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《弟子規(guī)》里的大智慧

時(shí)間:2024-08-27 09:17:32 弟子規(guī) 我要投稿
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《弟子規(guī)》里的大智慧

  引導(dǎo)語(yǔ):《弟子規(guī)》是一部?jī)?yōu)秀的德育教材,長(zhǎng)期誦讀學(xué)習(xí)有利于學(xué)生日常行為習(xí)慣的培養(yǎng)。那么《弟子規(guī)》有怎樣的智慧呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。

《弟子規(guī)》里的大智慧

  一、不會(huì)與別人積極互動(dòng),何談職場(chǎng)生涯的幸福與成功

  《弟子規(guī)· 入則孝》第一句話就是 :“父母呼,應(yīng)勿緩。”

  為什么要這樣做呢?有的家長(zhǎng)立刻提出,這種對(duì)父母的絕對(duì)服從,會(huì)不會(huì)讓孩子喪失自我,會(huì)不會(huì)太嚴(yán)厲了?其實(shí)這是要我們必須和大家一起建立一個(gè)良性的互動(dòng)關(guān)系。當(dāng)你向別人發(fā)出請(qǐng)求配合你工作的信息后,別人會(huì)前來(lái)配合嗎?而這很大程度上取決于平時(shí)別人需要你配合工作的時(shí)候,你的反應(yīng)。如果平時(shí)與同事就有非常好的互動(dòng),大家感覺(jué)彼此和諧順暢,很開心,那么,你發(fā)出請(qǐng)求信息的時(shí)候,別人當(dāng)然也會(huì)欣然而至。很多獨(dú)生子女的家庭,對(duì)孩子沒(méi)有培養(yǎng)出“分享、互助”的思維習(xí)慣,而是覺(jué)得世界都是該來(lái)幫助我的。這樣,他的良好互動(dòng)越來(lái)越少,何談職場(chǎng)生涯的幸福與成功?

  二、人生大事,無(wú)一不是順勢(shì)而為

  《弟子規(guī)》里有一句話:“父母責(zé),須順承。”

  有人會(huì)說(shuō),現(xiàn)在我們不是講要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格嗎?不是講平等嗎?為什么《弟子規(guī)》讓我們?cè)诿鎸?duì)父母的批評(píng)時(shí),要無(wú)條件地全部接受呢?其實(shí)這是在培養(yǎng)我們順勢(shì)而為的好習(xí)慣。生活中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),與人溝通是很有講究的,說(shuō)話的方式等都很重要。人人都需要尊重,都希望自己被人尊重?墒,當(dāng)你說(shuō)件事情,對(duì)方毫不客氣跟你大唱反調(diào)的時(shí)候,往往同樣的事情,溝通的結(jié)果卻大相徑庭。這就是逆勢(shì)說(shuō)話的結(jié)果。有的時(shí)候,同樣的話,如果能先考慮對(duì)方的感受,不反駁他,先承認(rèn)對(duì)方的道理,然后再陳述自己的觀點(diǎn),則效果可能就完全不同。那么,我們?cè)撛趺崔k呢?其實(shí)對(duì)父母的批評(píng),就是應(yīng)該先順著接受,不要在當(dāng)時(shí)頂撞。如果你在家里學(xué)會(huì)了保護(hù)別人的情緒,學(xué)會(huì)了順勢(shì)而為,將來(lái)在社會(huì)上,也會(huì)更加從容。

  三、體察溫暖傳遞溫暖的能力至關(guān)重要

  《弟子規(guī)》里有一句話:“冬則溫,夏則凊。”

  古人提出“冬則溫,夏則凊。”,難道是讓小孩子去暖被窩嗎?當(dāng)然不是。這是古人培養(yǎng)孩子“體察溫暖”的一種方式。是要求孩子體會(huì)父母的付出,然后用自己的溫暖去與父母互動(dòng)的一種方式。這樣的孩子長(zhǎng)大了,也能體察到世界的各種溫暖,然后與周圍的人互動(dòng),使自己與周圍的關(guān)系逐漸變得和善。這樣的人,生活應(yīng)該是幸福的。而當(dāng)孩子覺(jué)得這世界的一切就該是為自己準(zhǔn)備的,一切都該順著自己的時(shí)候,就容易形成心理定式,將來(lái)長(zhǎng)大了,受苦的卻只能是他自己。

  四、把善的意愿表達(dá)給他人,是一種生存的能力

  《弟子規(guī)》里有一句話:“晨則省,昏則定。”

