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《短歌行》教案

時(shí)間:2024-06-17 17:08:34 短歌行 我要投稿

(通用)《短歌行》教案

  作為一位杰出的老師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌!下面是小編幫大家整理的《短歌行》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(通用)《短歌行》教案

《短歌行》教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解漢魏晉詩歌的基本特征,體會(huì)曹操詩歌慷慨悲涼的風(fēng)格,感受詩歌政治性與抒情性相交融的藝術(shù)特征;

  2.掌握誦讀與背誦古典詩歌的技巧,培養(yǎng)欣賞古典詩歌的能力;

  3.體會(huì)古典詩歌的意境美,提高欣賞文學(xué)作品的層次,豐富自己的文化積淀。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

  2.運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

  【教學(xué)過程】

  一、簡(jiǎn)潔導(dǎo)入

  以前,我們學(xué)過曹操的兩首詩歌——《觀滄!泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》,進(jìn)一步體會(huì)詩人的英雄氣慨。

  看過三國演義的人都知道,在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績,一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。

  也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年時(shí)漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。

  二、知人論世

  1.作者簡(jiǎn)介

  曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三

  年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施. 他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝.

  作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

  2.寫作背景

  寫作背景一:看過三國演義的人都知道,在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收復(fù)江南的雄心壯志。這時(shí)候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績,一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。

  寫作背景二:也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年時(shí)漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。

  二、整體感知誦讀熟悉-解決疑難

  1.解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)

  2.朗讀全詩

  三、討論鑒賞

  1.討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。(如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)

  A.如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?

  表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想!皩(duì)酒當(dāng)歌”,猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過得太快,恐怕來不及有所

  作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。

  在這四句詩中,詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦,是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。

  B.如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這四句詩的思想感情?

  表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!敝芄珵榱私哟煜轮,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情!吧讲粎捀,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

  2.明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

 。1)提問:你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)(板書:對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)

 。2)那么從本詩后三段來看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)

 。ò鍟呵筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)

  3.解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:

  既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟腵是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)

  要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。

 。ǹ梢允菍(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

 。ò鍟河⑿壑犊瑁

  4.這首詩的藝術(shù)特色有哪些?

 、徘捎玫涔!扒嗲嘧玉啤倍洌蜃印多嶏L(fēng)·子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

 、魄捎帽扰d!盀貔o南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

  四、小結(jié)

  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”是啊,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng),鑄造絢麗輝煌的人生。

  五、背誦課文

  附:板書:

  短歌行曹操

  對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短

  求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下

  結(jié)語:英雄的慷慨悲歌

《短歌行》教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  誦讀品味,體味曹操虛心招賢、胸懷天下的英雄氣概;。

  比較拓展,感悟曹操自我覺醒、慷慨求索的生命情懷。

  教學(xué)方法:

  探究法、朗誦法、品鑒法。

  教學(xué)過程:

  環(huán)節(jié)一:背景導(dǎo)入,知人論事。

  教師導(dǎo)入:亂世是一個(gè)造就英雄,也是一個(gè)造就詩人的時(shí)代。曹操所生活的建安時(shí)代也是如此。建安十三年冬,曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長江,與孫劉決戰(zhàn)。曹操,這位身處亂世的雄主,已經(jīng)54歲了。這年11月15日,天氣晴明,風(fēng)平浪靜,明月皎潔,曹操在大江之上置酒設(shè)月,歡宴主將。酒酣之時(shí),懷想往事:“破黃巾,擒呂布,滅袁術(shù),收袁紹,深入塞北,直抵遼東,縱橫天下,頗不負(fù)丈夫之志。”赤壁之戰(zhàn)在即,此戰(zhàn)倘若成功,天下可定。想到此處,曹操不禁心潮起伏,慷慨作歌。歌詞就是我們今天要學(xué)習(xí)的《短歌行》。

  設(shè)計(jì)意圖:介紹詩歌背景,了解創(chuàng)作由來。

  教師設(shè)問:請(qǐng)大家齊讀課文。

  學(xué)生活動(dòng):一讀課文。形式:齊讀。

  教師點(diǎn)撥:《短歌行》這個(gè)題目并非曹操首創(chuàng),屬于樂府舊題。按照宋人郭茂倩的說法,“短歌微吟不能長”。《短歌行》是表示歌聲的長短,與詩歌內(nèi)容無直接關(guān)系。

  環(huán)節(jié)二:擬寫題目,整體感知。

  教師設(shè)問:為了更好理解詩歌主要內(nèi)容,請(qǐng)大家默讀課文,試著給這首詩再擬寫一個(gè)標(biāo)題,并結(jié)合詩歌說明你的理由。

  設(shè)計(jì)意圖:檢測(cè)預(yù)習(xí)成果,整體感知詩歌內(nèi)容。

  ppt:默讀課文,請(qǐng)?jiān)囍o這首詩再擬寫一個(gè)標(biāo)題,并結(jié)合詩歌說明你的理由。

  學(xué)生活動(dòng):二讀詩歌,概括詩意,擬寫標(biāo)題。

  教師:總結(jié)評(píng)價(jià),并在點(diǎn)撥過程中完成對(duì)于《短歌行》中賢才意象的解讀。

  (哪些詩句中透露出追慕賢才?)。

  青青子衿——清雅美好,文質(zhì)彬彬(學(xué)生三讀:讀出懷思,聲調(diào)低婉)。

  明明如月——才高德圣(學(xué)生四讀:讀出仰慕,聲調(diào)高昂)。

  烏鵲南飛句——徘徊擇主的狀態(tài)(學(xué)生五讀:讀出著急,聲調(diào)沉郁)。

  環(huán)節(jié)三:辨析題目,體味情懷。

  教師設(shè)問:在曹操筆下,對(duì)于賢才有著最詩意的贊美。其實(shí),我也在課前擬寫了兩個(gè)標(biāo)題,請(qǐng)大家依據(jù)詩歌原句來一下說說哪個(gè)好。

  設(shè)計(jì)意圖:體味曹操虛懷納士、急切渴盼人才的情懷。

  ppt:招賢歌/求賢歌?

  學(xué)生活動(dòng):比較研討。

  教師:點(diǎn)撥。

  解析:求字好,更能體現(xiàn)出曹操虛懷納士、急切渴盼的情懷。

  有以下依據(jù):

  為君故沉吟至今——求才不得之思賢若渴(學(xué)生六讀)。

 。ǔ烈鞯狞c(diǎn)撥:沉吟可不可以換作沉思,歌吟?沉吟是沉思吟語,是沉思之后怎會(huì)有吟語?《古詩十九首》有“馳情整中帶,沉吟聊踟躕”之句,是說當(dāng)你凝神思慮的時(shí)候,你就把外界都忘記了,如癡如醉,甚至于口中念念有詞,這不僅是一種渴慕,甚至是一種固執(zhí)的追求和向往?輔助以朗誦)。

  有嘉賓鼓瑟吹笙——求得賢才之熱烈分享(學(xué)生七讀)。

  (呦呦的點(diǎn)撥:呦呦是鹿的叫聲,是說鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的萍草,就發(fā)出快樂的聲音,招呼同伴都來享用。為什么要寫君臣佐之以宴會(huì)?仍表曹操之誠心竭力。)。

  越阡陌枉用相存——為求賢才之竭盡誠心(學(xué)生八讀)。

  念舊恩契闊談——求得賢才之?dāng)[設(shè)歡宴(學(xué)生九讀)。

  效周公三握三哺——為求賢才之竭盡誠心(學(xué)生十讀)。

  環(huán)節(jié)四:關(guān)聯(lián)材料,深味情懷。

  設(shè)計(jì)意圖:知人論世,體會(huì)曹操天下歸心的壯志與英雄暮年的憂心相統(tǒng)一的情感。

  學(xué)生活動(dòng):思考討論。

  教師活動(dòng):背景及關(guān)聯(lián)材料的`引入。

  解析:

