弟子規(guī)原文及翻譯大全
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文，依據(jù)孔子部分教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范，采用《論語》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。下面是小編整理的弟子規(guī)原文及翻譯相關(guān)內(nèi)容。
弟子規(guī)全文
〈總 敘〉
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
〈入則孝〉
父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無怨
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生
〈出則弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無言 退恭立
騎下馬 乘下車 過猶待 百步余
長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐 尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜
近必趨 退必遲 問起對(duì) 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
<謹(jǐn)〉
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人
事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問
將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問誰 對(duì)以名 吾與我 不分明
用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時(shí)還 后有急 借不難
〈信〉
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長(zhǎng) 此說短 不關(guān)己 莫閑管
見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警
唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親
無心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
〈泛愛眾〉
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉
揚(yáng)人惡 既是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已
恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)
待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢(shì)服人 心不然 理服人 方無言
〈親仁〉
同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少 不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞
〈余力學(xué)文〉
不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真
讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義
房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之
非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
注釋：
總敘
1、弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟(同‘悌’) 次謹(jǐn)信
【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹(jǐn)言慎行、信守承諾。
2、泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。 如果家庭條件允許，只要有時(shí)間和精力，就應(yīng)該多學(xué)多問。
入則孝
3、父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶
【解釋】如果父母呼喚自己，應(yīng)該及時(shí)應(yīng)答，不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情，應(yīng)該立刻動(dòng)身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。
4、父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承
【解釋】父母教誨自己的時(shí)候，態(tài)度應(yīng)該恭敬，并仔細(xì)聆聽父母的話;父母批評(píng)和責(zé)備自己的時(shí)候，不管自己認(rèn)為父母批評(píng)的是對(duì)是錯(cuò)，面對(duì)父母的批評(píng)都應(yīng)該態(tài)度恭順，不要當(dāng)面頂撞。
5、冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
