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弟子規(guī)朗誦朗讀及解釋
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。小編收集了弟子規(guī)朗誦朗讀及解釋,歡迎閱讀。
一、總敘
弟 子 規(guī) ,圣 人 訓 。首 孝 弟, 次 謹 信。泛愛眾 ,而 親 仁 。有 余 力, 則 學 文 。
弟子就是學生,規(guī)是規(guī)范!兜茏右(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,它規(guī)定了學生主修的六門課和輔修的一門課。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行為要小心謹慎,言語要講信用。和大眾相處到平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學習,這些都是很重要非做不可的事。如果做了之后,還有多余的時間精力,就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。
二、入則孝
這是學生主修的第一門課。入是在家。孝是善事父母,就是在家要善事父母。善事,一個是心,一個是侍。心即是心里面念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,侍即是念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這是做人的根本。百善孝當先。
父 母 呼 ,應 勿 緩 ;父 母 命, 行 勿懶。
【譯文】父母親叫你的時候,要立刻答應,不能遲緩;父母親讓你做事的時候,要馬上去做,不能拖延偷懶。
父 母 教, 須 敬 聽 ;父 母 責, 須 順承。
【譯文】對父母的教誨,要恭敬地聆聽;對父母的責備,要順從地接受。
冬 則 溫, 夏 則 ? ;晨 則 省 ,昏 則定。
【譯文】子女照料父母,冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安。晚上要替他們鋪好被子;伺候父母安眠。
出 必 告, 反 必 面 ;居 有 常, 業(yè) 無變。
【譯文】出門要告訴父母一聲,回來也要通報一聲,以免父母掛念。平時居住的地方要固定,選定的職業(yè)或立定的志向要努力去完成,不要輕易改變。
事 雖 小, 勿 擅 為 ;茍 擅 為, 子 道虧。
【譯文】不要因為小事情,就不稟告父母而擅自去做。假如自作主張地去做事,那就不合乎為人子女的道理了。
物 雖 小 ,勿 私 藏 ;茍 私 藏 ,親 心傷。
【譯文】東西即使很小,也不要偷偷私藏起來。否則,一旦被發(fā)現(xiàn),父母一定會非常傷心生氣。
親 所 好 ,力 為 具 ;親 所 惡 ,謹 為去。
【譯文】凡是父母所喜歡的東西,一定要盡力替他們準備好;凡是父母所討厭的東西,一定要小心地處理掉。
身 有 傷, 貽 親 憂 ;德 有 傷 ,貽 親羞。
【譯文】如果身體有所不適或受到損傷,就會讓父母為我們擔憂;如果在德行上有了缺欠,就會使父母感到丟臉。
親 愛 我 ,孝 何 難; 親 憎 我, 孝 方賢。
【譯文】父母親喜歡我,做到孝順并不難。父母親不喜歡我,我還能用心盡孝,那才是難能可貴的!
親 有 過 ,諫 使 更 ;怡 吾 色 ,柔 吾聲。
【譯文】如果父母有了過失,子女應當耐心地勸說使其改正。勸說時態(tài)度一定要和顏悅色,聲音一定要柔和。
諫 不 入 ,悅 復 諫; 號 泣 隨, 撻 無怨。
【譯文】如果父母不肯接受勸說,就等到心情好時再勸。如果父母還是不聽,還要哭泣懇求,即使因此而遭到鞭打,也毫無怨言。
親 有 疾, 藥 先 嘗; 晝 夜 侍 ,不 離床。
【譯文】父母親病了,吃的藥自己要先嘗一嘗,看看是不是太苦、太燙。并且應日夜侍奉在他們的身邊,不能離開一步。
喪 三 年 ,常 悲 咽 ;居 處 變 ,酒 肉絕。