  學(xué)生理由1:曹操的目標(biāo)不同一般人的理想,他是以統(tǒng)一天下為己任的,渴望成為一方的霸主。(教師設(shè)問:你從哪里可以看出?天下歸心!何時(shí)可掇?我有嘉賓。)所以對(duì)于賢才的渴慕不是有還是沒有,而是夠不夠供他收復(fù)天下。大事要大做。大事要急做。大事要盛年之時(shí)來做。

  學(xué)生理由2:文章開頭說到,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。不僅僅是人生短暫,而且來自于作者如今已盡暮年,他要完成的卻是一統(tǒng)天下的雄偉壯志,這種急切是一種來日無多的緊迫感,一種唯恐志意落空的憂慮。

  教師總結(jié):如果在曹操年輕之時(shí),他當(dāng)然不會(huì)。從《讓縣自明本志令》我們也可以看出他是有一等自信與包袱的人。他也說過“唐詩國家無有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王!”然而一個(gè)人,不管你多么有才智理想,當(dāng)你死去的時(shí)候,你的一切才智和理想就隨之落空了,還不如那朝露。這是一種生命苦短的自覺,然而這種自覺并沒有演變?yōu)橐环N消沉的生命姿態(tài)。而是在作者慷慨求賢的吶喊中換化為一種積極的生命姿態(tài),這非英雄而不能為,非大英雄而不能為。只有大英雄,才能把詩歌在順境中寫出積極的生命姿態(tài),在逆境之中寫出更蓬勃的生命意志。他寫的不僅是自己的生命,更寫的是你我的生命。讓我們?cè)賮碜x一遍。

  學(xué)生活動(dòng):再讀詩歌。

  環(huán)節(jié)五:與詩相遇,升華感悟。

  ppt:大屏幕出現(xiàn)教師感悟:浩浩愁,茫茫夜,短歌終,明月缺,悠悠我心,中有碧血,碧亦有時(shí)盡,血亦有時(shí)滅,一曲求賢無斷絕,是耶非耶,化為蝴蝶。

  教師活動(dòng):教師朗讀。

  教師提問:當(dāng)曹操與詩歌相遇,成就的是英雄的志意,詩人的風(fēng)骨。當(dāng)大家與這首詩歌相遇,收獲了什么?請(qǐng)用兩三句話寫下你的感悟。

  ppt:當(dāng)與相遇,學(xué)生活動(dòng):學(xué)生書寫,口頭表達(dá)。

  設(shè)計(jì)意圖:借用課終交流活動(dòng),將學(xué)生思維用口頭表達(dá)的方式鞏固下來,升華課堂效果。

  環(huán)節(jié)六:布置作業(yè),拓展體悟。

  教師提問:當(dāng)我與你們與這首詩歌相遇,收獲了很多很多。請(qǐng)結(jié)合下發(fā)的積累資料,以“與曹操相遇”為題,寫一篇隨筆。

  ppt:請(qǐng)結(jié)合下發(fā)的積累資料,以“與曹操相遇”為題,寫一篇隨筆。字?jǐn)?shù)不限。

  學(xué)生活動(dòng):記錄作業(yè)。

《短歌行》教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩歌。

  過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感;通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)難點(diǎn):理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)讀辨體

  1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

  2、正如歌中所唱,三國時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的.孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。

  3、解題:“行”是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長短進(jìn)行劃分。一般而言,長歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。

《短歌行》教案4

  一、 導(dǎo)語:

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!(《三國演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國時(shí)代留下了濃重一筆的人物,請(qǐng)同學(xué)說說自己所了解的曹操:

  老師總結(jié),并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過他的《觀滄海》“東臨碣石,以觀滄海…”還有《龜雖壽》“神龜雖壽,猷有竟時(shí)。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!倍度龂萘x》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄、京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實(shí)小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。

  二、解題

  1、作者簡(jiǎn)介

  曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施、他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝、

  作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的'戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

  三、鑒賞

  “文如其人”,通過一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象,才是比較可靠的方法,《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節(jié)課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操。

  《短歌行》是漢樂府的舊題,屬于《相和歌?平調(diào)曲》。這就是說它本來是一個(gè)樂曲的名稱,這種樂曲怎么唱法,現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了。但樂府《相和歌?平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》,唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來長歌續(xù)短歌”等句,認(rèn)為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”。我們現(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點(diǎn)點(diǎn)材料來理解《短歌行》的音樂特點(diǎn)。《短歌行》這個(gè)樂曲,原來當(dāng)然也有相應(yīng)的歌辭,就是“樂府古辭”,但這古辭已經(jīng)失傳了,F(xiàn)在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運(yùn)用樂府舊曲來補(bǔ)作新詞,曹操傳世的《短歌行》共有兩首,這里要介紹的是其中的第一首。

  這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中,為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ),打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用,有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。

《短歌行》教案5

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、識(shí)記曹操的生平概況,識(shí)記“行”這一詩歌體裁的特點(diǎn)

  2、能以本詩為例,初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

  3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩,初步

  培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩歌單元,本詩篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色

  2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物

  [教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論

  [教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

  [教具準(zhǔn)備]多媒體

  [教學(xué)過程]

  一、導(dǎo)入新課

  首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——

  《世說新語》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié),壺口盡缺

  但是,也有人說曹詩不好

  《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長江,與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂,歡宴諸將酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》

  二、初步感知

  1、一讀詩歌:教師配樂誦讀然后學(xué)生齊讀(要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏)

  2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后,討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵(強(qiáng)調(diào):“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”,在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥)

  教師強(qiáng)調(diào):高中生讀詩要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”?“鑒”是鑒別,說的是“好不好”的問題,要求我們讀懂詩歌;“賞”是欣賞,說的'是“為什么好”“好在哪里”的問題,要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩歌

  3、二讀詩歌:指定一名學(xué)生誦讀,然后討論思路——提問:全詩圍繞哪個(gè)字寫的?

 。ㄒ螅毫(zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情:一層:憂傷讀得低沉,緩慢二層:期待讀得平穩(wěn),悠揚(yáng)三層:喜悅讀得高亢,輕快四層:自信讀得果斷,堅(jiān)定)

 。鞔_:全詩圍繞“憂”字展開,分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”)

  三、探究主旨

  采用逐步“瘦身”法,引導(dǎo)學(xué)生找“詩眼”

 。鞔_:第一次壓縮成四句,每層保留一句:

  參考答案:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!青青子衿,悠悠我心明明如月,何時(shí)可掇?周公吐哺,天下歸心

  再次壓縮成一句:

  參考答案:明明如月,何時(shí)可掇?(周公吐哺,天下歸心)〈板書“詩眼”〉)

  四、個(gè)性解讀

  1出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)(鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評(píng)定為下品,并評(píng)價(jià)說:“曹公古直,甚有悲涼之句”:曹操的詩古雅質(zhì)直,很有悲壯蒼涼的句子)

  2列舉兩首代表作,體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

  ①將《短歌行》句子重新排序,然后與原詩作比較,討論其優(yōu)劣

 。ɑ脽舫鍪荆簩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘何以解憂?惟有杜康

  青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今

  明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕

  呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙

  越陌度阡,枉用相存契闊談讌,心念舊恩

  月明星稀,烏鵲南飛繞樹三匝,何枝可依?

