杜甫與縣令智斗的民間故事（精選15篇）
故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編精心整理的杜甫與縣令智斗的民間故事，希望對你有幫助!
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇1
唐代詩圣杜甫，一生坎坷，仕途艱難，50多歲時，攜妻兒全家到了沙頭鎮(zhèn)。
他剛到沙頭鎮(zhèn)時，沒有生活來源，雖有弟弟杜觀及朋友們的接濟，但畢竟是寄人籬下，非長久之計。于是，在眾人的幫助下，他開了個百草堂中藥鋪，以賣藥為業(yè)，聊度歲月。
藥鋪開張后，貨真價實，童叟無欺，有的窮人實在無錢付藥費的，還免費贈送。當?shù)匕傩諏Υ速澆唤^口，都到這兒來買藥。藥鋪門庭若市，生意興攏這樣一來，百草堂就得罪了另外幾家藥鋪的主人。他們買通了當?shù)乜h令，想砸杜甫的百草堂藥鋪。
有一天，天陰沉沉的，下起了小雨，百草堂藥鋪里顧客不多。這時，只聽門咣當一響，進來一位書吏。只見他橫眉立目，旁若無人，將手中的藥單往柜臺上一甩，大聲說：“這是縣令大人急需的藥，趕快照單發(fā)藥，若缺一味配不齊，你們休想再在此賣藥！”藥鋪的伙計趕快拿過藥單，一看都愣住了，只見上面開的四味藥是：“行運早，行運遲，正行運，不行運�！�
有個老伙計忙賠笑問道：“你老哥是請哪位高明郎中開的藥方，怎么我們見都沒見過？……”書吏不等他把話說完，開口就罵：“他娘的！你們開的是什么中藥鋪？快給我把杜老倌叫出來，要是配不齊縣令大人的藥，我就砸掉你們的招牌！”伙計們不敢怠慢，忙去把此事告訴杜甫。
杜甫一聽就知道這是來故意刁難的，拿過藥單一看，便冷冷一笑，區(qū)區(qū)雕蟲小技，也來班門弄斧，真是不自量力！隨手取了四味藥，走了出來。見了書吏，仍然以禮相待，拱手問道：“這位大哥請了，不知縣令大人有何見教？”書吏并不看杜甫，只是傲慢地答道：“我們縣令大人要你照單發(fā)藥，否則就要砸你的招牌，要你滾蛋！”“哦，原來是這樣，”杜甫不慌不忙地說：“縣令大人需要的藥，我們藥鋪應(yīng)有盡有。”說著，杜甫拿出四味藥：一片蘿卜干，一塊生姜芽，一只鮮李子，一顆干桃僵。
書吏一看傻了眼：“杜老倌，這怎是藥單上的藥？你想干什么？”杜甫道：“蘿卜干是‘甘羅’之意，甘羅十二歲就當了丞相，你說他是否‘行運早’呢？”“是�！睍裘Υ�。
“生姜芽是‘姜子牙’之意。姜子牙八十三歲遇文王，是否‘行運遲’呢？”“是，是�！睍粲诌B聲回答。
“你看這紅皮李子，雖說酸不溜兒的，卻正是目前市場上的俏貨，可說是‘正行運’吧！”“啊！”書吏無可奈何。
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇2
杜甫雖然出生在一個官僚家庭，是個官二代，但無奈家道中落，一生仕途不順，屢受打擊。如長安十年，杜甫為謀官歷盡艱辛，受盡屈辱。大到受騙上當被權(quán)相耍弄，小到殘杯冷炙，蔬食不飽。杜甫36歲那年，參加了玄宗的特科考試。但這次考試被權(quán)相李林甫操縱，竟一個不取，反倒上表祝賀玄宗，稱“野無遺賢”，似乎天下的能人都已被朝廷延攬，剩下的都是些扶不起教不出的草莽之輩。杜甫興沖沖而來，心懸懸而去，受到了無情的愚弄。
杜甫原本雄心勃勃、理想遠大，但造化弄人，年過而立卻仍無立身之處，經(jīng)常為了吃飽肚子而四處奔波。754年詩人家居長安城南的少陵，由于長安發(fā)生特大的雨災，米價飛漲，詩人在長安無法生活，只好把妻兒遷到長安城北的奉先縣去謀生。而更為可悲的是759年詩人一年就遷移了四次。從洛陽到華州、秦州、同谷，直到四川的成都。杜甫在同谷縣出發(fā)時在詩中寫道：“奈何迫物累，一歲四行役!”可見詩人奔波之苦。這種奔波，除避安史之亂外，主要就是為生活所迫。
杜甫當初決定去同谷時，就是因為得到同谷縣令的信，說此地盛產(chǎn)一種薯類，吃飯問題好解決。可杜甫去后情況并不那么樂觀，他在《同谷七歌》中寫道：“有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過耳。歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。中原無書歸不得，手腳凍皴皮肉死�！笔帜_凍僵的杜甫苦苦尋找的“橡栗”，是一種不好吃的苦栗子，在莊子“齊物論”里養(yǎng)猴子的“狙公”就拿這個給猴子選擇要“朝三”還是“暮四”�？梢娫娙说纳钍丘嚭黄取⒗仟N不堪的。所以杜甫住了一個多月就只好離開，繼續(xù)“流動”了。
李白與杜甫都經(jīng)歷過漂泊遷移的生活，但杜甫的情況更加困難。李白漂泊時，常常是一條光棍漢，一人吃飽全家不餓。有多少，花多少，窮點富點，日子都好對付，何況自己賬戶上還有“五花馬，千金裘”，手里有錢，心里不慌。而杜甫在安史之亂以后，到了哪里都是老婆孩子一大幫。經(jīng)常甕中無米，灶頭無煙。連餓死孩子的慘劇都發(fā)生過。
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇3
杜甫是一位愛國者，畢生渴望為國效率，而運氣并不眷顧他，以至壯志難酬、報國無門;他又是一位巨大的詩人，終生創(chuàng)作了大批反應(yīng)事實的詩篇。他的愛國情懷集中體當初他的詩作中。
壬戌年到來的那個正月初一的清晨，對于瑤灣村來說是格外的喜慶，各種迎新辭舊的炮仗飛向落雪的天空綻放出比平時分外絢麗的顏色，炮仗的爭相齊鳴將整個瑤灣村喜慶歡騰的序幕漸漸拉開。
在瑤灣村靠后山的一戶人家的大門“吱—”一聲被打開，一個十五歲左右俊朗的小伙子從門里跳出來。
他穿一身青色的新外套，腦袋上梳著漂亮端正的發(fā)髻。兩只烏黑的眼睛在瞅著自家門口貼著那幅對聯(lián)。
他一面看著對聯(lián)，一面大聲的朗讀出來：“上聯(lián)是：大地春風溫我宅，下聯(lián)是：座上嘉賓對酒歌，橫批是：滿院生輝。”
他很得意的看著對聯(lián)心理想，有氣氛襯托才能體現(xiàn)出更好的意境。
他又跳過去看看別家的春聯(lián)，看了幾家他跑了回來搖著腦袋自言自語的說：“還是我家的好，這可是我花了一天的時間擺弄出來的，等會讓爹看看，說不定還會夸獎我的�！�
他美滋滋的想著，一奔一跳的進了院門。
剛進院門，一聲清脆的驢叫，嚇了他一跳。
“笨驢灰灰，大清早你叫什么叫。”他邊笑著說邊走向驢圈。
那只灰色的驢子見到他格外的歡喜，搖頭晃尾的向他撒歡。
“噢!原來你還沒有吃早餐呀!難怪你叫的那么歡。”說著他將鍘好的草料放進食槽里，驢子看見有草吃了，便埋下頭狼吞虎咽起來。
“慢點!灰灰，我還有新年禮物給你呢!”說完他從口袋里掏出一個紅色的絨繡球把它扎在驢子的頭上。
“呵呵!灰灰你漂亮多了!”他看著驢子的樣子笑著說。
驢子還是低著頭，打了個響鼻好象是回應(yīng)他的戲謔。
“子美，你干什么呢?”
他回過頭一看是父親，忙回答道：“爹，我喂驢呢!”
“大過年的，你不吃餃子，喂驢干什么?”
“餃子，好，我馬上來”他有給驢子抓了幾把草料放了進去，順便摸摸驢子的頭說：“灰灰，先吃點草吧!等會給你帶點餃子讓你嘗嘗。”說完跑進屋里。
屋里，父親座在八仙桌前，母親正端來一盤熱氣騰騰的餃子。他看見餃子，便高興的叫起來“娘，我先來一個!”
“啪!”母親打落他伸向盤子的手，說：“你忘了什么了嗎?”
“噢!對了先給爹吃�！�
“還有呢?”
“嘿嘿!我記得呢!”他說完后，洗凈手，來到父親面前，跪下磕頭，一口氣磕了10個，又到母親前磕了10個，站起身來摸摸微紅的額頭說：“祝父親母親新年大吉大利，還有…”
母親看著他可愛的樣子，心疼的說：“好了，好了”
父親也帶著滿意的笑容拿出一個紅包說：“子美，來壓歲錢!”
“謝謝，爹”杜甫歡喜的拿過去，又瞅瞅母親，問：“娘，你的呢?”
“小機靈，你的頭可值錢了。”說完笑著遞給他一個紅包。
“來，一塊吃餃子吧!”父親招呼著。
杜甫歡喜的跳上凳子，開始狼吞虎咽起來。
吃完餃子后，父親對杜甫說：“子美，你現(xiàn)在去后山云寺給你師父拜年吧!”
杜甫一聽師父，便來勁了。他使勁的點頭說：“好的，好的馬上去”
母親給他一個裝食物的籃子和一個包裹后，交代著“上山后規(guī)矩點，一定要給你師父拜年，順便邀請他來家做客，記住沒?”
“記住了，我走了�！闭f完一溜煙的出門了。
杜甫來到驢圈，解開驢子的韁繩，拉著驢子走出家門。
他笑呵呵的摸著驢子的頭，說：“灰灰，吃飽了嗎?吃飽了就開工了，你是我的坐騎，新的一年你要載著我大展鴻圖呀!”
