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杜甫詩(shī)詞《諸將》其二的詩(shī)意賞析

時(shí)間:2024-05-13 19:16:36 松濤 杜甫 我要投稿
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杜甫詩(shī)詞《諸將五首》(其二)的詩(shī)意賞析

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的古詩(shī)吧,古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編收集整理的杜甫詩(shī)詞《諸將五首》(其二)的詩(shī)意賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

杜甫詩(shī)詞《諸將五首》(其二)的詩(shī)意賞析

  《諸將五首》是唐代偉大詩(shī)人杜甫在大歷元年(766年)秋在夔州所作的政論體組詩(shī)。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定,但邊患卻未根除,詩(shī)人痛感朝廷將帥平庸無能,故作詩(shī)以諷,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境。這五首詩(shī)指陳武將們的種種失誤,旨在激勵(lì)他們的愛國(guó)意識(shí)。第一、二首寫吐蕃侵犯長(zhǎng)安,發(fā)掘陵墓及借助回紇平定吐蕃,而回紇 、吐蕃又連兵入寇,告誡諸將不應(yīng)安享尊榮,放棄職守。第三首敘述洛陽連遭安史亂軍焚毀,后史部降將擁兵割據(jù),諸將又不知屯田務(wù)農(nóng),自儲(chǔ)軍食。后兩首則“道南中”及西蜀之事。第四首記敘南詔、吐蕃連結(jié),南疆不靖,諸將但享爵祿,不圖為國(guó)效忠。第五首則有感于蜀中將帥平庸,起兵作亂之迭起,因而追思嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀才略。

  《諸將五首》(其二)

  【年代】:唐

  【作者】:杜甫

  【內(nèi)容】

  韓公本意筑三城,擬絕天驕拔漢旌。

  豈謂盡煩回紇馬,翻然遠(yuǎn)救朔方兵。

  胡來不覺潼關(guān)隘,龍起猶聞晉水清。

  獨(dú)使至尊憂社稷,諸君何以答升平?

  【賞析】:

  《諸將五首》是一組政治抒情詩(shī),唐代宗大歷元年(766)作于夔州。這里選的是其中第二首。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定,但邊患卻未根除,詩(shī)人痛感朝廷將帥平庸無能,故作詩(shī)以諷。正是由于這樣的命意,五首都以議論為詩(shī)。在律詩(shī)中發(fā)絕大議論,是杜甫之所長(zhǎng),而《諸將》表現(xiàn)尤為突出。施議論于律體,有兩重困難,一是議論費(fèi)詞,容易破壞詩(shī)的凝煉;二是議論主理,容易破壞詩(shī)的抒情性。而這兩點(diǎn)都被作者解決得十分妥善。

  題意在“諸將”,詩(shī)卻并不從這里說起,而先引述前賢事跡!绊n公”,即歷事則天、中宗朝以功封韓國(guó)公的名將張仁愿。最初,朔方軍與突厥以黃河為界,神龍三年(707),朔方軍總管沙吒忠義為突厥所敗,中宗詔張仁愿攝御史大夫代之。仁愿乘突厥之虛奪漠南之地,于河北筑三“受降城”,首尾相應(yīng),以絕突厥南侵之路。自此突厥不敢逾山牧馬,朔方遂安。首聯(lián)揭出“筑三城”這一壯舉及意圖,別有用意。將制止外族入侵寫成“擬絕天驕(匈奴自稱”天之驕子“,見《漢書》)拔漢旌”,就把冷冰冰的敘述化作激奮人心的圖畫,贊美之情洋溢紙上。不說“已絕”而謂之“擬絕”,一個(gè)“擬”字頗有意味,這猶如說韓公此舉非一時(shí)應(yīng)急,乃百年大計(jì),有待來者繼承。因而首聯(lián)實(shí)為“對(duì)面生情”,明說韓公而暗著意于“諸將”。

  頷聯(lián)即緊承此意,筆鋒一轉(zhuǎn),落到“諸將”方面來。肅宗時(shí)朔方軍收京,敗吐蕃,皆借助回紇騎兵,所以說“盡煩回紇”。而回紇出兵,本為另有企圖,至永泰元年(765),便毀盟聯(lián)合吐蕃入寇。這里追述肅宗朝借兵事,意在指出禍患的原由在于諸將當(dāng)年無遠(yuǎn)見,因循求助,為下句斥其而今庸懦無能、不能制外患張本。專提朔方兵,則照應(yīng)韓公事,通過兩聯(lián)今昔對(duì)照,不著議論而褒貶自明。這里,一方面是化議論為敘事,具體形象;一方面以“豈謂”、“翻然”等字勾勒,帶著強(qiáng)烈不滿的感情色彩,勝過許多議論,達(dá)到了含蓄、凝煉的要求。