  山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心)

 、谟晒糯u(píng)論家的評(píng)說引出教師自己的評(píng)價(jià)意見

 。ā飬卿吭凇读x詩定論》卷五中分析說:“蓋一廂口中飲酒,一廂二中聽歌,一廂心中憑空作想,想出這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思”

  ★劉勰《文心雕龍》:詩中多寫悲涼,“良由世積離亂,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長,故梗慨而多氣也”

  ○師生新解:

 。1)其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折,似短似連的結(jié)構(gòu),是詩人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn),沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“梗慨而多氣”的又一反映

 。2)吳淇將曹詩回環(huán)曲折說成飲酒場(chǎng)合所致,失之片面;

 。3)鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經(jīng)被否定,而且“古直”之說也不夠精當(dāng):曹詩語言率真可以說“直”,但布局謀篇上并不“直”……)

 、蹖W(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩與詩中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況

  (幻燈演示:目前學(xué)界對(duì)曹詩歌的權(quán)威評(píng)價(jià),學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià))

  (教師提供參考答案并朗誦:招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪)

  五、練習(xí)鞏固

  這首詩歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞(見下表歸納),請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞(字?jǐn)?shù)100字以內(nèi))背誦這首詩歌

  欣賞角度

  顯著特色或類別

  表達(dá)方式

  議論(言志)與抒情有機(jī)結(jié)合

  語言

  簡(jiǎn)約含蓄

  寫作手法

  襯托用典起興

  修辭手法

  雙關(guān)引用比喻設(shè)問

  結(jié)構(gòu)

  意識(shí)流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折

《短歌行》教案6

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、識(shí)記曹操的生平概況,識(shí)記“行”這一詩歌體裁的特點(diǎn)。

  2、能以本詩為例,初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。

  3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩,初步

  培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩歌單元,本詩篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、 初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。

  2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。

  [教學(xué)方法] 講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論。

  [教學(xué)時(shí)間] 一課時(shí)

  [教具準(zhǔn)備] 多媒體

  [教學(xué)過程]

  一 導(dǎo)入新課。

  首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里。 烈士暮年,壯心不已。”然后簡(jiǎn)述故事——

  《世說新語》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”以如意擊打唾壺為節(jié),壺口盡缺。

  但是,也有人說曹詩不好。

  《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫。曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長江,與孫權(quán)決戰(zhàn)。當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂,歡宴諸將。酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌。歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。

  《短歌行》說課稿

  教材的地位和作用 這個(gè)單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括:《<詩經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》。按照詩歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的,為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。

  教學(xué)目標(biāo) 在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩三首》(即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》)的`思路及基礎(chǔ)知識(shí),這節(jié)課打算從對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上升到能力的培養(yǎng)上,把曹操的《短歌行》作為一個(gè)突破點(diǎn),上一節(jié)知識(shí)擴(kuò)展和探究的活動(dòng)課。 根據(jù)新《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達(dá)到兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):一是注重語文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展;二是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),發(fā)揮語文課的育人功能。

  教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)在于:注重古體詩對(duì)學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進(jìn)行綜合、展示表達(dá)中學(xué)體驗(yàn)古體詩的情感魅力和藝術(shù)趣味;讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國演義》中了解個(gè)性獨(dú)特的詩人曹操。

  教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析,篩選出自己需要的資料,然后圍繞主題進(jìn)行綜合,在上課的時(shí)候按照什么思路來展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。

  教法: 通過學(xué)生擴(kuò)展探究、展示表達(dá)、遷移閱讀和交流提高的活動(dòng)環(huán)節(jié),培養(yǎng)同學(xué)們語文學(xué)習(xí)的興趣和運(yùn)用語文的能力,提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。

  依據(jù):在學(xué)第二單元的時(shí)候,已經(jīng)試過了自己查找資料介紹名人,已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗(yàn),這次可以增加難度,要求學(xué)生更多的是自己的分析。

  目的:學(xué)習(xí)詩歌采用活動(dòng)課的形式,不僅能擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面,還能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。

  選擇的教學(xué)手段:多媒體展示

  教學(xué)程序:

  (1)課前探究準(zhǔn)備階段 (分好學(xué)習(xí)小組,6或7人/組,共8組)

  在古典詩歌單元的教學(xué)結(jié)束以后,布置以下的探究活動(dòng)作業(yè):

  ①自選或編輯一段樂曲,進(jìn)行曹操詩作《短歌行》的配樂朗誦。

  《短歌行》閱讀練習(xí)

  閱讀《短歌行》,回答后面的問題。

  短歌行

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?

  譬如朝露,去日苦多。

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

  何以解憂?唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。

  但為君故,沉吟至今。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋。

  我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何時(shí)可掇?

  憂從中來,不可斷絕。

  越陌度阡,枉用相存。

  契闊談讌,心念舊恩。

  月明星稀,烏鵲南飛。

  繞樹三匝,何枝可依。

  山不厭高,水不厭深。

  周公吐哺,天下歸心。

  1.說明詩中所用比喻的含義。

  用“朝露”來比喻 ___________________。

  用“月明星稀,烏鵲南飛”比喻 ___________________。

  用“山不厭高,水不厭深”比喻___________________。

  2.說明詩中所用典故的含義。

  答案:

  1.人生的短暫賢才投主 自己渴望多納賢才

  2.詩末用“周公吐哺”的典故,貼切地表達(dá)了作者寬大廣博的政治胸懷,永不滿足的求賢之心。作者以周公自比,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。

《短歌行》教案7

  教學(xué)過程:

  1.導(dǎo)入語:歷史上的每一個(gè)著名人物都有人去評(píng)判,當(dāng)然有的人說好,有的人說不好,而我們今天要學(xué)的這首詩的作者,有的人說他是治世能臣,亂世奸雄,也有的人說他是非常之人,超世之杰。而這個(gè)人確實(shí)是集英雄、奸雄、梟雄于一身,一個(gè)雄視古今的人物,同學(xué)們他是誰?(曹操)對(duì)!這個(gè)人就是曹操,在我們初中的時(shí)候,我們學(xué)過曹操的《龜雖壽》、《觀滄!,而今天我們就來學(xué)習(xí)曹操的另一部作品《短歌行》,來看看曹操的人才觀是怎樣的。

  板書:短歌行曹操

  2.作者:說起曹操,大家都不陌生,而且也學(xué)過他的作品,那么就請(qǐng)同學(xué)來說一說曹操,好!同學(xué)們說的很對(duì),說明老師以前講的沒有白講,老師在明確一下,曹操,字孟德,東漢末年杰出的政治家,軍事家,文學(xué)家。代表作品:《龜雖壽》、《觀滄!。

  3.背景:而我們今天所學(xué)的`《短歌行》這首詩是寫于建安十三年,當(dāng)時(shí)曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫、劉勢(shì)力,在赤壁之戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞烏鴉向南飛鳴而去,曹操由此創(chuàng)作了《短歌行》。

  接下來給大家兩分鐘時(shí)間,讀一讀這首詩,明確字音并感受一下這首詩,哪位同學(xué)來讀一下。首先我們來看標(biāo)題《短歌行》,漢樂府的曲調(diào)名,樂府有“長歌”、“短歌”之分,四字句就稱為“短歌”,其中“行”是古代詩歌的一種題材。

  我們來齊讀一遍古詩,短歌行1、2

  我們讀完了這首是,我們能體會(huì)到這首詩的感情基調(diào)是什么樣的?

  我想問同學(xué)們,我們這首詩的感情基調(diào)是什么

  憂。文中直接表現(xiàn)“憂”的句子有哪些?

  明確:“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”、“何以解憂,唯有杜康”、“憂從中來,不可斷絕”

  接下來我們就結(jié)合詩句分析思考曹操在“憂”什么?

  1)“對(duì)酒……去日苦多”譯。引導(dǎo)

  明確:憂人生苦短,功業(yè)未成

  人生苦短,人生就如同朝露一樣易逝(比喻)

  詩人只有借著杯中之酒來消愁解愁緒,那么我想問同學(xué)們,就真的能為詩人消愁么?

