洛陽一帶又騷動(dòng)起來。詩人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲。這番痛苦的經(jīng)歷凝集成了著名的《三吏》《三別》。
這是一首古體敘事詩，用了白描手法，詩人對故事作了客觀描述，看似沒有主觀感情參與，但在事件的發(fā)生過程中，讀者會(huì)感到處處有詩人在，敘事帶有明顯的抒情色彩。兩個(gè)一何是詩人感受到的差役的兇暴、老嫗的悲苦;三男鄴城戍，二男新戰(zhàn)死是詩人聽說了一家人已為國家作出了多大的犧牲，出入無完裙食不裹腹、衣不蔽體是戰(zhàn)爭給人民造成的苦難;如聞泣幽咽獨(dú)與老翁別詩人親身感受到這一家的悲慘遭遇。
本詩通過一家人在安史之亂時(shí)期的悲慘遭遇，真實(shí)的反映了戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，表達(dá)了作者對人民的同情和對戰(zhàn)爭的厭惡。
二、范讀課文
1、正音：逾墻走()鄴城戍()老嫗()泣幽咽()
2、學(xué)生讀課文。
三、參看注釋，理解詩句的含義，把握重點(diǎn)詩語的解釋
四、按事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局給課文分段
五、分析
1、這首詩中刻畫了哪兩個(gè)主要人物?
2、敘事的線索是什么?
3、說說本文的寫作方法。
�、艊@主題組織材料。全詩緊扣吏促人、婦訴苦，與這兩者無關(guān)或關(guān)系不大的事情一概不寫。
�、泼鲗懞桶祵懴嘟Y(jié)合。
�、菞l理清楚，結(jié)構(gòu)完整。
六、作業(yè)
改寫成記敘文。
改寫要求：
1、人稱：第一、第三都可。
2、變換表達(dá)方式：將直接敘述改為人物對話。
3、人物不變。
4、順序不變。
5、主題不變。
6、聯(lián)系背景，構(gòu)建生活場景。
注意事項(xiàng)：
字?jǐn)?shù)不少于500字。
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
教學(xué)目的：
1、了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情。
2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情。
2．初步鑒賞品味詩歌的美點(diǎn)。
3．把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn):
1．透過字面意思，把握含蓄蘊(yùn)藉的詩意。
2．初步掌握一些詩歌常見的表現(xiàn)手法，并體悟其表達(dá)效果。
教學(xué)方法：
1．朗讀教學(xué)法。
2．古詩五步教學(xué)法。
3．詩歌境界教學(xué)法。
課時(shí)安排：三課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
中國是一個(gè)詩的國度，源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天，讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫，聆聽他筆下流淌出來的歌聲。
二、簡介作者及背景
杜甫(公元712～770)，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。杜甫：號稱“詩圣”，是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的.詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此，被稱為“詩史”。這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期：《望岳》寫于所謂“開元盛世”，其時(shí)詩人才二十四五歲，詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期，表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)和對民生疾苦的關(guān)注與同情。
三、辨音識字，掃除文字障礙
1．給加粗字注音。
�。�1）岱宗夫如何岱（dài） （2）決眥入歸鳥眥（zì）
�。�3）白頭搔更短搔（sāo） （4）渾欲不勝簪簪（zān）
2．解釋下面加粗的詞。
�。�1）造化鐘神秀鐘：聚集
（2）陰陽割昏曉陰：山的北面 陽：山的南面
�。�3）會(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)當(dāng)：終當(dāng)、終要凌:不盡
（4）渾欲不勝簪渾：簡直
�。�5）蕩胸生曾云曾：通“層”
四、朗讀課文
1、播放錄音，學(xué)生朗讀。注意詩歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文，學(xué)生互相評議，教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
4、分組朗讀交流，理解詩歌的竟境美。
五、閱讀賞析
《望岳》
1．學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
首句“岱宗夫如何？齊魯青未了”泰山到底怎樣呢？蒼翠的山巒在齊魯大地連綿不斷望不到盡頭。寫乍一望見泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。語出驚人，別出心裁地寫出自己的欣賞體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山，以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見的高大形象。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼仔細(xì)看才能看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿，詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。
2、理解賞析詩歌的竟境美。
�。�1）這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？
這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢之高峻（陰陽割昏曉；會(huì)當(dāng)凌色頂，一賢眾山�。�
�。�2）全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。寫出了詩人凌云的壯志，勃發(fā)的雄心，表達(dá)了詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
