杜甫《去蜀》詩詞鑒賞

　　《去蜀》是唐代大詩人杜甫的作品。作者因友人離世，生活失去依靠，又預見到蜀中將亂，故決計出峽東歸。下面，小編為大家分享杜甫《去蜀》詩詞鑒賞，希望對大家有所幫助！

　　杜甫《去蜀》詩詞鑒賞

　　去蜀

　　杜甫

　　五載客蜀郡，一年居梓州。

　　如何關塞阻，轉作蕭湘游?

　　萬事已黃發(fā)，殘生隨白鷗。

　　安危大臣在，何必淚長流!

　　杜甫詩鑒賞：

　　這首詩作于唐代宗永泰元年(765)。這年四月，詩人的朋友劍南節(jié)度使兼成都府尹嚴武去世，他在蜀中失去依靠，于五月離開成都。乘船東下，寫了這首以“去蜀”為題的詩。

　　首聯(lián)五載客蜀郡，一年居梓州，蜀，廣義指四川，本詩專指成都，這句詩是說詩人在成都客居了五年時間，其中一年還是在梓州(四川三臺)度過的。

　　次聯(lián)說，當前到處兵慌馬亂，關山交通阻塞，我為什么反要遠瀟湘作客呢?這是以設問的語氣表達難言的隱衷，是問自己，也是問一切關心他的親友。言下之意是，我難道不知時局如此紛亂不宜遠?表隱衷而出以設問，無奈與憤激之情自見。在嚴武當政時期，為了照顧詩人貧困生活，曾表薦他為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，但詩人性忠直難被群僚所容，時受譏諷，因此不久堅決辭職歸草堂。嚴武在世時尚且如此，如今他人亡職歇，還呆得下去嗎?暗示此去原非本意乃是迫不得已�！盀t湘”，是湖南兩條重要河流，此泛指湖南地區(qū)。詩人前往，因為那邊有可以投靠的親友故舊，如舅父崔偉，朋友韋之晉、裴虬等人。

　　三聯(lián)說，回顧平生萬事，一無所成，可頭上發(fā)絲已由白轉黃，表明身衰體弱之極;而展望此去前程，又是那么渺茫難測，只能以抱病殘生象江上白鷗一樣到處飄泊了。這是在去意已決之后，撫今追昔的感慨，“去蜀”之舉更顯其悲。困苦生涯，莫此為甚，怎能不悲憤交集，“黃發(fā)”、“白鷗”聯(lián)成對仗，表示行廉志潔如故，決不肯為窮困改節(jié)。由此結出尾聯(lián)的反語。

　　尾聯(lián)說，國家安危的大計，自有當政的王公大臣支撐，我這個不在其位的寒儒何須杞人憂天，枉自老淚長流呢!表面是在負氣說話自我解脫，其實是位卑憂國的肺腑之言。明知這班肉食鄙夫只會用權謀私，承擔不起國家頂梁柱的重任，而自己“致君堯舜”的理想久遭扼殺，國之將覆，豈有不悲?寄忠誠憂國之思于憤激言辭之內，感人的力度更見強烈。清人蔣士銓有詩贊杜甫云：“獨向亂離憂社稷，直將歌哭老風塵�！�(《南池杜少陵祠堂》)指的正是這位詩圣的高尚情操。

　　這首四十個字的短小五言律詩，總結了詩人在蜀五年多的全部生活，筆調堪稱恢宏寥闊。正如清人浦起龍所說：“只短律耳，而六年中流寓之跡，思歸之懷，東遊之想，身世衰頹之悲，職任就舍之感，無不括盡，可作入蜀以來數(shù)卷詩大結束�！�(《讀杜心解》)。

　　杜甫《去蜀》詩詞鑒賞

　　整體賞析

　　此詩首聯(lián)“五載客蜀郡，一年居梓州”是說詩人在成都客居了五年時間，其中一年還是在梓州（四川三臺）度過的。頷聯(lián)“如何關塞阻，轉作瀟湘游”，意思是說：當前到處兵荒馬亂，關山交通阻塞，我為什么反要遠赴瀟湘作客呢？這是以設問的語氣表達難言的隱衷，是問自己，也是問一切關心他的親友。

