弟子規(guī)讀后感(集錦15篇)
細細品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編整理的弟子規(guī)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
弟子規(guī)讀后感1
我讀《弟子規(guī)》,最有感觸的是書中并不起眼的兩句話:“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,意思是只要是人,就是同類,皆須相親相愛。我想這部書的作者李毓秀生活在古代中國,這兩句話體現了他對當時社會的美好愿望,期望人人都有仁愛之心,就像上蒼覆蓋蕓蕓眾生,大地承載億萬黎民一樣。
《弟子規(guī)》中的這兩句話,正是我國傳統文化的精華。精華不滅,代代傳承。我想起了不久前發(fā)生的汶川大地震。那次地震使得多少兒童一夜之間無家可歸,又讓多少小康人家一夜之間變成廢墟?與此同時,也喚醒了無數國人的愛心。
回想5月12日那個夜晚,我們經歷的是美麗的夢境,而汶川的人們卻承受了一場空前的災難。事情發(fā)生2天后,學校就組織了全體師生獻愛心活動。起初我的打算是捐獻一元錢,因為我只是一名小學生,并無經濟來源?墒钱斠荒灰荒粸那楸浑娨曊宫F,一個一個感人的故事被報紙披露出來后,我的心情也像電腦軟件一樣“升級”了,由捐一元錢變成了一定要捐五元錢。那時我想,雖然我只是個小學生,但是仍然有義務幫助那些在地震中受害的人們,一個五元錢不算什么,但是千千萬萬個五元錢匯集到一起,就會像無數條河流那樣,最終匯集成愛的海洋,滋潤那片災難的土地。
問題出在我這個小學生身份上。不管捐一元還是捐五元,當時我可是兩手空空啊。我不是個喜歡向家長要錢的孩子,這曾是媽媽引以為傲的一個理由;所以這次我也不能破例,向媽媽要這5元錢。我要通過自己的努力去掙來,這樣也許更有意義。
我考慮過幫同學的忙來賺錢,也考慮過替附近雜貨店看門來獲取“報酬”,但最后還是選了個正規(guī)的路子——收集家里的“破爛”賣到廢品收購站去。我家搬過兩次家,儲物間里積攢了大量淘汰的雜物,舊書舊報啦,廢金屬啦,爛塑料和破皮件啦,等等,倒騰出來要值不少錢呢。可惜我年少體弱,大件的東西搬不動,只能挑拿得動的東西往收購點送。記得我忙了大半天,跑了四五趟,一身灰,一臉泥,最后一趟還差點崴了腳脖子,終于達到了目的:掙了六元四角錢!捐出五元,我還能剩一元四角供平常零花呢。
捐錢那天下午,許多同學帶著從父母那兒要來的錢滿面笑容的去了學校,我們班有一個同學一鳴驚人,竟然帶了二十元錢去了,我欽佩他們,但是并不羨慕。獻愛心的錢不是用來攀比的.,更別說那是父母的錢了,所以我對我那沾滿汗水的五元錢,還是非常自豪的……現在,汶川已經重新發(fā)展起來。是什么力量推動它迅速發(fā)展起來的,是愛心,是“天同覆,地同載”的愛心!
