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杜甫《新安吏》
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的杜甫《新安吏》，歡迎閱讀與收藏。
《新安吏》
年代: 唐 作者: 杜甫
客行新安道，喧呼聞點兵。
借問新安吏，縣小更無丁。
府帖昨夜下，次選中男行。
中男絕短小，何以守王城。
肥男有母送，瘦男獨伶俜。
白水暮東流，青山猶哭聲。
莫自使眼枯，收汝淚縱橫。
眼枯即見骨，天地終無情。
我軍取相州，日夕望其平。
豈意賊難料，歸軍星散營。
就糧近故壘，練卒依舊京。
掘壕不到水，牧馬役亦輕。
況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
《新安吏》賞析：
唐肅宗乾元元年(758)冬，郭子儀收復(fù)長安和洛陽，旋即，郭和李光弼、王思禮等九節(jié)度使乘勝率軍進(jìn)擊，以二十萬兵力在鄴郡(即相州，治所在今河南安陽)包圍了安慶緒叛軍，局勢甚可喜。然而昏庸的肅宗對郭子儀、李光弼等領(lǐng)兵并不信任，諸軍不設(shè)統(tǒng)帥，只派宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使，使諸軍不相統(tǒng)屬，又兼糧食不足，士氣低落，兩軍相持到次年春天，史思明援軍至，唐軍遂在鄴城大敗。郭子儀退保東都洛陽，其余各節(jié)度使逃歸本鎮(zhèn)。唐王朝為了補充兵力，大肆抽丁拉伕。杜甫這時正由洛陽回華州任所，耳聞目睹了這次慘敗后人民罹難的痛苦情狀，經(jīng)過藝術(shù)提煉，寫成組詩“三吏”、“三別”。《新安吏》是組詩的第一首。新安，在洛陽西。
“客行新安道，喧呼聞點兵�！边@兩句是全篇的總起。“客”，杜甫自指。以下一切描寫，都是從詩人“喧呼聞點兵”五字中生出。
“借問新安吏：‘縣小更無丁?’”這是杜甫的問話。唐高祖武德七年(624)定制：男女十六為中，二十一為丁。至天寶三載(744)，又改以十八為中男，二十二為丁。按照正常的征兵制度，中男不該服役。杜甫的問話是很尖銳的，眼前明明有許多人被當(dāng)作壯丁抓走，卻撇在一邊，跳過一層問：“新安縣小，再也沒有丁男了吧?”大概他以為這樣一問，就可以把新安吏問住了。“府帖昨夜下，次選中男行。”吏很狡黠，也跳過一層回答說，州府昨夜下的軍帖，要挨次往下抽中男出征�？磥�，吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法難他，所以立即拿出府帖來壓人。看來講王法已經(jīng)不能發(fā)生作用了，于是杜甫進(jìn)一步就實際問題和情理發(fā)問：“中男又矮又小，怎么能守衛(wèi)東都洛陽呢?”王城，指洛陽，周代曾把洛邑稱作王城。這在杜甫是又逼緊了一步，但接下去卻沒有答話。也許吏被問得張口結(jié)舌，但更大的可能是吏不愿跟杜甫嚕蘇下去了。這就把吏對杜甫的厭煩，杜甫對人民的同情，以及詩人那種迂執(zhí)的性格都表現(xiàn)出來了。
“肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。”跟吏已經(jīng)無話可說了，于是杜甫把目光轉(zhuǎn)向被押送的人群。他懷著沉痛的心情，把這些中男仔細(xì)地打量再打量。他發(fā)現(xiàn)那些似乎長得壯實一點的男孩子是因為有母親照料，而且有母親在送行。中男年幼，當(dāng)然不可能有妻子。但為什么父親不來呢?上面說過“縣小更無丁”，有父親在還用抓孩子嗎?所以“有母”之言外，正可見另一番慘景�！笆菽小敝笆荨币呀腥四坎蝗潭�，加上“獨伶俜”三字，更見無親無靠。無限痛苦，茫茫無堪告語，這就是“獨伶俜”三字給人的感受。杜甫對著這一群哀號的人流，究竟站了多久呢?只覺天已黃昏了，白水在暮色中無語東流，青山好象帶著哭聲。這里用一個“猶”字便見恍惚。人走以后，哭聲仍然在耳，仿佛連青山白水也嗚咽不止。似幻覺又似真實，讀起來叫人驚心動魄。以上四句是詩人的主觀感受。它在前面與吏的對話和后面對征人的勸慰語之間，在行文與感情的發(fā)展上起著過渡作用。
