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《杜甫傳》優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2020-10-10 12:29:18 杜甫 我要投稿

《杜甫傳》優(yōu)秀讀后感5篇

《杜甫傳》優(yōu)秀讀后感1

  記起清江南織造曹氏四代宦海浮沉,沒(méi)于曹雪芹。他過(guò)著從“糞土金銀,棄擲珍饈”到“舉家吃粥酒常賒”的生活,于是十年功成《紅樓夢(mèng)》。追溯到一千多年前,唐代杜甫一生跨開元盛世和中唐亂世,于是在“萬(wàn)方多難”中成就了“詩(shī)圣”的大名。曹雪芹和杜甫,二者同樣以文學(xué)作品填充了命運(yùn)的落差,創(chuàng)作出至今仍領(lǐng)風(fēng)騷的文學(xué)作品。

《杜甫傳》優(yōu)秀讀后感5篇

  杜甫的一生,有兩個(gè)主要的矛盾推動(dòng)著他文學(xué)與生活的進(jìn)程,一是他早年入仕和歸隱之間的矛盾,二是他中年應(yīng)順應(yīng)本性愛民還是幫助統(tǒng)治者削民之間的矛盾。

  在作者馮至筆下的唐長(zhǎng)安城是整飭、莊嚴(yán)的,然而家家戶戶紅墻映著的已是夕陽(yáng)。被國(guó)家富強(qiáng)之景翳眼的玄宗不知桑門害政,將社稷國(guó)運(yùn)交托于佞臣,便與貴妃縱情聲色,諷諫受阻,忠者見謫,信者被害,而當(dāng)時(shí)蒙在“盛唐”政治上的便是陰霾。在后來(lái)驅(qū)使著杜甫詩(shī)載民間疾苦的一腔愛國(guó)熱情、憂國(guó)思情在這時(shí)只被買買官職前為官之一次又一次的名不副實(shí)的選官考試和越來(lái)越窘迫的生活打擊著,這說(shuō)明唐朝在沒(méi)有破落得要買賣官職前謀官之路就如老鼠洞――見則堵之,也使得他與李白相處時(shí)親睹的其豪放生活與現(xiàn)時(shí)入仕無(wú)門之間產(chǎn)生了巨大的矛盾,他一邊想念著李白,又一邊不斷予權(quán)貴以求官之詩(shī),貧困與事業(yè)心注定杜甫無(wú)法瀟灑。而此時(shí)杜甫的詩(shī)正如原文所說(shuō),“不外乎個(gè)人的遭遇和自然界的美麗與雄壯”。

  杜甫詩(shī)風(fēng)的變化與他人生矛盾乃至唐朝國(guó)運(yùn)的轉(zhuǎn)折在時(shí)間上是有重疊的,但是最前者首先起了變化?渍Z(yǔ)“四十而不惑”,從杜甫的詩(shī)歌之路的選擇上看來(lái)的確如此。40歲寫下的兵車行一詩(shī)開始,他詩(shī)的國(guó)土擴(kuò)大了,他的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌由受苦受難的百姓填充而越來(lái)越入木三分,導(dǎo)致這個(gè)變化的是“他由于進(jìn)仕要求的失敗認(rèn)識(shí)了這個(gè)政治集團(tuán)的腐敗,由于自身的饑餓接觸到人民的痛苦”。因?yàn)椤熬硬皇藷o(wú)義”而在入世與出世間揀出前者,又因?yàn)檫@個(gè)選擇而悟得上述道理進(jìn)而發(fā)生后來(lái)文學(xué)創(chuàng)作上的改變,看來(lái)杜甫本人雖然佛緣不深但他一生的經(jīng)歷總是規(guī)規(guī)矩矩的循了因果論。