�。�3）作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢？
1、唐朝盛世。2、詩人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。3、漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
3、學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》賞析
“國破山河在，城春草木深�！睂懘和姡簢荚跍S陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲��！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！睂懘和�，作者觸景生情�；B本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。
詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金�！睂懰危鹤园彩放褋y以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”寫所思：烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
五、比較兩首詩風(fēng)格的異同
1．學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
2．請學(xué)生辨析兩首詩的風(fēng)格。
明確：《望岳》形象高大，境界壯闊，顯示出氣勢磅礴、雄放健拔的風(fēng)格�！洞和犯星槟兀跋笃嗲�，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。
六、布置作業(yè)
1．默寫《望岳》《春望》。
2．預(yù)習(xí)《石壕吏》。
板書設(shè)計(jì)：
遠(yuǎn)望所見：寄情于物
望岳近望望翹首望景憂
細(xì)望所感：觸景生情國
春望思
所盼：親
盼低頭思親
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)篇3
【目標(biāo)聚焦】
1、總體感知課文，了解詩意，體會(huì)詩情，背誦詩篇。
2、品味詩歌語言，了解詩的藝術(shù)特色。
3、大致了解詩人杜甫的生平，理解他詩歌的風(fēng)格變化。
【要領(lǐng)提示】
1、教學(xué)中要多讀，在誦讀中品味詩歌的意境美和語言美。誦讀教學(xué)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。但一次次的誦讀不應(yīng)停留在同一個(gè)層次上，應(yīng)該是每一次誦讀都要有新的感受和領(lǐng)悟，通過朗讀把這種感受和領(lǐng)悟表現(xiàn)出來。教師要在啟發(fā)學(xué)生整體把握詩歌的思想感情的基礎(chǔ)上，做一些朗讀技法方面的指導(dǎo)，效果會(huì)更好。
2、有些表現(xiàn)重大事件，與詩人經(jīng)歷、處境密切相關(guān)的詩歌，要對其產(chǎn)生的背景有所了解，以利于更好地理解詩歌的思想感情和詩歌的.風(fēng)格變化。
3、挑一些精妙的或廣為流傳的名句，揣摩品味，做初步的鑒賞分析。
【教學(xué)設(shè)想】
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中進(jìn)行無提問式設(shè)計(jì)，學(xué)生自己收集資料，自己品味美點(diǎn)，定會(huì)有自己獨(dú)特的感受。而教師是學(xué)習(xí)的合作者。
2、強(qiáng)調(diào)朗讀。古代詩文都強(qiáng)調(diào)朗讀，但詩的朗讀更應(yīng)高于文的朗讀，要讀出情感，讀出意境，讀出節(jié)奏，甚至可以安排學(xué)生像古人那樣吟誦、吟唱。
3、要做好課前預(yù)習(xí)，有關(guān)背景材料準(zhǔn)備充分。
【實(shí)例探究】
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)
〖課堂導(dǎo)入
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白并稱“李杜”。他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此被稱為“詩史”�，F(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩歌，從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。
〖資源共享，走近杜甫
課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料。教師組織學(xué)生進(jìn)行分小組討論、交流，將所搜集到的材料歸納整理，然后課堂發(fā)言，并補(bǔ)充完整：
杜甫，唐代大詩人，字子美，詩中常以少陵野老自稱。年輕時(shí)舉進(jìn)士不第，遂各地漫游。天寶時(shí)在洛陽與李白相識。后居長安近十年，安史之亂，逃至鳳翔，見唐肅宗，任左拾遺。長安收復(fù)后回京，不久辭官，移居成都。晚年攜家眷離開成都，漂泊于湘鄂一帶，死于途中。曾任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。
杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他懷有忠君愛國、積極用世的抱負(fù)，但因仕途失意，又歷經(jīng)禍亂，有志不展，生活貧困，因而能體察和同情人民的疾苦。其詩歌抒寫個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)事，思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體的功能，發(fā)展了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，豐富和提高了詩歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力，并形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。
以上內(nèi)容教師可根據(jù)情況增刪，但一定要為學(xué)生理解詩歌做好背景介紹。
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