《弟子規(guī)》的優(yōu)秀讀書筆記
《弟子規(guī)》的優(yōu)秀讀書筆記1
所謂德,即:道德。道是自然規(guī)律,德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐,真干,處處力行弟子規(guī),才是真正的學(xué)習(xí),因?yàn)閷W(xué)而不習(xí),等于無學(xué)!安涣π械珜W(xué)問,長浮華成何人”。
力行也一定要以身作則,從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們,他們的每一個問題都是在幫助老師們成長,這就是“教學(xué)相長”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn),好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師,能為每位孩子傳道,授業(yè),解惑,這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。
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在這綠色的春天里,我們學(xué)校開展了“我讀書,我快樂”的活動,在這期間,我認(rèn)真的讀了《弟子規(guī)》。
這本書是古代大臣至圣先師孔子所寫,里面主要是教人怎么孝順父母、友愛兄弟、講信用……但在這360句中,最令我感悟最深的還要數(shù)這句:讀書法,有三道。心眼口,信皆要。這句話的基本意思是:讀書時(shí),有三個到:心到,口到,眼到。即心要記,眼要看,口要讀;這三者缺一不可。
但我的實(shí)際行動跟著一比,簡直是天然之別,一個天上,一個地下。我每次讀書或做作業(yè),我都做不到心到,口到,眼到,這點(diǎn)讓我的內(nèi)心非常的慚愧!每次我做作業(yè),都不專心。不是玩筆,就是看窗外的風(fēng)景。
深深印在我腦海里的還要數(shù)那一次:二年級時(shí),數(shù)學(xué)老師中午給我們布置了15題基本計(jì)算題讓我們回家做。我一到家,準(zhǔn)備開始做時(shí),一開始下定了決心,開始還不到五秒就忘得一干二凈,就像《哆啦A夢》里的野比大雄一樣!
我才做了4題就已經(jīng)開始不耐煩了,于是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫了幾下,就蓋上本子了。誰知下午批改出來后就前面認(rèn)真做的4道題是對的,其他全是錯的,就因?yàn)檫@事,被老師批評了好久。
我想,只有踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)認(rèn)真真做事,這樣才會專心把一件事做得完美無缺!
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今天我朗讀并背誦了《弟子規(guī)》,從“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”一直到“事諸兄,如是兄”。
通過學(xué)習(xí),我懂得了要孝順長輩,冬天的時(shí)候要用自己的身體焐熱床鋪,夏天的時(shí)候要把床扇涼。長輩說話的時(shí)候不能插嘴。要主動給長輩讓座。
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今年中心開展“閱讀經(jīng)典,提升素養(yǎng),厚德敦行”全員讀書活動,在閱讀《弟子規(guī)》這本書時(shí),給我記憶最深的是當(dāng)中的“親仁”篇,雖然篇幅短小,但卻始終告誡孩子們,內(nèi)心一定要以仁義道德作業(yè)衡量標(biāo)準(zhǔn),要明辨善惡,親近仁者,結(jié)交君子。“能親仁,無限好;德日進(jìn),過日少。不要仁,無限害;小人進(jìn),百事壞!庇昧诉@二十四個字,為我們進(jìn)一步指出與君子交會給我們帶來哪些好處,與小人交又會給我們帶來哪些壞處,提醒我們在交朋友時(shí)應(yīng)該注意些什么。
《弟子規(guī)》接下來又要求孩子,從小要形成一種良好的習(xí)慣,或者說與人交往的習(xí)慣,即“善要勸,德皆建;過不規(guī),道兩虧”。大家應(yīng)該相互提醒對方,跟朋友交往的時(shí)候,要勸人向善,這樣的話對兩個人道德的建立都有好處。如果你看見對方有過失,你不去規(guī)勸,那么朋友之間,兩個人都于道有虧,不是好事。
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我每天詳細(xì)閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》中說:“列典籍,有定處,讀看畢,還原處。”“雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。”可是我偏偏和書作對,我的書桌上放著練習(xí)本,練習(xí)冊,漫畫書……所有和學(xué)習(xí)有關(guān),無關(guān)的書全都放在書桌上,東一本,西一本,我的書桌成了“舊書攤”,要想找一本急用的書,有時(shí)比登天還難。現(xiàn)在我得好好收拾收拾,保持一個良好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說:“出必告,反必面。”但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩,沒有告訴媽媽,我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓,我讀過《弟子規(guī)》以后,我知道自己做的不對,我出門時(shí)要和媽媽打招呼,回家時(shí)也要跟媽媽說一聲。這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心了。
我讀完了《弟子規(guī)》,了解了自己的缺點(diǎn),在以后的日常生活中,我一定要改掉缺點(diǎn),做一個完美的好孩子。
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教育無小事,他不光只是在課堂上,更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一心為孩子著想,用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子,了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法,先知其心,然后才能救其失也。用真誠的心喚醒孩子本善的心,讓他們順著天性幸福成長。
但,茍不教,性乃遷,順“天性”而非“個性”,這兩個詞差之毫厘,謬之千里。其根本區(qū)別在于:一個無私利他,一個自私自利。所以,要從小給孩子灌輸正知正念,培養(yǎng)浩然正氣,為自己培福積福,再造福,那么,他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力,從當(dāng)下做起,一步一步向幸福出發(fā)!
