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弟子規(guī)讀后感30字
《弟子規(guī)》是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈，以下便是小編整理的《弟子規(guī)》30字，700字，1000字的讀后感，供大家學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》讀后感30字
文明，是一件美好的事物。它不僅陶治了我們的情操，而且提高了我們的修養(yǎng)，使我們的言行舉止，都很規(guī)范。在《弟子規(guī)》這本書(shū)中，我學(xué)到了很多東西，也增進(jìn)了對(duì)許多事物的理解。但，最令我感觸深的，就是《入則孝》這一部分。
《弟子規(guī)》讀后感700字
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶......”想必這段文字大家早已耳熟能詳，我們會(huì)讀，會(huì)寫(xiě)，會(huì)背，可是我們真的有用心去體會(huì)過(guò)這些話的意思嗎?“孝”是我們作為學(xué)生主修的第一門(mén)課，“入則孝”的意思是在家里要善事父母。
“入則孝”這一部分都是規(guī)范我們?cè)诩依飳?duì)父母的言行舉止。對(duì)父母的態(tài)度不能專(zhuān)橫無(wú)禮;說(shuō)話時(shí)要和顏悅色;冬夏季節(jié)要讓父母舒適，在飲食起居上照顧好父母;即使父母對(duì)我們的態(tài)度不好，也應(yīng)孝順父母。
無(wú)論在什么時(shí)候，都要在心里想著父母。因?yàn)槭歉改葛B(yǎng)育了我們，我們欠父母的太多的恩情，我們只能以此為報(bào)。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這才是做人的根本，這才是學(xué)習(xí)“入則孝”的意圖。
父母對(duì)我們的恩情永世難忘。所以我們要盡自己最大所能去回報(bào)父母。父母在世時(shí)我們把最好的東西留給父母;父母去世后我們要守孝三年，三年里，應(yīng)杜絕酒肉，居處住所要固定，
俗話說(shuō)“百善孝為先”。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)幾千年的悠久歷史。歷史上還有二十四孝作為我們的典范。所以，我們要把“孝”發(fā)揚(yáng)光大。雖然我們現(xiàn)在做不了什么，但是孝可以通過(guò)各種途徑來(lái)表達(dá)：我們可以在學(xué)校認(rèn)真聽(tīng)講;在考試中取得好成績(jī)。父母看見(jiàn)我們那一張張認(rèn)真聽(tīng)講的臉，一張張成績(jī)優(yōu)異的卷子，也會(huì)十分高興。這也算我們對(duì)父母的小小的回報(bào)。
人都說(shuō)“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，而父母為我們付出的又怎能是滴水?我們對(duì)父母的付出只是滄海一粟。
當(dāng)父母說(shuō)我們時(shí)，不要忘了，我們應(yīng)耐心傾聽(tīng)他們對(duì)我們的教誨，他們說(shuō)什么都應(yīng)該，因?yàn)樗麄兊某霭l(fā)點(diǎn)是對(duì)的;當(dāng)父母打我們時(shí)，不要忘了，我們要甘愿挨打，父母怎么打都應(yīng)該，因?yàn)檫@是他們將濃濃的愛(ài)濃縮于那重重的一拳上。
無(wú)論父母如何對(duì)待我們，我們，都不應(yīng)忘記：百善孝為先。
《弟子規(guī)》讀后感1000字
《弟子規(guī)》分為總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文，之所以分為這幾個(gè)內(nèi)容，采用的是《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條.：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，余力學(xué)文。”其中讓我印象最深的是入則孝和親仁。入則孝是學(xué)生主修的第一門(mén)課，如是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。如：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。這句的意思意思是父母叫你的時(shí)候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事要你去做的時(shí)候，千萬(wàn)不要拖拖拉拉，更不能偷懶，要立即行動(dòng)起來(lái);還有冬則溫，夏則凊。晨則醒，昏則定。這句的意思是兒女孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼爽。早上要恭恭敬敬地請(qǐng)安，晚上要替他們鋪好被褥，讓他們安定下來(lái)。在入則孝這一篇中還有許多像上面兩句一樣教導(dǎo)我們?nèi)绾涡⒈M父母的句子。正所謂百善孝為先。親仁是學(xué)生主修的第六門(mén)課。親是親近，仁是有道德有學(xué)問(wèn)的人。如：同是人，類(lèi)不齊。流俗眾，仁者稀。都是人，類(lèi)別卻不一定整齊，大多是跟著潮流走的俗人，而有仁德的人卻顯得稀少。這句的意思是如果不肯親近仁者，無(wú)形中就會(huì)產(chǎn)生許多害處，小人會(huì)乘虛而入，圍繞身旁，事情就會(huì)弄得一敗涂地。正所謂仁者無(wú)敵。在這兩個(gè)方面我做的都稍有欠缺，但讀了這本書(shū)后，我一定會(huì)讓父母冬則溫，夏則凊。晨則醒，昏則定;是自己親近仁者，學(xué)習(xí)仁者讀了這本書(shū)，使我明確了價(jià)值觀念、養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性。'