我想,中國人的愛心是源遠流長的,讀《弟子規(guī)》,又一次得到了證明。
國有國法,家有家規(guī),我們小學生應該細讀《弟子規(guī)》。當然,更要用實際行動續(xù)寫新時代的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感2
《弟子規(guī)》為我國古代經典童蒙教材,是一本啟蒙養(yǎng)正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據《弟子規(guī)》首句“弟子規(guī),圣人訓;首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁;有余力,則學文。”所列條文可知,弟子規(guī)這本書的內容源自《論語》學而篇第六條“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文!钡奈牧x演繹而成,因而其內容也以“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文”等幾部分組成,具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學等應有的禮儀和規(guī)范,作為一本經典的童蒙教材,對兒童行為規(guī)范方面的教育可以說是影響深遠。
中國傳統以“孝”為先,弟子規(guī)列于首位的規(guī)范也是“入則孝”;蛟S今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想,但為人子女,如何與父母相處,如何懷有感恩之心,仍是今天家庭教育的重要內容。現在的家庭以獨生子女為多,兒女在父母眼中很是寶貝,家庭教育中難免有過分寵愛之舉,久而久之,子女身上就有很多毛病,如自私、霸道、脆弱等,因而培養(yǎng)兒童虛心、誠懇、尊重、敬老等品質也是教育的應有之義,永遠不會過時。
“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長輩的相處之道,雖然今天的家庭以獨生子女為多,兄弟姐妹等情感關系可能比較陌生,但如何與同學相處、與鄰居相處、與長輩相處,仍是一項重要的生活禮儀和社會規(guī)范。今天的社會,我們總在感嘆“禮”之不存,或許也與我們教育中“禮”的內容被忽視有關,讓兒童知禮、懂禮、循禮而為,這既是傳承我們的傳統美德,也是家庭、社會走向和諧的基礎。
什么樣的言行舉止才是符合規(guī)范的?什么樣的生活起居才是有規(guī)律的?“謹”這一則列舉了詳細的準則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居,子女的`自理能力得不到培養(yǎng),造成一些孩子離開了父母便無所適從,基本的生活能力也不能打理,孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力,如果從小不養(yǎng)成良好的行為習慣,對孩子的身心發(fā)展是無益的。
除此之外,弟子規(guī)引人深思的內容還有:誠實守信、博愛眾生、親近仁人、讀書有法等,這些內容也是我們今天社會在大力倡導的美德和操守,這些傳統美德和操守,當下仍沒過時,今天的我們,完全可以取其精華,用其教育少年兒童德智雙修,提升他們的品行修養(yǎng),促其完善自我,從而樹立正確的人生觀、價值觀。
《弟子規(guī)》全文雖只千余來字,但細讀下來,滿篇多有警句良言,讓人深思和品味。不管社會如何發(fā)展,個人的品行修養(yǎng)仍是第一位的,只有不斷提升人們的內涵和素質,才能讓整個社會走向文明、健康與和諧。“德”乃立身處世之本,相信這是整個社會的一個共識。
弟子規(guī)讀后感3
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數次,人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構的,人卻是真實的;戲進而演的是人生,人生就像一場戲,心靈美好的人,夢也一定是美好的,真心的夢幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣——為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。昨天是曾經,是過去,今天是面臨,是現實,不要在昨天里沉媚,應該在今天中開創(chuàng)!
在學生主修的第四課“信”,我知道了能實踐諾言,便是守信;不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨,潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。同學們,父母永遠的付出,不曾為回報等待,一心守候,只為子女成材。我們學了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的'根本。百善孝為先。
《弟子規(guī)》里面的內容還有很多很多,需你自己去細細品味。
生活似酒,人生像畫,歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會使快樂的滋味更加甜蜜。
在我的童年的時候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮,聽從我的命令任我擺布。自從我學了《弟子規(guī)》,我知道了父母對我的愛,容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫:“給我來一杯水”,晚上要吃飯的時候,我大聲叫了一句:“把飯端來”,媽媽把飯端來時,我沒有及時接應,只是說:“放在這,我先看電視,等一下再吃”。可自從我學了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾氣了,聽從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習慣更多,一時改不了,比如吃晚飯時,爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的。有道是:“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”之古老文化來指點迷津,這就是圣人的教海,然而,我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會兒就直叫他們名字?蓪W了《弟子規(guī)》里有一句:“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”,從此以后,我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
弟子規(guī)讀后感4
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學習,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。
在孝方面,現在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過于關心自己,哆嗦了幾句,反而討厭他們,那多不應該啊!現在的自己,該做些什么呢?一方面,作為子女,應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對得住辛苦養(yǎng)育自己的父母。另一方面,以后應該正確引導子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎。
另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的'。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè),總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入鉆研或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的,這樣的學習效率通常不高,在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的學習會更上一層樓。
我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內心地反復讀誦《弟子規(guī)》,從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?