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讀了《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但是我就是沒有用在現(xiàn)實(shí)生活中。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:
第一:做人要學(xué)會感恩。對一個人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是對父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承!毕胍幌脒@些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。
第二:待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。隨然我從小就讀這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),而每次被老師或家長夸獎一句就驕傲,得意的不得了。
第三:要有自己的人生目標(biāo)。想我都沒有人生目標(biāo),所以我才不會努力去辦好每一件事。
所以,以后我要按《弟子規(guī)》里的規(guī)矩認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真去感悟,認(rèn)真去實(shí)踐。
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啟蒙經(jīng)典之一《弟子規(guī)》,相信大家都不陌生吧,有的甚至都讀上百遍,可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規(guī)》時(shí)是在父母大學(xué)網(wǎng)的有獎知識答題時(shí)。為了更好的參加活動,每天都更加認(rèn)真去讀《弟子規(guī)》并且很好用心地去理解書中的第字每句,每讀一遍,自己對《弟子規(guī)》又加深了一遍理解,總之每多讀一遍,收獲都會多一點(diǎn)。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益非淺。人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。
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按照郁老師的要求,我們暑假期間要從《快樂暑假》上面自選5本以上的書來閱讀。我選的分別是《我愛你,中國》、《神話故事》、《科學(xué)童話》、《伊索寓言》、《中國漢字》還有《弟子規(guī)》,其中前面幾本,我每天都朗讀,而對于《弟子規(guī)》,父母要求我每天背誦一段,41段用了41天已經(jīng)全部背誦完畢。
我感覺《弟子規(guī)》對我們生活很有幫助。它教會我們怎么對待父母和長輩,也教會我們怎么對待身邊的人和事情,甚至連怎么穿戴吃飯、怎么讀書、怎么整理書籍都有很明確的要求。
有一次,有人按家里門鈴,我正在玩IPAD,媽媽讓我去開門,我坐著不動,媽媽就說“父母命,行勿懶”,我趕緊跑去開門了。我平時(shí)吃飯,不太愛吃冬瓜和木耳,家人又會從《弟子規(guī)》里找到教育我的句子“對飲食,勿揀擇”!白x書法,有三到。心眼口,信皆要!碑(dāng)我有時(shí)讀書不用心時(shí)候,我耳邊就有人會這么說。
《弟子規(guī)》對于我們?nèi)粘I钫娴暮苡袔椭?