說完他翻身騎上驢背，驢子慢悠悠的走向后山。
杜甫看著驢子走的很慢，心里又著快點見到師父，不由的開始埋怨驢子走的慢，他開始數(shù)落驢子。
“灰灰，人家都說你是天底下跑的最快的驢子，怎么今天你好象烏龜一樣的走著�！�
驢子不理他，依舊走的很慢。
杜甫見激將法不管用，便笑著說：“噢!原來你在生氣我沒給你吃餃子呀!來早就準備好了�！�
杜甫從籃子里掏出幾個餃子喂到驢子的嘴里。
驢子好不客氣的嚼起來，吃完后走的比以前快了點。
杜甫騎在驢背就郁悶著，心想這家伙還不滿足，于是又喂驢子幾個餃子，驢子吃完后又快了點，杜甫又喂它，驢子又快了點。連續(xù)幾次，杜甫打開籃子一看，母親給師父的兩盤餃子只剩一盤了。心想不行，灰灰再吃就沒有師父吃的了。
他大聲的驢子說：“灰灰，不能給你吃餃子，否則沒有餃子師父會罵我的�！�
驢子沮喪的低著頭慢慢的走著。
杜甫比以前更郁悶，怎么辦呢?他咬著指頭想，對了，給灰灰酒喝，灰灰喝了酒就會跑的快，可是灰灰喝了給師父的酒師父怎么辦?有辦法了，先去給師父買點好吃的和好酒。至于錢呢，父親母親給我的紅包可以了，說著他拿出紅包一看，哎!還是母親給的多，母親給了3兩銀子，父親才2兩，不過給師父買東西夠了，師父雖然是個出家人，但是酒肉他都喜歡，就給他買多點肉多點酒，至于花去的錢，等會從他身上再賺回來。杜甫樂滋滋的想好
以后，騎著驢子來到村子的小酒店買好東西，繼續(xù)向后山走著。
杜甫拿出一瓶酒讓驢子聞一聞，驢子聞到酒香立刻歡叫起來，杜甫就給驢子灌了一壺酒。驢子開始興奮起來速度也明顯的快了。
杜甫看著驢子快多了，心里格外的歡喜，他邊給驢子灌酒，邊唱著“笨驢灰灰跑的慢，子美哥哥拿酒給他灌，笨驢灰灰一喝酒，子美哥哥速度快一倍……”
很快就到了云寺，云寺今天一掃往日的邋遢，寺門前被打掃的干干凈凈。杜甫著自己大年三十晚上的成績微微笑起來。
“吱——”推開寺門，里面靜悄悄地。杜甫喊“師父，子美給你拜年來了!”，但是沒有回應(yīng)。杜甫心想是不是師父再生氣。他悄悄的溜進師父的臥室，只見師父躺在床上，唉聲嘆氣的。杜甫正納悶呢!師父又重重的嘆了一聲。杜甫暗咐原來是師父嫌我拜年完了。
杜甫眼睛一轉(zhuǎn)，從籃子里拿出一瓶酒，打開酒蓋，偷偷的向師父的鼻子湊去，果然師父的鼻子動起來，也不再嘆氣。一骨碌翻起身來，杜甫“騰”一下跪著接連磕了三個響頭，嘴里叫著：“子美給師父拜年了~”。
“哈哈，你小子果然聰明，不枉我對你的教誨，還記得老和尚我好這口子，好了，起來吧!你的心意老和尚心領(lǐng)了�！睅煾高吅染七吚鸲鸥�。
“不錯!好酒!子美呀。這是不是村頭酒館里的酒?”師父問
“是的，師父，您老覺得怎么樣?”杜甫開心的回答。
“覺得怎么樣?告訴你這酒喝一輩子也是爽!哈哈~”師父說完開始牛飲起來。
杜甫將籃子揭開，對師父說：“師父，您瞧著!”
“哇!好徒弟，你就心疼老和尚我呀!老和尚的肚子正餓的咕咕叫呢!”師父興奮的叫著。
“師父還有餃子呢!”
“哈哈~，老和尚本為出家人，看來還是免不了世俗之事，好你我?guī)熗胶煤眠^個這個年初一”
“子美，遵命!”
杜甫年幼只是少許的陪師父喝了點酒，而師父卻豪氣的連干三碗，眼前這個老和尚，就是有著一種不同凡響的地方吸引著杜甫，杜甫打心眼里尊敬他，不只是他博學多才，還有他那一手驚世駭俗箭法。
“子美呀!你父母可好?”
“回師父，父母都好，勞您老掛念著。”
“您父母是個好人，這些東西一定是你父母讓你送給老和尚的，對不對?”
“師父說的是，父母教導我一定要尊敬師父您老�！�
“呵呵~，好人呢!”師父不再說話。
杜甫聽師父說完，不僅想起自己幼兒時身體不太好，經(jīng)常鬧病，在母親的精心照料下，長到十幾歲時，已經(jīng)健壯得像個‘黃牛犢‘，一天到晚歡蹦亂跳沒個時閑.他家的院子里種有梨樹和棗樹，八月秋風送爽時，樹上梨黃棗紅，他簡直就像只頑皮的猴子，不停地爬上爬下，歡聲笑語飛滿庭院……
“子美，想什么呢?”師父的話將杜甫從回憶中拉了回來。
“來來，子美，老和尚給你將故事。”
“好呀!師父，我最愛聽您的故事了!”杜甫拍手大叫著
師父呷了一口酒，故事娓娓開來：“故事是春秋時魯君對一婦人的贊稱.據(jù)《列女傳》載，齊軍來攻魯國，逼近郊外，見一婦人抱子攜侄而行.婦人見形勢危急，子侄不能兩全，便舍棄兒子，抱起侄子逃難.齊軍問其故，答曰:‘棄子而行義.‘齊軍感慨道:‘魯郊婦人猶能持節(jié)，何況朝廷!‘遂罷兵�！�
杜甫聽完后心潮澎湃，對那個魯婦的義行開始崇敬起來。
“師父，這個故事好感人，魯婦的義行使徒兒倍感崇敬。”
“孺子可教呀!要記著以后你做事要以‘義’為先，才能體現(xiàn)你的本色。也不枉老和尚的教導�！�
“是，師父!徒兒一定牢記�！�
“好了師父，給你一件禮物，權(quán)當過年的禮物�！�
“不了，師父，您不是將‘灰灰’送給我了嗎?我很知足了�！�
“此禮物是你以后做大事，用著到的，你一定要珍惜。喏，這是老和尚一絕學‘連環(huán)追命十八箭’的秘籍，你以后要好好的練習，才能對你有利�！�
“徒兒謝師父傳授絕技!”杜甫跪拜道。
“好了，你下山去和你父母過年，記得要好好待他們，一年后來我這我要考考你”
“師父，還是讓我陪你吧!”
“去吧……”
“師父~”
師父背過身，向杜甫示意離去，杜甫帶著一點遺憾下山了。
杜甫騎著灰灰，回到家里，突然聽到輕聲的抽泣聲。杜甫輕輕走到門口，從門縫里一看，父母對這一個靈位輕輕的抽泣，母親帶著幽怨的聲音說：“相公，都是我不好，當年為救子美，而失去了我們的商兒�！�
“唉!我理解你的心情，當初兩個孩子只能救一個，你答應(yīng)了你姐姐，要好好照顧子美，而現(xiàn)在子美又這么聰明懂事，你我也應(yīng)該感到欣慰，我又怎么能怪你呢!”
“商兒”“為救子美”….這些猶如一個霹雷打在杜甫的頭上。在記憶中，我好象有個弟弟，但是我后來怎么也沒有見到過他……難道……這是怎么回事，杜甫急忙沖進去。
“爹，娘，您們說什么?!”
“子美，你怎么會….”
“爹，娘，你們告訴我怎么回事?我記得有個弟弟，他現(xiàn)在在哪?”杜甫激動的問
母親開始哭了，父親的眼角也見淚光。
“罷了，他始終會知道的，娘子你告訴他吧!”父親含著淚向母親說
母親抽泣著說：“子美，你聽好了我們杜氏家族世代奉儒守官.先世居于杜陵(今西安市東南).你的十三世祖杜預，是晉代名將，著名學者，封當陽縣侯.你的十世祖杜遜在東晉初年遷到襄陽(今湖北襄樊)，任魏興太守，你的曾祖杜依藝任鞏縣(今屬河南)縣令，遂遷居鞏縣.你的祖父杜審言是初唐著名詩人，官至膳部員外郎.你的父親杜閑曾任兗州(今屬山東)司馬，奉天縣(今陜西乾縣)縣令.
你的母親是清河大族崔家的女兒，在你尚未記事時便死去了.你繼母盧氏過門后，你寄養(yǎng)在我家.其實我不是你娘，是你的二姑母，當我看到幼小的你，想起你的母親，我不忍心讓你吃苦所以把你當自己的兒子養(yǎng).你有一個表弟，叫商兒。有一次，你們兩個孩子同時患天花，我為了保住你的性命，而疏忽了你表弟，不想他沒有撐過來，就去了…….”
杜甫聽到這已是淚如雨下，他嘴里喃喃的說：“不，不是這樣……”
姑父看著杜甫這樣，抹去眼角淚水，努力的笑著說：“子美，不要這樣了，這些年來你沒有辜負我們的期望，想想你6歲時在偃城(今屬河南)見到的公孫大娘舞‘劍器‘.公孫大娘是當時最優(yōu)秀的舞蹈家，‘劍器‘是一種戎裝舞蹈，動作剛勁，節(jié)奏鏗鏘.當時你說公孫大娘的舞姿，忽而自空而落，光彩奪目，如同后羿射落的九個太陽;忽而拔地而起，凌空飛騰，如同一群天帝駕著蛟龍飛翔;她上場時神情端莊，如同雷霆初止，天地一片肅穆;她收舞時英姿卓立，如同江海停止翻騰，凝聚著清冷的光輝.這些說明幼年的你就已對藝術(shù)有了較強的感受力和豐富的想象力。事后，公孫大娘教導你說舞蹈，書法，繪畫，音樂，詩歌，是彼此相通的。
從此你便喜歡上了詩歌，在7歲的時候開始創(chuàng)作詩歌.兒童作詩，往往以動物為題材.記得初唐詩人駱賓王也是7歲時開始作詩，那首《詠鵝》詩確實寫得不錯.但是你所詠的卻非平凡的鵝，而是神鳥鳳凰(注：詩已失傳).在古人心目中，鳳凰是祥瑞之鳥，它象征著王朝的興盛.你開口便詠鳳，這足以說明在你幼小的心靈里，已萌生出對國家富強的期盼.中國有句老俗語說:‘三歲看大，七歲看老.‘現(xiàn)以你觀之，此言不差.。
在你練習作詩的同時，姑父教你學寫大字，你很勤奮，很刻苦，到9歲時，已寫滿了一口袋的習作，每年過年時門口的對聯(lián)都是你所寫。
還有你去云寺拜師，盡得你師父的真?zhèn)?/p>
……
這些姑父和你姑母都感到很欣慰，我和你姑母沒有辜負你們杜家所托，你日后必能將成大器。其實我們心里早以把你看成自己的兒子，我們希望你以后能做大事、成大事!”
杜甫聲淚俱下，他每日朝夕相處的父母，原來竟是自己的姑父、姑母，還有姑父、姑母為救自己而失去了自己的兒子。他感激他們、他崇敬他們、他愛他們……
他含淚跪拜，說：“姑父、姑母待侄兒恩重如山，從今以后我只尊您二老為我的生父生母!”