弟子規(guī)讀后感5
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一,有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來傳統文化就是一本集修身、治國、平天下的百科全書。
在我剛上小學二年級的時候,學校就發(fā)了一本漂亮而精致的書——《弟子規(guī)》,這本書是依據至圣先師孔子的教誨而寫成的。開始時,我只是隨隨便便地讀一下,但是,在每日的經典誦讀中,我漸漸發(fā)現文中內容雖短小,但展示的是千年文明的先賢風范,一個個小故事生動演繹著小學生應該恪守的行為規(guī)范,并且我還發(fā)現原來身邊就有這樣良好品質的人。
記得一個星期天,我去奶奶家玩。到了奶奶家,我飛快地向奶奶打個招呼,就坐在電視機前津津有味地邊啃面包邊看電視,一不小心手上的面包突然掉到地上,我看了看,撿起面包,飛快地跑向垃圾桶,正準備往里扔的時候,奶奶連忙按住我的手,說:“文聞,這并不臟,只要吹一吹,就可以吃了!闭f完,奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒說,只是嫌棄地看了面包一眼,再也沒有吃。
開始吃飯了,我像廚房奔去,這時,爸爸叫住了我,說:“吃飯前要洗手,不然會生病的!”盡管我恨不得快些吃到飯,但我還是更怕生病。于是,我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開水龍頭時,奶奶又連忙叫住我,說:“水盆里有水呢,不要開水龍頭!”我聽了心里怒氣沖沖地想:這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀,真是個小氣的奶奶!”爸爸似乎看透了我的心思,把我拉到一旁,對我說:“這并不是奶奶小氣,而是奶奶很節(jié)省。再說那面包還可以吃呀,水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會奶奶了!”
“對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則”;“聞譽恐,聞過欣;直諒士,漸相親!薄兜茏右(guī)》中的`話語忽然浮現在我腦海,對飲食不挑剔,知道自己過錯就欣然接受,那么正直誠實的人不越來越喜歡和我們親近。《生活儉樸的堯》這則故事里,堯用土碗盛著野菜湯招待大家,津津有味地談天下事,各部落首領再也不講排場了。今天,爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我,勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。
我終于認識到了自己的錯誤,鼓起勇氣,站在奶奶面前,說:“奶奶,對不起,我不應該誤會您!
傳承中華文化,守護精神家園。同學們,讓我們繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化,在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
弟子規(guī)讀后感6
今年7月份的生日一過,就是33周歲了,還好,現在還能說自己是32歲,這是個讓人尷尬的年齡。每年的生日都沒有一份自己送給自己最好的生日禮物。但是今年我覺得自己應該可以送給自己一份大禮。
昨天去看中醫(yī),是王總帶我去的,看到我因為病痛愁眉苦臉,熱情備至,十分感謝。其實雖然排了好多人來看病,但是對我而言,并沒有把這個醫(yī)生看得多么神奇,因為我知道根在自己,不在他人。不過,在看病的間隙,我聽到醫(yī)生和別的病人說,成了家的女人應該看看"弟子規(guī)"我能夠看到這個女醫(yī)生的氣定神閑,我覺得女人就得有這種氣質,我覺得我應該看一下;氐郊遥揖烷_始查閱相關資料。仔細閱讀后覺得自己的確需要好好虛心的學習一下,其實在做人,做事方面的得與失和個人修養(yǎng)是很有關系的。
我很要強,從小各方面都希望自己能比別人強,但是小的時候模仿能力也很強,無法甄別哪些是應該學習的,哪些是應該擯棄的。從小任性的我對于父母的教育也是熟視無睹,加之父母管教不嚴,所以有很多不良的習性。比如,從小就是學習好就行,其他都不加注意。比如女孩子應該有的整潔,條理,我都不具備。自己也從來沒有認為這些沒有會怎么樣,就是個性使然。再后來就是學會和父母頂嘴,這是和同學學的,他們說不論是誰,不對的就要提出來,爭論清楚。雖然長大以后為人父母之后知道了對父母的順要大于孝,但是在個別問題的處理上還是不好。太多強調自己的思想和感受,忽視了父母的感受,這是一個人,不管是男人還是女人都不應該的。還有就是沖動。因為從小我就是一個很一般的女孩子,但是心里我不希望自己是個普通人,很多時候我喜歡跳出來,讓自己成為焦點,對于后果從來都不加考慮,這一點在30年的歷程中,有不少時候被人贊賞,但是自己也承擔了很多為沖動而付出的代價。現在想想一個人要想出人投地,一定要有真本事或優(yōu)秀的品行,只靠沖動不是能夠真正被人認可的途徑。作為一個女人,我遭遇了婚姻的'失敗,我現在的男友也經常讓我反省,雖然我表面上很固執(zhí),其實我內心一直在反省。女人血足則性柔,男人氣足則方剛。宇宙陰柔陽剛才是和諧之道。我的性格太過剛,所以與宇宙規(guī)律相悖,所以大多數時候不能順利。在婚姻中我對自己的定位也發(fā)生了偏差,這一點是需要我認真調整的。女人要強和男人要強一樣重要,但一定要分清主次,權衡利弊。女人和男人一樣要有個性,但一定是成熟理性,能夠為結果負責,不要盲目大膽,無法為孩子做出榜樣。與男人的相處要收放自如,不要采用單一的方式處理問題。
我現在覺得自己要學習的方面還很多,繼續(xù)努力。一定要做個優(yōu)秀的女人。