【譯文】父母親去世后,要守喪三年,有孝心的,提起父母會難過哭泣,哀思父母養(yǎng)育之恩。居處要力求簡樸,禁絕酒肉、情欲等事。
喪 盡 禮 ,祭 盡 誠; 事 死 者 ,如 事生。
【譯文】喪事要完全按照禮法去辦,祭祀要完全出于誠心。對待去世的父母親,要如同他們在世時一樣。
三、出則弟
這是學生主修的第二門課。出是指出了家門在社會、在國家中,悌是指兄弟的關系,就是在社會上要能夠順從長上,能夠事兄長。
兄 道 友 ,弟 道 恭 ;兄 弟 睦, 孝 在中。
【譯文】作哥哥的要愛護弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處,對父母的孝心也就包含在其中了。
財 物 輕, 怨 何 生; 言 語 忍 ,忿 自泯。
【譯文】如果彼此都把財務看的輕一些,不貪圖錢財,兄弟之間就不會有怨仇。說話時都能夠互相忍讓一點,多替對方著想,憤恨自然會消除。
或 飲 食 ,或 坐 走; 長 者 先 ,幼 者后。
【譯文】不論在用餐、就座或行走時,都應該謙虛禮讓、長幼有序,讓年長者優(yōu)先,年幼者在后。
長 呼 人, 即 代 叫; 人 不 在 ,己 即到。
【譯文】聽到年長者叫人時,應立即替他去叫。如果被叫的人不在,自己就立即到年長者那里去,看看有什么事情需要做。
稱 尊 長 ,勿 呼 名 ;對 尊 長, 勿 見能。
【譯文】稱呼尊長,不可以直接叫他們的名字。長輩見識多,閱歷深,要多聽他們說話,不要自己夸夸其談,表現(xiàn)出很有才能的樣子。
路 遇 長, 疾 趨 揖 ;長 無 言 ,退 恭立。
【譯文】在路上遇到尊長時,要快步迎上前去行禮問候。如果尊長一時還沒說什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。
騎 下 馬, 乘 下 車; 過 猶 待, 百 步余。
【譯文】遇到尊長時,騎馬時要下馬,乘車時要下車。等尊長走過百步以外后,自己才能上馬或上車離開。
長 者 立, 幼 勿 坐 ;長 者 坐 ,命 乃坐。
【譯文】假如長輩站著,晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后,讓你坐時,你才可以坐下。
尊 長 前, 聲 要 低; 低 不 聞, 卻 非宜。
【譯文】在尊長面前,說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度,那也是不適宜的。
進 必 趨, 退 必 遲 ;問 起 對, 視 勿移。
【譯文】在見尊長時,要快步走上前去,告退時,要緩慢退出。長輩問話的時候,要站起來回答,眼睛看著長輩,不要東張西望。
事 諸 父, 如 事 父; 事 諸 兄 ,如 事兄。
【譯文】對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時,應像對待自己的父親一樣;對待堂兄表兄和他人的兄長時,也應像對待自己的兄長一樣。
四、謹
這是學生主修的第三門課。謹是指我們行為上要謹慎,不可以放逸。慎乃護身符。
朝 起 早 ,夜 眠 遲; 老 易 至, 惜 此時。
【譯文】清晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫,轉眼間從少年就到了老年,所以每個人都要珍惜此刻的寶貴時光。
晨 必 盥, 兼 漱 口; 便 溺 回, 輒 凈手。
【譯文】早晨起床后,一定要先洗臉刷牙,每次大小便完后都要洗手。這種良好的衛(wèi)生習慣應該在小時候就養(yǎng)成。
冠 必 正, 紐 必 結; 襪 與 履 ,俱 緊切。
【譯文】帽子一定要戴端正,衣服紐扣要扣好,襪子和鞋子都要穿整齊,鞋帶要系緊。
置 冠 服 ,有 定 位; 勿 亂 頓 ,致 污穢。
【譯文】脫下來的衣服和帽子,要放置在一個固定的地方,不能到處亂丟,以免把衣帽弄臟。
衣 貴 潔, 不 貴 華; 上 循 分,下 稱家。
【譯文】穿衣服貴在整潔大方,而不在于華麗。不但要符合自己的身份,還要和自己的家庭條件相適合。