“孩子，起來吧!我們知道你的心意，但是我還得告訴你，你父親還在人間，只是他多年清貧為官，不與徇私枉法的同僚茍同，現(xiàn)被人誣陷落獄十載。我兒現(xiàn)以成人，你要考取功名，將來救你父親出獄。今年科舉將要舉行，我已經(jīng)為你準備好了，你馬上上路。”
“不，子美愿守侯父親、母親一輩子�！�
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇4
白居易與杜甫，一個是“詩魔”，一個是“詩圣”；一個是北斗，一個是泰山，都各自在所擅長的詩歌領(lǐng)域為人類做出了不可磨滅的貢獻。按理來說，他們都不會做出抄襲別人作品的事，畢竟抄襲是屬于技不如人之輩的專利�？砂拙右拙尤痪驼娴哪敲锤闪�，他抄襲的對象不是別人，正是杜甫。諸位如果不信，請看實例。
杜甫在《漫成二首》里吟：“眼前無俗物，多病也身輕�！卑拙右住吨傧凝S居偶題八韻寄微之及崔湖州》：“眼前無俗物，身外即僧居�！�
杜甫在《曲江二首 其二》里感慨：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”白居易《感秋詠意》:“舊語相傳聊滋味，世間七十古來稀�！�
杜甫在《醉時歌（贈廣文館博士鄭虔）》里唱：“甲第紛紛厭梁肉，廣文先生飯不足。”白居易《春寒》：“靖節(jié)先生樽長空，廣文先生飯不足�！�
從以上可以看出，白抄杜的詩句，幾乎是一字不差的照抄。那么，白居易為什么要抄呢？照我想來，無非是以下幾點：
一、杜甫比白居易大了六十歲，在他去世后兩年，白居易才出生，白居易抄他的詩，可以不必擔心正主兒找麻煩。
二、杜甫說：“語不驚人死不休！”在詩歌的遣詞造句上，他老人家可以說是已經(jīng)到達了登峰造極的地步，白居易不抄就心癢難搔。所以抄！
三、杜甫這幾句詩的思想、情感、意境、內(nèi)容正好與白居易做那幾首詩時的情形相仿，所以他信手抄來。
四、杜甫的這幾句詩都不太有名和重要，抄了也沒人關(guān)注，所以白居易抄。
五、白居易的確是太佩服太佩服杜甫了，所以抄他幾句小詩向前輩致敬！
六、這一點是我認為最接近事實真相的一點。古時信息不發(fā)達，杜甫所作的這幾句詩不為人所知，而古代只有極少人能得到接觸知識的機會，白居易仗著自己手頭上資料的方便，把杜的詩神不知鬼不覺地據(jù)為己有。這一假設(shè)如果成立的話，估計此時的白居易就再也躺不安穩(wěn)了。
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇5
李白嗜酒，自稱酒仙，杜甫的嗜酒不亞于李白，被人譽為酒圣。據(jù)郭沫若先生統(tǒng)計，在杜甫現(xiàn)存的一千四百多首詩中，談到酒的有三百多首。
杜甫十四五歲時，就是一位酒豪了，這在他寫的《壯游》一詩中，有充分的證明：往昔十四五，出游翰墨場性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸飲酣視八極，俗物多茫茫。
前兩句是說，十四五歲時，就和文人、官場打交道了。中間兩句是說，性格豪爽，喜歡喝酒；而且剛正不阿，嫉惡如仇。后兩句是說，喝醉了酒，俯視四面八方，全是平庸之輩。這不是充分說明杜甫在青少年時期就是一名酒豪了嗎？
到了壯年時期，杜甫和李白、高適相遇，同游梁宋齊魯，一同飲酒賦詩，打獵訪古，氣味十分相投。杜甫和李白的感情特別深厚，他們是有酒同醉，有被同蓋，攜手同游，比一般的兄弟還要親熱。所謂余亦東蒙客，憐君如弟兄，醉眠秋共被，攜手日同行。
天寶六年(747)，杜甫赴長安應(yīng)試，由于權(quán)臣李林甫從中作梗，沒有被錄取。這時，他認識了一位酒友，是廣文館博士鄭虔。鄭虔多才多藝對詩、畫、書法、音樂乃至星歷、醫(yī)藥、兵法無所不通。此時，他和杜甫一樣，生活困頓，時時向朋友討錢買酒。一個酒字，把他倆結(jié)為好友。杜甫在《醉時歌》中回憶他倆喝酒的情況說：得錢即相覓，沽酒不復疑。忘形到爾汝，痛飲真吾師。又說：不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯。意思是說，一人得錢，即買酒找對方同飲，毫不遲疑。你我不拘形跡，彼此親呢，你的酒量，實在是我的老師。不去管古人的遭遇，只要我們活著，就要飲酒作樂。
杜甫嗜酒的習性，從少年老年，甚至臨終，都沒有改變。
根據(jù)記載，杜甫死于牛肉白酒。大歷五年(770)夏天，杜甫因避兵亂到衡州。中途到了耒陽，恰遇大水，船只好泊在方田驛。因無食物，挨餓了十天左右。宋陽縣令聶某得知后，送來了牛肉白酒。杜甫吃得過多，就在一個晚上死了。根據(jù)郭沫若先生的考證，說聶縣令所送的牛肉一定很多，杜甫一次沒有吃完。時在暑天，冷藏不好，容易腐化。腐肉是有毒的，杜甫中毒而死是完全有可能的'。
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇6
公元736年，年少輕狂的杜甫與好友何秀、嚴皋一起離家壯游，在泰山腳下，營救了正被官府追殺的幼女春雨。春雨一家的悲慘命運以及滿目瘡痍、民不聊生的凄涼景象，使杜甫立志做官，以報效國家、拯救黎民。
回鄉(xiāng)苦讀十年后，杜甫告別新婚妻子，懷著自己的政治理想，與何秀一起赴長安應(yīng)試。
事與愿違，主簿應(yīng)試的吏部侍郎李霖適忌恨讀書之人，勾結(jié)考官，將包括杜甫在內(nèi)的所有應(yīng)試者打入冷宮，并欺騙玄宗皇帝說民間已"野無遺賢"。
杜甫遭受挫折，心情沮喪，但他堅持在長安等待機會，過著貧困潦倒、艱難屈辱的辛酸生活。
在長安，他目睹了權(quán)貴的浮華奢侈和百姓的悲戚疾苦，憤然寫下了《兵車行》《麗人行》等諷刺針砭朝廷的詩文。同時，他又為玄宗皇帝寫了展示自己才華的《三大禮賦》，渴望早日被委以重任，幻想以己之力匡扶社稷、為民謀利。
何秀也渴望早日為官，但卻選擇了與杜甫截然不同的路徑--通過向李霖適行賄和獻媚，從而先于杜甫獲取了官職。
杜甫直到數(shù)年之后，終因皇帝念其才華，才給了他一個"右衛(wèi)率府兵曹參軍"的小官，杜甫甚不得意，但總算踏上了實現(xiàn)自己政治抱負的第一個臺階。
然而不久，"安史之亂"爆發(fā)，杜甫逃回家鄉(xiāng)，看到的盡是"朱門酒肉臭，路有凍死骨";剛到家又"入門聞號啕，幼子饑已卒"。
官至縣令的何秀此時卻背叛大唐投靠了安祿山，將杜甫"請"到縣衙，誘逼杜甫書寫為安祿山歌功頌德、以正叛名的詩文，杜甫斷然拒絕。
何秀早已垂涎于春雨的美貌，趁機威逼春雨嫁他為妻;春雨為救杜甫，答應(yīng)了何秀。當春雨發(fā)現(xiàn)何秀的騙局后，為不再使何秀將自己作為要挾杜甫的籌碼，縱身跳河。
杜甫逃出后，趕往鳳翔"麻鞋見天子"。天子肅宗見他對朝廷如此忠誠，便封給他一個"左拾遺"的官職。杜甫盡心履職，直言進諫，結(jié)果得罪了肅宗，被貶到華州做"司功參軍"。在華州，他看到朝廷軍隊在到處抓丁補充兵力，連老翁老嫗都不放過。兒子宗文深得父親的教誨，挺身而出，自愿替老嫗一家從軍。杜甫悲憤難耐，寫下《三吏三別》。
他終于明白，他所謂的政治抱負注定是不切實際的幻想。不如歸去。
于是辭去官職，帶著妻兒投靠在成都做劍南節(jié)度使的好友嚴皋，住在浣花溪邊的一座草堂，與百姓為伴，以寫詩為生，和相濡以沫的妻子過著隱居生活。(詩詞 回首求官、做官、棄官的一路坎坷，郁憤難耐、百感交集，加之對春雨和兒子宗文的思念，無限悲涼涌上心頭。在狂風暴雨中，他高吟《茅屋為大風所破歌》，發(fā)出了"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山"的千古絕唱!公元765年，嚴皋病逝。杜甫思鄉(xiāng)心切，攜家人乘舟東下。在夔州江邊，終于與已是出家之人的春雨相見……
大雪飛揚，天地蒼茫。一只小舟行駛在長江水面，杜甫挽著妻子挺立船頭，他那"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"的吟誦聲伴隨著滾滾波濤，在天際間回蕩……
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇7
安史之亂爆發(fā)后，杜甫一家人歷經(jīng)磨難，終于逃難到四川。他的好朋友們?yōu)樗阡交ㄏ�，蓋了一座草堂，杜甫終于過上了安定的生活。
可是好景不長，八月份的一天，突然烏云密布，狂風大作。草堂上的茅草被風刮得四處亂飛，有的高高地掛在樹梢上，有的落進了泥塘里。杜甫急得手足無措，跌跌撞撞沖出屋子。
在林子邊，有幾個孩子笑嘻嘻地抱著茅草，跑進了林子。有個男孩很調(diào)皮，對杜甫說：“杜老頭，我家的茅草也刮走了，怎么說茅草是你的呢？”杜甫累得氣喘吁吁，卻又哭笑不得，只好悻悻離去。
過了一會，電閃雷鳴，瓢潑大雨從天而降。開始還好，屋里漏的雨不算大，勉強用盆子，罐子還可以接住，后來卻越下越大，屋子里床被打濕了，被子也被打濕了，一家人蜷縮在一起，難以入睡。
在這個難眠的雨夜里，杜甫百感交集。自從安史之亂開始，杜甫報國無門，只好四處顛沛流離，從來沒睡過一宿安穩(wěn)覺。杜甫望著漏雨的房頂，不禁浮想聯(lián)翩，如果能有一座風吹不動，雨打不壞的大廈，讓天下窮苦的讀書人住進去，多好啊，他們將來能更好地為國家服務(wù)，百姓就不會遭這么多罪了。
杜甫想著，想著天亮了，他望著那輪噴薄而出的朝陽，自言自語道：“如果我的愿望實現(xiàn)了，就我自己凍死，也心甘情愿。
千古以來，誰能像杜甫這樣想呢，他真是當之無愧的詩圣啊！
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇8
“語不驚人死不休”的唐代大詩人杜甫，是中國傳統(tǒng)知識分子心中的偶像。