  “拜應(yīng)官長(zhǎng)心欲碎,鞭撻黎庶令人悲!边@是杜甫朋友高適臨官場(chǎng)有感,但對(duì)于杜甫以往歷歷在目的何止是這冰山一角,對(duì)百姓的憐憫之詞又豈止這三言兩語(yǔ)?那時(shí)他44歲,身無(wú)一職,在縣尉的烏紗帽前,卻又不愿步高適后塵,然而當(dāng)時(shí)唐朝的山河也即將要破碎在安史之亂中。后來(lái)杜甫在安史之亂中的流亡時(shí)期他又獲得左拾遺一職,這個(gè)職位低得可憐得官職是皇帝身邊負(fù)責(zé)上柬與薦良的。這樣他人生的第二個(gè)矛盾(中年應(yīng)順應(yīng)本性愛民還是幫助統(tǒng)治者削民之間的矛盾)出現(xiàn)了,像撞石鉆土、喧豗不止的滂沱雨,雖然來(lái)勢(shì)洶洶,但卻為杜甫詩(shī)風(fēng)改變這早已播下的種子得茁壯生長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)。

  對(duì)水深火熱人民的無(wú)法割舍將杜甫從皇帝身邊拉向群眾,即使這并不是杜甫樂(lè)意的。一組詩(shī)篇杰作――新安吏,石壕吏,潼關(guān)吏,新婚別,垂老別,無(wú)家別的出現(xiàn)已可說(shuō)明矛盾哪方占優(yōu)勢(shì)了!

  “朱門酒肉臭,路有凍死骨”,“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”,“莫辭酒味薄,黍地?zé)o人耕,兵革既未息,兒童盡東征”,“眼枯即見骨,天地終無(wú)情”。終于,杜甫無(wú)邊落木與不盡長(zhǎng)江的磅礴之氣沒(méi)有化成李白“黃河之水天上來(lái)”的浪漫與不羈,他點(diǎn)石成金的文采也不會(huì)化成近代作家們的刀槍筆桿,他的那條詩(shī)路就像農(nóng)人咬牙忍著烈日,漁夫挺腰頂著風(fēng)浪后最真實(shí)卻有力的訴說(shuō)。杜甫的詩(shī)撼人心扉,是因用筆的力度重似寫史。

  世界上許多文學(xué)家認(rèn)為沙翁不是屬于某個(gè)年代的而是像他自己的作品一樣的永恒,但是即使這個(gè)信念再堅(jiān)固,人們?cè)谘芯亢托蕾p的時(shí)候也無(wú)法輕易的跨過(guò)時(shí)代與文字運(yùn)用不一的坎兒,我們?cè)谘芯慷鸥Φ臅r(shí)候也是遭遇這樣的問(wèn)題。所以我認(rèn)為這篇傳記終于讓我停在以往一貫奔走著的驛道旁,稍將重點(diǎn)從分析《蜀相》中“自”和“空”是否可以換掉、《登高》的首聯(lián)到底可以數(shù)出多少個(gè)對(duì)仗結(jié)構(gòu),移向真實(shí)具體的蓬亂的長(zhǎng)安之春是如何讓杜甫驚心、濺淚,移向擁洞庭勝狀的岳陽(yáng)樓上杜甫是如何因目睹戰(zhàn)火而愁思不斷,而這些都是走馬無(wú)暇目及的花。

《杜甫傳》優(yōu)秀讀后感2

  “江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒!薄督瓭h》中這兩句詩(shī)是對(duì)于杜甫一生最好的寫照:獨(dú)立于茫茫宇宙之間,詩(shī)人深深地悲哀自己的孤獨(dú)和無(wú)力,但我們卻能從中看出詩(shī)圣杜甫博大的胸懷以及對(duì)世事不能如愿的惋惜。

  杜甫,這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,讓我們銘記于心的緣由何在?