  原意是子女要早晚問(wèn)候父母,侍奉父母起居,F(xiàn)在,甭說(shuō)侍奉起居了,單單是早晚問(wèn)候,可能很多孩子都做不到。所以《弟子規(guī)》的這種要求基本是現(xiàn)代人難以做到的。那么,古人這么做,到底有什么道理呢?人是生活在社會(huì)中的,需要互相協(xié)調(diào);如果缺乏溝通,則會(huì)有無(wú)限的不快。修行不在高山之巔,它就在你生活和工作中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的與人為善中。在生活中隨時(shí)發(fā)出善的能量,把善的意愿表達(dá)給他人,這是一種生存的能力。如果你能這樣,則生活會(huì)幸福很多。對(duì)于成年人,我們今天能否做到每天問(wèn)候年邁的父母?我看未必。很多人常年在外工作,很久都不給父母打一個(gè)電話。要知道,父母電話里說(shuō)自己不想念孩子,其實(shí)心里無(wú)比思念。那么,我們能否及時(shí)打個(gè)電話給予父母關(guān)愛呢?你怎么做,你的孩子會(huì)看在眼里,學(xué)在心里。

  五、事業(yè),是需要堅(jiān)持的

  《弟子規(guī)》里有一句話:“ 居有常,業(yè)無(wú)變。”

  當(dāng)下,社會(huì)節(jié)奏如此之快,怎么可能不換工作或者學(xué)業(yè)呢?怎么可能在一個(gè)地方一直住下去呢?古人為什么要這么要求做兒女的呢?

  首先,這是要讓父母能夠隨時(shí)聯(lián)系到你,隨時(shí)可以找到你,隨時(shí)知道你的情況,這樣父母才會(huì)安心。這是孝順的一種體現(xiàn)。實(shí)際上,“居有常”培養(yǎng)的是孩子獲取空間穩(wěn)定感的能力。

  其次,把一件事做到極致就是成功。事業(yè),是需要堅(jiān)持的。這個(gè)世界上,有的人心很容易安定,集中精力從事自己的事業(yè)。而有的人心總是游蕩不定,這樣做事自然不能專心,難以成事。而兩者的差別,就在這種空間穩(wěn)定感上。這有先天性情的因素,也有兒童時(shí)期培養(yǎng)的因素。如果在兒童時(shí)期,家長(zhǎng)能給孩子講這種安定的重要性,講為什么要這樣做,孩子心中自然會(huì)有這樣的觀念。當(dāng)他們長(zhǎng)大了,這種能力則非常關(guān)鍵。我們今天工作的節(jié)奏非?,大家都在尋找新的機(jī)會(huì),但有時(shí)候欲速則不達(dá),反而是靜下心來(lái),認(rèn)真把眼前的事情做好,不斷累積,最終比四處奔走的那個(gè)收獲更大。

  六、做事任意妄為,勢(shì)必害人害己

  《弟子規(guī)》里有一句話:“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。”

  我們?nèi)松幸粋(gè)很大的問(wèn)題,就是過(guò)分關(guān)注“大”,嫌棄“小”,忘記“大”是由“小”構(gòu)成的。生活中,為什么抱孩子的人特別難打車?就是因?yàn)楹芏嗨緳C(jī)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多孩子上車根本就沒(méi)有什么規(guī)矩。有穿鞋在座位上亂蹦亂跳蹦的,還有對(duì)著座椅撒尿的。這是什么?這就是“擅為”,完全沒(méi)有考慮別人的感受和利益,這是家長(zhǎng)縱容的“擅為”。這樣的縱容,往往會(huì)讓孩子喪失做事的協(xié)調(diào)能力,因?yàn)樗X(jué)得一切都是為我準(zhǔn)備的,我不需要考慮別人。那么,當(dāng)他長(zhǎng)大了,做事也會(huì)很少考慮他人,這樣的人,在單位能受歡迎嗎?很多家長(zhǎng)說(shuō),等他長(zhǎng)大了就明白了。其實(shí),小時(shí)候形成的思維慣性,還真就可能改不過(guò)來(lái)。因此,“事雖小,勿擅為”告訴我們:教育孩子在做事的時(shí)候,要考慮周圍的關(guān)系,考慮周圍人的利益與感受。這是教育孩子如何獲取在生活空間中協(xié)調(diào)做事的能力。“茍擅為,子道虧”首先要關(guān)注的,應(yīng)該是家長(zhǎng)的教育,讓家長(zhǎng)自己做到教育孩子關(guān)注細(xì)節(jié),注意他人,排除自私的想法。

  七、自私的人最終都會(huì)失敗

  《弟子規(guī)》里有一句話:“物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。”

