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杜甫《劍門》唐詩賞析

時間:2020-11-02 14:55:38 杜甫 我要投稿

杜甫《劍門》唐詩賞析

  劍門

杜甫《劍門》唐詩賞析

  杜甫

  唯天有設險,

  劍門天下壯。

  連山抱西南,

  石角皆北向。

  兩崖崇墉倚,

  刻畫城郭狀。

  一夫怒臨關,

  百萬未可傍。

  珠玉走中原,

  岷峨氣凄愴。

  三皇五帝前,

  雞犬各相放。

  后王尚柔遠,

  職貢道已喪。

  至今英雄人,

  高視見霸王。

  併吞與割據(jù),

  極力不相讓。

  吾將罪真宰,

  意欲鏟疊嶂!

  恐此復偶然,

  臨風默惆悵。

  賞析

  劍門,在今四川劍閣縣北。據(jù)《大清一統(tǒng)志》:

  “四川保寧府:大劍山在劍州北二十五里。其山削壁中斷,兩崖相嵌,如門之辟,如劍之植,故又名劍門山!倍鸥τ谇辏759)十二月攜家眷從秦州同谷轉徙成都時,途經此地,他驚嘆于地勢之險要,聯(lián)想到由藩鎮(zhèn)強大造成的安史之亂,意識到劍南之地容易被軍閥負險自固、割據(jù)稱雄,表達了對國家前途的深深憂慮。

  這首詩的開始八句,突兀而起,描寫了作者初見劍門山那種驚愕的神態(tài)。如此奇險、雄壯的大山,真是地造天設!山山相連環(huán)繞西南,山上的石頭犄角都指向北方。兩崖高聳,仿佛墻壁,砌壘之狀,宛如城郭。只要有一個人怒而據(jù)守,即使百萬人也莫敢近前!這些生動的描寫,一方面是采用賦的手法,直接描繪山勢的雄奇、險要和壯偉,展現(xiàn)了壯闊宏大的氣勢,十分形象,使人如臨其境。楊倫說:“宋祁知成都至此,詠杜詩首四句,嘆伏,以為實錄。”(《杜詩鏡銓》)詩中用“險”字、“壯”字來形容劍門,全篇都從這二字生發(fā)開去。另一方面,更重要的是詩中采用了賦中有興的手法,寄寓了深刻的政治思想。尤其是“連山抱西南,石角皆北向”二句,意蘊豐厚,耐人尋味!逼制瘕垺蹲x杜心解》說:“俱以地險易動立論”,“抱西南,見曲為彼護;角北向,見顯與我敵。

  末欲鏟疊嶂之根!痹娙藦碾U峻的山勢中,已經清醒意識到,這樣險要的地理環(huán)境,容易被野心家所利用,隨時都有脫離中央王朝,地方割據(jù)的危險!笆恰,表面是寫山,其實是象征那些居心叵測的地方軍閥。

  在具體描寫的基礎上,作者針對時事,抒發(fā)議論。

  詩人先寫當前朝廷剝削百姓,珠玉等物日往中原,故蜀民窮困,以至岷山、峨眉山也為之氣色悽愴。其中“走”字系由《韓詩外傳》中化用而來,卷六云:“夫珠出于江海,玉出于昆山,無足而至者,猶(同由)主君好之也。”這就委婉曲折地指出了唐王朝對四川人民的'苛斂和搜刮,從而揭示了天下致敵之由。之后,作者筆鋒一轉,又從歷史的角度抒發(fā)議論。回想上古時代,四川未通中原,那時人們不分彼此,連雞犬也是隨便放的。而夏商周之后,雖對遠方實行懷柔政策,但其設官受貢,開了后世苛捐猛征之先,并且對跋扈之徒也逐漸失去了控制,致使地方軍閥高視闊步,稱王稱霸,彼此互不相讓,廝殺得難解難分。這些議論,句句是說歷史,而句句又聯(lián)系著現(xiàn)實。

  最后四句,詩人直抒胸臆表達對發(fā)動戰(zhàn)爭,割據(jù)祖國之人的強烈憤怒,和對祖國前途的憂慮。我要譴責天公,真想鏟平這重山疊嶂;想到割據(jù)一方的事將來會不時發(fā)生,我不禁臨風惆悵、沉默無言了!這最后四句十分重要,是全詩的關鍵所在!白镎嬖住、“鏟疊嶂”云云,與篇首對險、壯的極力描寫,遙相呼應,使上面的描寫落到實處;“恐此復偶然”,又是對“併吞”、“割據(jù)”等議論的總結,并進一步表達了對今后形勢的憂慮。陳貽焮先生說:“詩人所慮者有二:一,劍門天險,利于軍閥扼險割據(jù),古已有之,今亦難保無虞;二,天府之國,物產豐富,若誅求太過,難免結怨生亂。這也就是這首詩的主旨!保ā抖鸥υu傳》中卷)這深深的憂慮,使得全詩的結尾顯得更為沉郁有力。然而,作者在最后一句,卻又有意宕開一筆,“臨風默惆悵”,生動地畫出了詩人欲言難言的形象,隱隱透露出無可奈何的情緒,給人以悠然意遠之感。詩歌突兀而起,經中間的轉折變化,到最后的稍稍宕開,全詩象狂瀾陡漲,騰挪跌宕百姓流轉,把作者心潮變化的過程,生動地展現(xiàn)在讀者面前,從而領悟到雄奇闊大、蒼茫浩遠的詩意。

  楊倫在《杜詩鏡銓》中評論此詩:“以議論為韻言,至少陵而極,少陵至此等詩而極,筆力雄肆,直欲駕《劍閣銘》而上之!倍鸥υ谠娭凶h論,是開了宋人的以議論為詩先河,但杜甫的詩中議論也不同于一般宋詩。一方面,詩人的議論與景物和人事的描寫是緊密結合在一起的,議論建立在生動的形象之上,自然生發(fā)。另一方面,作者在議論中融注著自己的激情,語語扣動讀者的心弦,因此毫不枯燥。再一方面,作者的議論處處針對著現(xiàn)實社會,因此毫不空泛。

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