  以前讀人物傳記,總覺得書寫得單調(diào),不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受,他是一個(gè)詩(shī)人,出生于大唐開元盛世,而自中晚唐開始,唐由安史之亂而由盛而衰,杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史,其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過(guò)程。讀杜甫的一生,是讀一個(gè)偉人的傳記,是讀一段令人心痛的歷史,亦是一場(chǎng)文化之旅。

  杜甫一生漂泊不定,開元時(shí),他幾乎游遍祖國(guó)大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志,年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來(lái),他困守長(zhǎng)安達(dá)十年之久,這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年,安史之亂開始,長(zhǎng)安淪陷。不幸的是,憂國(guó)憂民的杜甫被叛軍所俘,因他不肯為叛軍賣命,受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來(lái),他幾乎是歷盡艱辛,才逃到鳳翔。然而“福不雙至,禍不單行”,五月拜左拾遺,因上書營(yíng)救好朋友房琯,而觸怒了肅宗,被貶于四川。他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武,寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里,曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀,檢校工部員外郎等職,所以后來(lái)人們稱他為杜工部。

  他長(zhǎng)期沉淪于下層,有普通人的忠厚善良,也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生,官吏的兇殘,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩(shī)中,杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品,人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟、“三別”,他對(duì)自己貧困潦倒的哀嘆和對(duì)國(guó)家的深刻思考結(jié)合在一起。

  暫且不說(shuō)杜詩(shī)之精粹,我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震動(dòng)的是“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身?yè)?dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國(guó)利民的精神難道不值得我們尊重,不值得我們學(xué)習(xí)么?

  杜甫并不完全是嚴(yán)肅的,他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對(duì)于惜春之情,反用惱春、怨春的口氣道來(lái),別有特色。更難的可貴的是,杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才,我想其若是知曉自己仍能為國(guó)效力,也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧!

  杜甫,如此的古圣人之心,無(wú)愧于獨(dú)立天地之間的詩(shī)圣之稱。

  讀完《杜甫傳》,深深地感動(dòng),在因雨而顯得略微清冷的天氣里,心依舊有一股暖流涌動(dòng)……

《杜甫傳》優(yōu)秀讀后感3

  閑坐巖石,穿倚翠竹,仰望晴空,身繞清風(fēng),一個(gè)逍遙的詩(shī)人。觀杜甫。

  嘆抉擇。杜甫一生都十分矛盾,一方面羨慕自由的“江海人士”,一方面又想在長(zhǎng)安謀得一個(gè)官職,他懷念李白,羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活,而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己,一顆心,兩個(gè)方向,雙方的拉扯令自己痛苦,然而自己無(wú)奈。轉(zhuǎn)看自身,心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地,然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海,無(wú)奈,惟獨(dú)在桌角深刻“自在不成人,成人不自在”。

  嘆仕途。上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌蕩蕩,起起浮浮,忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來(lái)陪襯,陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生,一次次的希望,一次次的打擊,杜甫一生仕途坎坷。憤!憤奸臣,這不是一個(gè)人人格上的悲哀,而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀,甚至是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

  嘆詩(shī)才。“詩(shī)圣”杜甫用其一生造就“詩(shī)史”,他寫“絕”了唐詩(shī),也寫“完”了唐詩(shī)。他之后的詩(shī)韻格律,最終都以他的詩(shī)篇為金科玉律,“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》,他的律詩(shī)千秋無(wú)匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的?停(dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩(shī)讀入空際,心中的那份贊嘆無(wú)法壓抑。

  嘆人格。一首首堅(jiān)硬的詩(shī)源于一個(gè)偉大的人格,一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的'土地,一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷,人生的悲涼,一對(duì)耳聽盡人間的哀哭,這一切筑成的是杜甫的人格,他將這份內(nèi)心的震撼揚(yáng)于詩(shī)中,搖動(dòng)了封建這座堡壘,將民憤、民怨、民饑、民寒訴說(shuō)。

  獨(dú)坐孤石,心立堅(jiān)竹,俯瞰塵世,寫盡悲苦,滿心愁緒的詩(shī)人。

《杜甫傳》優(yōu)秀讀后感4

  在我的記憶里,您似乎每天都是愁眉苦臉、老淚縱橫的,“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨”“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”·····對(duì)年輕的我來(lái)說(shuō),這樣的您太過(guò)沉重。在那些年輕氣盛的日子里,我有意躲避著您。