他以自己饑寒交迫卻心懷濟世救人的大志，在“安史之亂”唐朝天下瓦解、遍地哀號的深重苦難中，在飄零的仕途上，背負起對國家和民族的沉重使命，“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，勇敢地攀上了中國古典詩歌現(xiàn)實主義的最高峰，成為一代詩圣。
作為一個胸懷宰相之志的熱血男兒，杜甫經(jīng)歷了十年仕途，而最終卻背離初衷，辭去了官職。那么詩圣杜甫的人生隱含著怎樣辛酸的故事呢?讓我們穿越千年歷史迷霧，來重新審視杜甫這個離亂時代壯志難酬的大儒吧。
“乞丐”身份宰相心，困屠長安報國無門
唐朝京城長安(今陜西西安)街頭，在一行長長的隊伍里，杜甫穿著一件又短又窄的粗布衣服，剛剛40出頭的人，卻被貧病折磨得白了鬢發(fā)。他夾著一個布口袋，和饑民一起排隊，等著買官府低價出售的米糊口。
這是令人無比痛心的一幕。今天，當我們讀著他那字字珠璣的詩句時，無論如何也想不到，1200多年前一心報國的杜甫竟然會淪落為長安街頭的一個饑民。
杜甫出生于唐朝一個奉儒守官并有文學傳統(tǒng)的家庭，因此從小就被安排在一個現(xiàn)成的軌道里：追求仕途事業(yè)和不朽的功名。杜甫7歲學詩，15歲就已揚名，被洛陽的名士們器重�？上В�24歲時赴洛陽考試，未能及第，這對于他來說是一個打擊。為了繼承家族的事業(yè)——做官，杜甫只好到長安尋找機會。
剛到長安，對世事炎涼、官場黑暗沒有過多了解的杜甫，還滿懷信心。在寫詩表露心跡時，還是一副豪情萬丈、躍躍欲試的模樣：“致君堯舜上，再使民風淳�！比欢藭r的皇帝唐玄宗已不再是當初那個開明天子了，他信用奸臣，堵塞言路，好大喜功，窮兵黷武。殘酷的現(xiàn)實擊碎了杜甫的理想，可是，杜甫對玄宗仍然抱有幻想。
天寶六載(747年)，也就是杜甫來長安的第二年，玄宗詔告天下，凡有一藝以上者，都可以到京城應(yīng)試。然而此時正值奸相李林甫頻頻制造冤案之際，他為了防止前來參加考試的人在對策時指斥他的奸惡，竟然施展陰謀詭計，讓當時的考生全部落選。杜甫怎么也想不到，考試竟會是這樣的結(jié)果，他作了許多首詩，來表達自己痛苦而且憤慨的心情。
既然考試的路子走不通，不甘心的杜甫便想繞過這個大奸臣路障，直接向京城顯要們投詩，以求得他們的援助和引見。這條路，又使我們的詩圣從乞食者變成一個討官者，受到了雙重的侮辱。
杜甫首先“相中”了韋濟。韋濟原來是河南尹。他很喜歡杜甫的詩歌，幾次慕杜甫的詩名，去陸渾莊杜甫家中尋訪，向人打聽杜甫的情況。杜甫得知后，馬上作《奉寄河南韋尹丈人》一詩，對韋濟的賞識表示感謝。天寶七載，韋濟高升，遷尚書左丞。杜甫又寫了《贈韋左丞丈濟》詩，大大頌揚了一番韋家的門第，并向他誠懇呼吁：“老驥思千里，饑鷹待一呼。”希望得到韋濟的鼎力提拔。
韋濟也確實在百官會集的場合為杜甫揚過詩名，可這對于杜甫的仕途之路，卻沒有起到什么作用。受挫后的杜甫又先后贈詩給汝陽王、京兆尹鮮于仲通等人，在這些詩里，杜甫毫不掩飾自己的痛苦，哀哀地說道：“有儒愁餓死，早晚報平津。”可令他失望的是，這些人都沒有提攜他。
在頻頻投詩請求引薦的同時，杜甫還直接向玄宗獻賦，以求天子賞識。天寶十載，杜甫投獻三大禮賦《朝獻太清宮賦》、《朝享太廟賦》、《有事于南郊賦》)給皇帝。這次終于驚動了圣上，玄宗也很看重杜甫的文才。杜甫暗暗松了一口氣，以為自己終于可以為國效力了。不料，昏庸的皇帝只讓他在集賢院等待詔命，杜甫入仕報國的夢仍是泡影，沒有任何進展。直到五年以后，他才被授予京兆府兵曹參軍(主要是看守兵甲仗器、庫府鑰匙)的官職。一個身懷大志奇才的人，如此苦苦努力了十年，才得到這么一個小小官職，真是令人感慨不已。
杜甫雖然從小接受儒家正統(tǒng)文化的熏陶，被祖父、父親培養(yǎng)成了家族中一個循規(guī)蹈矩的“棋子”，然而他的性格中又有很狂放的一面。在《舊唐書》本傳里，對杜甫性格的描述是“性褊躁”、“無拘檢”、“傲誕”，他恃才傲物到不把屈原、賈誼這等人物放在眼里。就連謝靈運也還佩服曹植才高八斗，而杜甫連曹植的賬也不買，可見他年輕氣盛時，比謝客(即謝靈運)有過之而無不及。只可惜生活的磨難剝奪了他與李白、高適等朋友在一起時縱酒放歌、慷慨懷古的快樂。對人生信仰、政治理想的執(zhí)著追求，讓杜甫打碎牙齒和血吞，胳膊斷了折進衣袖，忍辱負重地奔波在仕途之路上。
然而天寶后期，皇帝不理朝政，奸相擅權(quán)專政，以致唐朝國力空虛、民生艱難，握有重兵的安祿山、史思明等人趁機發(fā)動叛亂。而極為可笑的是，唐明皇最初怎么也不相信安祿山會叛亂，因為安祿山曾經(jīng)拜他為干爹，拜楊貴妃為干娘，自己的干兒子怎么會瞬間變臉、起兵謀反呢?
正在探家的杜甫得知叛亂爆發(fā)后，急忙從奉先回到長安。很快，叛軍逼近長安，玄宗倉皇出逃，太子李亨在靈武(今寧夏靈武)即位，是為肅宗。杜甫聞訊立即前往投奔，不幸的是中途被叛軍捉住。因為杜甫官職太小，叛軍并沒有為難他，但他也只得滯留在戰(zhàn)火之中的京城長安。
至德二載(757年)正月，安祿山被兒子安慶緒殺死，叛軍內(nèi)部混亂，軍心浮動，對長安的戒守也不像以往那樣森嚴了。肅宗乘機把臨時朝廷從彭原(今甘肅寧縣)移至距長安西300余里的鳳翔(今陜西鳳翔)，向長安逼近了一大步。忠于朝廷的杜甫得知后，心中又燃起了希望，他經(jīng)過周密的籌劃，終于在這年四月從長安城逃了出來。
當死里逃生的杜甫穿著麻鞋和露著兩肘的破衣衫來到鳳翔時，肅宗被感動了，他授予杜甫左拾遺之職。左拾遺是諫官，專門給皇帝的政事提意見的，官階為從八品上。雖說這官不大，可是卻很符合杜甫的個性，但正是由于他的耿直，得罪了肅宗，并因此險些喪了性命。
多情詩人，灑向人間都是愛
金秋時節(jié)，杜甫家的棗樹上，掛滿紅艷艷的大棗，一個個令人垂涎欲滴。
可是不知為什么，一夜之間棗子就丟了不少，估計有人先下手嘗鮮了。杜夫人就讓杜甫去把棗子全打下來，留到冬天給孩子們充饑。杜甫拿著竹竿，剛出門不一會兒，又折了回來，籃子里也是空空如也。
夫人很納悶，問他怎么沒摘棗子。杜甫對夫人說：“棗子不要摘了，就掛在樹上吧!”杜夫人不滿地說：“孩子們餓得要命，棗子還青時就要摘了吃，好不容易留到了秋后，怎么又不摘了?”杜甫長嘆一聲，對夫人講了原委。
原來，方才杜甫出門去打棗子，正碰到鄰居家一個無兒無女的孤寡老人在打他家棗樹上的棗子吃。老人看見杜甫來了，又驚又怕又羞�？吹酱饲榫埃鸥︻D生惻隱之心，他上前告訴老人家不要害怕，這棵樹上的棗子就送給她了，什么時候想吃了，就來打吧。
杜甫為此還寫了一首七律詩：“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為家貧寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親�！�(《戲呈吳郎》)杜甫對一位無兒無女的鄰居老太太的關(guān)愛，正是孔孟之道“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”的悲天憫人情懷的生動寫照，這尤其讓人動容。
杜甫的仁愛之情，不矯飾不做作，不像某些野心家那樣拋妻棄子，來顯示自己的無私。那種人其實是無情之輩，試想，連自己家人都不愛的人，會愛全人類嗎?這只能是野心家欺世盜名的手段，騙人的鬼把戲。杜甫是從愛家人開始，把他的仁愛鋪滿人間的。
杜甫遵照孔子的教誨“敬妻子”。對妻對子，他不僅敬，而且愛得非常深沉，常在詩里絮絮地叨念：“老妻寄異縣，十口隔風雪。誰能久不顧，庶往共饑渴。入門聞號眺，幼子餓已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。所愧為人父，無食致天折�！�
看到飄飛的雪花，他自己還在寒風中瑟瑟，卻想念風雪那一端妻兒們的冷暖。他人在天涯，卻時時企盼團圓，把這種愿望，像禱詞一樣寫進了詩中：“何時倚虛幌，雙照淚痕干�！笨吹綀A月高懸時，詩人恨不能把明月當明鏡，可以與妻子雙雙相對，在鏡中互拭淚痕。
杜甫極重友情。他寫給朋友的詩都不是一般的應(yīng)酬，而是充滿了深切的懷念和牽掛。杜甫把朋友的苦痛當成自己的苦痛，寫出來句句都帶血沾淚。
李白的晚年很不幸，這個敢怒敢罵的大才子不慎參加了永王李磷的叛亂，得罪了唐朝廷，因而被長期流放。杜甫此時還在朝中做官，但他不怕受到牽連，三番五次地寫詩為李白申冤，替他抱打不平。
他為李白惋惜：“出門搔白首，若負平生志。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。”這可以說是悲劇人物李白的肖像，其中飽含著繪畫者杜甫的同情�！扒锶f歲名，寂寞身后事”是杜甫對李白一生的定評，他為朋友已經(jīng)是滿臉憔悴了。
除了對朋友如此深情，對于在水深火熱災難中呻吟的百姓，杜甫更是寄予了深切的同情。他那首婦孺皆知的《茅屋為秋風所破歌》結(jié)尾處，道出了詩人泣血的心聲：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足�！边@個在秋風中凍得瑟瑟發(fā)抖的詩人，想到的卻是天下所有的寒士——如果看到人們都有屋住，詩人凍死亦心滿意足了。這種情懷，是杜工部獨有的大儒情懷。此時，詩人就像那把民間的嗩吶，尖利的喉嚨里充滿了人間悲聲。
“李杜文章在，光芒萬丈長”是后人對杜甫的真心贊譽，作為偉大的現(xiàn)實主義詩人，他的詩不僅有豐富的社會內(nèi)容、鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民、不惜自我犧牲的崇高精神。
棄官為民，做人民的喉舌
杜甫再次回到家中時，見到的是更為凄慘的景象：妻子憔悴消瘦，衣衫襤褸，小兒子餓得面色慘白，臟兮兮的小腳上，連雙保暖的襪子都沒有；兩個小女兒，穿著補丁疊補丁的衣裳，褲子短得只過了膝蓋。戰(zhàn)亂之后的重逢讓杜甫心里又甜又苦：甜的是終于和家人團聚了，苦的是他已經(jīng)沒有了俸祿，如何養(yǎng)活這些可愛的小家伙呢?
