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李白和杜甫的簡(jiǎn)介
李白詩(shī)人被譽(yù)為詩(shī)仙,杜甫詩(shī)人被尊為詩(shī)史,李白詩(shī)人杜甫詩(shī)人合稱為李杜。小編精心為你整理了李白和杜甫的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有所借鑒作用喲。
李白和杜甫的簡(jiǎn)介 篇1
李白詩(shī)人(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白詩(shī)人存世詩(shī)文千余篇,有傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
李白詩(shī)人的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。其歌行,完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式,空無(wú)依傍,筆法多端,達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。李白詩(shī)人的絕句自然明快,飄逸瀟灑,能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中,王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕,王昌齡等七絕寫得很好,兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的,只有李白詩(shī)人一人。
李白詩(shī)人的詩(shī)雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”,其詩(shī)大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白詩(shī)人的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力,這也是他的詩(shī)歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白詩(shī)人的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈,感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。他與杜甫詩(shī)人并稱為“大李杜”,(李商隱與杜牧并稱為“小李杜”)。
李白詩(shī)人詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用,從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境,這就是李白詩(shī)人的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的'原因所在。
李白詩(shī)人的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀,宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾,明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人,都受到李白詩(shī)人.的巨大影響。
杜甫詩(shī)人(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫詩(shī)人被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫詩(shī)人與李白詩(shī)人合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來(lái),杜甫詩(shī)人與李白詩(shī)人又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫詩(shī)人草堂紀(jì)念。
杜甫詩(shī)人的詩(shī)歌的內(nèi)容上,作品大多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,題材廣泛,寄意深遠(yuǎn),尤其描述民間疾苦,多抒發(fā)他悲天憫人的仁民愛物、憂國(guó)憂民情懷,杜詩(shī)有詩(shī)史之稱,這種說(shuō)法最早見于晚唐,“杜逢祿山之難,流雍隴蜀,畢陳于詩(shī),推見至隱,殆無(wú)遺事,故當(dāng)號(hào)為詩(shī)史”。
李白和杜甫的簡(jiǎn)介 篇2
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),先世隋時(shí)因罪流徙中亞,他出生在安西都護(hù)府的碎葉城(今吉爾吉斯境內(nèi)),五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。他在少年時(shí)期即“觀百家”,作詩(shī)賦,學(xué)劍術(shù),好游俠。25歲時(shí),抱著“四方之志”,出川東游,“南窮蒼梧,東涉溟!弊阚E遍及大半個(gè)中國(guó)。天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久就遭貶去職。
晚年漂泊東南一帶,六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。李白幼時(shí),他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)教育,青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家,也受過(guò)儒家的影響,思想比較復(fù)雜,這在他的作品中有所反映。