弟子規(guī)讀后感7
炎炎夏日,在陽光的照耀下,我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來,這本原名《訓蒙文》,它以三字一句,兩句一韻編纂而成的,分為七個部分加以演述,具體列舉出為人子弟在家,出外,待人接物,求學等應有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。
想要做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,遵紀守法,守信用。
首先是《入則孝》!叭搿笔窃诩遥靶ⅰ笔巧剖赂改,就是在家善事父母。心里面要時時刻刻記得父母對我們的養(yǎng)育之恩,全心全意照顧父母。正所謂:“百善孝為先”。父母所做的都是為了我們好,無論如何,我們都應聽從他們的教誨。所以,我們首先要做到“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。”父母呼喚,應及時回答,不要慢呑吞的很久才答應,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理,應該恭恭敬敬地聆聽。做錯了事,父母責備教誡時,應當有則改之無則加勉,不可頂撞父母,使父母生氣,傷心。
其次是《出則悌》教我們如何與他人相處。就是在生活中要順從長上,奉事兄長!靶值烙眩艿拦。兄弟睦,孝在中。”就是告訴我們:當哥哥,姐姐的要友愛弟妹,作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。
《謹》是指我們行為要謹慎,不可放縱。我們應“晨必盥,兼漱口。便溺回,輒凈手。冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切。”早晨起床后,務必洗臉,刷牙,漱口使面貌整潔,精神清爽,有一個好的'開始。大小便后,一定要洗手,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,鞋襪穿整潔,鞋帶應系緊,一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。
《信》就是誠實守信的意思,是人立身之根本。“人而無信,不知其可也!睕]有信用的人,古往今來在人世間是沒有多少立身之地的。
《弟子規(guī)》這本書對我們一生都會有幫助,讓我們時時刻刻用這本書來鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的,它須在幼小的時候培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德一孝,悌.禮.仁.忠等。再學習,不但要認真學習還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之人。
讀了這本書,我真是受益匪淺啊!并且回想我的品行,我又是羞愧不已。每天父母對我百依百順,我還不滿足,總還埋怨父母。只想貪圖享樂,不思進取,但在讀完這本書后,我立志要做個好學生,好孩子。
弟子規(guī)讀后感8
每天清晨,撒滿光輝而顯得生機一片的校園里,伴著悠揚的音樂,便會傳來朗朗的誦讀之聲,整齊而又洪亮。同學們在讀什么呢?哦,原來是我們第三實驗小學人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來,有多少文人墨客學習《弟子規(guī)》(雖然他們早已當客成名)?不計其數。就連權力至上的皇帝也對它“怵”三分,拜倒在它腳下。如唐太宗李世民,他經常采納下屬的正確勸諫,先后接受了魏征二百多次批評規(guī)勸,還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因為“不親仁,無限害。小人進,百事壞。”唐太宗對臣下的意見能夠認真聽取,擇善而從,這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的,正可謂“行高者,名自高。人所重,非貌高。”同時讓我們懂得“善相勸,德皆建。過不規(guī),道兩虧!
《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟,其次是在日常生活中,行為要謹慎、言語講信用。每時每刻對眾人都得有愛心,向每個人學習,有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方,記得那一次……
我剛熟背完“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。”就被爸爸叫去吃飯。我一邊嗯嗯呀呀地答應著,一邊慢悠悠地走出房間,然后慢騰騰地去洗手,磨蹭了好一會兒才到餐桌,還東張西望一副心不在焉的樣子,不覺間,當回過神來時,才發(fā)現碗了多了好多菜:紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來,簡直就是喧賓奪主嘛,我滿臉不高興,不由自主把碗里的菜統統夾回盤子里。爸爸此時又開始了他的說教:“吃不能只是為了好吃,而要吃得健康,這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經書”了,只有乖乖把那些菜“物歸原碗”,皺著眉頭勉強“一掃而光”。可是,一旦有機會在串串香面前,我卻是表現得那樣“貪婪”,一連可以挑十幾串,狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會讓我碰觸的`,可我就是嘴饞,怎會不把握機會狠狠地一飽口福呢?
