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《弟子規(guī)》里的典故

時(shí)間:2020-09-25 13:49:48 弟子規(guī) 我要投稿

《弟子規(guī)》里的典故

  董遇巧用三余

《弟子規(guī)》里的典故

  時(shí)間:三國(guó)時(shí)期

  魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇。自幼生活貧苦,整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間,就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí),所以知識(shí)很淵博,人們很佩服他。名聲也越來(lái)越大。附近的人紛紛前來(lái)求教,并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說(shuō):冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余,也就是三種空余時(shí)間:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。人們聽(tīng)了,恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí),以提高自己的水平。

  孟母斷機(jī)

  孟子是古代儒家代表之一,著有《孟子》七篇(孟子者七篇止——三字經(jīng))。孟子小的時(shí)候,并不太珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),有一天讀書(shū)厭倦了,就跑出學(xué)堂去玩。后來(lái)孟子的母親知道了,就在織布的時(shí)候,突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷,扔在地上。孟子很奇怪,就問(wèn)母親為什么生氣。母親說(shuō):“織布要一寸一寸地織,才能織成。但是如果把梭子折斷了,不去織它,還能織成一匹布嗎?你的學(xué)業(yè)也一樣啊,你還沒(méi)有學(xué)成就厭倦了,怎么能夠成為有用的人呢!”孟子聽(tīng)了,明白了做學(xué)問(wèn)的道理,從此發(fā)奮學(xué)習(xí),終于成為一代大師。

  黃香溫席

  過(guò)去漢朝的時(shí)候,有一個(gè)叫黃香的孩子,是江夏人。他九歲時(shí),就已經(jīng)懂得了服侍父母的道理.每次當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候,就給父母的蚊帳扇風(fēng),讓枕頭和席子清涼爽快,把吸人血的小蟲(chóng)和蚊子扇開(kāi),讓父母好好睡;到了寒冷的冬天,就用自己的'身體讓父母的被子變得溫暖,讓父母睡得暖和.于是黃香的事跡流傳到了京城,號(hào)稱(chēng)“天下無(wú)雙,江夏黃香”。

  鹿乳奉親

  子,春秋時(shí)國(guó)國(guó)君。古代的一位大孝子,父母年紀(jì)大了,都患眼疾,很想吃鹿乳。子聽(tīng)說(shuō)鹿乳可以治好雙親的眼疾,便披著鹿皮,去深山想盡辦法混入鹿群之中,終于有一天,他得到鹿乳,帶回家讓父母喝了。在取得鹿乳的過(guò)程中,有一次,一個(gè)獵人誤認(rèn)披著鹿皮的子是鹿,正要射他,子趕緊大叫,并將實(shí)情相告,獵人被他的孝心感動(dòng),護(hù)送子出山,并且將這件事告訴了大家。從此國(guó)君鹿乳奉親的孝順故事也成了千古佳話(huà)流傳至今。

  原文解:家里有好吃的不能只想到自己的滿(mǎn)足,更應(yīng)該考慮到長(zhǎng)輩。水果或菜肴也都要和長(zhǎng)輩一起分享,不能吃“獨(dú)食”。(推而廣之:親所惡謹(jǐn)為去)父母親不喜歡的東西,或者我們自身而不好的習(xí)慣,都要把它去除掉。

  臥冰求鯉

  [親愛(ài)我孝何難 親憎我孝方賢]

  晉朝人王祥,幼年時(shí)母親就去世了。父親又娶了繼母,繼母朱氏不喜歡王祥。經(jīng)常在父親面前說(shuō)他的壞話(huà),久而久之,連父親也不喜歡他了。雖然失去了父母的慈愛(ài),但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天,繼母病了,想吃新鮮的鯉魚(yú)。當(dāng)時(shí)天寒冰凍,河面都結(jié)冰了,一般漁民都已經(jīng)不出去捕魚(yú)了。王祥為了捉到活魚(yú),竟然脫掉衣服臥在冰上,希望能用體溫化開(kāi)河面的冰以后再捕魚(yú)。(神話(huà)色彩的情節(jié)是)這時(shí)候冰忽然自行融解裂開(kāi)一條縫,從里面躍出兩只鯉魚(yú),于是拿回去供母。王祥的孝行感動(dòng)了繼母,以后繼母對(duì)他也就格外關(guān)心起來(lái)了。一家人的生活慢慢融洽和諧起來(lái)。原文譯:晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛(ài),常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非,因而失去父親之疼愛(ài)。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚(yú),但因天寒河水冰凍,無(wú)法捕捉,王祥便赤身臥于冰上告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú),王祥喜極,持歸供奉繼母。

  子諫父

  周朝時(shí)候,有個(gè)孝子,叫做閔子。他是孔子的學(xué)生。生他的母親,早已過(guò)世了,他的父親娶了一個(gè)后妻,生了兩個(gè)兒子。那個(gè)后母很厭惡閔損,冬天的時(shí)候,給自己親生的兩個(gè)兒子,做了棉絮做的衣裳,給閔損穿的衣裳卻是只裝著蘆花的。有一天,他的父親叫閔子推車(chē)子出外?墒且?yàn)橐律褑伪,身體寒冷,一個(gè)不小心,不覺(jué)失掉了車(chē)上駕馬引軸的皮帶子。他的父親起初以為兒子太粗心很生氣,就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了,露出全是不保暖的蘆花,才知道大兒子是穿了蘆花的緣故。回家后,再摸摸另外兩個(gè)孩子的衣服,卻是暖和的棉花。父親的心里明白了,是后母虐待了閔子,一氣之下,就要趕走后母。這時(shí)閔子跪下來(lái)衰求父親,說(shuō):"母在一子單,母去三寒。"母親在家,只有孩兒一人受凍,如果母親走了,家里就有三個(gè)孩子要受寒。這兩句話(huà)感動(dòng)了父親,留下了后母,也使后母知道反省改過(guò),而變成了慈母。閔子的孝行是發(fā)自天性的,不管父母對(duì)他是疼愛(ài)或是憎惡,他始終都是用心盡孝的,安頓了一家人的心,讓一家人世間各安其分,因而保全了一個(gè)瀕臨破碎的家庭。所以孔子在教學(xué)時(shí),還特別稱(chēng)贊閔子說(shuō):"真是難能可貴的孝子啊!"解: 父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢(qián),不一定有花園別墅可以住,但是"孝行"卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和樂(lè)利的環(huán)境中!家如果是一個(gè)人的堡壘,孝就是堡壘的其石,多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行,把家固若金湯堡壘!

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