“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情!”這是杜甫勸慰征人的開頭幾句話。照說中男已經(jīng)走了，話講給誰聽呢?好象是把先前曾跟中男講的話補敘在這里，又象是中男走過以后，杜甫覺得太慘了，一個人對著中男走的方向自言自語，那種發(fā)癡發(fā)呆的神情，更顯出其茫茫然的心理。照說抒發(fā)悲憤一般總是要把感情往外放，可是此處卻似乎在收�！笆寡劭荨�、“淚縱橫”本來似乎可以再作淋漓盡致的刻畫，但杜甫卻加上了“莫”和“收”�！安灰薜檬寡劬Πl(fā)枯，收起奔涌的熱淚吧�！比缓笤儆谩疤斓亟K無情”來加以堵塞�！澳薄ⅰ笆铡痹谇�，“終無情”在后一筆煞住，好象要人把眼淚全部吞進(jìn)肚里。這就收到了“抽刀斷水水更流”的藝術(shù)效果。這種悲憤也就顯得更深、更難控制，“天地”也就顯得更加“無情”。
照說杜甫寫到“天地終無情”，已經(jīng)極其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而這一場戰(zhàn)爭的性質(zhì)不同于寫《兵車行》的時候。當(dāng)此國家存亡迫在眉睫之時，詩人從維護(hù)祖國的統(tǒng)一角度考慮，在控訴“天地終無情”之后，又說了一些寬慰的話。相州之?dāng)�，本來罪在朝廷和唐肅宗，杜甫卻說敵情難以預(yù)料，用這樣含混的話掩蓋失敗的根源，目的是要給朝廷留點面子。本來是敗兵，卻說是“歸軍”，也是為了不致過分叫人喪氣�！皼r乃王師順，撫養(yǎng)甚分明”。唐軍討伐安史叛軍，當(dāng)然可以說名正言順，但哪里又能談得上愛護(hù)士卒、撫養(yǎng)分明呢?另外，所謂戰(zhàn)壕挖得淺，牧馬勞役很輕，郭子儀對待士卒親如父兄等等，也都是些安慰之詞。杜甫講這些話，都是對強征入伍的中男進(jìn)行安慰。詩在揭露的同時，又對朝廷有所回護(hù)，杜甫這樣說，用心是很苦的。實際上，人民蒙受的慘痛，國家面臨的災(zāi)難，都深深地刺激著他沉重而痛苦的心靈。
杜甫在詩中所表現(xiàn)的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同時又是社會現(xiàn)實本身矛盾的反映。一方面，當(dāng)時安史叛軍燒殺擄掠，對中原地區(qū)生產(chǎn)力和人民生活的破壞是空前的。另一方面，唐朝統(tǒng)治者在平時剝削、壓迫人民，在國難當(dāng)頭的時候，卻又昏庸無能，把戰(zhàn)爭造成的災(zāi)難全部推向人民，要捐要人，根本不顧人民死活。這兩種矛盾，在當(dāng)時社會現(xiàn)實中尖銳地存在著，然而前者畢竟居于主要地位�？梢哉f，在平叛這一點上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”“三別”既揭露統(tǒng)治集團(tuán)不顧人民死活，又旗幟鮮明地肯定平叛戰(zhàn)爭，甚至對應(yīng)征者加以勸慰和鼓勵，也就不難理解了。因為當(dāng)時的人民雖然怨恨唐王朝，但終究咬緊牙關(guān)，含著眼淚，走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭。
作者：
杜甫（712－770）字子美，原籍襄陽。一生坎坷。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”。有《杜工部集》。
注釋：
新安：今河南新安縣一帶。
客：作者自稱，為他鄉(xiāng)作客者。
喧呼：高聲呼叫。
中男：未成年的男子。
伶俜：孤零。
莫自：不要。
眼枯：把眼淚哭干了。
天地：指天子、朝廷。
相州：即鄴城，今河南安陽縣。
平：平定。
賊：指安祿山、史思明的叛軍。
歸軍：指各節(jié)度使的潰軍。
星散營：形容潰散的狀況。
泣血：謂哀傷之極。
仆射：職位相當(dāng)于宰相的武官，此處指郭子儀，他曾任左仆射。
賞析：
《新安史》記述了詩人經(jīng)過新安時的所見所聞所言所感。“三史”、“三別”是詩圣的千古名篇，既反映了人民的苦難，揭露了統(tǒng)治者不顧人民死活的罪愆，又旗幟鮮明地肯定 平叛戰(zhàn)爭正義的一面，表達(dá)了作者憂國憂民的復(fù)雜情感。