現在你該知道我為什么長得高卻長得瘦的緣故了吧?是的,挑食!特別是對吃水果,從來都不主動,最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對飲食,勿揀擇。食適可,勿過則!毕嘈旁凇兜茏右(guī)》的不斷感化下,在爸爸媽媽老師等長輩們的關懷教導下,我一定也會對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨鐘的,對富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的,因為它——《弟子規(guī)》乃是我成長之路的良師益友也!
弟子規(guī)讀后感9
說起《弟子規(guī)》的風采,對于我們來說一點兒也不陌生,甚至可以說是很熟悉。因為在我們這個書香滿溢的校園生活中,她不僅是我們的老師,也是我們的朋友,是她告訴我們許多做人的道理。在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹言慎行?匆妱e人有了進步,就要虛心向他學習,在和大眾交往時,要平等仁慈……
記得剛上小學二年級的時候,我就認識了這位特殊的“老師”,每天課前我都會搖頭晃腦地讀著她的“弟子規(guī),圣人訓”的話語,雖然,我還不明白她的話是什么意思,但是我從心底里有一種說不出的喜歡!
漸漸地隨著年齡的增長,我對她的話有了一點理解,同時我也有了很多的變化。中國有句古話:百善孝為先。孝從古流傳至今,可是,我們這一代人卻因為父母的溺愛、呵護,忘記了孝。《弟子規(guī)》中說,“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責,須順承。”以前,媽媽叫我?guī)兔ψ鲆恍┦聲r,我總是慢吞吞的,非常不情愿,媽媽叫我動作快點,我還是拖拖拉拉;做作業(yè)的時候,媽媽指出了我的不足,我卻是置之不理,有時還覺得很煩;犯錯時,媽媽責備我,我還經常頂嘴。想想過去的自己,真是覺得非常慚愧。自從學了《弟子規(guī)》之后,我經常用里面的話來指導自己的言行。現在,媽媽叫我,我就會趕緊到媽媽身旁,并且做事也不拖拉了。媽媽教導的時候,我不敢再頂嘴了,而是低頭反省,虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭,不但媽媽說我懂事了,變孝順了,而且自己的各項學習也進步了許多,這可都是《弟子規(guī)》的功勞。∧阏f她是不是我的'“老師”?
說她是“老師”,卻更像是我的“朋友”,F在,我每做一些事情時都會想到她的話。無論什么時候出家門時,我都會告訴爸爸媽媽,因為她告訴我:“出必告,返必面”;乘車時,每當我看到老年人沒有座位時,我會主動給他讓座,因為她對我說:“長者立,幼勿坐”;每當在學校時,每當我玩得很瘋狂時,她就會耳邊輕輕地提醒我“幼不學,老何為”,我頓時明白小時候要好好學習,否則,長大就不會有所作為。在學習方面,我想著快快寫完,去看我的游戲攻略,字寫得歪歪斜斜,老師批評了我。回到家我的“朋友”告訴我:“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志”。這使我明白了學習不能浮躁不安,看對自己沒有益處的書會敗壞人的意志。我的這位“朋友”無論在什么時候都教育著我,提醒著我,改變著我。
在我成長的歷程中,她就像一泓清泉,清洗著我的心靈,讓我變得懂事,變得慧智,她就是我喜愛的老師、朋友——《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感10
從小時候起,我就一直在《弟子規(guī)》的世界里遨游。那時,我只知道坐在小板凳上拿著它搖頭晃腦的讀,不明白它到底講的是什么,不明白它對我的生活有什么啟發(fā),不明白它的世界如何豐富多彩。
隨著時間的流逝,把《弟子規(guī)》爛熟于心的我已經把它的意思和含義弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人類不齊流俗眾仁者稀”這幾句。它告訴我們同樣是人,但是“真善丑美惡”各個都不同。喜歡追隨潮流的俗人多,仁慈博愛的人少,如果有一位仁慈博愛的學者出現,大家一定會敬畏并學習他的,因為他公正不阿,因為他關心社會底層老百姓。《弟子規(guī)》全篇體現了兩個字是“孝”與“信”,這也是我們的做人道理。作者為后人留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先,以信立身,在這個以金錢為主的物質社會,這樣的道理就像是一陣清新質樸的微風,吹散了彌漫在我們身邊的.銅臭味,吹走了自私自利,吹來了令人耳目一新的嶄新氣象。
《弟子規(guī)》的真正用意并不是讓每個人僅僅背誦和搞懂它的意思,而是讓每個人在生活中實踐它。如果大家只是背會《弟子規(guī)》,那它的作者李毓秀的良苦用心就白費了!兜茏右(guī)》不但薈萃了古典文化的精髓,還將中國風的特色發(fā)揮得淋漓盡致。它在最純粹的東方,成了我們“黃皮膚、黑頭發(fā)”的代表。它的一字一句,在大地蔓延,從東方到南方,從南方到西方,再從西方到北方,處處是它的身影。傳統美德隨書香流淌在四方,經典圖書隨我們發(fā)揚到全球。
