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杜甫和李白的詩(shī)被稱為什么

時(shí)間:2020-11-13 12:07:43 杜甫 我要投稿

杜甫和李白的詩(shī)被稱為什么

  杜甫和李白是非常著名的詩(shī)人,那么杜甫和李白的詩(shī)被稱為什么呢?以下是小編整理的相關(guān)內(nèi)容,歡迎閱讀參考!

杜甫和李白的詩(shī)被稱為什么

  杜甫和李白的詩(shī)被稱為:

  1、詩(shī)仙--李白

  詩(shī)想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語(yǔ)言清新自然,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。

  2、詩(shī)圣--杜甫

  其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩(shī)圣”。

  杜甫簡(jiǎn)介:

  詩(shī)人杜甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī), 15歲揚(yáng)名,一生不得志,只做過(guò)一些左拾遺等小官,雖然被后世稱為“詩(shī)圣”,詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”,可在唐朝當(dāng)時(shí)并沒(méi)有得到人們的重視。有一首《戲?yàn)榱^句(其二)》就是寫(xiě)“初唐四杰”的:“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休;爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流!逼渲胁环σ灿性(shī)人的自比,其中杜甫的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作主要可以分為四個(gè)時(shí)期:

  在讀書(shū)和漫游時(shí)期(三十五歲以前)所謂“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。開(kāi)元十九年(時(shí)二十歲)開(kāi)始漫游吳越,5年之后歸洛陽(yáng)應(yīng)舉,不第,之后杜甫再漫游齊趙。之后在洛陽(yáng)遇李白,兩人相見(jiàn)恨晚,結(jié)下了深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開(kāi)封、商丘),后來(lái)李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,這便是“詩(shī)仙”與“詩(shī)圣”的最后一次相見(jiàn)。

  李白簡(jiǎn)介:

  李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛,除儒家經(jīng)典、古代文史名著外,還瀏覽諸子百家之書(shū),并“好劍術(shù)”(《與韓荊州書(shū)》)。他很早就相信當(dāng)時(shí)流行的道教,喜歡隱居山林,求仙學(xué)道;同時(shí)又有建功立業(yè)的`政治抱負(fù),自稱要“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣靖一”(《代壽山答孟少府移文書(shū)》)。

  另一方面要做超脫塵俗的隱士神仙,一方面要做君主的輔弼大臣,這就形成了出世與入世的矛盾。但積極入世、關(guān)心國(guó)家,是其一生思想的主流,也是構(gòu)成他作品進(jìn)步內(nèi)容的思想基礎(chǔ)。李白青少年時(shí)期在蜀地所寫(xiě)詩(shī)歌,留存很少,但像《訪戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》等篇,已顯示出突出的才華。