  在我的記憶里,您又是那么孤獨(dú)、那么潦倒,“飄飄何所似,天地一沙鷗”、“誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云”、“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”、“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”、“白頭搔更短,渾欲不勝簪”。。。。。對(duì)怯懦的我來(lái)說(shuō),您的痛苦我無(wú)法承受。有些歲月只是太過(guò)浮躁,我的靈魂無(wú)處盛放。

  在我讀了馬昭先生的《草堂春秋》、馮至先生的《杜甫傳》后,我為我的無(wú)知而羞愧。我想對(duì)您說(shuō)的太多太多。

  我為您受過(guò)的貧挨過(guò)的苦而落淚。自經(jīng)喪亂,奉先喪子,棄官華州;秦州賣藥,身患瘧疾;同谷境內(nèi),衣食無(wú)著;艱難蜀道,風(fēng)雨草堂。流亡梓州,奔走閬州;成都幕府,受盡苦楚;流落夔州,老病一身;流浪荊州,苦苦掙扎;暫居公安,乘船岳州;潭州衡州,漂泊不定;病死湘江,巨星隕落。

  您說(shuō):'我生若飄蕩,何時(shí)有終極“。是啊,此后一生都在顛沛流離中過(guò)著窮苦的生活,再也不能回到故鄉(xiāng)。"露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,這故鄉(xiāng)的月呀,輾轉(zhuǎn)在重重險(xiǎn)阻的巴江蜀道上,靜掛于浣花溪畔的茅屋上,等候在默默無(wú)語(yǔ)的湘江湖畔······

  梭羅說(shuō),一個(gè)人放下的東西越多,他就越富有。房琯罷相,您上書營(yíng)救,言辭激烈,觸怒素宗,被放還。您放棄了安危,放棄了官職,卻寫成了著名的《北征》;棄官華州之后,“不爨井晨?jī),無(wú)衣窗夜寒,囊空恐羞澀,留得一錢看”,雖然生活窘迫,但您的詩(shī)歌卻獲得了大量的藝術(shù)源泉,寫成了著名的“三吏”、“三別”。可以說(shuō),一顆純潔的心靈賦予杜詩(shī)不朽的靈魂;一個(gè)悲劇的時(shí)代造就了一代“詩(shī)圣”杜子美。

  但是,生命中最重要的東西——國(guó)家、人民、故鄉(xiāng),您始終惦念著、牽掛著。

  公元760年,您離開了兵戈擾攘的北方,在成都有了自己的棲身之所。那浣花溪畔淙淙的流水,孩子們悅耳的笑聲,老妻楊氏幸福的眼淚,水木清華,天上人間。正是:清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。自來(lái)自去梁上燕,相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米,微軀此外更何求?但,您的心仍然是屬于國(guó)家和人民的!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”分明聽見您對(duì)人民的憐憫,“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”分明是您對(duì)故鄉(xiāng)的思戀;“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”分明是一顆泣血的老臣心。

  其實(shí),這么多年來(lái),很多讀者對(duì)您的了解也就止于此而已。實(shí)際上,對(duì)于國(guó)事,您有著敏銳的洞察力。安祿山叛變,朝廷向回紇求救,您認(rèn)為借用外族兵力評(píng)定叛變會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的后患;在鳳翔任左拾遺時(shí),您認(rèn)識(shí)到隴右防地空虛,情勢(shì)嚴(yán)重。您說(shuō):西極柱亦傾,如何正穹昊?后來(lái),吐蕃果然占領(lǐng)了一些要塞。另外,您在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,就能認(rèn)識(shí)到“盜賊本王臣”、“喪亂死多門”、“無(wú)貴賤不悲,無(wú)富貧亦足”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這樣的認(rèn)識(shí)足夠深刻!

  “心以當(dāng)竹實(shí),血以當(dāng)醴泉”。面對(duì)權(quán)貴,您直言不懼;面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),您理性對(duì)待;面對(duì)邪惡,您痛心疾首;面對(duì)饑餓,您活下來(lái);面對(duì)失去,您樂(lè)觀豁達(dá)。這一切都源于一顆偉大的心靈,那里有堅(jiān)定的虔誠(chéng)的信念!