我做到了《弟子規(guī)》中所倡導的。比如:以前,爸爸媽媽叫我干事情,我總是一拖再拖,想盡各種方法拒絕,《弟子規(guī)》就教導了:“父母呼應勿緩父母命行勿懶”現在爸爸媽媽有什么我力所能及的事情都叫我干,這樣既提高我做事的能力,又成為了父母眼中的“乖寶寶”;以前我見到長輩從不打招呼,總覺得說不出口,但是《弟子規(guī)》中說“路遇長疾趨揖長無言退恭立”我就知道了如果你遇見長輩,就一定要打招呼。而且,必須要向叔叔阿姨說再見,你才能走,否則,會顯得很不禮貌。這樣的例子還有很多,《弟子規(guī)》中的警句,已越來越成為我的行為準則。
在遨游《弟子規(guī)》的世界中我進步了許多,從幼稚的小女孩變成亭亭玉立的少女,在這過程中《弟子規(guī)》教會我許多許多,在以后的人生路上我會繼續(xù)銘記《弟子規(guī)》對我的教導。
弟子規(guī)讀后感11
晚上,伴著習習涼風,我翻開了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚!边@樣一句話。細看底下的注釋,我看到了這句話的意思:至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上,思緒隨著涼風飛呀飛,飛到了西晉這個時期,我看到了年輕時的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若,一點也不自卑。六月六日這一天,每一個都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外,他根據當時的風俗,也把自己的衣服晾起來,路上看見阮咸晾曬自己的舊衣服,都來觀看。但阮咸一點也不在意,他認為:富貴不是可以夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著是否有尊嚴關鍵在于他的德行和學識。
這本書最重要的是讓我們在思想道德方面,樹立正確的是非觀念,讓我們發(fā)自內心的養(yǎng)成良好的習慣,做好事摒棄不良行為,學會做人,做一個孝順父母、尊敬師長、團結同學、珍惜時間、誠實守信、認真學習的'人。我會時刻用這本書鞭策自己,它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路,讓我健康快樂的成長。
有很多人他都誤以為在現在文明的社會,高科技、高物質享受的社會當中,傳統的文化已經不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓,可以說是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來,中國遭受極大的動亂,許多的傳統文化道德都在這個蕩亂的時代當中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說是已經完全失去了。很多人也很感嘆,當今的社會不安寧,人在茫茫的人生當中,不知所為何來,可以說是茫然無知。
弟子規(guī)"有很多塊:入則孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有余力。在看完弟子規(guī)的時候,在我生活不足的地方改進了。比如說:在吃飯的時候,長者沒坐下吃飯,我們應該等著大人們吃飯。
還有,我們都知道,人一生出來,與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現在社會它的動亂,我們可以說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會,應該要從我們的學習中著手,而我們最根本的基礎點,就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學校的教育,社會教育才有可能更進一步的發(fā)揮出來,所以,家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎?在古時候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。
弟子規(guī)讀后感12
如果說你要讀儒家的經典,除了《論語》等大家耳熟能詳的經典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌,要謹慎誠信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書多做學問!兜茏右(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認為,這個世界上聰明人不多,有作為的`人更少,而我們中國當前的教育是以成績?yōu)橹鳎薏坏么蠹议T門優(yōu)秀,個個成為大科學家。中國現在的中、高考似乎完全決定了學生一生的命運。其實不然,有消息稱,中國自恢復高考的三十年來,并沒有一個高考狀元成為各領域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認為,成績不能說明一切,因為成績只能說是理論知識掌握了,而真正的研究,實驗工作等,光有理論知識是不夠的,動手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?