【解釋】冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應(yīng)該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應(yīng)該提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床后，應(yīng)該先探望父母，向父母請(qǐng)安問好;到了晚上，應(yīng)該伺候父母就寢后，再入睡。(此處引用古代“二十四孝“中的黃香的典故)
6、出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
【解釋】出門前，應(yīng)該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔(dān)憂記掛;回到家，應(yīng)該先當(dāng)面見一下父母，報(bào)個(gè)平安;雖然子女有出息，父母會(huì)高興，但是父母輩對(duì)子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，一生沒有災(zāi)秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經(jīng)常搬家，謀生的工作也不要經(jīng)常更換;
7、事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
【解釋】事情雖小，也不要擅自作主和行動(dòng);擅自行動(dòng)造成錯(cuò)誤，讓父母擔(dān)憂，有失做子女的本分;
8、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
【解釋】自己有什么東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒有不透風(fēng)的墻，如果私藏東西，即使自己很謹(jǐn)慎，也免不了會(huì)有被父母發(fā)現(xiàn)的一天，那時(shí)父母會(huì)傷心;
9、親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去
【解釋】父母喜歡的事情，應(yīng)該盡力去做; 父母厭惡的事情，應(yīng)該小心謹(jǐn)慎不要去做(包括自己的壞習(xí)慣);
10、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
【解釋】自己的身體受到傷害，必然會(huì)引起父母憂慮。所以，應(yīng)該盡量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會(huì)令父母蒙羞受辱。所以，應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，不要讓自己的名聲和德行無端受損，更不要去做那種傷風(fēng)敗俗，自污名聲，自賤德行的事情。
11、親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
【解釋】父母對(duì)我們態(tài)度慈愛的時(shí)候，孝敬父母恭順父母不是什么難事;父母對(duì)我們態(tài)度不好，批評(píng)我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動(dòng)刀動(dòng)槍殺害我們，還能對(duì)父母心存孝意，才是難能可貴。(當(dāng)然，父母打自己，甚或要?jiǎng)拥秳?dòng)槍殺自己的時(shí)候，自己應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開，跑掉，以免讓父母背上不慈殺女弒子的壞名聲。)
12、親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
【解釋】如果自己認(rèn)為父母有過錯(cuò)，應(yīng)該努力勸導(dǎo)父母改過向善，以免父母鑄成更大的錯(cuò)誤，使父母陷于不義的境地;不過要注意方法，勸導(dǎo)時(shí)應(yīng)該和顏悅色、態(tài)度誠(chéng)懇，說話的時(shí)候應(yīng)該語氣輕柔。
13、諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無怨
【解釋】如果自己勸解的時(shí)候，父母聽不進(jìn)去，不要強(qiáng)勸，應(yīng)該等父母高興的時(shí)候再規(guī)勸，別跟父母頂真，徒惹父母生氣，還達(dá)不到規(guī)勸的效果;如果父母不聽勸，又哭又鬧，就暫時(shí)順從父母;如果把父母勸惱，生氣責(zé)打自己，不要心生怨恨，更不要當(dāng)面埋怨。
14、親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
【解釋】父母親生病時(shí)，要替父母先嘗藥的冷熱和安全;應(yīng)該盡力晝夜服侍，一時(shí)不離開父母床前;
15、喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
【解釋】父母去世之后，守孝三年，經(jīng)常追思、感懷父母的養(yǎng)育之恩;生活起居，戒酒戒肉;
16、喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生
【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節(jié)，不可鋪張浪費(fèi);祭奠父母要誠(chéng)心誠(chéng)意;對(duì)待去世的父母，要像生前一樣恭敬。
出則悌
17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
【解釋】兄長(zhǎng)要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長(zhǎng);兄弟姊妹能和睦相處，父母自然歡喜，孝道就在其中了;
18、財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿[fèn]自泯[mǐn]
【解釋】輕財(cái)重義，怨恨就無從生起;言語上包容忍讓，忿怒自然消失;