  “盡煩回紇馬”的失計(jì),養(yǎng)癰遺患,五句即申此意。安祿山叛亂,潼關(guān)曾失守;后來回紇、吐蕃為仆固懷恩所誘連兵入寇。“胡來不覺潼關(guān)隘”實(shí)兼而言之。潼關(guān)非不險(xiǎn)隘,而今不覺其險(xiǎn)隘,正是譏誚諸將無人,亦是以敘代議,言少意多。

  六句突然又從“諸將”宕開一筆,寫到代宗。龍起晉水云云,是以唐高祖起兵晉陽譬喻,贊揚(yáng)代宗復(fù)興唐室。傳說高祖師次龍門,代水清;而至德二載(757)七月,嵐州合關(guān)河清,九月廣平王(即后來的代宗)收西京。事有相類,所以引譬。初收京師時(shí),廣平王曾親拜回紇馬前,祈免剽掠。下句“憂社稷”三字,著落在此。六句引入代宗,七句又言“獨(dú)使至尊憂社稷”,這是又一次從“對(duì)面生情”,運(yùn)用對(duì)照手法,暴露“諸將”的無用。一個(gè)“獨(dú)”字,意味尤長(zhǎng)。蓋收京之后,國(guó)家危機(jī)遠(yuǎn)未消除,諸將居然坐享“升平”,而“至尊”則獨(dú)自食不甘味(至少詩(shī)人認(rèn)為是這樣),言下之意實(shí)深,如發(fā)出來便是堂堂正正一篇忠憤填膺的文章。然而詩(shī)人不正面下一字,只冷冷反詰道:“諸君何以答升平?”戛然而止,卻“含蓄可思”。這里“諸君”一喝,語意冷峭,簡(jiǎn)勁有力。

  對(duì)于七律這種抒情詩(shī)體,“總貴不煩而至”(《詩(shī)鏡總論》)。而作者能融議論于敘事,兩次運(yùn)用對(duì)照手法,耐人玩味,正做到“不煩而至”。又通過驚嘆(“豈謂”二句)、反詰(“獨(dú)使”二句)語氣,為全篇增添感情色彩。議論敘事夾情韻以行,便絕無“傷體”(傷抒情詩(shī)之體)之嫌。在遣詞造句上,“本意”、“擬絕”、 “豈謂”、“翻然”、“不覺”、“猶聞”、“獨(dú)使”、“何以”等字前后呼應(yīng),使全篇意脈流貫,流暢中又具轉(zhuǎn)折頓宕,所謂“縱橫出沒中,復(fù)含醞藉微遠(yuǎn)之致” (《說詩(shī)晬語》),也加強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

  杜甫

  細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。

  星垂平野闊,月涌大江流。

  名豈文章著,官應(yīng)老病休。

  飄飄何所似,天地一沙鷗。

  微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草,

  那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。

  星星垂在天邊,平野顯得寬闊;

  月光隨波涌動(dòng),大江滾滾東流。

  我難道是因?yàn)槲恼露麊?

  年老病多也應(yīng)該休官了。

  自己到處漂泊像什么呢?

  就像天地間的一只孤零零的沙鷗。

  詩(shī)的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景:微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草,豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。當(dāng)時(shí)杜甫離成都是迫于無奈。這一年的正月,他辭去節(jié)度使參謀職務(wù),四月,在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去。處此凄孤無依之境,便決意離蜀東下。因此,這里不是空泛地寫景,而是寓情于景,通過寫景展示他的境況和情懷:像江岸細(xì)草一樣渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫遠(yuǎn)景:明星低垂,平野廣闊;月隨波涌,大江東流。這兩句寫景雄渾闊大,歷來為人所稱道。有人認(rèn)為是寫出了“喜”的感情(見《唐詩(shī)論文集·杜甫五律例解。

  詩(shī)的后半是“書懷”。第五、六句說,有點(diǎn)名聲,哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚?做官,倒應(yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵荨_@是反話,立意至為含蓄。詩(shī)人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展,因此聲名竟因文章而著,這實(shí)在不是他的心愿。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病,但他的休官,卻主要不是因?yàn)槔虾筒,而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平,同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。最后兩句說,飄然一身象個(gè)什么呢?不過象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩(shī)人即景自況以抒悲懷。水天空闊,沙鷗飄零;人似沙鷗,轉(zhuǎn)徙江湖。

  王夫之《姜齋詩(shī)話》說:“情景雖有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅!鼻榫盎ゲ仄湔丛⑶橛诰昂驮⒕坝谇。前者寫宜于表達(dá)詩(shī)人所要抒發(fā)的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地寫情,而是在寫情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書懷》詩(shī),就是古典詩(shī)歌中情景相生、互藏其宅的一個(gè)范例。

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù),返居成都草堂。(765)四月,嚴(yán)武死去,杜甫在成都失去依靠,遂攜家由成都乘舟東下,經(jīng)嘉州(今四川樂山)、榆州(今重慶市)至忠州(今四川忠縣)。此詩(shī)約為途中所作。

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