《戲題王宰畫山水圖歌》杜甫
戲題王宰畫山水圖歌
杜甫
十日畫一水，五日畫一石。
能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。
壯哉昆侖方壺圖，掛君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本東，中有云氣隨飛龍。
舟人漁子入浦溆，山木盡亞洪濤風(fēng)。
尤工遠(yuǎn)勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里。
焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水。
杜甫詩鑒賞：
杜甫寓居成都期間，結(jié)識四川著名山水畫家王宰，應(yīng)邀約于上元元年(760)作這首題畫詩。
首四句先不談畫，極力贊揚王宰嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度。他不愿受時間的催限，倉猝從事，十日五日才畫一水一石。只有經(jīng)過長時間的醞釀后，胸有成竹，興之所致，才從容不迫地?fù)]毫作畫，留下真實的筆跡于人間。接著詩人進(jìn)而描寫掛在高堂白壁上的昆侖方壺圖。昆侖，傳說中西方神山。方壺，神話中東海仙山。這里泛指高山，并非實指。極西的昆侖和極東的方壺對舉，山嶺峰巒，巍峨高聳，由西至東，連綿起伏，蔚為壯觀。畫面空間非常遼遠(yuǎn)廣闊，構(gòu)圖宏偉，氣韻生動，給人以雄奇壯美的感受。“壯哉”一詞，抒發(fā)詩人觀畫時由衷的贊嘆。
中間五句，杜甫從仄聲韻轉(zhuǎn)押平聲東、鐘韻，以鏗鏘昂揚的音調(diào)描摹畫面上的奇?zhèn)ニ畡荩c巍巍群山相間，筆墨酣暢淋漓。“巴陵洞庭日本東”句中連舉三個地名，一氣呵成，描繪圖中江水從洞庭湖的西部起，一直流向日本東部海面，一瀉千里，波瀾壯闊。
詩里的'地名并非實指而是泛指，“赤岸水與銀河通”和“黃河遠(yuǎn)上白云間”(王之渙《出塞》)有異曲同工之妙，表現(xiàn)水勢浩瀚渺遠(yuǎn)，連接天際，水天一色，仿佛與銀河相通。這里形容水勢的壯美，與前面描繪山勢的雄奇相呼應(yīng)，山水一體，相得益彰。“中有云氣隨飛龍”句，語意出《莊子·逍遙游》：“姑射山有神人，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。”古書也有“云從龍”的說法。這里形容畫面上云氣迷漫飄忽，云層團(tuán)團(tuán)飛動。詩人化虛為實，以云氣烘托風(fēng)勢的猛烈，使無影無形的風(fēng)力得以形象地體現(xiàn)出來。筆勢自然活潑。在狂風(fēng)激流中，漁人正急急駕舟駛向岸邊躲避，山上樹木被掀起洪濤巨浪的暴風(fēng)吹得低垂俯偃。
“山木盡亞洪濤風(fēng)”，亞，通壓，俯偃低垂;著一“亞”字，就把大風(fēng)的威力表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。詩人著意渲染風(fēng)猛、浪高、水急，使整個畫面神韻飛動。
接著詩人進(jìn)一步評論王宰無與倫比的繪畫技巧：
“尤工遠(yuǎn)勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里。”遠(yuǎn)勢，指繪畫中的平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的構(gòu)圖背景。詩人高度評價王宰山水圖在構(gòu)圖布局及透視比例等方面曠古未有的技法，在尺幅畫面上繪出了萬里江山景象。“咫尺應(yīng)須論萬里”，這也可看作是詩人以極為精煉的詩歌語言概括了我國山水畫的表現(xiàn)特點，富有美學(xué)意義。詩人深為這幅山水圖的藝術(shù)魅力所吸引：“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水。”詩人盛贊畫的逼真，驚嘆道：不知從哪里弄來鋒利的剪刀，把吳淞江水也剪來了!結(jié)尾兩句用典，語意相關(guān)。相傳晉索靖觀賞顧愷之畫，傾倒欲絕，不禁贊嘆：“恨不帶并州快剪刀來，剪松江半幅練紋歸去。”杜甫在這里以索靖自比，以王宰畫比顧愷之畫，用以贊揚昆侖方壺圖的巨大藝術(shù)感染力，寫得含蓄簡練，精絕無比。
這首歌行體詩，寫得生動活潑，揮灑自如。詩情畫意融為一體，清方薰在《山靜居畫論》中說：“讀老杜入峽諸詩，奇思百出，便是吳生王宰蜀中山水圖。自來題畫詩亦惟此老使筆如畫。”是見杜甫題畫詩的成就。
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