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杜甫詩詞《天末懷李白》的詩意賞析
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲�，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國的詩歌作品。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？下面是小編精心整理的杜甫詩詞《天末懷李白》的詩意古詩詞賞析，歡迎閱讀與收藏。
詩意
《天末懷李白》是唐代大詩人杜甫寫思念李白的詩作。此詩以涼風(fēng)起興，對(duì)景相思，設(shè)想李白于深秋時(shí)節(jié)在流放途中，從長(zhǎng)江經(jīng)過洞庭湖一帶的情景，表達(dá)了作者對(duì)李白深切的牽掛、懷念和同情，并為他的悲慘遭遇憤慨不平。全詩情感真切深摯，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)沉郁，為歷代廣為傳誦的抒情名篇。
原文
《天末懷李白》
杜甫
涼風(fēng)起天末，君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。
應(yīng)共冤魂語，投詩贈(zèng)汨羅。
注解
�。�、天末：猶天邊；
�。�、君子：指李白。
�。�、文章句：意謂有文才的人總是薄命遭忌。
�。础Ⅶ西染洌阂庵^山精水鬼在等著你經(jīng)過，以便出而吞食，猶水深波浪闊，無使蛟龍得。一憎一喜，遂令詩人無置身地。
�。�、應(yīng)共句：因屈原被讒含冤，投江而死，與李白之受枉竄身，有共通處，往夜郎又須經(jīng)過汨羅，故也應(yīng)有可以共語處。
�。�、汨羅：汨羅江，屈原自沉處，在今湖南湘陰縣。
韻譯
涼風(fēng)習(xí)習(xí)來自天邊的夜郎，老朋友啊你心情可還舒暢。
鴻雁何時(shí)能捎來你的音信？江湖水深總有不平的風(fēng)浪！
有文才的人往往薄命遭忌，鬼怪正喜人經(jīng)過可作食糧。
你與屈原有共冤共語之處，請(qǐng)別忘了投詩祭奠汨羅江！
創(chuàng)作背景
此詩當(dāng)作于唐肅宗乾元二年(759年)秋，和《夢(mèng)李白二首》是同一時(shí)期的作品，當(dāng)時(shí)詩人棄官遠(yuǎn)游客居秦州(今甘肅天水)。前二首詩中的懷疑總算可以消除了，但懷念與憂慮卻絲毫未減，于是杜甫又寫下《天末懷李白》表達(dá)牽掛之情。
作品鑒賞
首句以秋風(fēng)起興，給全詩籠罩一片悲愁。詩人說：時(shí)值涼風(fēng)乍起，景物蕭疏，悵望云天，此意如何?只此兩句，已覺人海滄茫，世路兇險(xiǎn)，無限悲涼，憑空而起。次句不言自己心境，卻反問遠(yuǎn)人：“君子意如何?”看似不經(jīng)意的寒暄，而于許多話不知應(yīng)從何說起時(shí)，用這不經(jīng)意語，反表現(xiàn)出最關(guān)切的心情。這是返樸歸真的高度概括，言淺情深，意象悠遠(yuǎn)。以杜甫論，自身淪落，本不足慮，而才如遠(yuǎn)人，罹此兇險(xiǎn)，定知其意之難平，遠(yuǎn)過于自己，含有“與君同命，而君更苦”之意。此無邊揣想之辭，更見詩人想念之殷。代人著想，“懷”之深也。摯友遇赦，急盼音訊，故問“鴻雁幾時(shí)到”;瀟湘洞庭，風(fēng)波險(xiǎn)阻，因慮“江湖秋水多”。李慈銘曰：“楚天實(shí)多恨之鄉(xiāng)，秋水乃懷人之物�！庇朴七h(yuǎn)隔，望消息而不可得;茫茫江湖，唯寄語以祈珍攝。然而鴻雁不到，江湖多險(xiǎn)，覺一種蒼茫惆悵之感，襲人心靈。
對(duì)友人深沉的懷念，進(jìn)而發(fā)為對(duì)其身世的同情�！拔恼略髅_(dá)”，意謂文才出眾者總是命途多舛，語極悲憤，有“悵望千秋一灑淚”之痛：“魑魅喜人過”，隱喻李白長(zhǎng)流夜郎，是遭人誣陷。此二句議論中帶情韻，用比中含哲理，意味深長(zhǎng)，有極為感人的藝術(shù)力量，是傳誦千古的名句。高步瀛引邵長(zhǎng)蘅評(píng)：“一憎一喜，遂令文人無置身地�！边@二句詩道出了自古以來才智之士的共同命運(yùn)，是對(duì)無數(shù)歷史事實(shí)的高度總結(jié)。