19、或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后
【解釋】飲食用餐，就坐立行走;年長(zhǎng)者優(yōu)先，年幼者在后;
20、長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到
【解釋】長(zhǎng)輩呼喚別人，應(yīng)該立即代為傳喚和轉(zhuǎn)告;如果那個(gè)人不在，或者找不到那個(gè)人，應(yīng)該及時(shí)告知長(zhǎng)輩;
21、稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見能
【解釋】稱呼尊者長(zhǎng)輩，不應(yīng)該直呼其姓名;在尊者長(zhǎng)輩面前，應(yīng)該謙虛有禮，見到尊者長(zhǎng)輩有所不能，幫助可以，但不應(yīng)該故意炫耀自己的才能，故意顯示自己比尊者長(zhǎng)輩強(qiáng);
22、路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無言 退恭立
【解釋】路上遇見長(zhǎng)輩，應(yīng)恭敬問好行禮;如果長(zhǎng)輩沒有說話，應(yīng)退后恭敬站立一旁，等待長(zhǎng)輩離去;
23、騎下馬 乘下車 過猶待 百步余
【解釋】如果遇見長(zhǎng)輩時(shí)，自己是騎馬或乘車，應(yīng)下馬或下車問候;等待長(zhǎng)者離開百步之遠(yuǎn)，方可續(xù)行;
24、長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐
【解釋】長(zhǎng)輩站著的時(shí)候，晚輩不應(yīng)該坐著。具體是長(zhǎng)輩坐下前，晚輩不應(yīng)該先坐;大家都坐著的時(shí)候，長(zhǎng)輩站起來時(shí)，晚輩也應(yīng)該站起來;大家都坐著的時(shí)候，又一個(gè)長(zhǎng)輩進(jìn)來了，晚輩也應(yīng)該立即站起來，以示尊敬。長(zhǎng)輩坐定以后，晚輩應(yīng)該等長(zhǎng)輩示意自己坐下時(shí)，才可以坐;
25、尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜
【解釋】在尊長(zhǎng)跟前與尊長(zhǎng)說話，或者在尊長(zhǎng)跟前與別人說話，應(yīng)該低聲細(xì)氣，不應(yīng)該咋咋呼呼;但聲音太低，交頭接耳，竊竊私語，尊長(zhǎng)聽不清楚，也不合適;
26、進(jìn)必趨 退必遲 問起對(duì) 視勿移
【解釋】到尊長(zhǎng)面前，應(yīng)快步向前;退回去時(shí)，稍慢一些才合禮節(jié);長(zhǎng)輩問話時(shí)，應(yīng)該站起來回答，而且應(yīng)該注視聆聽，不應(yīng)該東張西望;
27、事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
【解釋】對(duì)待父輩祖輩，如養(yǎng)父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等長(zhǎng)輩，應(yīng)該如同對(duì)待自己的親生父親一般孝順恭敬;對(duì)待兄輩，如堂兄，表兄，族兄等兄長(zhǎng)，應(yīng)該如同對(duì)待自己的同胞兄長(zhǎng)一樣友愛尊敬。
謹(jǐn)
28、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)
【解釋】早上應(yīng)該早起，晚上不應(yīng)該過早睡;因?yàn)槿松桌希詰?yīng)該珍惜時(shí)光;
29、晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
【解釋】早晨起床，務(wù)必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便回來，應(yīng)該洗手;
30、冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切
【解釋】穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣;襪子穿平整，鞋帶應(yīng)系緊;
31、置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
【解釋】放置衣服時(shí)，應(yīng)該固定位置;衣物不要亂放亂扔，以免使家中臟亂差;
32、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家
【解釋】服裝穿著重在整潔，不在多么華麗;一方面應(yīng)該考慮自己的身份地位，另一方面應(yīng)該根據(jù)家庭實(shí)力量力而行;
33、對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
【解釋】對(duì)待飲食，不要挑挑揀揀，嫌這嫌那;飲食吃飽吃好就行，不要過分追求美食，更不要過分追求奢華;
34、年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑
【解釋】少年未成，不可飲酒;酒醉之態(tài)，最為丑陋;
35、步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
【解釋】走路步伐從容穩(wěn)重，站立要端正;上門拜訪他人時(shí)，拱手鞠躬，真誠(chéng)恭敬;
36、勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
【解釋】不要踩在門檻上，站立不要歪斜;坐的時(shí)候不可以伸出兩腿，腿不可抖動(dòng);
37、緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱
【解釋】進(jìn)出房間揭簾子、開關(guān)門的時(shí)候，應(yīng)該動(dòng)作輕緩，不要故意發(fā)出聲響;拐彎的時(shí)候，應(yīng)該繞大點(diǎn)圈，不要直楞楞的貼著墻角或者直角拐，這樣就不會(huì)撞到物品的棱角，以致受傷，也不會(huì)因?yàn)橛腥嗽诠战翘幫蝗怀霈F(xiàn)而撞在一起;
38、執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人
【解釋】拿空器具的時(shí)候，應(yīng)該像拿著里面裝滿東西的器具一樣，端端正正，不要甩來甩去，不然會(huì)顯得很輕浮;進(jìn)入無人的房間，也應(yīng)該像進(jìn)入有人的房間一樣，不可以隨便;
39、事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略
【解釋】做事的時(shí)候，即使再緊迫，也不要慌慌張張，因?yàn)槊χ腥菀壮鲥e(cuò);不要畏懼困難，也不要草率行事。
40、斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問
【解釋】打斗、賭博、色情等不良場(chǎng)所，絕對(duì)不要接近;對(duì)邪僻怪事，不要好奇過問;
41、將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P
【解釋】將要入門之前，應(yīng)先問：“有人在嗎?”進(jìn)入客廳之前，應(yīng)先提高聲音，讓屋里的人知道有人來了;
42、人問誰 對(duì)以名 吾與我 不分明
【解釋】屋里的人問：“是誰呀?”，應(yīng)該回答名字;若回答：“是我”，讓人無法分辨是誰;
43、用人物 須明求 倘不問 即為偷
【解釋】想用別人的物品，應(yīng)該明明白白向人請(qǐng)求、以征得同意;如果沒有詢問主人意愿，或者問了卻沒有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷竊行為;
44、借人物 及時(shí)還 后有急 借不難
【解釋】借人物品，應(yīng)該及時(shí)歸還;以后若有急用，再借不難;
信
45、凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
【解釋】開口說話，誠(chéng)信為先;欺騙和胡言亂語，不可使用;
46、話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
【解釋】話多不如話少;說話事實(shí)求是，不要妄言取巧;
47、奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
【解釋】不要講奸邪取巧的話語、下流骯臟的詞語;勢(shì)利市井之氣，千萬都要戒之;
48、見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
【解釋】沒有得知真相之前，不要輕易發(fā)表意見;不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播;
49、事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)
【解釋】對(duì)不合理的要求，自己做不到的事情，不要輕易答應(yīng)許諾;如果輕易答應(yīng)，就會(huì)使自己進(jìn)退兩難;
50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
【解釋】說話時(shí)吐字清楚，語速緩慢;說話不要太快、吐字模糊不清;
51、彼說長(zhǎng) 此說短 不關(guān)己 莫閑管
【解釋】不要當(dāng)面說別人的長(zhǎng)處，背后說別人的短處;不關(guān)自己的是非，不要無事生非;
52、見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋
【解釋】看見他人的善舉，要立即學(xué)習(xí)看齊;縱然能力相差很遠(yuǎn)，也要努力去做，逐漸趕上;
53、見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警
【解釋】看見別人的缺點(diǎn)或不良行為，要反省自己;有則改之，無則加以警惕;
54、唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪
【解釋】只有品德學(xué)識(shí)才能技藝不如別人，應(yīng)當(dāng)自我激勵(lì)，自我磨礪，自我提高;
55、若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
【解釋】如果是穿著飲食不如他人，不要攀比憂愁;
56、聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻
【解釋】 如果聽到別人的批評(píng)就生氣，聽到別人的稱贊就歡喜，壞朋友就會(huì)來找你，良朋益友就會(huì)離你而去;
57、聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親
【解釋】聽到他人稱贊自己，唯恐過譽(yù);聽到別人批評(píng)自己，欣然接受，良師益友就會(huì)漸漸和你親近;
58、無心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡
【解釋】不是存心故意做錯(cuò)的 ，稱為過錯(cuò);若是明知故犯的，便是罪惡。
59、過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
【解釋】 知錯(cuò)改過，錯(cuò)誤就會(huì)消失;如果掩飾過錯(cuò)，就是錯(cuò)上加錯(cuò);
泛愛眾
60、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
【解釋】 凡是人類，皆須相親相愛;因?yàn)橥斠黄�，同住地球�?