  不能,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁

  那么什么才能真正消解詩人的愁緒啊

  人才,我們接著看

  2)青……笙

  憂人才難得,賢才難得

  要想成就功業(yè),必須有賢才的輔助,曹操在詩中表達(dá)了對(duì)人才的渴慕之情

  “青青子衿,悠悠我心”出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》原表姑娘對(duì)情人的思念之情,曹操將此句嫁接到這里,實(shí)際上表達(dá)的是對(duì)賢才的渴慕之情,運(yùn)用了“用典”這一藝術(shù)手法

  用典:指在詩句中或引用,或化用,或改用前任的成句,故事

  作用:言簡(jiǎn)意豐,以少勝多,富有書卷氣

  3)“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩人又假設(shè)人才如果來了,自己將熱烈歡迎的場(chǎng)景

  好,我們同學(xué)齊讀第一節(jié),注意讀出“憂”的情感。

  第二章的一開始詩人看到了明月,不由的“憂”從中來

  這里運(yùn)用了比興的手法(詩經(jīng)時(shí)講過,哪位同學(xué)來說一下),詩人在此處用明月比喻品行高潔的賢才,表達(dá)了對(duì)賢才的渴求之心,那么請(qǐng)問:為什么曹操如此渴求人才

  思考半分鐘

  案:前面我們說到時(shí)間的流逝使曹操充滿了緊迫感,但真正憂的并不僅僅是歲月的流逝,曹操知道時(shí)不待我,靠自己的個(gè)人努力是難以實(shí)現(xiàn)心中的“治世之夢(mèng)”,所以要依靠人才,但人才如天上的月亮一樣難求,所以曹操才會(huì)在這個(gè)問題上苦苦追求。

  而接下來的四句“越陌度阡,枉用相存,契闊談,心念舊恩。是詩人想象賢才歸來

  “陌”、“阡”都是指田間小路,東西向叫“陌”,南北向叫“阡”,如《桃花源記》中的“阡陌交通”

  “枉”枉駕,屈駕!坝谩币!按妗碧絾枺瑔柡

  “契闊”久別重逢!啊蓖ā把纭薄!芭f恩”指往日的情誼。

  這四句是:客人穿過縱橫交錯(cuò)的小路,枉駕來訪,主人久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。憂思不絕,仰慕賢才。

  最后八句同樣運(yùn)用了比興和用典的手法

  先用比興的手法,“烏鴉”比喻“賢才”

  “繞樹三匝,無枝可依”則比喻賢士徘徊,選擇明主之意,接著運(yùn)用典故,表明自己對(duì)賢才抱著來者不拒的態(tài)度,最大限度的接納賢才,并借周公的典故,既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬,又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壯志(點(diǎn)撥學(xué)生注意,是人情感的變化)賢才擇主,天下歸心

  齊讀整首詩

  小結(jié):

  《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩作,然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當(dāng)中,全詩巧妙地運(yùn)用了比興,用典等手法,來表達(dá)寓情于理,以情感人的目的,詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強(qiáng)的可讀性。最后,讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩,并背誦本詩。

《短歌行》教案8

  教學(xué)目的:

  1、了解曹操其人其詩

  2、理解曹操在詩中流露出的作為政治家、文學(xué)家的深沉情感

  教學(xué)重點(diǎn):曹操深沉復(fù)雜之情感

  教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)歷史人物

  教學(xué)設(shè)想:

  1、通過簡(jiǎn)介詩人(注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之差異),進(jìn)而解讀本詩;

  2、以“憂”字為切入點(diǎn),結(jié)合當(dāng)時(shí)史實(shí)、本詩創(chuàng)作背景及詩歌本身加深學(xué)生對(duì)曹操的情感的理解;

  3、反復(fù)誦讀,以誦讀增進(jìn)學(xué)生對(duì)詩歌之理解。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  歷史上出現(xiàn)過許多備受爭(zhēng)議的人物,比如說古代的秦始皇、成吉思汗,近代有李鴻章、康有為等,而最受爭(zhēng)議的莫過于曹操了。

  二、解題:

  1、關(guān)于曹操:

 、儆蓪W(xué)生先說他們心目中之曹操

  ②教師補(bǔ)充介紹(結(jié)合課件,注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之區(qū)別,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。)

  今天我們就通過學(xué)習(xí)《短歌行》走近曹操,體會(huì)他深沉的感情。

  2、短歌行:什么叫短歌?《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”,認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。(投影展示)

  三、全詩整體賞析:

  1、學(xué)生反復(fù)誦讀,讀懂字詞,了解大意,不懂的提出來,師生一起解決。

  2、學(xué)生談對(duì)本詩的初步體會(huì),互相交流,然后發(fā)言。

  重點(diǎn)理解

  教師(提問):全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,詩人“憂”什么?(投影展示)

  教師結(jié)合創(chuàng)作背景及史實(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)析(不再單獨(dú)介紹創(chuàng)作背景,把它融入到詩歌的.理解中去):

  關(guān)于「短歌行」的創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作背景,歷來有不同的解釋。通常的看法,認(rèn)為這首詩歌當(dāng)作于赤壁之戰(zhàn)以后,由于曹操在軍事上的失利,統(tǒng)一事業(yè)受到嚴(yán)重的障礙,因此,他感到年華易老,壯志難酬,所以發(fā)出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。

  明確:人生短暫、人才難求

  2、結(jié)合課件具體賞析:

  第一節(jié):作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)

  討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?

  明確:不然。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。

  第二節(jié):這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。

  “青青子衿,悠悠我心”,這一句《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》,原是一首女子思念男子的情詩,曹操將之嫁接到這里,渾然天成地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。

  “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋!边@四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

  第三節(jié):“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才哈為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

  第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”也可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從!吧讲粎捀,海不厭深”用比喻手法說明自己渴望多納賢才!爸芄虏浮笔恰妒酚涺斨芄兰摇返囊粋(gè)典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。

  3、通過誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩歌中深沉的情感。

  四、:

  全詩以“憂”字貫穿始終,人生苦短之感慨、人生憂多樂少之喟嘆:曹操之憂,亦是永恒、普遍之憂;渴求賢才、功業(yè)未建之憂:曹操作為政治家個(gè)人之憂。

  此詩氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患,以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。

  五、延伸

  引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。

《短歌行》教案9

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩歌。

  過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感;通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)時(shí)間

  1課時(shí)。

  教學(xué)過程

  導(dǎo)讀辨體

  1、播放林俊杰演唱的`歌曲《曹操》。

  2、正如歌中所唱,三國時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。

  3、解題:“行”是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長短進(jìn)行劃分。一般而言,長歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。

《短歌行》教案10

  教學(xué)目標(biāo): 通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”中奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、體會(huì)詩句流露出曹操的思想感情,領(lǐng)會(huì)全詩的主旨。

  2、反復(fù)誦讀,體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)設(shè)想: 1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。

  2、本詩的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。

  3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了怎樣?曹操何許人也?)。

  教學(xué)過程

  一、 導(dǎo)入

  神龜雖壽,猶有竟時(shí)。 騰蛇乘霧,終為土灰。 老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已。 盈縮之期,不但在天; 養(yǎng)怡之福,可得永年。 幸甚至哉!歌以詠志。

  從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄?梢哉f,曹操的功績是非常大的。但是為怎樣歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半嗎?當(dāng)時(shí)的汝南名士許邵shào曾說,曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”。戲曲舞臺(tái)上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實(shí),站在客觀歷史的角度上來看,曹操確實(shí)對(duì)歷史做出了巨大的推動(dòng)作用。

  二、作家介紹及背景

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  曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。說他是政治家嗎,是因?yàn)樗巴舛ㄎ涔Γ瑑?nèi)興文學(xué)” ,知人善察,唯才是舉;說他是軍事家嗎,是因?yàn)樗笓]了官渡之戰(zhàn),逐漸統(tǒng)一了中國北方;說他是文學(xué)家嗎,則是因?yàn)樗墙ò参膶W(xué)的開創(chuàng)者和組織者。既然我們現(xiàn)在知道他是個(gè)政治家、軍事家和文學(xué)家,那么今天,我們就從文學(xué)家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負(fù)和情懷。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的文學(xué)成就頗高,與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖,開創(chuàng)了一代文風(fēng),其詩語言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”,他用樂府古題寫時(shí)事,繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的.現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的詩歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。 他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公倡和,形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

