弟子規(guī)的讀書心得體會

　　按公司要求，我背完弟子規(guī);接著，按公司要求，寫心得體會。

　　相同的是：公司要求。

　　兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規(guī)時(shí)，我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫時(shí)，我覺得確實(shí)有一些有意義的話要記下來，以留后用。

　　第一感：弟子規(guī)只是一個(gè)基礎(chǔ)，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。

　　從很早時(shí)聽說弟子規(guī)開始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規(guī)的人。因?yàn)槲易畈幌矚g拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會的創(chuàng)造性來自對格局、對細(xì)節(jié)、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會貫通。這才是做事之道。

　　正是這個(gè)思維導(dǎo)致了今天的我――集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導(dǎo)原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。

　　在背弟子規(guī)的過程，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因?yàn)楣ぷ鞯哪康氖巧�活，工作的目的決不是工作。否則，會出現(xiàn)各種各樣的家庭問題，以至延伸至工作問題。

　　弟子規(guī)只是一個(gè)做人的基礎(chǔ)，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎(chǔ)的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生。看看我們的許多誤區(qū)吧

　　“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛��？倲⒄f得好，首孝弟，次謹(jǐn)信。也就是說，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著這一大的原則。

　　弟子規(guī)不是信仰，是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說，不做好它，不能說沒信仰，可能會沒了做人的底線，或說可能會缺德。

　　第二感：弟子規(guī)十分細(xì)致�？炊虒�(shí)長，看粗實(shí)細(xì)。

　　1080字看似短，其實(shí)它包含了長達(dá)一生的生活智慧。孝悌謹(jǐn)信，愛人親仁，余力學(xué)文――可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。

　　1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細(xì)節(jié)。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。

　　你難道沒有一種細(xì)致入微的感受嗎?

　　第三感：背，這才是真正的理解!!!

　　不要說：“我理解了，就可以背不過�！逼鋵�(shí)錯了。背過了，理解一定不同。相信這句話――先接受才有理解。你都沒完全接受，何談理解?當(dāng)你背過，當(dāng)你能合上書，依然說出來原話時(shí)，你會感到這是一個(gè)十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長時(shí)間的弟子規(guī)一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說不上來。

　　第四感：綜合感覺。

　　禮節(jié)是多么的重要。

　　恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。

　　對好壞善惡的態(tài)度。等等。

　　其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎(chǔ)，成功將會水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……

　　感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過了，那就力行下去吧。

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