因此,我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個真正的人。在這個基礎上,努力學習,提高自己的理論水平,學識素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商,人的接受能力等總是會有差異的,這樣導致人的成績有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來說,你想做就一定能做到,但每時每刻都做到,那需要時間,需要毅力。古時候,孩子們都學習儒家思想,做一個有道德的人,那才會受人尊重與敬愛。那時,除了貧窮和不愛學習的孩子,大多數孩子們都努力學習,特別是隋朝開始了科舉制度,“學而優(yōu)則仕”,有志之士就通過科舉,考取進士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據統治地位的時期,除戰(zhàn)爭時期外,神州大地都很先進,很繁榮。但是現在,中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經濟水平實在是太低了!而中國,作為一個有著五千年歷史的大國,人民的素質卻是越來越低,導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時,被當地人罵!
弟子規(guī)讀后感13
最初接觸到《弟子規(guī)》,是在愛和慧國學幼兒園的讀書會上,愛和慧張園長說《弟子規(guī)》是國學經典基礎中的基礎,是每個人言行的規(guī)范,每個人都要讀《弟子規(guī)》,不但要讀,更是要踐行弟子規(guī)中的每一條準則,向大家推薦了蔡禮旭老師的《細講弟子規(guī)》,既然是好書,我也推薦給了我的學生家長,我的弟子規(guī)學習之旅就是從蔡禮旭老師的《細講弟子規(guī)》開始的。
《細講弟子規(guī)》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書,只有一個感想,這么厚的書我什么時候能夠讀完呢?但當我讀了第一頁就有一種很迫切地要讀完的感覺,這種感覺中有一些“恰逢知己”的喜悅,可是,隨著蔡老師的諄諄深入,我的心一點點變得沉重,我忽然懂得我活過的這三十多年尚不知何為做人,我真的枉為人子,更枉為人師!
原來以為《弟子規(guī)》就是來約束孩子行為的,讓學生們背,我不用背,要求他們會背就行了。興致來的時候,我也會給他們講一講膚淺的道理,覺得是聯系了學生的生活,其實我懂得的也只是那么一丁點兒膚淺的意思,我從沒有真正深入地去思考,去讀,去做。至圣先賢的教誨,我視而不見,聽而不聞,卻在埋怨孩子不聽話,埋怨孩子不講禮貌,埋怨孩子自私不替人著想。可是我又做到了多少?我不懂得“身教重于言教”,“上行下效”這句話,我并沒有懂得真實的意思!
做為老師,我舍本求末,沒有把經典融入我們的生活。直到今天,我才懂得《弟子規(guī)》是用來做的,不是拿來背的',孩子在沒有學會做人做事的道理之前,知識只是他們傲慢的資本!
感謝蔡老師讓我清醒過來。他讓我懂得自己有太多太多的不足,太多太多的欠缺。面對這本書,我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書后記中的話:《弟子規(guī)》教誨我們,真正幸福的源泉在于時時以一種恭敬的心,以一顆付出的心,對待他人,要有送人玫瑰,手有余香的心境,要有只問耕耘不問收獲的境界,那么,人生之舟一定會劃向幸福的彼岸。當下自己感覺是幸福的,才可能給周圍的人帶來幸福,才有可能給孩子帶來幸福,所謂“教兒教女先教己”。
希望天下父母都讀一讀蔡老師的《細講弟子規(guī)》,都來認真學習《弟子規(guī)》。因為“一杯清水,把一滴墨汁滴下去,時間才一秒,可是你要花多少秒才能恢復到本來的清凈呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子,《弟子規(guī)》孩子要學,老師要學,父母更要學。學會恭敬,學會謙卑,學會付出,學會感恩,學會愛人。幸福的人生不在金錢,不在地位,不在名利,而是生活在感恩和愛人的世界里,我們有誰不想,讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸。
弟子規(guī)讀后感14
炎炎夏日,在陽光的照耀下,我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來,這本原名《訓蒙文》,它以三字可以一句,兩句一韻編纂工作而成的,分為以下七個重要部分學生加以演述,具體列舉出一些為人農民子弟學校在家,出外,待人接物,求學等應有的禮儀與規(guī)范,特別需要講求一個家庭環(huán)境教育與生活進行教育。
做一個受人尊敬的人,你必須有紀律,有禮貌,有禮貌,有禮貌,遵紀守法,守信。