至此，這位一心報國的儒生徹底地清醒了。
他終于知道他的崗位不在仕途，而在民間。他不能再按照家族的指令，為了光宗耀祖去做官成相，他要做這個時代的太史公，用手中的狼毫筆去記錄歷史，為時代作傳，提醒后來者不要重蹈覆轍。杜甫能從官僚家庭走出來，意義更為重大。
盡管無官一身輕，但無官也意味著沒有了謀生之路。杜甫只能投親靠友，說得高雅一點是求助。說得直白一點就是“乞食”。他帶領(lǐng)家屬走上了西去秦州(今甘肅天水)的漫漫旅途。
秦州位于六盤山支脈隴山的西側(cè)，是西北重鎮(zhèn)，也是內(nèi)地通向西域的門戶，距長安780里。那里有孤城一座，群山簇擁，羌漢雜居，風俗頗異。要到達秦州，杜甫全家老小需要翻過高達2000余米的隴山，其艱難險阻可想而知。南北走向的隴山，把隴西高原與渭河平原分為兩處。杜甫全家膽戰(zhàn)心驚地翻越隴山，一路上還要時時打聽西部地區(qū)有無戰(zhàn)火。
經(jīng)歷了萬千險阻，他們終于到達秦州，住在城里一處雨水淋幔、屋檐短窄、墻頭低矮、門前長草的簡陋居處。
然而饑荒也在秦州等待他一家人了。從杜甫的詩中，我們知道了他一家人的困境：無米可炊，無衣裹身。處于困境中的杜甫，突發(fā)了奇思異想：如果那苦味的柏枝、高天的明霞要是也能充饑就好了，孩子們就不會挨餓了。杜甫的這點幻想，與他苦中作樂的詩歌一樣，更讓人感到悲傷和同情。
就在這時，秦州南面的同谷縣(今甘肅成縣)有位叫什么“佳主人”的家伙，不知出于什么動機，來信邀杜甫到同谷。杜甫以為那里氣候溫和，物產(chǎn)豐富，既可填無食之腹，又能省下棉衣服。于是就帶著一家人，坐上馬車離開秦州，踏上更為艱險的南行之路。
車行第一站到赤谷，從赤谷往南便進入險峻的山地，到處都是亂石堆積，只有兩條車轍可以勉強通過。山深風大，日落時分還沒有見到人煙，孩子已經(jīng)餓得哭了起來。杜甫心急如焚，前面的村落還十分遙遠，依稀的炊煙遙不可及。直到這時，他才感到自己這樣冒冒失失地拖兒帶女上路真是太危險了。
接下來是過鐵堂峽，這里的山峽險絕。杜甫在(《鐵堂峽》詩中描寫了鐵堂峽的真實面貌：山壁的顏色都是青黑，像精鐵凝聚而成，一條羊腸山徑盤旋而入蒼穹，山頂上是長年的積雪。
此時，連車也不能坐了，一家人膽戰(zhàn)心驚、神色慘淡地在峽谷中相互攙扶著一步一步地艱難行走。谷底長冰橫路，連馬骨都幾乎快被凍折，何況杜家又都是老弱病幼之人呢?杜甫的心情更加沮喪。
盡管如此，死里逃生的一家人最后總算是到了同谷。可是，那位寫信相邀的“佳主人”根本沒給杜甫提供任何生活援助，杜甫完全陷入了饑寒交迫的生活深淵之中。
為了孩子們不被餓死，杜甫只好拖著白頭亂發(fā)的贏弱之軀，去天寒日暮的山谷里撿拾野生的橡子和栗子充饑�，F(xiàn)實生活如此殘酷得折磨人，杜甫只有在荒野中放聲哀歌。
成為百姓一員的杜甫盡管朋友很多，可那種寄人籬下的日子，讓這位平生素有宰相之志的大丈夫豈能心安?迫于現(xiàn)實的無奈，杜甫只好拖著多病的身體，帶著一家老小再次跋涉來到了成都。
在成都，靠朋友嚴武的資助，杜甫好不容易有了一座草堂棲身—一那間貌不驚人的草堂后來幾乎成了杜甫的代名詞。
草堂居住之初，詩人是寧靜安閑的。在戰(zhàn)亂之年，能得到這樣的棲身之所，且是在浣花溪畔，有流水相伴，杜甫已心滿意足。錦江風光像一劑安慰劑，讓他得到了精神上的慰藉。他和鄰居和睦相處，其樂融融。他可以去山莊訪訪隱士，到田里收收芋頭和粟米，看看臺階上跳躍的小鳥覓食，在淺淺的秋水里蕩蕩小舟，斜倚著柴門送友人踏著清清月色歸去。
我們欣喜地看到，詩人只要有暫時棲身之地，他就會給我們描繪出無限溫馨的畫卷，讓后人玩味不已，他的絕句四首后來就成為人們口口相傳的詩歌經(jīng)典，帶給后人無限的美與享受。此外，杜甫還在成都的這間草堂里，寫下了大量憂國憂民的詩篇。
然而，平靜只是暫時的。
安史之亂雖然在公元763年結(jié)束了，但唐王朝的土崩瓦解之勢，仍像滾下山的石頭一樣不可挽回。叛亂剛除，內(nèi)憂又至，全國普遍出現(xiàn)了軍閥割據(jù)或半割據(jù)的狀況。而且此時政治腐敗，官吏橫征暴斂有增無減。內(nèi)憂外亂又加上外患——吐蕃進攻長安，迫使代宗又倉惶出逃。
杜甫居住的蜀中，屬天府之國，是軍家必爭之地——既是吐蕃進攻的一個重點，也是最容易發(fā)生軍閥割據(jù)的地方。在嚴武兩次鎮(zhèn)蜀間隔期間，發(fā)生了一場嚴重的軍事叛亂，杜甫被迫逃離成都，再次攜家流浪，來到了夔州。
杜甫在夔州住了不到兩年，卻搬了四次家，生活仍是極其艱苦。
兩年后，杜甫一家從夔州返回成都。可他們剛安頓了幾天，杜甫的好友嚴武去世了，蜀中又發(fā)生大亂，杜甫在成都的生活徹底失去了依靠。他只好帶領(lǐng)一家老小，登上一條小船，繼續(xù)他流浪逃難的生涯。
杜甫本想沿著長江東下出川，但因疾病和戰(zhàn)亂的雙重困阻，他們在此滯留很久。到他57歲時，杜甫一家終于乘舟走出三峽，不過仍是在湖北湖南一帶的水路上漂泊。兩年后，居無定所的杜甫，因貧病交加客死旅舟，結(jié)束了一代詩圣凄涼漂泊的一生。
一個抱有“太平宰相”之志的人，卻成為一名失業(yè)者、一個乞食者、一個流浪者，杜甫的一生是悲劇的一生。然而，他在如此漂泊中仍未扔下手中的筆，我們今天讀到的那些驚天地泣鬼神的詩句，就是他在一路漂泊中寫就的，說來真是令人難以置信。
杜甫是用生命寫作的詩人，他的節(jié)奏是心跳的節(jié)奏，所以才能激起我們后代讀者的心動。
他的旋律是生命的旋律，讓后人可以在千年之后用他的詩來取暖，就像握住長者溫熱的手掌。
當我們疲憊不堪的時候，可以依在他的詩行里汲取力量，就像依偎在師長的慈容里得到安慰一樣……
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇9
在鞏義市站街鎮(zhèn)有個名叫南窯灣的小村莊。南窯灣村背靠黃土嶺，面臨東泗河，滿村青楊綠柳，竹籬瓦舍，風景十分秀麗。村中央的土嶺上，由西向東冒出三個山頭，很像一個老式筆架，這就是有名的筆架山。
筆架山下，硯池旁邊，有一所院落，院內(nèi)有幾間瓦房、一孔土窯。院門西側(cè)的墻上嵌著一塊五尺多高的青石碑，上面刻著“詩圣故里”四個大字，這里就是我國唐代大詩人杜甫誕生的地方。在這里，還留有一個動人的傳說……
杜甫從小聰穎過人，三歲能認字，五歲能背詩。七歲時的一天，他和同村的孩子在河灣里玩耍，突然看見從遠遠的南天飛來一只美麗的鳳凰，越飛越近，飛著飛著，翩翩落在河灘上。杜甫跑到河灘看時卻不見鳳凰，只見河灘上放著一顆五彩鵝卵石。杜甫又驚又喜，急忙拾起來。同村的小伙伴們出于好奇，都圍上來爭奪著想要看看。杜甫生怕別人搶去，急中生智隨手把卵石放到嘴里。誰知那卵石非常光滑，剛放進嘴里，“咕咚”一聲咽進肚子里去了。孩子們都嚇壞了，一窩蜂跑到杜家告訴了杜甫的母親。杜母也嚇得變了臉色，急忙叫人請醫(yī)、灌藥，想讓杜甫把卵石吐出來。村里父老鄉(xiāng)親也都趕來，對天禱告，祈求保佑杜甫平安無事。就在這時，杜甫突然感到肚里有一股熱氣直往上涌，最后實在忍不住了，就“哇”的一聲嘔吐起來。這一吐，只見滿屋子五光十色。大家以為他把卵石吐出來了，可是仔細一看，哪里是卵石，而是一串串光彩奪目的詩句。
據(jù)說，這些詩句剛好組成了杜甫最早的《詠鳳凰詩》。說也奇怪，從此，杜甫心里總有一股苦悶不平的氣，只要看到人民受苦受難，心里就難受，就翻騰，一翻騰就順口吟詠出感人的詩章，訴人民之苦，道百姓之難。杜甫就這樣懷著苦悶不平的氣，度過了一生，寫出了許多同情人民群眾的詩章。雖然他官至檢校工部員外郎，但歷代的封建統(tǒng)治者總把杜甫視為眼中釘、肉中剌，極力誣蔑貶低，對杜甫的誕生地，更是無人問津。
到了清朝雍正年間，有個名叫張漢的舉人上京應(yīng)試。開科那天，他在考場上如坐針氈，咬著筆桿寫不出來。正在他發(fā)愁的時候，恍惚間，看見一個方巾青衫老人飄然走來。那老者對張漢笑著說：“你怎么聰明一世，糊涂一時呀?”說著順手展開一張薄紙。張漢看時，原來是杜甫的五言律詩一首。老人指點之處，正是“文章憎命達，魑魅喜人過”兩句，這好像一把鑰匙，使張漢茅塞頓開。張漢揉了揉眼睛，想仔細看看面前的老人。但是在靜靜的考場上，哪里有什么老人?張漢顧不得多想，提筆做起文章來。結(jié)果三場得意，中了進士，欽點為河南府尹。于是，張漢興高采烈地帶著仆役隨從，赴洛陽上任去了。
一天，走到窯灣紅土溝，張漢隔轎看到一個老人走過轎去。張漢覺得這人老人十分眼熟，好像在哪里見過。皺眉一想，猛然想了起來：這不正是考場里指點自己文思的老人嗎?他趕忙命轎夫落轎�？墒钱攺垵h走出轎時，老人卻沒影了。詢問左右人役，都說沒看見什么老人。張漢心里狐疑，就步行來到村里打聽附近有沒有名人遺跡。老百姓指著筆架山下的院落說：“這個宅院，是唐朝杜工部誕生的地方�！睆垵h一聽說杜工部，頓時恍然大悟，急忙撣衣整冠，入院拜謁。抬頭望去，只見蒿草滿院，十分冷落。張漢很自然地想到了杜甫憂國憂民、悲苦潦倒的一生，不禁長嘆：“一代詩圣，身后竟蕭條至此!真是文章憎命達啊!”又想起兩次見到方巾青衣老人，斷定是詩圣無疑。于是他焚香拜謁杜甫誕生的窯洞，瞻仰筆架山，然后登程上任，一路上感慨不止。
