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《弟子規(guī)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-09-11 19:56:29 弟子規(guī) 我要投稿

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得(集合15篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編精心整理的《弟子規(guī)》讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得(集合15篇)

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得1

  《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,它以無(wú)盡的思想光輝指引我們不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步。如果真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益匪淺。

  下面就是我讀完《弟子規(guī)》這本書(shū)后的收獲。人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,覺(jué)得有很大的差距。

  在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,從沒(méi)有想過(guò)為父母盡過(guò)多少孝心,反而是對(duì)他們提出各種各樣的要求,覺(jué)得父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀。父母為我們付出那么多,我們不但沒(méi)有體會(huì)父母的苦心,反而責(zé)怪他們,真不應(yīng)該呀。作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。從今以后,我要為父母著想,孝順父母,不做讓父母?jìng)牡?事情。

  另外,我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和生活中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè),總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的生活效率通常不高,甚至被老師批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做

  ,相信我的生活學(xué)習(xí)效率會(huì)更上一層樓。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得2

  《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。

  在這本書(shū)中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬!边@就話講述著一個(gè)感人的故事:“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯(cuò)的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時(shí),故意失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火,而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。

  在現(xiàn)代,和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反,一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),從不寬待下面的職工,當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng),而不像劉寬那樣寬以待人。

  這個(gè)故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。

  ”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷!

  這段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯(cuò),就有損為子女的本分,因此讓父母親擔(dān)心,是不孝的.行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會(huì)很傷心。

  而我平時(shí)就很任性,經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不高興就不做,讓我去買(mǎi)東西,我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買(mǎi)些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢(qián),我就藏起來(lái),不告訴媽媽?zhuān)约耗萌ベI(mǎi)一些小玩具或者是小食品之類(lèi)的。我知道這么做是不對(duì)的,媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢(qián),媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢(qián),不買(mǎi)不合格的玩具或者小食品。

  現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了,我知道我有做的不對(duì)的,我以后要學(xué)會(huì)管理自己,這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得3

  俗話說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母,"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規(guī)>>之前,我卻不懂得孝順父母。

  有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎!笔潞螅职趾蛬寢屌u(píng)了我,我忽然間感到很慚愧,感到無(wú)地自容。父母為我們可以?xún)A其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當(dāng),慚愧至今。

  "身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。"這句話很好理解,自己身體受傷,親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂,就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話,人們不但會(huì)取笑自己,還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方,父母臉上也無(wú)光,從而又是不孝了。

  讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多!兜茏右(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。

  入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、感恩我們的.父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。

  泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

  感謝看購(gòu)這個(gè)平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,還可以在工作中得到古人的洗滌。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得4

  “父母呼,應(yīng)勿緩、父母命,行勿懶……”聽(tīng)著熟悉的弟子規(guī),你是否深受啟發(fā)?《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容是圣人對(duì)學(xué)生的指示。為人要孝順父母,尊重兄弟,要對(duì)自己的行為約章,誠(chéng)實(shí)守信,博愛(ài)眾生,要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人!兜茏右(guī)》讓我在快樂(lè)中感情得到了升華,也懂得了更多的做人的道理。

  在我們看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》(禮)等傳統(tǒng)思想,特別是行動(dòng)方面的規(guī)范,所謂《弟子規(guī)》中的“規(guī)”字是規(guī)矩的'意思。

  “百善孝為先”,你知道“空巢老人”嗎?“空巢老人”通常是指子女離家后的老年人,隨著社會(huì)老齡化程度的加深,“空巢老人”越來(lái)越多,已成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)子女由于工作、學(xué)習(xí)、結(jié)婚等原因而離家后,獨(dú)守“空巢”的老年夫婦因此產(chǎn)生的心理失調(diào)癥狀,成為“家庭空巢綜合性”。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,老齡化問(wèn)題日益突出,其中“空巢老人”現(xiàn)象尤其引人關(guān)注。他們得了各種各樣的病,心靈受到了重大傷害,看到這些,你是否覺(jué)得心靈有一陣慚愧?或許你就是那個(gè)不管老人的親人。你要知道他們把你養(yǎng)育成人,現(xiàn)在你的成功都離不開(kāi)他們,你們因工作原因、賺錢(qián)原因等而忽視了老人,就是因?yàn)檫@樣的原因,社會(huì)的空巢老人不斷增加,他們把你養(yǎng)大,受傷害的卻是他們。我們要孝順父母,要及時(shí)改正現(xiàn)在犯下的錯(cuò)誤,不管什么原因,“孝”永遠(yuǎn)排在第一位。