孝給父母愛(ài)
給媽媽洗腳 中國(guó)自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。 每當(dāng)望著媽媽筋疲力盡的模樣，我想：媽媽太累了，報(bào)上說(shuō)泡腳能驅(qū)疲勞，不妨我也來(lái)幫媽媽洗洗腳，讓她解解乏吧!小時(shí)侯，無(wú)論我的腳有多臟，媽媽都會(huì)幫我洗得干干凈凈，現(xiàn)在該是我感恩的時(shí)候了。 于是，我便做起了為媽媽洗腳的準(zhǔn)備工作。我先燒了一壺開(kāi)水，拿來(lái)洗腳盆與毛巾，把滾燙的開(kāi)水倒進(jìn)盆里，又加了些自來(lái)水。緊接著，我又往盆中灑了些花露水，熱氣騰騰的洗腳水中飄散著一股淡淡的清香。 我把一盆洗腳水端到媽媽面前，笑著對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)茨_吧!” 媽媽疲憊不堪的面容里顯出了驚訝：“你怎么想到要幫媽媽洗腳?” “媽媽?zhuān)度纸?jīng)》里不是有句話說(shuō)‘香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)’。黃香九歲就能幫父親溫席了，我都十一歲了，難道還不能幫你洗腳嗎?” “噢?那可謝謝你了!” “謝什么謝呀，‘誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉’，您的恩情，我一輩子也報(bào)答不了。我長(zhǎng)這么大，你不知道幫我洗了多少次腳，我這一次算什么!”我說(shuō)著便幫媽媽脫下鞋和襪子，讓媽媽的腳浸入水中。 媽媽的腳凍得通紅，顯得又瘦又小，腳底有一些又厚又硬的老繭，有好幾個(gè)指甲灰白灰白的。我捧著媽媽的腳，從上到下用毛巾小心翼翼地反復(fù)搓洗著，并用手捏揉。媽媽的腳經(jīng)過(guò)一番按摩，漸漸地?zé)崃似饋?lái)，水漸漸涼了，我又加了些熱水，繼續(xù)搓揉著……。過(guò)了一會(huì)兒，我把毛巾擰干了，把媽媽的腳擦干凈。 爸爸媽媽對(duì)我恩重如山，這情、這債，我是永遠(yuǎn)無(wú)法還清的!我只有平時(shí)做個(gè)有心人，抓住點(diǎn)點(diǎn)滴滴的機(jī)會(huì)，關(guān)心他們，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)他們——常陪老人聊聊天，常幫父母做些家務(wù)。這些情感回報(bào)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是力所能及的，比起大人們對(duì)我的付出，這，顯得太單薄、太渺小了!
背書(shū)講究的靈活性
今天老師要求我們背《第子規(guī)》中的“入則孝”。 回到家媽媽就幫我在網(wǎng)上找到了“入則孝”的全文。剛開(kāi)始看到這篇文字的時(shí)候，我心里很擔(dān)心，害怕背不出來(lái)，心想這可怎么辦呢?于是我只能一句一句的讀，一句一句的去理解。我先把字化解成容易懂一句話，然后再把句子和句子按順序連接起來(lái)，慢慢地我發(fā)現(xiàn)這些句子就變成了一個(gè)個(gè)小故事，很容易的就記住了。我用這個(gè)方法很快地把“入則孝”背出來(lái)了。我興奮不已，把事情告訴了媽媽?zhuān)瑡寢尭吲d地表?yè)P(yáng)了我。 這件事情告訴了我，理解之后能更快地把文章背出來(lái)，在學(xué)習(xí)上要有靈活性，要善于動(dòng)腦筋。這真是難忘的經(jīng)歷。|||
我愛(ài)你，哪怕愛(ài)的無(wú)能為力
我中華人民共和國(guó)建國(guó)已甲子有一，單從此論我國(guó)只是一個(gè)年輕的國(guó)家，但是我們絕不是一個(gè)年輕的國(guó)家，我們是一個(gè)有五千年歷史的國(guó)家，是一個(gè)有“根”的國(guó)家。
中國(guó)有五千年的歷史，韓國(guó)有三千年的歷史，日本有兩千年歷史，西歐有一千年的歷史，美國(guó)只有兩百年的歷史。然而美國(guó)比西歐富，西歐比日本富，日本比韓國(guó)富，韓國(guó)比我們富。雖然我們是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但人民的物質(zhì)水平完全可以這么排。所以，大家便有一些不滿，而我國(guó)的發(fā)展亦是舉步維艱。我也深深覺(jué)得，我們的發(fā)展真是舉步維艱，外憂內(nèi)患困難重重。這一切，只因?yàn)槲覀兪チ?ldquo;根”。
有人一說(shuō)中國(guó)古代，便覺(jué)得那是一個(gè)黑暗的專(zhuān)制的封建社會(huì)，決計(jì)不認(rèn)為我們應(yīng)該繼承那些傳統(tǒng)。然而，就是那樣一個(gè)社會(huì)，我們的農(nóng)民是世界上最富有的農(nóng)民。宋朝的GDP是世界的50%，清朝乾隆時(shí)的GDP是世界的32%，是那時(shí)歐洲的總和。而現(xiàn)在一切都向西方看齊的時(shí)候，為什么我們的農(nóng)民就窮的響叮當(dāng)呢?因?yàn)槲覀兪チ?ldquo;根”。
如今的中國(guó)社會(huì)，是一個(gè)物欲橫流的社會(huì)。人們毫不掩飾自己赤裸裸的物欲，不掩飾自己卑鄙齷齪的心靈，掩飾的是自己無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)的社會(huì)地位。羞恥之心，義之端也。古人皆謂君子好義小人好利，人人都爭(zhēng)當(dāng)君子恥為小人，為何現(xiàn)在卻好利而忘義，舍本逐末?顏回一簞食一壺漿而不改其樂(lè)，受到兩千年的尊敬，而放到現(xiàn)代，他的確不是一個(gè)值得尊敬的人了，因?yàn)樗F。為什么顏?zhàn)拥浆F(xiàn)在不受尊重了呢?因?yàn)槲覀兪チ?ldquo;根”。
那么我們的根是什么呢?是孝悌。
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