張漢到任后，不時想到杜甫，常常夜不能眠，就派人查尋杜甫后裔，還親自主持為杜家建起家廟，把杜甫誕生的故居修葺一新，并在故里門前樹起一塊石碑，親筆書寫了“詩圣故里”四個大字，刻到碑上。
后來，張漢又帶人去到康店的北邙嶺上，把杜甫的墳墓修整了一番。從此，前往杜甫故里謁拜的人更多了。
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇10
安史之亂結(jié)束了。這對于飽受戰(zhàn)亂痛苦、盼望安定的百姓來說，畢竟是一件值得高興的事。當時在梓州(今四川三臺)過流亡生活的詩人杜甫，聽到這個消息，更是欣喜若狂，淚流滿面。
杜甫，字子美。他跟李白一樣，是唐代最著名的大詩人之一。在文學史上，把他們合稱“李杜”。杜甫原是河南鞏縣人，生長在一個沒落的官僚家庭，從小就下苦功讀書，也游歷了許多名山大川，寫了不少優(yōu)秀的詩歌。三十幾歲的時候，他在洛陽，遇見了李白。杜甫比李白小十一歲。兩個人性格不一樣，但是，共同的志趣和愛好使他們成為親密的好友。
后來，他到長安參加進士考試，那時候正是奸相李林甫掌權(quán)的時候，李林甫最忌恨讀書人，怕這些來自下層的讀書人當了官，議論起朝政來，對他不利，于是勾結(jié)考官，欺騙玄宗說這次應(yīng)考的人考得很糟，沒有一個夠格的。唐玄宗正在奇怪，李林甫又上了一道祝賀的奏章，說這件事正說明皇帝圣明，有才能的人都已經(jīng)得到任用，民間再沒有遺留的賢才了。
那時候的讀書人都把科舉作為謀出路的途徑，杜甫受到這樣的挫折，懊喪的心情就不用說了。他在長安過著貧窮愁苦的生活，親眼看到權(quán)貴的豪華奢侈和窮人受凍挨餓的凄慘情景，按捺不住心里的憤慨，就用詩歌控訴這種不平的現(xiàn)象。
“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，就是他寫下的不朽詩句。
杜甫在長安呆了十年，唐玄宗剛剛封他一個官職，安史之亂爆發(fā)了。長安一帶的百姓紛紛逃難。杜甫的一家，也擠在難民的行列里，吃盡了千辛萬苦，好容易找到一個農(nóng)村，把家安頓下來。正在這時候，他聽到唐肅宗在靈武即位的消息，就離開家投奔肅宗，哪想到在半路上碰到叛軍，被抓到長安。
長安已經(jīng)陷落在叛軍手里，叛軍到處燒殺搶掠，宮殿和民房在大火中熊熊燃燒。唐王朝的官員，有的投降了，有的被叛軍解送到洛陽去。杜甫被抓到長安以后，叛軍的頭目看他不像什么大官，就把他放了。
第二年，杜甫從長安逃了出來，打聽到唐肅宗已經(jīng)到鳳翔(今陜西鳳翔)，就趕到鳳翔去見肅宗。那個時候，杜甫已經(jīng)窮得連一套像樣的衣服都沒有了，身上披的是一件露出手肘的破大褂，腳上穿的是一雙舊麻鞋。唐肅宗對杜甫長途跋涉投奔朝廷，表示贊賞，派他一個左拾遺的官職。
左拾遺是個諫官。唐肅宗雖然給杜甫這個官職，可并沒重用他的意思。杜甫卻認真地辦起事來，過了不久，宰相房琯(音guǎn)被唐肅宗撤了，杜甫認為房琯很有才能，不該把他罷免，就上了奏章向肅宗進諫。這一來，得罪了肅宗，虧得有人在唐肅宗面前說了好話，才把他放回家去。
唐軍收復長安以后，杜甫也跟著許多官員一起回到長安。唐肅宗把他派到華州(今陜西華縣)做個管理祭祀、學校工作的小官。杜甫帶著失意的心情，來到華州。那時候，長安、洛陽雖然被官軍收復了，但是安史叛軍還沒消滅，戰(zhàn)爭還很激烈。唐軍到處拉壯丁補充兵力，把百姓折騰得沒法過活。有一天，杜甫經(jīng)過石壕村(在今河南陜縣東南)，時間已經(jīng)很晚了。他到一家窮苦人家去借宿，接待他的是老農(nóng)夫妻倆。半夜里，他正翻來覆去睡不著覺的時候，忽然響起一陣急促的敲門聲。杜甫在房里靜靜聽著，只聽到隔壁那個老人翻過后墻逃了，老婆婆一面答應(yīng)，一面去開門。
進屋的是官府派來抓壯丁的差役，他們厲聲吆喝著，問老婆婆說：“你家男人到哪里去了?”
老婆婆帶著哭聲說：“我的三個孩子都上鄴城打仗去了，前兩天剛接著一個兒子來信，說兩個兄弟都已經(jīng)死在戰(zhàn)場上。
家里只有一個兒媳和吃奶的孫兒。你還要什么人?”
老婆婆講了許多哀求的話，差役還是不肯罷休。老婆婆沒有法子，只好自己被差役帶走，到軍營去給兵士做苦役。
天亮了，杜甫離開那家的時候，送別的只有老農(nóng)一個人了。
杜甫親眼看到這種凄慘情景，心里很不平靜，就把這件事寫成詩歌，叫《石壕吏》。他在華州的時候，前后一共寫過六首這樣的詩，合起來叫做“三吏三別”(《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)。由于杜甫的詩歌大多是寫安史之亂中人民的苦難，反映了唐王朝從興盛到衰落的過程，所以，人們把他的詩篇稱作“詩史”。
第二年，他辭去了華州的官職。接著，關(guān)中鬧了一場大旱災，杜甫在那里窮得過不下去，帶了全家流亡到成都，依靠朋友的幫助，他在成都西郊的浣花溪邊，造了一座草堂，在那里過了將近四年的隱居生活。后來，因為他的朋友死去，在成都沒有依靠，又帶了全家向東流亡。公元770年，竟因貧困和疾病，死在湘江的一條小船上。
他死后，人們?yōu)榱思o念這位偉大詩人，把他在成都住過的地方保存起來，這就是有名的“杜甫草堂”。
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇11
杜甫，字子美，是我國唐代號稱詩圣的偉大詩人，出生于公元712年，祖籍襄陽（今湖北襄陽），曾祖遷居河南鞏縣。
對于杜甫在詩歌方面的成就，唐代大文學家元稹在《杜甫墓志銘》中說：“詩人以來，沒有能比得上子美的。”唐朝另一位大文學家韓愈則認為他與李白齊名，稱贊他們的詩篇是“光芒萬丈長”。
杜甫之所以能取得這么偉大的成就，除了他的天資聰穎、學習條件優(yōu)越外，更重要的還是他從小刻苦學習、鍥而不舍的結(jié)果。
杜甫的家庭，是一個書香門第，也是一個世代為官的家庭。他的遠祖叫杜預，在晉朝時任征南大將軍，還是個著名的文史學家，有著作《春秋左氏經(jīng)傳集解》流傳于世。他的祖父叫杜審言，武則天時官至遷膳部員外郎，也是大詩人，與沈儉期、宋之問齊名，有文集三十卷傳世。他的父親叫杜閑，又是個名副其實的讀書人，官職雖然不高，但卻很有學問。杜甫出生那年，杜閑已經(jīng)年滿三十歲，膝下尚無兒女。因此，杜甫的出世，給家中增添了空前的歡樂，官宦名流、親朋好友都前來祝賀。
滿月這一日，家中張燈結(jié)彩，熱鬧非常，杜家大擺宴席，招待賓客。待酒至半酣，杜甫的祖父杜審言興奮不已，當場為孫子取名叫甫，又起了個表字叫子美，希望孫子能有金玉一樣的品性，而且能錦心繡口，繼承和發(fā)揚杜氏家風。
按當?shù)仫L俗，孩子一歲的時候興抓彩，以預測孩子的前途如何。杜甫周歲這天，他的祖父杜審言令家人找來各行各業(yè)有代表性的器物和日常生活物品，放入盤中，讓杜甫去抓。結(jié)果，在上百件物品中，杜甫對其他東西看也不看，卻伸出小手，單單去抓了一本《詩》，杜審言看后，不禁哈哈大笑道：“我杜氏事業(yè)后繼有人了！”
杜甫自幼聰明靈慧。在他剛剛會說話時，母親教他識字，他過目不忘；教他吟詩，一遍就會背。到他三四歲的時候，就已能背誦許多著名詩篇了。但不幸的是，在他三歲那年，母親因病去世了。父親在外任職，又續(xù)了弦，只好把杜甫寄養(yǎng)在洛陽城里的二姑母家中。
公元718年，杜甫的二姑母和姑父去河郾城辦事，順便也把杜甫帶了去。有一天，姑父、姑母和杜甫到市里游覽，突然發(fā)現(xiàn)一個地方鑼鼓喧天，圍得人山人海，他們便湊了過去。杜甫由于個子矮小，看不見，就讓姑父把他抱起來往里看。只見一個女子正在舞劍，那楊柳似的身段、優(yōu)美的舞姿、超群的劍術(shù)，不時引來觀眾陣陣的喝彩聲。
就聽有人議論說：“這是哪里來的女子，舞姿如此優(yōu)美？”
另外一個人則搶著說：“你們不知道她嗎？她不就是宮廷藝坊的公孫大娘嗎？宮中除了她有這么好的舞技，其他還有誰呢？”
又有人仔細地端詳了一番，突然像發(fā)現(xiàn)奇跡似地驚喜道：“看出來了，是她！就是她！我十幾年前在宮中曾見過她一面，也看過她的舞蹈，但沒有想到她都四十多的人了，還是這么嫵媚英武！你們知道她現(xiàn)在表演的這個舞叫什么名嗎？我過去就看過，叫‘劍器渾脫’，是從西域傳來的�！�
小子美看著看著，猛然驚奇地大聲叫道：“鳳凰！鳳凰！看這段舞姿，多么像一只鳳凰在展翅飛翔呀！”眾人聽他一喊，也都一齊叫起來：“對，是鳳凰在飛翔！”
這次公孫大娘的精彩表演，深深印在了小子美的心中。第二天，他便根據(jù)公孫大娘的表演，展開豐富的想像力，寫出了一首題目叫《詠鳳凰》的詩。這年，他才七歲。