對 飲 食, 勿 揀 擇; 食 適 可, 勿 過則。
【譯文】對于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食會營養(yǎng)不良;吃東西也要適可而止,不要過量,過量會損傷脾胃。
年 方 少, 勿 飲 酒; 飲 酒 醉, 最 為丑。
【譯文】年青的時候,千萬不要喝酒。因為一旦喝醉了,就會丑態(tài)百出而丟臉。
步 從 容, 立 端 正; 揖 深 圓, 拜 恭敬。
【譯文】走路時要不急不慢從容大方,站立時身體要端莊直立。作揖是要把身子躬下去,禮拜時要恭恭敬敬。
勿 踐 閾 ,勿 跛 倚; 勿 箕 踞 ,勿 搖髀。
【譯文】進出門時,腳不要踩到門檻上;不要用一條腿支撐身體斜靠著;蹲坐時不要叉開兩腿;更不要搖晃大腿。否則,就會顯得你沒有教養(yǎng)。
緩 揭 簾, 勿 有 聲 ;寬 轉 彎, 勿 觸棱。
【譯文】進出門時,要緩慢地揭開門簾,盡量不要發(fā)出響聲。走路拐彎時角度要大一些,不要碰著東西的棱角,以免造成不必要的傷害。
執(zhí) 虛 器 ,如 執(zhí) 盈; 入 虛 室 ,如 有人。
【譯文】手里拿著空的器具,要像拿著裝滿東西的器具一樣小心。走進沒人的房間,要像進到有人的房間一樣謹慎,不能亂走亂動。
事 勿 忙 ,忙 多 錯 ;勿 畏 難 ,勿 輕略。
【譯文】做事情不能太匆忙,匆忙時最容易出現(xiàn)差錯。不要害怕困難,應該知難而進,也不要馬虎草率,即使是小事,也要認真對待。
斗 鬧 場 ,絕 勿 近; 邪 僻 事 ,絕 勿問。
【譯文】凡是打架嬉鬧的場合,一定要遠離而不去接近。凡是不正當、不合情理的事情,一定要遠離而不去過問。
將 入 門, 問 孰 存; 將 上 堂, 聲 必揚。
【譯文】準備進入別人家門時,應該先敲門,問一聲有人在嗎?主人允許后才能進入。將要走進廳堂時,聲音要提高一些,以便讓里面的人知道。
人 問 誰, 對 以 名 ;吾 與 我, 不 分明。
【譯文】當里面的人問是誰時,要將自己的姓名告訴對方。如果只回答“是我”,那對方就弄不清楚你是誰了。
用 人 物, 須 明 求 ;倘 不 問 ,即 為偷。
【譯文】想要使用別人的東西時,必須當面向人家提出請求,以便征得別人同意。假如不問一聲就拿走,這就是偷盜。
借 人 物 ,及 時 還 ;后 有 急, 借 不難。
【譯文】借別人的東西,要在約定的時間內(nèi)歸還,拖延時間人家以后就不相信你了。別人向你借東西時,如果自己有,不可以吝嗇不借。
五、信
凡 出 言, 信 為 先; 詐 與 妄 ,奚 可焉。
【譯文】凡是說出的話,首先要真實不虛、講求信用。說謊話騙人、胡言亂語都是不可以的。
話 說 多 ,不 如 少 ;惟 其 是, 勿 佞巧。
【譯文】說話多不如說話少,因為言多必有失。說的話要恰當在理、符合實際,千萬不要花言巧語。否則人家只會討厭你。
奸 巧 語, 穢 污 詞 ;市 井 氣, 切 戒之。
【譯文】虛偽狡詐、尖酸刻薄、下流骯臟的話,千萬不能說。阿諛奉承等粗俗的市儈習氣,都要徹底戒除掉。
見 未 真, 勿 輕 言 ;知 未 的 ,勿 輕傳。
【譯文】看到的事情沒有弄能夠清楚,不要隨便亂說,輕易發(fā)表意見;聽來的事情沒有根據(jù),不要隨便亂傳,以免造成不良后果。
事 非 宜 ,勿 輕 諾; 茍 輕 諾, 進 退錯。
【譯文】對于自己認為不妥當?shù)氖虑,不能隨便地答應別人。假如你輕易許諾,就會進退兩難。
凡 道 字 ,重 且 舒; 勿 急 疾, 勿 模糊。
【譯文】說話的時候,吐字要清楚、緩慢,不能講得太快,也不能講得含糊不清,使人家聽不明白。
彼 說 長, 此 說 短; 不 關 己, 莫 閑管。
【譯文】東家說長,西家說短,別人的是非很難弄清楚;與自己的正經(jīng)事沒有關系的,不要去多管。否則,不但攪亂了別人,也有損自己的德行。
見 人 善, 即 思 齊 ;縱 去 遠, 以 漸躋。
【譯文】看到了別人的善行,就要想到自己也應該努力去做到。即他和他差距很遠,只要肯努力,漸漸也能趕上他。
見 人 惡 ,即 內(nèi) 省 ;有 則 改, 無 加警。