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所謂“弟子”,狹義指父母的孩子,老師的學(xué)生。廣義上說,所有人都可成為弟子。首先,我們是孔夫子的弟子,因?yàn)榧幢隳悴粚W(xué)《弟子規(guī)》,我們也應(yīng)該知道我們是有教育傳承性的,孔子是萬世師表,他第一次建立了教育機(jī)制,因材施教,故有弟子三千,七十二賢才的教育雛形。所以,我們不能繞開孔圣人的時(shí)空作用和影響,也不該覺得做孔夫子的弟子是尷尬的事情,因?yàn)槲覀兝^承了中國的文字和思想,就潛移默化的繼承了我們中國古代先賢圣人的遺脈,比如今天用到的成語,百姓日用而不知的俗語、俚語等,都能從《易經(jīng)》等文化元典中找到答案,而我們知道,為《易經(jīng)》建立圖符,著辭、立傳的三位圣人是“伏羲、文王、孔子”,所以說我們是古人的弟子,一點(diǎn)不為過。我們應(yīng)該對自己本民族的文化有一種敬畏感。“規(guī)”就是行為規(guī)范,所以不管小孩大人,我們都該學(xué)習(xí)聆聽圣人的教化,圣人的訓(xùn)指。圣人也好,古人也罷,首先都應(yīng)該是老人,有句老話說的好,叫“不聽老人言,吃虧在眼前!崩先耸莻鞒薪(jīng)驗(yàn)的人,所以,從老人處學(xué)得智慧,能夠讓我們少走彎路,少走錯路。
弟子規(guī)總共從七個方面闡述問題,這個提綱讓我們對所學(xué)的內(nèi)容一目了然。
“首”,首先的意思“孝”,“孝”字與我們息息相關(guān),我們最能直接去體會到它的`含義,自古就有“百善孝為先”,“忠臣出孝門”的說法,一個人能否懂得孝順老人,是會影響一個人做人做事層次的,所以說,“孝”能影響一個人的命運(yùn)。中國的漢字其實(shí)很有意思,我們?nèi)绻ニ伎歼@個問題,能悟到很多東西!靶ⅰ焙汀袄稀弊直容^看,“老字頭”下有“子”為孝,也就是老有所依,老有所養(yǎng),膝下有“子”方能孝,“子女”理應(yīng)該頂戴“老”人,才能承孝道;而“老字頭”下懷揣“匕首”,就是一把刀,而這把刀像在雕琢我們的皺紋,它像摧殘容貌的一把利器,人就在這把風(fēng)霜逼迫的刻刀下衰老了。所以,我們把老字下面的“匕”扭轉(zhuǎn)乾坤,換一個角度看,就是“孝”字,所以,老祖宗留下的文字很微妙。
“悌”字也很有意思,“悌”代表恭敬身邊的人,“弟”字旁一個“心”字旁,引申來看,就是用心關(guān)愛兄弟姐妹,兄弟姐妹和睦相處,就是為孝之道,若是兄弟姐妹之間矛盾重重,對家人總歸是一種傷害。“弟子規(guī)”把首要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,放在了“孝、悌”上,因?yàn)楣攀ハ荣t早就認(rèn)識到,“孝悌”是一種體用關(guān)系,孝字為本,悌字為用,兩者相互依存,又相互轉(zhuǎn)化和影響,所以說,一個好的社會,要想健康良性的發(fā)展,本身離不開家庭氛圍的教育和熏陶。
“謹(jǐn)”指的就是小心翼翼,謹(jǐn)小慎微的做事,認(rèn)真對待每一件事,不放逸怠惰,不任意妄為,敷衍塞責(zé)!爸(jǐn)”字涵蓋的是一個人態(tài)度,我們做人做事的方式,都應(yīng)該有一個正確的姿態(tài),做人的姿態(tài)就是做事的姿態(tài),有了這個姿態(tài),我們才可以把握尺度,不超越人倫這個大的范圍!爸(jǐn)”作為一個章節(jié),有必要讓我們從中悟到文字背后的東西。
“信”就是誠實(shí),守信用,做什么事,說什么話,乃至起心動念,都應(yīng)該保持高度自警,不能虛與委蛇,善偽巧詐,應(yīng)該學(xué)會老老實(shí)實(shí)做事。現(xiàn)在人看到孩子聰明,都說孩子很尖(奸),似乎是在夸獎孩子,但是我認(rèn)為一個人用到了“奸”字,終歸不是什么好詞。這也恰是需要我們警惕的小聰明,善信力量的培養(yǎng),實(shí)在需要我們認(rèn)真思考的。所以“信”字獨(dú)立成章,有其重要的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)社會物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá),但是若沒有良好的信譽(yù)作為根基,一切都是浮萍,一切所求,都會變得虛妄。在后面,我會結(jié)合中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)社會的現(xiàn)狀,深入并展開談這些內(nèi)容。
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