他的二姑母看后稱贊說：“好詩！好詩！鳳凰是百鳥之王，歌聲最動聽，你將來做了詩國中的鳳凰，肯定比任何人唱得都好聽！”
《詠鳳凰》詩傳到了父親杜閑手中，他看后也感到兒子的才華的確匪淺，便把子美從姑母家叫來說：“這首詩寫得很不錯。不過，一個人學會寫詩并不難，但是要寫出好的詩作可就不容易了。”
父親稍微沉吟了一下接著說：“你也許從讀過的書中還能記得，東漢有個著名的辭賦家叫揚雄，有一次，有人問他怎樣才能把賦寫得好，揚雄回答說：‘讀賦千首，方能下筆�！o賦家張衡，為寫好《二京賦》，整整花了十年的功夫。所以，你今后要想成為你爺爺那樣的大詩人，還得下苦功才行�。 �
二姑母的夸獎、父親的教誨，使小子美看到了希望，受到了鼓舞，得到了鞭策。從此，他對古今名家作品，朝吟夕誦，反復咀嚼，讀了一遍又一遍，直到背得滾瓜爛熟，對內(nèi)涵全部理解，對寫作手法和技巧全部領(lǐng)會為止。對詩、賦，他不再僅僅限于模仿，而是把重點放在了發(fā)展和創(chuàng)新上，整日琢磨，通宵思考，如醉如癡地沉浸在創(chuàng)作的海洋中。這使他在成為“詩圣”的道路上，加快了步伐。
杜甫七歲能寫詩，九歲寫就一手好書法，到他十四五歲的時候，就能與當時的文人一同吟詩作賦，即興應(yīng)答。這時他所寫出的詩，已經(jīng)以持重凝練受到了世人的一致稱贊。
公元744年，杜甫在洛陽結(jié)識了被唐玄宗“賜金放還”的大詩人李白。雖然兩人年齡相差十余歲，卻一見如故，結(jié)成至交。
后來，杜甫被任命為參軍�！鞍彩分畞y”后他投奔唐肅宗，曾寫下了《春望》一詩。不久，杜甫又去鳳翔，被唐肅宗封為左拾遺，后又被派到華州做官。在這一時期，他前后寫下了“三吏”（即《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》）和“三別”（即《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等名篇，受到高度評價，被冠以 “詩史”的美譽。
以后，杜甫辭去官職，過了幾年安定生活。這時期，他寫下了《茅屋為秋風所破歌》，既是他當時生活困境的真實寫照，又顯示了他崇高的情懷、感人的品質(zhì)。
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇12
杜甫的愛國是出了名的，所謂修身齊家治國平天下，在愛國的前提下，要先修身齊家，而杜甫的品格是眾所周知的，那么他對自己的家庭如何呢？
這個現(xiàn)實派的詩人被稱為詩史，他即使貧困潦倒，依舊不忘心系國家。一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”讓無數(shù)人濆淚。
杜甫的仕途并不順利，但是因為李林甫的暗中操作，通過考試考取功名的道路并不可行。有趣的是，杜甫輾轉(zhuǎn)貴門，投贈干謁，但終究不如意。在我看來，官宦仕途不必多說，今天來說說杜甫的感情史。
杜甫被梁啟超稱為情圣，這又是依據(jù)什么而言呢?梁啟超這樣說并不是沒有道理的，在詩中的蛛絲馬跡中，除了杜甫滿滿的愛國之情，還掩藏對妻子的深情款款。
在詩中“經(jīng)年至茅廬，妻子衣百結(jié)”，滿滿是對妻子的愧疚，以及沒有給她好生活的無奈與辛酸。說道杜甫的妻子，歷史沒有記載她的名字，只知道姓楊。那時候杜甫過著無憂無慮的生活，又恰好認識了志同道合的詩仙李白，游山玩水好不快樂!
就是在這個時間段，杜甫認識了自己的妻子楊氏楊夫人。杜甫娶了楊怡的女兒，那時候楊夫人才19歲，花季少女，又有著嬌美容顏，怎能叫杜甫不忘懷?而且楊夫人也算是家境不錯，書香門第，她的父親用現(xiàn)在的職位來說，應(yīng)該算是副局長�；楹蟮亩鸥閶善迣懥瞬簧僭娋洌①澦拿利惪蓯�，情深意切，可見兩人十分恩愛。
但是好景不長，安史之亂，顛沛流離，楊氏夫人應(yīng)該算是苦難比快樂多，但是他們都不離不棄。在苦難中醞釀出快樂的果實。
根據(jù)史記記載，杜甫一共有八個孩子，在那個年代，可見楊氏夫人的不容易。但是杜甫對這位妻子也是疼愛有加�！昂稳崭筛杲鸨M，飄飄愧老妻”，雖然容顏不再，杜甫稱她為老妻，但是厚重的愛意卻有增無減。
更難能可貴的是，在妻妾成群的年代，細心的人就會發(fā)現(xiàn)杜甫并沒有納妾，終其一生唯有楊氏夫人相伴。不僅如此，死后他們還葬在一起，可謂千古佳話。
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇13
酒仙這個稱號好像是李白的專利，所以老輩兒的人喝了酒就敢說有李白的感覺，隨便一個酒樓都敢叫“太白樓”。還有很多李白喝酒的小故事，讓人稱贊喝酒的境 界。比如涇川豪士汪倫，久慕李白大名，非常希望有機會一睹這位大詩人的風采。他聽說李白將要到安徽來游玩，就修書一封，邀請李白赴涇川游歷。其中寫道： “先生喜歡旅游嗎?這里有十里桃花的美景;先生喜歡喝酒嗎?這里有萬家酒店供您痛飲。”李白讀后，高高興興地來到了涇川，卻根本沒有看到什么十里桃花和萬 家酒店。汪倫告訴他：“花是潭水名，并無桃花;萬家是一位店主的姓，并無萬家酒店�！崩畎茁犃斯笮ΓM歡而散。其實喝酒能達到仙人級別的有的是，杜甫 寫的那個《酒中八仙歌》里面八個人都可以叫酒仙。就連詩人杜甫自己，不但是“詩圣”，也是個“酒圣”，他嗜酒的程度并不亞于李白。
杜甫嗜酒，是從青少年時期開始的。據(jù)他自己說：“往昔十四五，出游翰墨場……性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸……飲酣視八極，俗物多茫茫�！笔奈鍤q的杜甫已 經(jīng)是位酒豪了。到了壯年時期，杜甫同李白交往，二人在一起有景同賞，有酒同醉，親如兄弟。“醉眠秋共被，攜手同日行�！倍鸥υ陂L安任左拾遺，仍然和往常一 樣縱酒作樂。“朝回日日典青衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀�！碑敃r的杜甫已到了要典當衣服來換酒喝的地步了，每次都要喝得“盡 醉”。沒有衣服只好賒債，而且處處都有酒債�？磥矶鸥Σ]有指望活到七十歲，只要拼命喝酒就好了。
杜甫窮困潦倒的時候，仍然嗜酒如命。“街頭酒價�？噘F，方外酒徒稀醉眠。徑須相就飲一斗，恰有三百青銅錢。”“數(shù)莖白發(fā)那拋得?百罰深杯亦不辭!…… 此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩�！边@位白發(fā)老人嗜酒的雄心不減當年，即使用大杯受罰百次也在所不辭，喝醉了無處歸身，只管自己獨立在蒼茫之中放聲誦詩。 后來杜甫一次醉后騎馬，不料馬失前蹄，將詩圣摔下馬來。詩人臥床養(yǎng)傷，許多朋友前來慰問，更加夠朋友的是，他們都是帶著酒肉來的，賓主便開懷暢飲。“酒肉 如山又一時，初筵哀絲動豪竹。共指西日不相貸，喧呼且覆懷中祿。”酒肉如山，又有琵琶和羌笛的合奏，賓主們歡呼痛飲，不管太陽是否西墜，詩人也完全忘記了 傷痛。
進入暮年的杜甫，嗜酒的欲望愈強�！熬坪ǘ鸁嵬最^，感君意氣無所惜�！倍鸥抠F人和朋友的接濟，還要拼命痛飲。直到他喝了過多的酒，衰弱的身體實在 承受不了，就在一個晚上與世長辭了。郭沫若在《李白與杜甫》一書中統(tǒng)計杜甫現(xiàn)存詩文1400首，寫飲酒的300首，占總數(shù)的21%。
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇14
科舉考試是封建統(tǒng)治子者攬延人才一種手段。總體來看，科舉考試還算比較公平，改變了魏晉以來“上品無寒門，下品無士族”的用人體制，讓更多的社會低層才俊參與到政治活動中來。當然，歷史上也有幾次科舉考試十分荒唐，我們姑且稱為零紀錄的考試，至今仍然成為人們茶余飯后的談資。
零錄取率的考試。公元746年偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫初到長安求官，當時唐玄宗正沉湎盛世的繁華和溫柔的富貴夢里，已經(jīng)懶得親自處理政事，把“外朝”交給李林甫，“內(nèi)朝”交給高力士。第二年，即公元747年，杜甫等一大批當時杰出的才子參加玄宗為選拔人才而設(shè)的“制舉”考試。
當時擔任主考官的是李林甫，他是當朝宰相，但卻是個嫉賢妒能的小人，對于朝中百官才能和功業(yè)在自己之上而受到玄宗寵信或者官位要超過自己的人，一定要想方設(shè)法的除去，像張九齡、嚴挺之、賀知章、李邕、李適之、房綰等一大批杰出人物都受到了李林甫的迫害甚至暗殺。他尤其嫉恨因為文學才能而得到封賞進官的士人，害怕朝外的賢士得以接觸皇帝的機會，上書揭露他的本來面目，痛陳他的奸惡。