他性格豪邁,渴望建功立業(yè),但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿,他熱愛祖國(guó)山川,同情下層人民,蔑視權(quán)貴,但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的思想。他的詩(shī)現(xiàn)存九百多首,都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè)府詩(shī)約占四分之一,其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等,代表了其浪漫主義詩(shī)歌的最高成就。
李白也是五七言絕句的'圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn),只有王維可以相比;七絕則韻味醇美,音節(jié)和諧流暢,感情真率,語(yǔ)言生動(dòng),真正做到了他自己所標(biāo)舉的“清水出芙蓉,天然去雕飾”的標(biāo)準(zhǔn),和王昌齡的七絕,被評(píng)為有唐三百年的典范。
李白和杜甫的簡(jiǎn)介 篇3
唐代詩(shī)人李白簡(jiǎn)介
李白(701年—762年)[1],字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的.浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”[2]區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”[3] 。其人爽朗大方,愛飲酒作詩(shī),喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。
唐代詩(shī)人李白代表作
《將進(jìn)酒》
《靜夜思》
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
《行路難·其一》
《三五七言》
《月下獨(dú)酌四首·其一》
《渡荊門送別》
《春夜洛城聞笛》
《送友人》
《望廬山瀑布》
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
《望天門山》
《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
《從軍行·百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣》
《長(zhǎng)相思·其一》
《贈(zèng)汪倫》
《客中行》
《峨眉山月歌》
《獨(dú)坐敬亭山》
《早發(fā)白帝城》
《夏日山中》
《清平調(diào)·其一》
《赤壁歌送別》
《子夜吳歌·秋歌》
《關(guān)山月》
《怨情·美人卷珠簾》
《古朗月行》
《俠客行·趙客縵胡纓》
《蜀道難》
《月下獨(dú)酌四首》
《飛龍引二首·其二》
《俠客行·趙客縵胡纓》
《飛龍引二首·其一》
《憶秦娥·簫聲咽》
《妾薄命·漢帝重阿嬌》
《短歌行》
《尋雍尊師隱居》
《登金陵鳳凰臺(tái)》
《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》
《玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首》
《夢(mèng)游天姥吟留別》
李白和杜甫的簡(jiǎn)介 篇4
杜甫雖然出生在一個(gè)官僚家庭,是個(gè)官二代,但無(wú)奈家道中落,一生仕途不順,屢受打擊。如長(zhǎng)安十年,杜甫為謀官歷盡艱辛,受盡屈辱。大到受騙上當(dāng)被權(quán)相耍弄,小到殘杯冷炙,蔬食不飽。杜甫36歲那年,參加了玄宗的特科考試。但這次考試被權(quán)相李林甫操縱,竟一個(gè)不取,反倒上表祝賀玄宗,稱“野無(wú)遺賢”,似乎天下的能人都已被朝廷延攬,剩下的都是些扶不起教不出的草莽之輩。杜甫興沖沖而來(lái),心懸懸而去,受到了無(wú)情的愚弄。
杜甫原本雄心勃勃、理想遠(yuǎn)大,但造化弄人,年過(guò)而立卻仍無(wú)立身之處,經(jīng)常為了吃飽肚子而四處奔波。754年詩(shī)人家居長(zhǎng)安城南的少陵,由于長(zhǎng)安發(fā)生特大的雨災(zāi),米價(jià)飛漲,詩(shī)人在長(zhǎng)安無(wú)法生活,只好把妻兒遷到長(zhǎng)安城北的奉先縣去謀生。而更為可悲的是759年詩(shī)人一年就遷移了四次。從洛陽(yáng)到華州、秦州、同谷,直到四川的成都。杜甫在同谷縣出發(fā)時(shí)在詩(shī)中寫道:“奈何迫物累,一歲四行役!”可見詩(shī)人奔波之苦。這種奔波,除避安史之亂外,主要就是為生活所迫。
杜甫當(dāng)初決定去同谷時(shí),就是因?yàn)榈玫酵瓤h令的信,說(shuō)此地盛產(chǎn)一種薯類,吃飯問(wèn)題好解決?啥鸥θズ笄闆r并不那么樂(lè)觀,他在《同谷七歌》中寫道:“有客有客字子美,白頭亂發(fā)垂過(guò)耳。歲拾橡栗隨狙公,天寒日暮山谷里。中原無(wú)書歸不得,手腳凍皴皮肉死!笔帜_凍僵的杜甫苦苦尋找的“橡栗”,是一種不好吃的苦栗子,在莊子“齊物論”里養(yǎng)猴子的'“狙公”就拿這個(gè)給猴子選擇要“朝三”還是“暮四”?梢娫(shī)人的生活是饑寒交迫、狼狽不堪的。所以杜甫住了一個(gè)多月就只好離開,繼續(xù)“流動(dòng)”了。
李白與杜甫都經(jīng)歷過(guò)漂泊遷移的生活,但杜甫的情況更加困難。李白漂泊時(shí),常常是一條光棍漢,一人吃飽全家不餓。有多少,花多少,窮點(diǎn)富點(diǎn),日子都好對(duì)付,何況自己賬戶上還有“五花馬,千金裘”,手里有錢,心里不慌。而杜甫在安史之亂以后,到了哪里都是老婆孩子一大幫。經(jīng)常甕中無(wú)米,灶頭無(wú)煙。連餓死孩子的慘劇都發(fā)生過(guò)。
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