此時(shí)李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛國詩人屈原。李白的遭遇和這位千載冤魂，在身世遭遇上有某些相同點(diǎn)，所以詩人飛馳想象，遙想李白會(huì)向屈原的冤魂傾訴內(nèi)心的憤懣：“應(yīng)共冤魂語，投詩贈(zèng)汨羅�！�
這一聯(lián)雖系想象之詞，但因詩人對(duì)屈原萬分景仰，覺得他自沉殉國，雖死猶存;李白是亟思平定安史叛亂，一清中原，結(jié)果獲罪遠(yuǎn)謫，雖遇赦而還，滿腔的怨憤，自然會(huì)對(duì)前賢因秋風(fēng)而寄意。這樣，“應(yīng)共冤魂語”一句，就很生動(dòng)真實(shí)地表現(xiàn)了李白的內(nèi)心活動(dòng)。最后一句“投詩贈(zèng)汨羅”，用一“贈(zèng)”字，是想象屈原永存，他和李白千載同冤，斗酒詩百篇的李白，一定作詩相贈(zèng)以寄情。這一“贈(zèng)”字之妙，正如黃生所說：“不曰吊而曰贈(zèng)，說得冤魂活現(xiàn)�！�(《讀杜詩說》)
這首因秋風(fēng)感興而懷念友人的抒情詩，感情十分強(qiáng)烈，但不是奔騰浩蕩、一瀉千里地表達(dá)出來，感情的潮水千回百轉(zhuǎn)，縈繞心際。吟誦全詩，如展讀友人書信，充滿殷切的思念、細(xì)微的關(guān)注和發(fā)自心靈深處的感情，反復(fù)詠嘆，低回婉轉(zhuǎn)，沉郁深微，實(shí)為古代抒情名作。
名家點(diǎn)評(píng)
《匯編唐詩十集》：唐云：此首才堪入選，是一片真情寫成。
《讀杜詩說》：三聯(lián)：文與命仇意，而“憎”字驚極。不言遠(yuǎn)貶，而曰：“魑魅喜人過”，將欲伺人而食之也，語險(xiǎn)更驚。不曰“吊”而曰“贈(zèng)”，說得冤魂活現(xiàn)(“投詩”句下)。
《唐詩歸》：鐘云：真元?dú)?首四句下)。鐘云：大發(fā)憤，卻是實(shí)歷語。譚云：十字讀不得，然深思正耐多讀(“文章”二句下)。鐘云：“贈(zèng)”字說得精神與古人相關(guān)，若用“吊”字則淺矣(末二句下)。
《杜臆》：陸士衡詩：“借問欲何為?涼風(fēng)起天末�！比闷鹫Z而倒轉(zhuǎn)之，此用古之一法�！敖唷�，鯉不易得，使事脫化。
《杜詩詳注》：蓋文章不遇，魑魅見侵，夜郎一竄，幾與汨羅同冤，說到流離生死，千里關(guān)情，真堪聲淚交下，此懷人之最慘怛者。
《義門讀書記》：嵇叔夜恥與魑魅爭(zhēng)光。此句指與白爭(zhēng)進(jìn)者言之。鬼神忌才，喜伺過失(“魑魅”句下)。
《拜經(jīng)樓詩話》：少陵“水流心不競(jìng)，云在意俱遲”一聯(lián)，古今以為名句。明人云：“鴻雁幾吋到?江湖秋水多�！眳s有自然之妙。
《唐詩成法》：文章知己，一字一淚，而味在字句之外，所謂“羚羊掛角，無跡可尋”也。七、八從三、四來，法密。
《唐詩歸折衷》：吳敬夫云：六句，劉須溪謂：魑魅猶知此人之來以為喜，則朝廷之上，不如魑魅多矣。如此解，于接下二語較有情。
《唐宋詩醇》：悲歌慷慨，一氣舒卷，李杜交好，其詩特地精神。
《唐詩別裁》：沉郁(“文章”二句下)。
《讀杜心解》：太白仙才，公詩起四語，亦便有仙氣，競(jìng)似太白語。五、六，直隱括《天問》、《招魂》兩篇。
《杜詩鏡銓》：蔣云：向空搖望，喃喃作聲，此等詩真得《風(fēng)》、《騷》之意。
《精選五七言律耐吟集》：胸中有千萬言說不出，忽有此起十字米。
《網(wǎng)師園唐詩箋》：“鴻雁”四句，《騷》經(jīng)之遺。
《唐宋詩舉要》：邵曰：一“憎”一“喜”，遂令文人無置身地(“文章”二句下)。吳曰：深至語自然沉痛，非太白不能當(dāng)(末二句下)。
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