第一個是“入孝”.“進”是在家,“孝”是好父母,是好父母在家。銘記父母為我們養(yǎng)育子女付出的時間,照顧他們的父母。只是所謂的“百善孝為先”。我們的父母做的都是為了我們好。不管發(fā)生什么,我們都應該聽從他們的指示。因此,我們應該,首先,“父母,不要慢; 父母,不要懶惰。父母教導,必須傾聽。父母必須遵守家長打電話來,及時回答,長時間不要吞下你的話。如果你的父母有話要說,立刻開始,不要拖延,不要拖延。父母教我們如何舉止得體,我們應該尊重地傾聽。當你做錯事的時候,當你的父母責備你的`時候,你應該盡力去糾正它。不要反駁你的父母,讓他們生氣和難過。
其次是“出來的兄弟,”教我們如何與他人相處。也就是說,生命服從長上,封氏兄弟。 “..各位兄弟,哥弟穆骷嗯路,孝”就是告訴我們:當兄弟,姐妹兄弟姐妹的愛,兄妹寫作是明智的國王兄弟姐妹,兄弟姐妹能夠和睦相處,一男人快樂,喜悅親生父母,孝在其中。
《謹》是指我們學習行為要謹慎,不可進行放縱。我們應“晨必盥,兼漱口。便溺回,輒凈手。冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切。”早晨可以起床后,務必自己洗臉,刷牙,漱口使面貌更加整潔,精神具有清爽,有一個好的開始。大小便后,一定要及時洗手,養(yǎng)成學生良好的衛(wèi)生工作習慣,才能有效確保幼兒身體心理健康。要注重對于服裝以及儀容要求清潔,戴帽子要戴端正,衣服沒有扣子要扣好,鞋襪穿整潔,鞋帶應系緊,一切都是穿著以穩(wěn)重風格端莊為宜。
“信任”是誠信的含義守信是人的根本基礎。 “人而無信,不知,可能吧。”沒有信用,又有多少通過在這個世界上年齡的人不是土地的行為。
《弟子規(guī)》這本書對我們可以一生發(fā)展都會有幫助,讓我們時時刻刻用這本書來鞭策學生自己的言談舉止。人生在世。品行問題不是一種天生的,它須在幼小的時候需要培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求就是我們先端正品德一孝,悌.禮.仁.忠等。再學習,不但要認真研究學習過程中還要不斷實踐,這樣企業(yè)才能實現真正地讀好書,成為社會有用之人。
讀完這本書,我真的受益匪淺! 想到我的性格,我又感到羞愧。 每天我的父母都對我聽話,我不滿意,總是抱怨我的父母。 我只想快樂而不進取,但讀了這本書后,我決心成為一個好學生,一個好孩子。
弟子規(guī)讀后感15
這說的是“聽話”。來自父母的,無論是呼喊、命令、教導還是責備,都要恭恭敬敬地接受。一個人只有真心孝順父母,才是善良的人,“百善孝為先”。沒有孝,談不上善良。
有人可能說,那么父母錯了呢?也要聽嗎?這個問題在后面有講到,這里是一個總的原則,就是無論什么,都要先聽下來,懷著恭敬的心。我看到有的人,在上司面前倒是做得到,在父母面前卻做不到,真是不可思議。上司雖然給你一碗飯、一個職位,可是沒有父母,你連身體都沒有呢。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變
“為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到涼爽。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的`秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。”
這些具體的事情,我們都能夠做到嗎?雖然事情很小,但孝順就是體現在日常生活中的,不是說非要做出什么驚天動地的大事,才是孝順。
看韓劇就發(fā)現韓國人對于這一點很講究。即使是同事,他們對比自己先進入公司的人都很恭恭敬敬地叫一聲“前輩”。在家里,出入都要和長輩打招呼。我們現在很多家庭做不到這一點了。因為沒有恭敬之心,就不會這么做。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷
“事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,東西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過!
有的家庭,孩子私自拿了父母的錢,他們也不嚴厲批評,不制止事態(tài)的發(fā)展,結果發(fā)展到最后,孩子偷盜、搶劫,才后悔莫及。做孩子的本分,就是要對父母坦誠。做父母的,也要尊重和愛護孩子的坦誠。如果父母不愛護這種坦誠,孩子就不會繼續(xù)坦誠相待。
親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞
“父母親所喜愛的東西,當子女的都應盡力準備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會讓父母親感到羞辱、沒有面子!
這里所說的,當然應該是以不觸犯法律不違反道德為前提的。因為,如果你做了很多壞事,為了讓父母開心,結果你入獄了,你被社會正義所譴責,父母反而是最受傷的人。
孝順父母,說容易也容易,說難也難。容易的是,這些事情,不需要花很多錢、花很多時間,更不需要高學歷。我認為每一個人都可以做得到。說難,是因為,你做這些事的時候,是不是出于對父母的愛,是不是真心誠意的,是不是能夠堅持天天如此。
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