61、行高者 名自高 人所重 非貌高
【解釋】德行高尚者，名聲自然崇高;人們內(nèi)心真正敬重的是德行，而不是那些表面上權(quán)勢(shì)高，地位高的人;
62、才大者 望自大 人所服 非言大
【解釋】大德大才者，威望自然高大;人們內(nèi)心真正信服的德才，而不是那些嘴上談?wù)摰拇蠊�，大人物，大�?cái)商;
63、己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
【解釋】自己有能力，不要自私自利，要幫助別人;他人有能力，不要嫉妒，應(yīng)當(dāng)欣賞學(xué)習(xí);
64、勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
【解釋】不要獻(xiàn)媚巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕縱自大;不要喜新厭舊;
65、人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
【解釋】別人正在忙碌，不要去打擾;別人心情不好，不要用閑言閑語去打擾;
66、人有短 切莫揭 人有私 切莫說
【解釋】別人的短處，切記不要去揭短;別人的隱私，切記不要去宣揚(yáng);
67、道人善 即是善 人知之 愈思勉
【解釋】贊美他人的善行就是行善;別人聽到你的稱贊，就會(huì)更加勉勵(lì)行善;
68、揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
【解釋】宣揚(yáng)他人的惡行，就是在做惡事;對(duì)別人過分指責(zé)批評(píng)，會(huì)給自己招來災(zāi)禍;
69、善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧
【解釋】互相勸善，德才共修;有錯(cuò)不能互相規(guī)勸，兩個(gè)人的品德都會(huì)虧欠。
70、凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
【解釋】取得或給予財(cái)物，貴在分明，該取則取，該予則予;給予宜多，取得宜少;
71、將加人 先問己 己不欲 即速已
【解釋】要求別人做的事情，先反省問自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，應(yīng)立刻停止要求，不要強(qiáng)求別人去做;
72、恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)
【解釋】欲報(bào)答別人的恩情，就要忘記對(duì)別人的怨恨;應(yīng)該短期抱怨、長(zhǎng)期報(bào)恩;
73、待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬
【解釋】對(duì)待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作則;雖然品行端正很重要，但是仁慈寬厚更可貴;
74、勢(shì)服人 心不然 理服人 方無言
【解釋】仗勢(shì)逼迫別人服從，對(duì)方難免口服心不服;以理服人，別人才會(huì)心悅誠(chéng)服。
而親仁
75、同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀
【解釋】同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊;流于世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少;
76、果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
【解釋】如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他;他直言不諱，不會(huì)察色獻(xiàn)媚;
77、能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少
【解釋】能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，是無限好的事情;他會(huì)使我們的德行與日俱增，過錯(cuò)逐日減少;
78、不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞
【解釋】不肯親近仁義君子，就會(huì)有無窮的禍害;奸邪小人就會(huì)趁虛而入，影響我們，導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。
余力學(xué)文
79、不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人
【解釋】不能身體力行入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁，縱有知識(shí)，也只是增長(zhǎng)自己華而不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人;
80、但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真
【解釋】只是身體力行，不肯讀書學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見做事，也會(huì)看不到真理;
81、讀書法 有三到 心眼口 信皆要
【解釋】讀書的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可;
82、方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
【解釋】做學(xué)問要專一，不能一門學(xué)問沒搞懂，又想搞其他學(xué)問;
83、寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通
【解釋】讀書計(jì)劃要有寬限，用功要加緊;用功到了，學(xué)問就通了;
84、心有疑 隨札記 就人問 求確義
【解釋】不懂的問題，記下筆記，就向良師益友請(qǐng)教，求的正確答案;
85、房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正
【解釋】房間整潔，墻壁干凈，書桌清潔，筆墨整齊;
86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
【解釋】墨磨偏了，心思不正，寫字就不工整，心緒就不好了。
87、列典籍 有定處 讀看畢 還原處
【解釋】書架取書，讀完之后，放歸原處;
88、雖有急 卷束齊 有缺損 就補(bǔ)之
【解釋】雖有急事，也要把書本收好再離開，有缺損就要修補(bǔ);
89、非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志
【解釋】不良書刊，摒棄不看，以免蒙蔽智慧和壞了心志。
90、勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
【解釋】遇到挫折，不要自暴自棄，通過身體力行圣賢的訓(xùn)誡，就可以達(dá)到圣賢的境界。
擴(kuò)展：
弟子規(guī)解讀
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信
泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
易解：
弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
入則孝
父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無怨
解讀：
父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。（君子聞過則喜，小人聞過則怒。）
侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。外出離家時(shí)，須告訴父母要到那里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。
縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。
父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備，父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除（包含自己的壞習(xí)慣）。要愛護(hù)自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”）。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風(fēng)敗德的事，使父母親蒙受恥辱。當(dāng)父母親喜愛我們的時(shí)候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。
父母親有過錯(cuò)的時(shí)候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善，勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，（子夏問孝。子曰：“色難。”）如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候，再繼續(xù)勸導(dǎo)；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時(shí)我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責(zé)打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯(cuò)再錯(cuò)，鑄成大錯(cuò)。
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