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弟子規(guī)的演講稿合集八篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,演講稿使用的情況越來(lái)越多,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的弟子規(guī)的演講稿8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
弟子規(guī)的演講稿 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
啟蒙經(jīng)典之一《弟子規(guī)》,相信大家都不陌生吧,有的甚至都讀上百遍,可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規(guī)》時(shí)是在父母大學(xué)網(wǎng)的有獎(jiǎng)知識(shí)答題時(shí)。為了更好的參加活動(dòng),每天都更加認(rèn)真去讀《弟子規(guī)》并且很好用心地去理解書(shū)中的第字每句,每讀一遍,自己對(duì)《弟子規(guī)》又加深了一遍理解,總之每多讀一遍,收獲都會(huì)多一點(diǎn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的.最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。
弟子規(guī)的演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
幸福的一生又匆匆過(guò)去,和孩子一起成長(zhǎng)的快樂(lè)讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真,無(wú)邪,所有的一切都是那樣的純真,純善。這使得末學(xué)更不敢對(duì)自己松懈,更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。要對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé),家庭負(fù)責(zé),更要對(duì)自己負(fù)責(zé)。
因?yàn)椋骸巴绅B(yǎng)正圣功也”。幼兒正是長(zhǎng)養(yǎng)天性的時(shí)期,“先入為主”。他們現(xiàn)在就是一杯清水,一張白紙,給他什么,他就是什么!古人言:“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著孩子們,而我們的言行由思想決定,所以,抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對(duì)孩子的種種問(wèn)題是,我們需要的是解決,而非指責(zé)!靶杏胁坏,反求諸己”,就像蔡老師說(shuō)的那樣,千萬(wàn)不要意氣用事,用自己的一己之見(jiàn)來(lái)下定論,不然會(huì)后悔莫及。一定要用理智,智慧來(lái)進(jìn)行判斷。那么,要想有智慧,就要不斷去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中華圣賢經(jīng)典智慧,因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)時(shí)間驗(yàn)證的,永恒不變的`真理和規(guī)律,它超越了時(shí)間跟空間,古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入,這樣,才不會(huì)走太多彎路,“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前嘛”!
老師還講到,思想決定著一個(gè)人的行為,行為決定著一個(gè)人的習(xí)慣,習(xí)慣會(huì)形成一個(gè)人的性格,性格改變著一個(gè)人的命運(yùn)。所以,小到個(gè)人,大到國(guó)家,社會(huì),要想解決問(wèn)題和沖突,根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話,我想,整個(gè)社會(huì)必然是和諧圓滿的了。
反觀之,現(xiàn)在的社會(huì)人人都自私自利,損人利己,把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上,為達(dá)到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷!坝钪敲浴保莻(gè)無(wú)底洞,是無(wú)止境的。我們要教孩子長(zhǎng)德行而非欲望。
厚德方能載物,大學(xué)里說(shuō):“有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用,德者本也,財(cái)者末也”,只有之所先后,才能則近道已。
弟子規(guī)的演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師,親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好:
我是初三一班的x,在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得,以及感受。
《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作,其內(nèi)容采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條 :“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分以五個(gè)部分而成,分為五個(gè)部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的.禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育,后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成,并正式改名為《弟子規(guī)》
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園,至今已快一年了,相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想,我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生,父母的孩子;從廣義上來(lái)講,“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人,“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后,學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人,多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起,從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,所以我們要一直傳承下去。在中國(guó),父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō):“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門(mén)小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心,你把自己照顧好就行了。我清楚地知道,我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái),因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話,或是有多么快樂(lè),我永遠(yuǎn)都是他們的兒子,永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾,論語(yǔ)中有句話是:“欲人愛(ài)己,必先愛(ài)人!庇纱丝梢(jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外,還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事,但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人,如果你沒(méi)有信用,別人就會(huì)看不起你,你就會(huì)沒(méi)有朋友!
同學(xué)們,讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》,并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們,讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫(xiě)青春的樂(lè)章吧。。。。!
弟子規(guī)的演講稿 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
按照郁老師的要求,我們暑假期間要從《快樂(lè)暑假》上面自選5本以上的書(shū)來(lái)閱讀。我選的分別是《我愛(ài)你,中國(guó)》、《神話故事》、《科學(xué)童話》、《伊索寓言》、《中國(guó)漢字》還有《弟子規(guī)》,其中前面幾本,我每天都朗讀,而對(duì)于《弟子規(guī)》,父母要求我每天背誦一段,41段用了41天已經(jīng)全部背誦完畢。
我感覺(jué)《弟子規(guī)》對(duì)我們生活很有幫助。它教會(huì)我們?cè)趺磳?duì)待父母和長(zhǎng)輩,也教會(huì)我們?cè)趺磳?duì)待身邊的'人和事情,甚至連怎么穿戴吃飯、怎么讀書(shū)、怎么整理書(shū)籍都有很明確的要求。
有一次,有人按家里門(mén)鈴,我正在玩IPAD, 媽媽讓我去開(kāi)門(mén),我坐著不動(dòng),媽媽就說(shuō)“父母命,行勿懶”,我趕緊跑去開(kāi)門(mén)了。我平時(shí)吃飯,不太愛(ài)吃冬瓜和木耳,家人又會(huì)從《弟子規(guī)》里找到教育我的句子“對(duì)飲食,勿揀擇”!白x書(shū)法,有三到。心眼口,信皆要!碑(dāng)我有時(shí)讀書(shū)不用心時(shí)候,我耳邊就有人會(huì)這么說(shuō)。
《弟子規(guī)》對(duì)于我們?nèi)粘I钫娴暮苡袔椭?