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  我們先看下題目,了解些基本知識(shí),這是一首樂府詩,是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱,樂府詩有“長歌,短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節(jié)較短。行,則是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。這些,大家作為常識(shí)了解即可。

  (三)、相關(guān)背景

  建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下,結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首詩《短歌行》。

  三、整體感知誦讀熟悉-解決疑難

  1、朗讀感知:所謂詩歌是“三分詩,七分讀!毕旅嫖覀兟犗隆抖谈栊小返呐錁吩娎收b,體會(huì)詩歌的情感基調(diào),聽后我請(qǐng)同學(xué)來談?wù)動(dòng)性鯓痈杏X體會(huì)?看我們從中能得到怎樣啟示?(給紅色的字標(biāo)音)

  2、字詞點(diǎn)撥:朗讀詩歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩歌,與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們扮演一次曹操,來次橫槊賦詩。如今你就是那位文才武略,領(lǐng)軍出征,欲一統(tǒng)天下的曹操,你該怎么去讀?請(qǐng)學(xué)生翻譯。

  3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

  提問:你以為在本詩中曹操表達(dá)了怎樣的感情嗎?(憂)從哪些句子可以看出嗎?憂的是怎樣嗎?從哪些句子可以看出嗎?

  板書:

 。ㄈ松喽蹋▽(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。)

  (賢才難得)(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”

 。üI(yè)未就)作者為了怎樣而“求賢”嗎?“山不厭高……天下歸心”

  (求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下)

  4、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:

  既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為怎樣沒有真的“唯有杜康”了嗎,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”嗎,還要去“憂從中來,不可斷絕”嗎,還要去“周公吐哺”嗎?要做怎樣“統(tǒng)一大業(yè)”嗎?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)

  要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

 。ò鍟河⑿壑犊瑁

  5、詩歌的主旨 :

  這首詩感慨光陰易逝,功業(yè)難成,抒發(fā)了作者求賢若渴,共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  6、解決疑難(內(nèi)容、手法、情感)

 、偃绾卫斫狻皩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?

  表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想。“對(duì)酒當(dāng)歌”,猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過得太快,恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。

  在這四句詩中,詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為怎樣而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦,是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。

 、谌绾卫斫狻吧讲粎捀,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這四句詩的思想感情?

  表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情!爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情!吧讲粎捀,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

  7.這首詩的藝術(shù)特色有哪些?

 、徘捎帽扰d。

  “明明如月,何時(shí)可掇?”賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。

  “烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。

  “山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,多多益善。

 、魄捎玫涔。

  “青青子衿”二句,因子《鄭風(fēng)·子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋:表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度

  周公吐哺:作者以周公自比,表達(dá)求賢之誠懇,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。

 。3)借代。唯有杜康:以發(fā)明酒的人名來代指酒

  四、思想教育

  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”是啊,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng),鑄造絢麗輝煌的人生。

  五、課外探究

  (1) 魯迅:曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)

  (2)、許紹對(duì)曹操的評(píng)語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.

  (3)、太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而凄愴曰:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”遂行!段涞奂o(jì)》

  以上是一些關(guān)于曹操的資料,請(qǐng)你結(jié)合《短歌行》詩人的形象來評(píng)價(jià)歷史人物曹操。

《短歌行》教案11

  教學(xué)目標(biāo):

  1、從招攬人才的角度認(rèn)識(shí)曹操。

  2、理解曹操的“憂”的含義,學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。

  3、有感情地誦讀并背誦全詩。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、體會(huì)一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷。

  2、用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用。教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入:

  Speakofthedevil,andheappears(說曹操,曹操就到),初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》,在《觀滄海》中,詩人以包蘊(yùn)萬千的大海自比,表達(dá)了自己胸懷天下的進(jìn)取精神,在《龜雖壽》中,詩人以上了年紀(jì)的千里馬自比,借以表達(dá)自己老當(dāng)益壯,不斷進(jìn)取的人生態(tài)度,今天,我們?cè)賮韺W(xué)一首曹操的詩歌《短歌行》,看看這首詩歌又寄托了作者怎樣的思想感情呢?

  二、作者及背景:

  1.作者

  曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。曹操與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

  2.背景

  建安十三年(公元208年),曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日,皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請(qǐng)眾文武,飲酒

  至興,忽聞鴉往南飛鳴而去,曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

  三、整體感知

  1、題解

  行:古代詩歌體裁。

  長歌行與短歌行的區(qū)別:根據(jù)《樂府解題》,二者區(qū)別在于歌聲、曲調(diào)的長短,而不是篇幅的長短。長歌是慷慨激烈的,短歌是微吟低徊的,比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。

  2,朗讀

  小組讀和齊讀相結(jié)合

  3、詩眼

  “憂”(堪稱這首詩的詩眼:一首詩中一脈相承的東西,貫穿全詩始終)那作者憂的又是什么呢?

  四、賞析詩歌

  (我們說這首詩總共有兩段,但是我們還可以把這兩段分為四節(jié),所以我們分節(jié)來學(xué)習(xí))學(xué)生朗讀第1節(jié)

  1:在本節(jié)中,作者憂的是什么?(用本詩句子回答)明確:人生苦短!

  2:詩人要用什么來解憂呢?(杜康)

  3:作者因而人生苦短而憂,只能借酒澆愁,酒能解作者之憂嗎?明確:酒只是一種精神寄托,并不能真正達(dá)到排憂的作用。學(xué)生朗讀2節(jié)

  1、在這一節(jié)中,作者因何而憂?明確:賢才難求。

  2、本節(jié)后兩句如何理解?

  明確:引用《詩經(jīng)》中的句子,表現(xiàn)出招納賢才的熱情。學(xué)生朗讀3節(jié)

  1、在這一節(jié)中,作者因何而憂?(賢才難得)

 。1)句意:當(dāng)空懸掛的皓月喲,我什么時(shí)候才能摘。课覟榇烁械骄d綿憂傷。

  (2)表現(xiàn)手法:比喻(明月——賢才)

 。3)抒發(fā)情感:賢才難得的憂思!

  2、本節(jié)后兩句如何理解?

  遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,心中都懷著往日的情誼。(想象賢才歸順自己時(shí)的`情景)。學(xué)生朗讀第4節(jié):

  1、前兩句僅僅是自然環(huán)境嗎?

  明確:前兩句既是自然環(huán)境描寫,也是社會(huì)環(huán)境描寫。詩人用無枝可依的烏鴉比喻在三國鼎立的局面下,那些猶豫不決,不知何去何從的賢才。是想勸告賢才投奔自己。

  2、如何理解最后兩句

 。,來源《管子》:海不辭水,故能成其大,山不辭土,故能成其高,明主不厭人,故能成其眾。其意不言自明:希望自己盡可能多地接納賢才。

  B,最后作者表明心跡,說自己愿意像周公一樣,禮賢下士,讓天下人才都能心悅誠服的歸順。

  ——延伸:曹操在這里以周公自比,表現(xiàn)出王者霸氣,而且,言語中也透漏曹操想一統(tǒng)天下的雄心!所以我們說曹操在這里還憂的是——功業(yè)未成!