《杜甫傳》優(yōu)秀讀后感5

 羨慕和向往李白的謫仙風(fēng)度、灑脫赤誠(chéng),但更敬佩杜甫的憂國(guó)憂民、大氣博愛。

  杜甫的一生是一個(gè)悲劇,既是他個(gè)人的悲劇,也是時(shí)代的悲劇。我曾想過(guò),倘若杜甫不是出生于一個(gè)官僚家族,倘若他沒(méi)有熟讀詩(shī)書,而是出生于一個(gè)普通的市井之家,那么憑著雙手辛勤勞動(dòng),或許杜甫一生還能多吃上幾頓飽飯,晚年也或許不至于那么凄涼吧?晌矣窒,在那樣一個(gè)亂世,像杜甫這樣的官僚世家子弟,可以免除賦稅、徭役,他又是一個(gè)有名氣的詩(shī)人,尚且落魄至此,若是做個(gè)普通老百姓,恐怕多半也就是他筆下“三吏三別”中人物的下場(chǎng),甚至更凄慘吧。

  歷史就是歷史,誰(shuí)也無(wú)法改變;杜甫就是杜甫,家世、才華和當(dāng)時(shí)的社會(huì)共同造就了一個(gè)詩(shī)圣,一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的杜子美。

  “天之涯,地之角,知交半零落!弊x杜甫的晚年,耳畔仿佛響起了這熟悉的歌詞,歌聲凄婉,聞之動(dòng)容。

  流亡天涯,衣食無(wú)著,舉目無(wú)親,故交不斷喪亡。天下之大,竟找不到自己的親友故交;放眼望去,身在他鄉(xiāng),盡是陌路,我不識(shí)你,你不知我。這是一種怎樣的悲哀。

  人生在世,無(wú)論多么艱難的日子,也會(huì)因?yàn)橛杏H人和朋友的存在而變得容易堅(jiān)持一些。相反,即使富可敵國(guó),卻舉目無(wú)親,沒(méi)有一個(gè)知心朋友,那再富足,又有何意義呢?當(dāng)歲月流逝,年華老去,最害怕聽到的消息恐怕就是親朋故舊的死訊了吧。

  56歲的杜甫,一身是病。瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病不斷地纏繞著他,牙齒落了一半,耳朵也聾了,眼也花了,花白的頭發(fā)也快掉光了,幾乎成了一個(gè)殘廢的老人。

  57歲的杜甫,耳聾了。客人和他談話時(shí)需要把要說(shuō)的話寫在紙上;右臂偏枯了,寫信需兒子代書。丑陋而衰老的容顏受盡幕府中官僚的冷淡。他有時(shí)去拜訪他們,扶杖步行,傳達(dá)不肯通報(bào),想乘轎子,又沒(méi)錢去雇。

  他人生最后一年半的歲月大部分是在一只小船上度過(guò)的,因?yàn)殛懙厣显贈(zèng)]有了他的安身之所。最糟的時(shí)候,他整整五天沒(méi)有吃到一點(diǎn)點(diǎn)東西。公元770年的冬天,這個(gè)唐代最偉大的詩(shī)人死在了湘江上的一只小舟中。他死后,家人無(wú)力安葬,把他的靈柩厝在岳州。

  讀完了杜甫悲劇的一生,心情無(wú)比的沉重,眼前仿佛浮現(xiàn)了詩(shī)人病臥孤舟的凄涼景象。

  然而就是這個(gè)凄慘可憐的人,卻留下了珍貴的史詩(shī)“三吏三別”,留下來(lái)《春望》《赴奉先縣詠懷》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》……留下了許許多多膾炙人口的詩(shī)作名篇。就是這樣一個(gè)凄慘可憐的人,臨死之前仍不忘憂心百姓的疾苦,擔(dān)心國(guó)家的命運(yùn)。

  杜甫,始終是值得我們景仰的一個(gè)偉大的詩(shī)人!一個(gè)偉大的靈魂!

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