【譯文】看到了別人的惡行,要立刻反省自己。如果發(fā)現(xiàn)自己也有,就要馬上改正;如果沒有,也要引起警惕,防止自己犯同樣的過錯。
唯 德 學 ,唯 才 藝 ;不 如 人, 當 自礪。
【譯文】做人最要緊的是自己的道德、學問、才能和技藝,這些方面不如人家,就要不斷勉勵自己,盡力趕上。
若 衣 服 ,若 飲 食; 不 如 人, 勿 生戚。
【譯文】如果吃的、穿的不如人家,用不著憂愁悲傷。這不是什么不光彩的事,因為做人最重要的是品德的修養(yǎng)。
聞 過 怒 ,聞 譽 樂; 損 友 來,益 友卻。
【譯文】聽到別人說自己的過錯就生氣,聽到別人稱贊恭維自己就高興,那么,有損德行的朋友就會來與你接近,對你有益的朋友就會和你遠離。
聞 譽 恐 ,聞 過 欣; 直 諒 士, 漸 相親。
【譯文】聽到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。經(jīng)常這樣做,那些正直誠實的人,就逐漸與你親近起來。
無 心 非, 名 為 錯; 有 心 非, 名 為惡。
【譯文】如果是無意中做了錯事,這就叫“錯”。如果是故意去做的,那就叫“惡”。
過 能 改, 歸 于 無 ;倘 ? 飾, 增 一辜。
【譯文】有了過錯,要能勇于面對,并徹底改正過來。這樣,別人就還是把他當好人看;如果不肯承認,還要極力掩飾,那就是錯上加錯了。
六、泛愛眾
這是學生主修的第五門課。泛愛就是博愛,就是與朋友在一起相處,要講平等博愛。這是指交友。愛人者,人恒愛之。
凡 是 人 ,皆 須 愛; 天 同 覆, 地 同載。
【譯文】不論是什么人,我們都要互相關心、愛護和尊敬,因為我們共同生活在同一片藍天下,同一塊土地上。
行 高 者 ,名 自 高 ;人 所 重, 非 貌高。
【譯文】一個行為高尚的人,名聲自然會高。因為人們敬重的是一個人的品行,而不是看他是否有一副好的相貌。
才 大 者, 望 自 大; 人 所 服 ,非 言大。
【譯文】一個才學豐富的人,名望自然會大。因為人們所佩服的,是有真才實學的人,而不是自吹自擂的人。
己 有 能 ,勿 自 私 ;人 所 能 ,勿 輕訾。
【譯文】自己有才能,不要只想著為自己謀私利,也應當做些對社會大眾有益的事。別人有才能,不要心生嫉妒,隨便輕視、毀謗。
勿 諂 富 ,勿 驕 貧; 勿 厭 故, 勿 喜新。
【譯文】不要諂媚巴結富有的人,也不要對窮人傲慢無禮。不要厭棄過去的朋友,也不要只喜歡新結交的朋友。
人 不 閑 ,勿 事 攪; 人 不 安, 勿 話擾。
【譯文】當別人正忙著沒空時,不要因自己有事兒去打攪。當別人身心不安時,不要跟人家說話而去打擾他。
人 有 短, 切 莫 揭 ;人 有 私, 切 莫說。
【譯文】別人有短處,千萬不要到處宣揚。別人有隱私,絕對不能說出去。
道 人 善 ,即 是 善 ;人 知 之, 愈 思勉。
【譯文】稱贊別人善行,本身就是一種美德。因為別人知道后,就會因此受到勉勵而更加努力地去行善。
揚 人 惡, 即 是 惡 ;疾 之 甚, 禍 且作。
【譯文】宣揚別人惡性,本身就是一種惡行。如果由于過分的厭惡痛恨而一味地去宣揚,就會招來禍害。
善 相 勸 ,德 皆 建; 過 不 規(guī), 道 兩虧。
【譯文】朋友之間互相規(guī)過勸善,則彼此都能成就良好的德行。如果有錯不能互相規(guī)勸,兩個人在道德上就都會有缺陷。
凡 取 與 ,貴 分 曉; 與 宜 多 ,取 宜少。
【譯文】拿人家東西和給人家東西,特別要分得清清楚楚。給人家的東西要多一點,拿人家的東西要少一點,這是人情來往的道理。
將 加 人 ,先 問 己 ;己 不 欲, 即 速已。
【譯文】想讓別人做一件事,首先要問一問自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做,你趕快也不要讓別人去做。
恩 欲 報, 怨 欲 忘 ;報 怨 短, 報 恩長。
【譯文】受人恩惠,要感恩在心、常記不忘,并時時想著報答;別人有對不起自己的事,過去就算了,不要老放在心上,應該寬大為懷,盡快把它忘掉。