  五、課堂小結(jié)

  我們說讀者在讀詩的過程中,其實(shí)有意無意的都在對(duì)詩人的作品進(jìn)行自我解讀,我們?cè)倩仡^看看板書,從另一個(gè)角度看,其實(shí)全詩大可用“招賢納士”概括之。

  六、作業(yè)布置

  1、收集關(guān)于酒的詩句。

  2、背誦默寫《短歌行》

  六、板書設(shè)計(jì)人生短暫

  憂賢才難得招賢納士

  功業(yè)未成

《短歌行》教案12

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。

  2、背誦詩歌的第一小節(jié)。

  3、分析作者的憂思之情。

  過程與方法:1、多朗讀,從朗誦中感知詩歌的意思。

  2、捉住能表現(xiàn)作者心情的字如“憂”,進(jìn)行賞析。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:1、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象。

  2、培養(yǎng)高中的獨(dú)立評(píng)價(jià)能力。

  教學(xué)方法:

  美讀法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法。

  教學(xué)方式:

  多媒體教學(xué)。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)。

  導(dǎo)入:同學(xué)們有看過三國演義的嗎?在三國演義里曹操是什么樣的形象?

  三國演義的作者羅貫中這樣評(píng)價(jià)曹操:治世之能臣,亂世之梟雄,F(xiàn)在同學(xué)們看這幅圖片,只這是京劇中曹操的形象,同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類型的人。代表的是陰險(xiǎn)奸詐的人。

  展示 《觀滄!返幕脽羝

  二、學(xué)習(xí)文本。帶著對(duì)曹操詩歌的這種感受,我們一起學(xué)習(xí)曹操的另一首非常著名的詩歌《短歌行》。

  1、朗讀,先讓學(xué)生朗讀一遍,從朗讀中檢查他們的預(yù)習(xí)情況,對(duì)詩歌的把握如何?

  然后播放錄音,讓學(xué)生感受一下,別人是如何朗讀短歌行,注意感情的輕重舒緩。

  預(yù)設(shè): 在讓學(xué)生聽完朗誦之后再讀一遍。

  小結(jié)朗讀:同學(xué)們讀得很流暢,但感情把握不到位,這是因?yàn)樵姼桦x我們的年代比較久遠(yuǎn),所以對(duì)于它所表達(dá)的情感可能把握得不夠到位,那我們就深入地了解一下詩歌,請(qǐng)同學(xué)們看一下這首詩中,最能體現(xiàn)出作者心情的是什么詞?

  預(yù)設(shè)回答:憂

  2、范仲淹登岳陽樓的時(shí)候?yàn)閲鵀槊瘢l(fā)現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一代丞相的情懷,那同學(xué)們看一下曹操他憂的對(duì)象是什么?

  先不著急回答,我們說這首詩總共有兩段,但是我們還可以把這兩段分為四節(jié),所以我們先來齊讀第一節(jié)(從開頭至唯有杜康)女生讀一句,男生讀后一句,我們先把這一小節(jié)讀一下,從中看作者“憂”什么?

  預(yù)設(shè):憂的是人生苦短。

  同學(xué)們是如何看出來的。

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

  →3、愁來了,我們不能視而不見啊,在詩中曹操是如何來解決的愁苦的?

  預(yù)設(shè):慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。

  這里的杜康代指的是什么?酒。這說明曹操是想借酒消愁了,那酒能不能真正的消解愁悶呀。

  預(yù)設(shè):不能,那你認(rèn)為什么才能消除曹操的愁悶。

  預(yù)設(shè)。“是人才!

  →你從哪句中可以看出是人才?

  “青青子衿,憂憂我心,但為君故,沉吟至今!

  這句詩是出自哪兒的?展示幻燈片,補(bǔ)充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是:渴望人才的`投靠。所以作者的第二層憂是什么呀?

  幻燈片展示:賢才難得。

  那同學(xué)們想一下,作為領(lǐng)導(dǎo)人,怎么樣才能吸引人才呀。

  預(yù)設(shè):給人才提供優(yōu)厚的待遇。

  →那曹操給那些人才怎么來保證

  預(yù)設(shè):“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  小節(jié):所以從這節(jié)詩歌中,我們可以看出作者的有憂愁,了解作者的感情,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們,我們?cè)侔亚懊娴睦首x部分,我們合起來讀一遍。女生讀前一句,男生讀后一句,注意把握情感。讀完之后,到后兩句在合,全班一起朗讀。

  預(yù)設(shè):同學(xué)們說一下,是不是比前面進(jìn)步,很好,值得鼓勵(lì)。

  小導(dǎo)入:中國詩歌都有一個(gè)特點(diǎn),那就是情感都是貫穿其中,那我們?cè)谕聦W(xué)習(xí)作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。

  讓一個(gè)學(xué)生來朗讀一下下半節(jié)。

  →哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說一下第二節(jié)首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。

  預(yù)設(shè):是用明月來喻指人才,指出人才難得。

  由此我們可以看出作者是在反復(fù)地歌詠著渴賢之憂啊。

  但接下來作者卻寫到了什么?

  “越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩!

  →哪個(gè)同學(xué)來說一下這句是表明什么的。

  人才來歸順曹操了,那人才都來了,曹操還憂什么?

  三憂功業(yè)未就。

  →對(duì)人才的憂思,貫穿了全文,但第二節(jié)有一處是作者寫作者的歡喜之情的,是因?yàn)槿瞬艁砗退恍,來歸順?biāo)。同學(xué)們看是哪句?

  “越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩!

  →那人才都來了,作者還憂什么呢?

  三憂功業(yè)未就。

  小結(jié):所以人才的憂思,人生的苦短,都是因?yàn)楣I(yè)未就,因此曹操為了自己的功業(yè),他又對(duì)哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說的?

  預(yù)設(shè):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”是那些在三國鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。

  → 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途,把賢才的煎熬變成當(dāng)成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔(dān)憂之外,他是否還有另一層意思?

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

  曹操用了兩個(gè)典故,一周公自喻,說明自己有周公一樣對(duì)待人才的心,有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì)重用賢才的。

  小結(jié):1、曹操說歌以詠志,那這首詩曹操抒發(fā)自己的憂思之愁是為了表明什么志向?

  招賢納士,統(tǒng)一天下。

  2、中國崇尚一句話:“文如其人。”通過這篇文章的學(xué)習(xí),同學(xué)們你認(rèn)為曹操是什么樣的人?

  總結(jié):幻燈片展示。

  播放電視劇《短歌行》主題曲,引入到曹操英雄的形象。

  背誦。

  課堂總結(jié):曹操不管是在歷史上還是在民間文化上,都是以奸臣、逆賊的形象示眾,但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據(jù),學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中去分析人物形象,形成自己獨(dú)立思考和判斷的能力

《短歌行》教案13

  一、教材分析:

  《短歌行》是新課標(biāo)高中語文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前,學(xué)生按照我國古代詩歌的發(fā)展歷程,先后學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》,已經(jīng)從多個(gè)角度對(duì)中國古典詩歌有了初步的認(rèn)識(shí)和理解。在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)這首建安文學(xué)的代表作。

  二、學(xué)情分析:

  1、學(xué)習(xí)特點(diǎn):學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低,但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。

  2、學(xué)習(xí)習(xí)慣:知識(shí)面仍較為狹隘,習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué),缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。

  3、學(xué)習(xí)交往:多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí),課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路:

  “深讀—深思—深悟”為模式的深度閱讀

  所謂深度閱讀就是給閱讀者較多的時(shí)間和空間,在思想自由且占有較多相關(guān)材料的前提下,透過文本文字符號(hào)的表層意義,與文本、作者以及自己等展開多重對(duì)話,從而獲得深度情感體驗(yàn)、受到深刻人生啟迪的閱讀過程。

  (1)深讀,將文本、作者、背景等要素融通,學(xué)生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本,和作者進(jìn)行一場(chǎng)精神的對(duì)話。我先把作者置身于廣闊的背景中,談?wù)勀菆?chǎng)聲勢(shì)浩大、震撼人心的赤壁之戰(zhàn)。在課堂中,一開始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面,作品是作者特定背景下心靈世界的外化,閱讀需要知人論世,需要把各種因素聯(lián)系起來咀嚼,任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開來孤立解讀的'做法都是不可取的,這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長的時(shí)間,解讀文本的各種“因素”,這樣才能穿越文本符號(hào)的表層意義,實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話。