所以這個“口有蜜，腹有劍”的宰相便千方百計的阻塞言路。結(jié)果參加“制舉”考試的人，沒有一個被錄取，也就是說那次考試結(jié)果的錄取率為零。為了掩蓋自己的陰謀，對考試結(jié)果，他自己還向玄宗上表祝賀：天下賢士都在為國報效而沒有遺漏，這是多么的人盡其材，物盡其用��！
連堯舜明君都不能如此的明察秋毫吧！而更加可悲的是開元盛世的締造者李隆基竟然默認了這樣的考試結(jié)果。參加那次考試被受到愚弄的還有著名詩人高適和元結(jié)。在人類考試的歷史上，零錄取率的記錄恐怕至今也沒有誰能夠打破的了。
零歲考生錄取的記錄(不滿一歲的考生)。一代奸臣秦檜先后把持朝政十九年之久，他自立門戶，收攬奸佞，排除異己，陷害忠良，架空宋高宗趙構(gòu)，獨掌朝綱，“由是中外大權(quán)盡歸于檜，非檜親黨及昏庸諛佞者，則不得仕宦，忠正之士，多避山林間�！辈坏绱耍诮B興二十四年(1154)的一次科舉考試中，秦檜還為其年齡不到一歲(只有九個月)的孫子秦塤謀奪狀元
他利用手中權(quán)力，任命其親信御史中承魏師遜、權(quán)禮部侍郎兼直學士院湯思退、右正言鄭仲熊、吏部郎中權(quán)太常少卿沈虛中、監(jiān)察御史董德元、張士襄等人為考試官。這些考官對秦檜的意圖心領(lǐng)神會，他們想借此機會來討好秦檜，從而可以取得高官厚綠。于是，他們就竄同作弊，準備錄取秦塤為狀元。
后經(jīng)人揭發(fā)，狀元沒有當成，但也高中榜眼(第二名)，這對于那些窮數(shù)十年時間皓首窮經(jīng)的舉子們來說無疑是極大的諷刺，更有甚者，在這次科舉考試中，由于秦檜的營私舞弊，其侄子秦焞、秦焴、姻親沈興杰、朋黨周夤等人，都得到了進士的頭銜，無怪乎“天下為之切齒”。
零活著回家考生的考試。張獻忠是明朝末年著名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，崇禎十七年(1644年)8月9日攻破成都，起義軍號稱六十萬大軍進入成都，很快控制了四川大部分地區(qū)的州、縣，在成都張獻忠先號稱秦王，接著宣告建立大西國，改元大順，后稱帝，以成都為西京，8月16日登基王位，成為大順第一任皇帝。
這年秋，眼看著清朝軍事節(jié)節(jié)勝利，自己的大順政權(quán)搖搖欲墜，為了不給新正權(quán)留下人才，張獻忠發(fā)詔舉辦“特科”，征集四川各地舉人、貢士、監(jiān)生、民間才俊、醫(yī)卜僧道、隱士應(yīng)試，有不愿意參加考試的，就被“軍法嚴催上路，不至者殺，比坐鄰里教官”。到了成都后，他以方便管理為名，將所有考生集中在成都青羊?qū)m，一個不留，全部坑殺，自謂“無為后人有也”，制造了人類文明史上一次慘絕人寰的大屠殺。
杜甫與縣令智斗的民間故事 篇15
杜甫（712-770）唐代大詩人。字子美，詩中嘗自稱少陵野老。其先代由原藉襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今屬河南）。開元后期，舉進士不第，漫游各地。天寶時，在洛陽與李白相識。安祿山陷長安時，杜逃至鳳翔，任左拾遺。長安收復后，隨唐肅宗還京。不久即棄官，居秦州。又移居成都，筑草堂于浣花溪上。后由劍南節(jié)度使嚴武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死于湘江途中。他身經(jīng)安史之亂，對當時的社會、政治有深切的認識，對人民的苦難寄予同情。通過許多優(yōu)秀作品忠實地反映了唐王朝由盛而衰的歷史過程，故被稱為“詩史”。在藝術(shù)形式上，以古體、律詩見長，風格多樣，語言精煉，具有高度的表現(xiàn)能力。對后世影響很大。著有《杜工部集》。
沙市中山路中段，有一條石板路的古老狹巷，相傳唐代著名詩人杜甫曾在這里住過。沙市在唐代叫沙頭鎮(zhèn)。
大歷三年（公元七六八年）的早春，楊柳泛綠，新竹吐翠。沙頭鎮(zhèn)大街上新近開設(shè)了一個“百草堂”中藥店。門首貼著一副獨出心裁的對聯(lián)：“獨活靈芝草，當歸何首烏”。店主就是年已五十多歲的詩圣杜甫。他剛從四川夔州東下，來到沙頭鎮(zhèn)定居下來，就和荊沙一帶的老友李之芳、鄭審相會，他弟弟杜觀也將家眷接來，兄弟團聚，甚為歡洽。當時，荊南節(jié)度使衛(wèi)伯玉在楚國宋玉的故宅旁邊新蓋一座住宅，杜甫特地致詩述懷：
搖落深知宋玉悲，
風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，
蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，
云雨荒臺豈夢思。
最是楚宮俱泯滅，
舟人指點到今疑。
杜甫本想借題發(fā)揮，希望衛(wèi)伯玉象嚴武一樣地把他薦用于朝廷。豈知衛(wèi)伯玉不學無術(shù)，更不懂愛惜人才；加以他的門客從中挑撥，說杜甫自比宋玉，懷才不遇；把你比做楚王，不識人才，最終將和楚宮一樣泯滅。從此，衛(wèi)伯玉對杜甫懷恨在心。
杜甫剛來時由于生活窮困，雖有杜觀等親友接濟，畢竟是“寄人衣食”，非長久之計。于是，就以賣藥為業(yè)，聊度歲月。
藥鋪開張后，貨真價實，童叟無欺，甚至實在無錢付還藥費的，也就免費贈送。因此百姓稱贊，生意興隆。
常說：“落毛的鳳凰不如雞”。杜甫的藥鋪生意一好，其它幾家藥店的生意自然冷落下來。這幾家老板暗恨杜甫這個“外來戶”搶了他們的生意。于是串通起來，用金錢收買了衛(wèi)伯玉衙門里一個書吏。這家伙近來在賭場輸?shù)镁猓糜腥怂拓斏祥T，自然滿口應(yīng)承。一天他乘機在衛(wèi)伯玉面前挑撥道：“老爺��！你曉得有個杜老倌在鎮(zhèn)上開藥鋪的事嗎？”
“嗯！曉得�！�
“哎呀！這個杜老倌可神氣啦！他在藥鋪門口招攬顧客，夸下�？冢f‘百草堂’里天下藥材無所不有，其實，他是想把人家都壓垮哩！”
衛(wèi)伯玉疑惑地問道：“真有這等事嗎？”
書吏故弄玄虛地說：“還有一句話，小人不敢講�！�
“��！”衛(wèi)伯玉更加奇怪，“什么話？快快講來！”
書吏湊上前去：“杜老倌自以為才高學深，連老爺你也瞧不起啦！”
衛(wèi)伯玉終于被激怒，又勾起他對杜甫那首詩的不滿，決心報復。于是開了一副藥單，對書吏交代：“你將這藥單拿給杜老倌，要他照單發(fā)藥，如有則罷，沒有你就砸掉他的招牌，要他滾蛋！”
書吏連忙來到“百草堂”，將藥單往柜臺上一甩，大聲說：“這是衛(wèi)大人急需的藥，趕快照單發(fā)藥�！�
伙計接過藥單一看都愣住了，原來是他們從未見過的四味藥名：
行運早，行運遲，
正行運，不行運。
有個老伙計對書吏陪笑問道：“你老哥是請哪位高明郎中開的藥方，怎么我們見都沒有見過？……”
書吏不等別個說完，開口就罵：“他娘的！你們開的是什么中藥鋪？快給我把杜老倌叫出來，要是配不齊衛(wèi)大人要的藥，我就砸掉你們的招牌！”
伙計們不敢怠慢，忙把此事告知杜甫。杜甫心里明白，這是衛(wèi)伯玉故意對他刁難；及至看了藥單，不禁付之一笑，區(qū)區(qū)雕蟲小技，也來班門弄斧，未免太不自量了！隨即順手辦好四味草藥，來到柜臺里。見了書吏，仍然以禮相待，拱手問道：“這位大哥請了，不知你家大人有何見教？”
書吏目中無人，仍舊傲慢地答道：“杜老倌聽了，我們老爺要你照單發(fā)藥，否則就要砸你的招牌，要你滾蛋！”
“哦！原來如此。”杜甫胸有成竹地說，“衛(wèi)大人需要的藥，小店應(yīng)有盡有�！�
“什么？”書吏大吃一驚，口氣也緩和下來：“你先拿給我看看�！�
杜甫不慌不忙地拿出四味藥草，原來是：一片羅卜干，一塊生姜芽，一粒鮮李子，一顆干桃僵。
書吏一看傻了眼：“杜老倌，這可不是跑江湖！這算什么藥？”
杜甫道：“羅卜干是‘甘羅’之意，甘羅十二歲就當了丞相，你說他是否‘行運早’呢？”
“是�！�
“生姜芽是‘姜子牙’之意，姜子牙八十三歲遇文王，是否‘行運遲’呢？”
“是，是。”
“你看這紅皮李子，雖說酸不溜兒的，卻正是目前市場上的俏貨，可說是‘正行運’吧！”
“啊！”
“這是隔年的桃子，經(jīng)過雪凍霜打的算不得鮮果，只能入藥，所以說‘不行運’了�！�
書吏連連點頭，無話可駁。杜甫接著說道：“這紅皮李子，好比你家老爺‘正行運’；這桃僵，好比我己‘不行運’了。當今朝廷重用奸臣，嫉賢妒能，正如俗話所說‘李代桃僵’，難道不是真的嗎？”
經(jīng)杜甫這么一點破，書吏才恍然大悟，馬上跳起來說：“好哇！杜老倌莫非吃了豹子膽，競敢辱罵我們老爺！管叫你吃不了兜著走！”
杜甫淡然一笑說：“隨便！”說罷拂袖而去，理都不理。
書吏氣沖沖地回到衛(wèi)府，將杜甫給的四味藥草和一席話當面稟明。衛(wèi)伯玉自知理虧，只氣得吹胡子、瞪眼睛，干著急，可就是想不出一點辦法來對付杜甫。
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