　　言下之意是自己是知道時局如此紛亂不宜遠行的，表隱衷而出以設問，無奈與憤激之情自見。在嚴武當政時期，為了照顧詩人貧困生活，曾表薦他為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，但詩人性忠直難被群僚所容，時受譏諷，因此不久堅決辭職歸草堂。嚴武在世時尚且如此，此時他人亡職歇，更待不下去了。暗示此去原非本意乃是迫不得已。詩人前往，因為那邊有可以投靠的親友故舊，如舅父崔偉，朋友韋之晉、裴虬等人。

　　頸聯(lián)說：回顧平生萬事，一無所成，可頭上發(fā)絲已由白轉黃，表明身衰體弱之極；而展望此去前程，又是那么渺茫難測，只能以抱病殘生像江上白鷗一樣到處飄泊了。這是在去意已決之后，撫今追昔的感慨，“去蜀”之舉更顯其悲。困苦生涯，莫此為甚，不能不悲憤交集，“黃發(fā)”、“白鷗”聯(lián)成對仗，表示行廉志潔如故，決不肯為窮困改節(jié)。由此結出尾聯(lián)的反語。

　　尾聯(lián)說：國家安危的大計，自有當政的王公大臣支撐，我這個不在其位的寒儒何須杞人憂天，枉自老淚長流呢！表面是在負氣說話自我解脫，其實是位卑憂國的肺腑之言。明知這班肉食鄙夫只會以權謀私，承擔不起國家頂梁柱的重任，而自己“致君堯舜”的理想久遭扼殺，國之將覆，不能不悲。寄忠誠憂國之思于憤激言辭之內，感人的力度更見強烈。清人蔣士銓有詩贊杜甫云：“獨向亂離憂社稷，直將歌哭老風塵�！保ā赌铣囟派倭觎籼谩罚┲傅恼�是這位詩圣的高尚情操。

　　這首四十個字的短小五言律詩，總結了詩人在蜀五年多的全部生活，筆調堪稱恢宏寥闊。而此詩尾聯(lián)用激切語言所寄托的深于憂患不忘國難的赤誠丹心，更是一篇精髓所在。

　　名家點評

　　元代方回《瀛奎律髓》：“世事已黃發(fā)”，此句哀甚。尾句則為大臣者賢否，亦可見矣。

　　明代王嗣奭《杜臆》：結語乃失意中自寬之詞，亦知公之流淚非為一身之私也。

　　明末清初金圣嘆《杜詩解》：“五載”字痛（“五載”句下）。“一年”字痛（“一年”句下）。五載蜀郡，一年梓州，驟讀之，謂只記其年月蹤跡，殊平平無警耳。不知先生以大臣自待，國家安危，無日去心，身在此中，真朝朝暮暮以眼淚洗面，雖一日有甚不可者，奈何“五載”？奈何“一年”？唱此四字，椎心噴血，已為積憤極癰。三句“如何關塞”一轉，不覺失聲怪叫：“今日去蜀，又非歸關中耶？”看他“游”下得憤極。今日豈得“游”之日？我豈得“游”之人？然此行不謂之“游”，又謂之何？劉越石、祖士稚一齊放聲慟哭，是此二十字也（首四句下）。是勉強收淚語，正復更痛（“萬事”二句下）。自云“何（“不”一作“何”）必”，正復更痛也（末二句下）！

　　明末清初吳喬《圍爐詩話》：《去蜀》結云：“安危大臣在，何必淚長流�！毖壑幸庵校瑹o數(shù)過不得，說不能盡。

　　清代浦起龍《讀杜心解》：只短律耳，而六年中流寓之跡，思歸之懷，東游之想，身世衰遲之悲，職任就舍之感，無不括盡，可作入蜀以來數(shù)卷詩大結束。是何等手筆！

　　清代楊倫《杜詩鏡銓》：有篇無句，此方是老境。結又得體。結用反言見意，語似自寬，正隱諷大臣也。

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