待 婢 仆 ,身 貴 端 ;雖 貴 端, 慈 而寬。
【譯文】對待家里的傭人,最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要,對人還要仁慈寬厚。
勢 服 人, 心 不 然 ;理 服 人, 方 無言。
【譯文】用權勢去壓服別人,別人就會口服而心不服。用道理去說服別人,別人才會無話可說。
七、親仁
這是學生主修的第六門課。親是親近,仁者是指有道德、有學問的人,就是要親近仁者;以師事之,要跟他學。這是講擇師。仁者無敵。
同 是 人, 類 不 齊; 流 俗 眾, 仁 者希。
【譯文】同樣在世為人,品行高低各個不相同。跟著潮流走的普通俗人很多,而有仁德的人卻很稀少。
果 仁 者, 人 多 畏; 言 不 諱 ,色 不媚。
【譯文】真正品行高尚的人,人們都心存敬畏。因為仁者說話時直言不諱,也不阿諛奉承。
能 親 仁, 無 限 好; 德 日 進, 過 日少。
【譯文】能夠親近品德高尚的仁者,就會得到無限的好處。與仁者親近,德行就會一天比一天增進,而過失就會一天比一天減少。
不 親 仁, 無 限 害 ;小 人 進, 百 事壞。
【譯文】不親近品德高尚的仁者,就會有無限的害處。這樣一來小人就會乘機接近,很多事情都因此而不能成就。
八、余力學文
文指六藝等其它有益的學問,就是除了以上六門主修的課以外,還有多余的時間精力,就要好好的學習六藝等其它有益的學問。這是輔修。文以載道。
不 力 行, 但 學 文 ;長 浮 華, 成 何人。
【譯文】如果所學的不實踐力行,一味讀死書,容易養(yǎng)成華而不實的習性,不能成為一個真正有用的人。
但 力 行, 不 學 文; 任 己 見, 昧 理真。
【譯文】如果只曉得賣力去做,不肯讀書學習,而固執(zhí)于自己的見解,就不會明白道理的真假與否,這也是不對的。
讀 書 法, 有 三 到; 心 眼 口, 信 皆要。
【譯文】讀書的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要記,眼要看,口要讀,這三者確實都非常重要。
方 讀 此 ,勿 慕 彼 ;此 未 終, 彼 勿起。
【譯文】正在讀著這本書時,不要去想著那本書。這本書還未讀完,不要再去讀另一本書。讀書要用心專一,才有成就。
寬 為 限, 緊 用 功 ;工 夫 到 ,滯 塞通。
【譯文】不妨把學習的期限安排得寬裕一些,但在學習時要抓緊時間。只要功夫到了,不懂的地方自然就通達了。
心 有 疑, 隨 札 記; 就 人 問,求 確義。
【譯文】讀書時,如果心中有疑問,就要隨時做筆記,以便向別人請教,求得準確的意義。
房 室 清, 墻 壁 凈 ;幾 案 潔 ,筆 硯正。
【譯文】房間里要收拾整齊,墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔,筆墨紙硯等文具要擺放端正。
墨 磨 偏, 心 不 端 ;字 不 敬, 心 先病。
【譯文】如果您把墨磨偏了,說明心不在焉。如果字寫得潦草、不工整,說明你浮躁不安,心沒定下來,思想不集中。學習要專心致志。
列 典 籍, 有 定 處; 讀 看 畢, 還 原處。
【譯文】存列典籍,要有固定的地方;閱讀完一本書,一定要放回原處,這樣便于下次查找。
雖 有 急, 卷 束 齊; 有 缺 壞, 就 補之。
【譯文】讀書的人要愛惜書本。即使有急事不看書了,也要把書本整理好。發(fā)現(xiàn)書本有損壞,應當隨即修補完整。
非 圣 書, 屏 勿 視; 蔽 聰 明 ,壞 心志。
【譯文】無益身心健康的書刊,應該避而不看,因為書里面不正當?shù)氖吕頃杀稳藗兊闹腔、敗壞人們的心志。應該多讀圣賢的著作。
勿 自 暴 ,勿 自 棄; 圣 與 賢, 可 馴致。
【譯文】說話不講道理叫“自暴”,做事胡作非為叫“自棄”,做人絕不可這樣。一個人不能不知自愛;也不能甘于墮落。圣人和賢人境界雖高,都是可以通過循序漸進的努力修學而達到的。
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