  (2)深思,將閱讀同生活和人生更加緊密的結(jié)合起來,使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)以及人生的有效途徑。在教學(xué)曹操《短歌行》中,分析文本、鑒賞藝術(shù)手法后,我引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)曹操的內(nèi)心世界,挖掘文本隱含的意義:作者作此詩的意圖如何?從三國戰(zhàn)火紛飛的歷史背景和曹操本人的經(jīng)歷及曹操勾畫的統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖,引導(dǎo)學(xué)生理解曹操的思想感情,把握曹操的“憂”,挖掘出他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫,而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣;最后得出結(jié)論:憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生,憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才,這種“憂”有一股慷慨之氣。

  (3)深品,將文本表層含義和隱含意義解讀結(jié)束后,我的教學(xué)并沒有結(jié)束。我我和學(xué)生一起思考該詞的感情基調(diào),回憶初中所學(xué)《龜雖壽》和《觀滄!,體會(huì)曹操詩歌的慷慨之氣,由此理解“建安風(fēng)骨”。閱讀如果僅僅是以對(duì)文本的準(zhǔn)確解讀為目標(biāo),顯然還不夠,閱讀應(yīng)該是使閱讀者受到啟迪、獲得思想的過程,使閱讀者成為一個(gè)思想者。這當(dāng)然也要求教師自己首先是個(gè)思考者。

  四、教學(xué)目標(biāo)

  【知識(shí)與技能】

  1、了解本詩的作者、創(chuàng)作背景以及文體常識(shí)

  2、學(xué)習(xí)本文比與興,用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用

  3、積累文言字詞,理解詩歌含義,并背誦全詩

  【過程與方法】

  1、通過反復(fù)誦讀,感知全文,梳理文意

  2、通過問題探究,感悟詩人的情感變化

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

  正確理解詩人的“憂”,感悟詩人“烈士暮年,壯心不已”的豪情,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。

  五、教學(xué)重難點(diǎn)

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  把握詩人情感變化,正確理解詩人的“憂”,體會(huì)曹操的雄心壯志。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  通過誦讀,品味全詩的慷慨之氣

  比與興、用典等手法的理解

  六、教學(xué)過程

  (一)美美地看——情境體驗(yàn)

  今天我們要學(xué)習(xí)曹操的《短歌行》。說到曹操,不由得讓我們想到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出的時(shí)代,亂世出英雄,曹操不僅獲“英雄”之名,亦有“奸雄”、“梟雄”之謂,然而可以確信,他是中國歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩人。今天我們學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬大軍,列陣長江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,夜宴群雄,橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》。

  學(xué)生觀看從網(wǎng)上下載的電視連續(xù)劇《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”吟唱《短歌行》的片段。

  設(shè)計(jì)意圖:激昂的背景音樂加上老師的慷慨陳詞,為整個(gè)課堂營造了一個(gè)良好的氛圍,在課堂中,一開始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面,作品是作者特定背景下心靈世界的外化,閱讀需要把各種因素聯(lián)系起來咀嚼,任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開來孤立解讀的做法都是不可取的,這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長的時(shí)間,而這個(gè)視頻片段是對(duì)歷史的演繹,最合適從這里作為切入口,穿越文本符號(hào)的表層意義,實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話。

 。ǘ┟烂赖刈x——融情入文

  播放曾在CCTV—3播出的朗誦視頻,然后作節(jié)奏情感方面的指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗讀。

  誦讀指導(dǎo):《短歌行》是以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩,詩人以真實(shí)、新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者,要反復(fù)吟詠,體會(huì)詩中的感情,注意不同詩體的節(jié)奏,感受由此產(chǎn)生的不同情趣。

《短歌行》教案14

  一、學(xué)習(xí)要點(diǎn):

  1.了解曹操及其在詩歌發(fā)展中的作用

  2.品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想

  二、重點(diǎn)字詞:

  呦呦yōuyōu 衿jīn 鼓瑟sè 掇duō 越陌mò 度阡qiān 匝zā 哺bǔ

  三、相關(guān)知識(shí)

  1.相關(guān)背景:赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。

  2.作者介紹:曹操(155---220)字孟德,沛國譙郡(今安徽亳州)人,是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。少機(jī)警,有權(quán)術(shù),任俠放蕩,不治行業(yè)。年二十舉孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù)、袁紹。他實(shí)行“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相,封魏王。曹丕稱帝,追尊為武帝。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩語言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來的新樂府詩有很大啟示。有《曹操集》。

  整體感知:

  3.文題理解:《短歌行》屬《相和歌。平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。

  4.主旨把握:曹操領(lǐng)兵南征北戰(zhàn),渴望統(tǒng)一天下。然而,人生苦短,人才難求。《短歌行》是曹操的代表作之一,此詩表達(dá)了一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受,抒發(fā)渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情。它氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。從整首詩,基調(diào)是昂揚(yáng)的。

  5.研讀探究一

  詩人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的?

  由人生短暫這一不可改變的事實(shí)而產(chǎn)生渴求賢才的'憂思。全詩本是由眼前的歌舞酒宴生發(fā)開來,卻又拋開對(duì)空間場(chǎng)面的具體描繪,而轉(zhuǎn)為對(duì)時(shí)間的悠長思索,發(fā)出“人生幾何”的感慨,由此此而引出對(duì)賢才的渴慕之情。凌空落墨,非如椽大筆不能如此。作者以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒寫心憂天下之情。

  引用《詩經(jīng)》成句:先引《子衿》,寫求賢不得,故反復(fù)沉吟;后引《鹿鳴》,寫求賢既得,故盡禮娛賓。

  比喻:用明月何時(shí)可掇,寫求賢不得的憂慮!霸侥岸融洹彼木溆謱懠鹊觅t才的歡樂。以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩人惟恐者不來歸附的深深焦慮。

  用典:以周公吐哺的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士歸心。

  短歌行

  重點(diǎn)分析:

  詩中三次使用問句“何以解憂、何時(shí)可掇、何枝可依”,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。本詩中,作者表達(dá)自己對(duì)人生易逝的感慨和求賢若渴的心情!昂我越鈶n”句承前“人生幾何”來發(fā)問,顯示詩人對(duì)年華易逝的追問和感嘆,“何時(shí)可掇”則表現(xiàn)了對(duì)賢才難得的惶惑,而最后“何枝可依”則又表現(xiàn)了獨(dú)自往來難覓賢才的孤獨(dú)感。

  1.寫作特點(diǎn):綜合運(yùn)用修辭,準(zhǔn)確表情達(dá)意。

  詩中作者多用比喻來表達(dá)自己的心情!捌┤绯丁币痪渥プ×松厝A易逝與朝露易去的相似點(diǎn)構(gòu)成比喻來形象地

  表現(xiàn)自己的感慨,“明明如月”,“何時(shí)可掇”則禮贊了賢才,同時(shí)也流露了自己對(duì)賢才的渴望之情。又用“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”來喻指自己對(duì)賢能之人的禮遇。這都極好地表達(dá)了詩人“惟才是用”的思想!斑线下锅Q,食野之蘋”和“月明星稀,烏鵲南飛”,又采用起興的手法來表現(xiàn)對(duì)賢才的禮遇和賢才難求的孤寂!爸芄虏福煜職w心”則采用類比手法來表現(xiàn)禮遇賢才的殷勤態(tài)度。

  2.發(fā)展舊體,表達(dá)新意

  以《詩經(jīng)》為代表的四言詩,在“楚辭”和五言詩出現(xiàn)以后,便少為人用,“蓋四言文繁而意少,故世罕習(xí)焉”(鐘嶸語)道出了其原因,但曹操不僅采用了四言詩體,而且讓它來承載自己深沉的思想和深刻的現(xiàn)實(shí)意義,從而使四言詩這一古老的詩體樣式在“五言騰涌”的時(shí)代再次煥發(fā)光彩。