弟子規(guī)的演講稿 篇5
、“弟子規(guī),圣人訓(xùn)??”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》,一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨,心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝,出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟,孝敬長(zhǎng)輩,“孝”字也就從此銘刻于我們心間,使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人。
“謹(jǐn)而信”為我們譜寫(xiě)著一支思想升華的歌,良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯。
“泛愛(ài)眾,而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè),也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力,則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱(chēng)為弟子規(guī),想必是那些望子成龍的博士,有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的`“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱(chēng)為古中國(guó),也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。
上千個(gè)春秋,一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書(shū),實(shí)踐著這本書(shū)中的任何一個(gè)字。《弟子規(guī)》就是這么一本好書(shū)。
無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子,還是兒童,少年,甚至壯年,老年都耳熟能詳,熟讀成誦。《弟子規(guī)》早已成為歷史的篇章,成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
的確如此,《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光,它至真,至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師,它至善,至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母,讓我懂得如何做人,也讓我懂得了言而守信。
如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū),我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流,我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天,我便是翱翔的雛鷹;《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈,讓我們?cè)谖拿魃,禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把,在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒,讓經(jīng)典永恒,讓愛(ài)永恒!
弟子規(guī)的演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
讀了《弟子規(guī)》我懂得了父母叫時(shí)要立即回應(yīng)不能慢慢騰騰,父母要我們做事是不能托辭拒絕,認(rèn)真聽(tīng)父母的教訓(xùn),改正錯(cuò)誤。也懂得了不要因?yàn)殄e(cuò)雖小就故意去犯,不要因?yàn)闁|西不值錢(qián)就隨便拿走,那會(huì)讓父母?jìng)碾y過(guò),是不孝,以父母的喜好而喜好,父母不喜歡的盡量不做,更不能做有違道德的事,讓父母蒙羞、我知道了從現(xiàn)在開(kāi)始熱 愛(ài) 生活,最 愛(ài) 的'不是自己,而是父母,然后才是自己,而這種愛(ài)才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛(ài), ,我想,付之行動(dòng),方算得上吸收了精髓。
做人的最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的,懂得了父母對(duì)我們的恩情,才會(huì)知道回饋,報(bào)答我一定好好學(xué)習(xí),孝敬父母,感恩父母。
弟子規(guī)的演講稿 篇7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
讀了《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但是我就是沒(méi)有用在現(xiàn)實(shí)生活中。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一:做人要學(xué)會(huì)感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的`最大恩情是對(duì)父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。”想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。
第二:待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。隨然我從小就讀這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),而每次被老師或家長(zhǎng)夸獎(jiǎng)一句就驕傲,得意的不得了。
第三:要有自己的人生目標(biāo)。想我都沒(méi)有人生目標(biāo),所以我才不會(huì)努力去辦好每一件事。
所以,以后我要按《弟子規(guī)》里的規(guī)矩認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真去感悟,認(rèn)真去實(shí)踐。
弟子規(guī)的演講稿 篇8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
在中國(guó)好多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規(guī)》,前者更加注重于文化教育,但是《弟子規(guī)》才是中華五千年文明的結(jié)晶,教會(huì)了人們?nèi)绾巫鋈俗鍪。在清代《弟子?guī)》是作為國(guó)學(xué)課的啟蒙課本的,因?yàn)橐粋(gè)人只有先學(xué)會(huì)了如何做人才可能成為人才,成為對(duì)社會(huì)有用的人。
《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng),全文共計(jì)1080字,三字一句,一共五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學(xué)應(yīng)該有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母長(zhǎng)輩,對(duì)兄弟姐妹一定要團(tuán)結(jié)友愛(ài),其次在日常生活中言行舉止要小心謹(jǐn)慎,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。做人最重要的就是講信用,講仁義,講道德,換而言之就是做人一定要厚道。和大眾相處時(shí)一定要平等博愛(ài),學(xué)會(huì)換位思考,須知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢,一定要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是一件崇高偉大的'事情不應(yīng)該有那么多的想法。一個(gè)人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社會(huì),這是亙古不變的真理,也是社會(huì)優(yōu)勝劣汰的法則。
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