  關(guān)于道德,世上有許多不良行為,如:暴力、罵人、賭博、打架等。他們每天都會(huì)發(fā)生,有時(shí)還會(huì)每天在你眼前出現(xiàn),我恨“它們”,因?yàn)橛辛怂鼈儯澜绮坏冒矊?因?yàn)橛辛怂鼈,我們被它所帶?dòng),所吸引。我們要愛(ài)人,愛(ài)自己,愛(ài)他人也是愛(ài)我們自己,出口用文明語(yǔ)言,舉止言談要正當(dāng),提高我們自身的道德修養(yǎng),做一個(gè)有用的、文明的人。

  尊重師長(zhǎng),現(xiàn)在伴隨我們的不是父母了,而是我們的老師,他們每天為我們講課、講題目、改正缺點(diǎn)。有時(shí)老師批評(píng)了學(xué)生,有些學(xué)生不服氣,在背后罵老師。其實(shí),他們都是為了我們好,我們要知錯(cuò)就改,尊重師長(zhǎng),看見(jiàn)師長(zhǎng),輕輕問(wèn)候一聲:“老師好”!這是我們學(xué)生應(yīng)有的義務(wù)。

  《弟子規(guī)》是我們?nèi)松械囊槐竞脮?shū),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)拿恳粋(gè)人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)世界才會(huì)變成和諧社會(huì)。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得5

  今日我讀了《弟子規(guī)》一書(shū),最使難以忘懷并受到啟發(fā)的一段是“父母呼;應(yīng)勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽(tīng);父母責(zé);須順承”。

  這段“弟子規(guī)”的意思是,父母呼喚時(shí),應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞的`很久才應(yīng)答。父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為我們好,應(yīng)當(dāng)恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事,父輩教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心理解,不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣悲痛?吹侥抢锊挥傻梦疑罡袃(nèi)疚,平時(shí)只要爸媽叫我,我都會(huì)假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),只管玩我的。媽媽要是讓我去做事,我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)讓爸爸去做,爸爸讓我去做事我會(huì)說(shuō)我是你的奴隸嗎?每當(dāng)爸媽教我怎樣做人處事時(shí),我會(huì)一只耳朵聽(tīng),一只耳朵扔,把它當(dāng)做耳旁風(fēng),根本不放在心上。我要是做錯(cuò)了事,爸媽說(shuō)我,我會(huì)想盡一切辦法為自我辯護(hù),把黑板說(shuō)成白板才肯罷休,有時(shí)讓爸媽氣得哭笑不得。

  讀了“弟子規(guī)”,讓我明白了自我以前是多么的不懂事。從此以后,我要痛改前非,絕不犯錯(cuò),要聽(tīng)爸媽的話,不再讓爸媽悲痛,做一個(gè)勤快懂事的好孩子。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得6

  《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)對(duì)我在班主任工作方面有很大的幫助,在班級(jí)管理方面有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。首先,《弟子規(guī)》是依據(jù)圣人孔子的教誨編成的,每一段語(yǔ)句都是三個(gè)字,既押韻、好背、瑯瑯上口,又不乏童趣。讓嚴(yán)肅可敬的規(guī)矩變成一種意識(shí),讓更多的學(xué)生學(xué)會(huì)約束自己的行為,直擊心靈的是兩個(gè)字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根,“教”是我的立業(yè)之本,理解這個(gè)根本,就向“做一名優(yōu)秀而幸福的教師”的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

  孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先!币粋(gè)人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。學(xué)生也不例外,只有學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩父母,樹(shù)立正確的思想觀才能提高他們的學(xué)習(xí)能力和生存能力。通過(guò)解讀本節(jié)內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)會(huì)恭敬順從父母,體諒父母的艱辛,化孝為其動(dòng)力,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

  《弟子規(guī)》中的規(guī)矩,看似平常無(wú)奇,但是如果我們認(rèn)真去實(shí)行,那帶給父母的歡欣快樂(lè),可不是有性的東西可以媲美的,F(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止,將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。

  現(xiàn)在的小學(xué)生,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的`事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

  《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益匪淺。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得7

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信······”在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

  第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō),想想自己多不該啊,不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂(lè)!

