曹操《短歌行》詩(shī)詞賞析

　　建安十三年(公元208年)，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作《短歌行》。

　　詩(shī)言志，歌詠懷，大戰(zhàn)前夕，曹操的心情如何呢？唯一憂字可總曹公心境。何以解憂？唯有杜康。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？通覽《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解憂，那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家舉杯消愁愁更愁呢？

　　一憂人生苦短。東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時(shí)機(jī)建功立業(yè)，此時(shí)的曹操已取得了巨大的成就，但這些輝煌的業(yè)績(jī)也花費(fèi)了他太多的時(shí)間（曹操時(shí)年已五十四歲），況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時(shí)光流逝的無(wú)情。譬如朝露，去日苦多，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來(lái)，這使他不由發(fā)出人生幾何的感慨。再者，在當(dāng)時(shí)，人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游的人生無(wú)常、及時(shí)行樂(lè)的頹廢思想在壯志未酬、抱負(fù)不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個(gè)時(shí)代的曹操不可避免地受到這種思想的影響，只好借對(duì)酒當(dāng)歌的方式來(lái)排解心中的憂思。

　　二憂求賢不得。僅僅把感嘆人生苦短作為詩(shī)歌的起點(diǎn)和終結(jié)，這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操，他把這樣的慨嘆只作為本詩(shī)感情發(fā)展的基點(diǎn)，以這種微吟低唱的形式，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢(shì)力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過(guò)程中，焦慮和痛苦不時(shí)地向他襲來(lái)。讓我們來(lái)聽聽曹操的心聲吧：賢士啊，我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來(lái)，我只是為了你的緣故，一直沉吟至今，你快快地來(lái)到我的身邊吧！你到來(lái)后，我一定擺宴設(shè)樂(lè)，竭誠(chéng)歡迎！可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時(shí)才能來(lái)到我身邊？在這里，求賢不得的思緒如潮水般地從心中涌出，真是憂從中來(lái)，不可斷絕。

　　三憂功業(yè)未就。這可以說(shuō)是籠罩全篇的憂思，人生苦短之憂、求賢不得之憂皆由它而來(lái)。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎？愿學(xué)大海納百川，愿學(xué)周公一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，還不是為了實(shí)現(xiàn)心中的宏愿？而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實(shí)，功業(yè)未就的苦悶依然縈繞心頭。

　　皇圖霸業(yè)談笑中，不勝今宵一場(chǎng)醉！《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有憂，有很深的憂，但是他的憂是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的憂，這絕非杜康酒所能消解。

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