  3.課文鑒賞

  本詩共分四節(jié),從不同層而來表達(dá)思想感情。第一節(jié)用“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”的慨嘆發(fā)起,給人一咱沉重感。接下來又用“譬如朝露”比喻人和短暫易逝,面對(duì)這種無法改變的現(xiàn)實(shí),只好以酒解憂。深究作者的憂思自何而來呢?這自然是與他建功立業(yè)的宏大抱負(fù)相關(guān)的。所以第二節(jié)就明確表達(dá)了自己渴慕賢才的心情!暗珵榫剩烈髦两瘛钡莱隽藨n思的原因。而“青青子衿,悠悠我心”和“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”則非常真切地表達(dá)了作者對(duì)賢能之人的愛慕和自己禮遇賢才的心情。這也許是賢才得時(shí)的一種決心,實(shí)際生活中賢能之人是何等的難得。那人才如天空中的皎皎月,很有可望而不可及的意味。一個(gè)是求賢若渴,而一個(gè)又是遙不可及,如此便加重了作者的悵嘆,所以作者說“憂從中來,不可斷絕”,作者的心情該有多么無奈!然而盡管如此,作者仍以“越陌度阡,枉用相存”的不怕辛勞的精神和禮訪賢能的虔誠渴望著賢才的到來。雖然難求賢才的孤寂如南飛的烏鵲,但是成就大業(yè)的雄心沒有改變,要想成就大業(yè)必須廣泛接納人才。最后用“周公吐哺”的典故作比來表現(xiàn)自己接待人才的殷勤態(tài)度。全詩語言沉穩(wěn)深摯,表情達(dá)意周密深切,使得四言詩再次煥發(fā)異彩。

《短歌行》教案15

  一、作者介紹

  生平:曹操(155~220),即“魏武帝”,字孟德,小名阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操是三國時(shí)代魏國的奠基人和主要,封為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn),為盡快統(tǒng)一全國,他在北方廣泛屯田,興修水利,對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用;其次,他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強(qiáng),所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。他精通音律,善作詩歌,抒發(fā)政治抱負(fù),詩風(fēng)慷慨悲涼。

  作品:《蒿里行》《觀滄!贰掇缎小贰抖谈栊小贰犊嗪小贰俄偈贰洱旊m壽》等。后人輯有《曹操集》。此外,他還精于兵法,著有《孫子略解》《兵書接要》《孟德新書》等書。

  評(píng)價(jià):三國時(shí)期政治家、軍事家、詩人。

  二、創(chuàng)作背景

  曹操鞏固了北方割據(jù)勢(shì)力后,在建安十三年回到鄴都,立刻著手改革官制,自任丞相,將軍政大權(quán)牢牢地掌握在自己手中。而此時(shí),孫權(quán)統(tǒng)一了江南,建立東吳政權(quán),劉備在荊州積蓄擴(kuò)展力量,伺機(jī)活動(dòng)。曹操深感今后的對(duì)手更強(qiáng)更難對(duì)付,必須廣招賢才,迅速擴(kuò)大自己的力量,方有取勝的把握。南征的戰(zhàn)事迫在眉睫,曹操的這層憂慮也日益加深。終于在一次宴會(huì)上,他使用“短歌”的形式將自己的思慮公布于眾。

  三、常識(shí)

  1.古體詩

  文學(xué)史習(xí)慣上把唐以前出現(xiàn)的所有詩歌體裁稱為“古體詩”。最古遠(yuǎn)的,當(dāng)屬創(chuàng)作于西周初年到春秋中葉、后經(jīng)孔子編修成集的《詩經(jīng)》;然后是戰(zhàn)國末年屈原等楚地詩人創(chuàng)作的帶“兮”字的“騷體詩”(又名“楚辭”),屈原的《離騷》是其代表;漢代出現(xiàn)了朝廷官署采集整理的“樂府民歌”,如《孔雀東南飛》,以及詩人仿樂府民歌而創(chuàng)作的“樂府詩”(分為“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小類),如《短歌行》(曹操);漢、魏、晉、南北朝詩人們還創(chuàng)作有大量的四言、五言、七言及雜言等詩,如《古詩十九首》,《歸園田居》(陶淵明)等。

  2.建安風(fēng)骨

  建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期,文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式創(chuàng)作詩歌,以風(fēng)骨遒勁而著稱,反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的'疾苦,同時(shí)又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有鮮明的時(shí)代特色和“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”,被后人尊為典范。魏國統(tǒng)治者曹氏父子都愛好文學(xué),招攬文士,在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),掀起了一個(gè)詩歌創(chuàng)作的高潮。

  3.何以解憂,唯有杜康

  杜康,是中國古代傳說中的“釀酒始祖”,因杜康善釀酒,后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世以“杜康”借指酒。

  4.青青子衿,悠悠我心

  出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。青衿,青色交領(lǐng)的長衫,古代學(xué)子和明清秀才的常服,即學(xué)子之服,后因稱讀書人為“青衿”;也用來借指青少年,本詩中指代有學(xué)識(shí)的人。子,對(duì)對(duì)方的尊稱。衿,古式的衣領(lǐng)。

  5.周公吐哺,天下歸心

  吐哺,吐出嘴里含著的食物。歸心,人心歸服。出自《史記·魯周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。’”武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中。周公擔(dān)心天下人聽說武王死而背叛朝廷,就登位替成王處理政務(wù),主持國家大權(quán),而命其子伯禽代自己到魯國受封。周公告誡伯禽說:“我是文王之子,武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭發(fā),吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物,就是為了起來接待賢士,這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之后,千萬不要因有國土而驕慢于人。”后遂以“周公吐哺”“一沐三捉(握)發(fā),一飯三吐哺”形容在位者渴求賢才,熱切殷勤地禮待賢才,為延攬賢才而忙碌。

  6.越陌度阡,枉用相存

  阡陌:指在廣袤的田野上南北走向和東西走向并且相互交錯(cuò)的田間小路。其中,“阡”指南北走向的田間小路,“陌”指東西走向的田間小路。

  四、重點(diǎn)字詞

  當(dāng):對(duì)著的意思

  幾何:意思是“多少”

  朝露:意為早晨的露水。文中是指人的一生很短,就和早晨的露水一樣,見到太陽就干了。

  去日苦多:指一生中逝去的日子已經(jīng)很多了,感嘆人的一生很短暫。去日,已經(jīng)逝去的歲月?喽,苦于太多。

  慨當(dāng)以慷:指宴會(huì)中的歌聲慷慨激昂。整句的意思為應(yīng)該用慷慨的方式來唱歌!翱(dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法。

  杜康:傳說是最早造酒的人,文中的意思“酒”。

  但:只是

  沉吟:釋義1、沉思低吟,低聲吟誦。2、間斷地低聲自語,遲疑不決。文中的意思是指對(duì)有才干的人的思念和傾慕之情。

  呦呦:鹿叫的聲音。出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》,文章中用來表達(dá)歡迎有才干的人。

  蘋:艾蒿

  鼓:彈

  掇(duō):拾取,摘取。何時(shí)可掇,意思就是什么時(shí)候可以停止呢?

  陌:東西方向的田間小路

  阡:南北方向的田間小路

  枉用:這里是“枉駕”的意思。

  相:指代性副詞,可譯為“我”。

  存:?jiǎn)柡颍瑧涯睢?/p>

  契闊:久別重逢

  讌(yàn):通假字,通“宴”(原文中讌為“?”)。

  烏鵲:烏鴉

  三匝(zā):三周。匝,周,圈。

  依:棲。

  水不厭深:意思是表示希望盡可能多地接納人才。厭,嫌。

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