  第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,入黨申請(qǐng)書(shū)總是在抱怨不公平,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。

  第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的'是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見(jiàn),昧理真!痹(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來(lái),如果教育他們是我們做父母最大的責(zé)任!爸烈缃套印,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!這樣,我們的人生才會(huì)了無(wú)遺憾!

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得8

  近期,根據(jù)公司要求,部門(mén)組織員工學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我了解到這是一部中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。它全面系統(tǒng)地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害的。它能勝于法制強(qiáng)行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心,從而能樹(shù)起人生的正確坐標(biāo),遠(yuǎn)離是非避邪之路。弟子規(guī)讓我們學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處,養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì),讓人們樹(shù)立起正確的倫理道德和人生觀,同時(shí)對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有著重要的指導(dǎo)意義。

  我想,一個(gè)人無(wú)論是在生活中還是在工作中,總要不斷完善自我,培養(yǎng)良好地道德情操,才能贏得人們的尊重,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流,從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí),今后,我要進(jìn)一步深入反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,真正了解弟子規(guī)的'精髓,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,提高自身修養(yǎng),指導(dǎo)工作實(shí)踐。

  俗話說(shuō),書(shū)讀百遍,其意自現(xiàn),通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)弟子規(guī)有關(guān)內(nèi)容,使我深刻體會(huì)到做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì),從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛(ài)幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。對(duì)個(gè)人而言,要真正了解和掌握弟子規(guī)深刻內(nèi)涵,同時(shí)把這些基本道理運(yùn)用到工作實(shí)踐中,相信我的工作會(huì)有一個(gè)新的起色。

  總之,我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方,在工作實(shí)際中,就是要正確理解和運(yùn)用弟子規(guī)中所闡述的道理,使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得9

  《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎?匆(jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意,本來(lái)不堅(jiān)信,也會(huì)堅(jiān)信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)堅(jiān)信的,也再不敢堅(jiān)信了?矗f(shuō)得多有道理啊!在“信”這一章,古人這樣說(shuō):“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉。”這教育我們開(kāi)口說(shuō)話時(shí),誠(chéng)信為先。我們答應(yīng)別人的事情,必須要遵守承諾。當(dāng)我們沒(méi)有潛質(zhì)做到的'事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語(yǔ),我們更不能用來(lái)騙人!兜茏右(guī)》的“信”篇還教我們?cè)鯓诱f(shuō)話:“說(shuō)話多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧語(yǔ),穢污詞,切戒之!闭f(shuō)話多不如說(shuō)話少和好。說(shuō)話要恰到好處,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,與此同時(shí)我們?cè)撜f(shuō)的就說(shuō)不該說(shuō)的就決對(duì)不能說(shuō)。在我們跟他人交談時(shí),談話的資料要實(shí)事求是、口齒清晰。不好聽(tīng)信花言巧語(yǔ),正因

  這些話雖然好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無(wú)賴(lài)粗俗的語(yǔ)言,都盡量不好沾染。誠(chéng)信并不難做到:我心想。只要人人認(rèn)真去做,那么誠(chéng)信的世界離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得10

  俗話說(shuō)得好,國(guó)有國(guó)規(guī),家有家規(guī),而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。

  《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五個(gè)部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編,改名《弟子規(guī)》

  下面,我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。

  事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理:千萬(wàn)不能以為事情很小,而可以肆意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。

  親愛(ài)我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話的意思是:如果親人疼愛(ài)自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實(shí)的確如此,如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的'人,那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年,恩情無(wú)以為報(bào),在父母的有生之年,就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>

