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《喜觀即到復(fù)題短篇》（其二）杜甫
喜觀即到復(fù)題短篇(其二)
杜甫
待爾嗔烏鵲，
拋書示鶺鸰。
枝間喜不去，
原上急曾經(jīng)。
江閣嫌津柳，
風(fēng)帆數(shù)驛亭。
應(yīng)論十年事，
愁絕始星星。
杜甫詩鑒賞：
此詩就來信抒懷。前一首側(cè)重寫讀信時(shí)的情景，這一首則側(cè)重談讀信后的感想。
“待爾嗔寫鵲”是說詩人在等待中十分焦急，同時(shí)也感到奇怪，烏鵲不是已經(jīng)預(yù)報(bào)了觀弟即將到來的喜訊嗎?但為什么兄弟還沒有到呢?是不是烏鵲的信息不靈了?“嗔”，責(zé)怪的意思。一個(gè)“嗔”字把詩人“喜其至而又恐其不即至”的焦急心情刻畫得入木三分�！对娊�(jīng)》云：“鶺鸰在原，兄弟急難。”鶺鸰，水鳥，當(dāng)在水邊，今在原上，是失其所也。比喻兄弟處于困境，應(yīng)當(dāng)互相救助。因此通常以“鶺鸰”喻兄弟。兄弟十年隔絕，空羨鶺鸰之相親。“拋書示鶺鸰”，是表示兄弟即將團(tuán)聚，不再羨慕鶺鸰了。
三、四句各自與一、二句相應(yīng)承。烏鵲尚在枝頭，這是一喜;我們兄弟就象鶺鸰在原一樣，都曾身處困境之中，這是一悲。詩人接讀來書后悲喜交集的感情波瀾久久不能平靜。但他抒發(fā)感情并不是平鋪直敘，而是通過烏鵲、鶺鸰這樣的具體形象以及這些形象象征的含義委婉地表達(dá)出來的，這就增加了作品的藝術(shù)感染力。同時(shí)，這種隔句應(yīng)承的表現(xiàn)手法也使行文有串珠雙垂之美，笙簫合奏之妙。
“ 江閣嫌津柳”。詩人登上江邊樓閣，希望快點(diǎn)看到觀弟來船的帆影，但令人討厭的是柳蔭遮住了視線。春風(fēng)楊柳，本是美好的形象，這時(shí)卻成了討人嫌的東西。進(jìn)一步反襯出詩人渴盼兄弟團(tuán)聚的焦急心情。
仇兆鰲解釋說：“嫌津柳，遮眼不見;數(shù)驛亭，來程可計(jì)。即前章‘朝朝上水樓’也。”王嗣則認(rèn)為：“‘江閣’、‘風(fēng)帆’二句，總是急望其至，而較前‘朝朝上水樓’，光景又別。”他們把“嫌津柳”、“數(shù)驛亭”都解作杜甫的行為。實(shí)際上“風(fēng)帆”，是杜觀所乘之船;“數(shù)驛亭”，是杜觀的行為。這兩句，前一句是實(shí)寫，后一句是懸揣。詩人發(fā)揮了豐富的想象力，弟之盼兄，一定也象兄之盼弟。我在這里嫌津柳之密，想來他也一定在來船上嫌驛亭之多也。這樣就能把相互的感情表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈，更加深沉。
“應(yīng)論十年事，愁絕始星星。”“愁絕”亦作“撚絕”，“ 星星”亦作“惶惺”。“愁絕”，指愁得要命;“ 星星”，指稀疏的白發(fā)。這兩句是預(yù)想兄弟會(huì)面之后，詳細(xì)敘談十年來顛沛流離的苦楚，當(dāng)年正是由于愁得要命，頭發(fā)才開始白起來的。
這兩首五言律詩，格律精絕，技藝嫻熟，筆法臻于化境。“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”(《遣悶戲呈路十九曹長》)，正是指的這種境界。后人不僅尊之為“詩圣”，而且稱之為“情圣”。這兩首詩所抒發(fā)的感情之真摯，愛心之熾烈，是十分突出的，因此清人邵子湘云：“諸懷弟詩情事切至，總有一片真氣流注其間，便覺首首都絕。”(《杜詩鏡銓》)
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