  《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范,但在現(xiàn)代社會(huì),我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn),古人的守則規(guī)范,不要以為事小而可以擅為,也不要因?yàn)楦改傅钠舛恢倚⒌,比起古人,我們更?yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得11

  《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書(shū),在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類(lèi)的精神史。

  我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程。《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。

  《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書(shū),在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類(lèi)的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程!兜茏右(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

  在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應(yīng)該的。有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心我,哆嗦了幾句,我反而討厭他們,F(xiàn)在想想那多不應(yīng)該!現(xiàn)在自己既為人子女,就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為母親的最大的收益。

  另外,我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。()工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的'問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的,這樣的工作效率通常不高,F(xiàn)在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,并提高自己的修養(yǎng)。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得12

  為了響應(yīng)教育新改革,我校開(kāi)展了晨誦活動(dòng)。一至六年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規(guī)》的全部?jī)?nèi)容。接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

  首先,對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言,父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損,謙受益。”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面,想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。

  讀完《弟子規(guī)》后,我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,因此,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣!兜茏右(guī)》規(guī)范人的行為,一句話一個(gè)道理,它給了我們很多工作中的啟示。

  作為教師,我們要正視自己,實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,認(rèn)真改正和彌補(bǔ),在工作中積極進(jìn)取。最后,找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

  細(xì)節(jié)決定成敗!兜茏右(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大多時(shí)候,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。

  閱讀《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的'。

  愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò),用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得13

  初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

  所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

  “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

  “父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的'教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄,而我們(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。

  早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽(tīng)了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

  和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運(yùn),很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來(lái)對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”,以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得14

  假期時(shí),我按照教師的安排,學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》,文章中雖然有很多的意思不太明白,但也學(xué)習(xí)到了很多東西,自我也按自我的理解,做了很多事情。文章中印象最深的`是:弟子規(guī)圣人訓(xùn)守孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文

  這段文字的意思是:在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩,關(guān)心愛(ài)護(hù)兄弟姐妹;其次,一切言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有道德的人,向他學(xué)習(xí)。假期中,我做到了尊敬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠,姥姥姥爺。?tīng)他們的話,為他們做自我力所能及的事。今后,我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí),更好的理解。

  我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,能讓我們更禮貌,更有禮貌,更懂事,更有利于我們此刻的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書(shū),異常是國(guó)學(xué)方面的書(shū),多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,等我長(zhǎng)大了,好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。

《弟子規(guī)》讀書(shū)心得15

  《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范。作為學(xué)生的我們,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真遵守《弟子規(guī)》中的每一條。

  首先,我們應(yīng)做到孝敬父母,F(xiàn)在,父母?jìng)兌及盐覀兣踉谑中睦铮瑹o(wú)比的疼愛(ài)我們,可有的孩子卻不知道感恩,目無(wú)尊長(zhǎng)。

  《弟子規(guī)》上說(shuō):“親憎我,孝方賢”,這句話的'意思是:父母不喜歡我們,我們還能做到孝順父母,那才是難能可貴的。更別說(shuō)父母是那么的愛(ài)著我們,而我們卻不懂得珍惜父母對(duì)我們的愛(ài)。好像父母做什么事都是理所應(yīng)當(dāng),我們?yōu)槭裁床惶娓改赶胍幌?我們難道不應(yīng)該體諒體諒父母嗎?

  “冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定”,意思是:我們照顧父母時(shí),冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請(qǐng)安,晚上要幫他們鋪好被子,侍候父母安眠。在日常生活中,我們要體諒父母,尊敬父母。

  不能給父母丟臉,照顧好父母,好好孝順?biāo)麄儭F綍r(shí)我們可以幫父母倒杯水,為他們捶捶背,做些力所能及的家務(wù),如洗菜、洗碗,掃地……關(guān)鍵是不能一時(shí)興起,而要長(zhǎng)期堅(jiān)持,每天都把關(guān)愛(ài)像父母那樣回報(bào)給我們的親人。

  父母給了我們生命,他們對(duì)我們的恩情比天高,比海深,我們應(yīng)懷著一顆感恩的心,去孝順父母,用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)?bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩!

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