  這句話在告訴我們:學(xué)會(huì)分享,你會(huì)更幸福。人獲得幸福的過(guò)程,也是不斷克服自己私欲的過(guò)程,就是學(xué)會(huì)分享的過(guò)程。我們不是獨(dú)立存在于這個(gè)世界上的,我們與這個(gè)世界是一個(gè)整體。在這個(gè)整體中,自己的利益是依賴于他人的,是與他人互相關(guān)聯(lián)的。他人好了,自己才會(huì)更好。新東方的俞敏洪先生曾經(jīng)講過(guò),大學(xué)時(shí)與他同一宿舍的一位同學(xué)就因?yàn)閺牟豢吓c同學(xué)們分享自己的蘋果而被同在新東方工作的其他同學(xué)拒絕加入。為什么呢?因?yàn)槠沸詥?wèn)題。吃蘋果只是一件小事,但是,可以看出這個(gè)人不懂與人分享,比較自私。合伙,是需要大家把利益放在一起,一起努力的。如果有一個(gè)人自私,就會(huì)把整個(gè)氣氛給破壞了,這會(huì)是毀滅性的打擊。為什么那些很自私的人,總是在社會(huì)上難以真正立足?因?yàn),每天每一刻,你的種種線索,都被別人看在眼里,大家在隨時(shí)評(píng)判,這決定了你未來(lái)合作機(jī)會(huì)的多少。而懂得分享的人往往能夠有一番作為,是因?yàn)樗钠沸栽缫颜故窘o大家了。

 

  國(guó)學(xué)智慧:《弟子規(guī)》解讀

  入則孝

  親愛我 孝何難 親惡我 孝方賢

  親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲

  諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨

  解 讀

  當(dāng)父母親喜愛我們的時(shí)候,孝順是很容易的事;當(dāng)父母親不喜歡我們,或者管教過(guò)于嚴(yán)厲的時(shí)候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點(diǎn),體會(huì)父母的心意,努力改過(guò)并且做得更好,這種孝順的行為最是難能可貴。

  父母親有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候,應(yīng)小心勸導(dǎo)改過(guò)向善,勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇,聲音必須柔和,并且和顏悅色,(子夏問(wèn)孝。子曰:“色難。”)如果父母不聽規(guī)勸,要耐心等待,一有適當(dāng)時(shí)機(jī),例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候,再繼續(xù)勸導(dǎo);如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時(shí)我們雖難過(guò)得痛哭流涕,也要懇求父母改過(guò),縱然遭遇到責(zé)打,也無(wú)怨無(wú)悔,以免陷父母于不義,使父母一錯(cuò)再錯(cuò),鑄成大錯(cuò)。

  小故事:

  王祥,晉朝瑯琊(今山東臨沂)人,性至孝。其母早亡,繼母朱氏,生子王覽。朱氏偏愛親生兒子,常令王祥干重活、吃糙飯。但王祥對(duì)父母孝敬,從不懈怠。父母生病,王祥衣不解帶,日夜照顧,湯藥必先嘗后進(jìn)。繼母要吃鮮魚,天寒冰凍,無(wú)處購(gòu)買。王祥冒著凜冽寒風(fēng),在河上脫衣臥冰,冰被暖化了,冰下竟躍出兩條鯉魚,他高興地拿回家孝敬繼母。這件事,深深地感動(dòng)了繼母。

 

  2016年常山:“誦讀弟子規(guī)”入選省級(jí)德育建設(shè)示范項(xiàng)目

  “父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須靜聽”,近日,筆者走進(jìn)溪墘僑心小學(xué)看到全校6個(gè)班級(jí)100多名學(xué)生正在進(jìn)行弟子規(guī)誦讀。他們語(yǔ)音清晰準(zhǔn)確、抑揚(yáng)頓挫,富有感染力,瑯瑯誦讀聲,掌聲此起彼伏,不絕于耳。

  9月13日,福建省教育廳公布了福建省中小學(xué)德育建設(shè)100個(gè)示范項(xiàng)目,常山開發(fā)區(qū)溪墘僑心小學(xué)的課題“經(jīng)典誦讀·讀行弟子規(guī)”光榮入選。學(xué)校課題組認(rèn)為《弟子規(guī)》是一部很好的德育教材,長(zhǎng)期誦讀學(xué)習(xí)有利于學(xué)生日常行為習(xí)慣的培養(yǎng)。據(jù)了解,自2015年3月開展這項(xiàng)課題研究以來(lái),溪墘僑心小學(xué)全校師生利用地方課和早午讀課時(shí)間誦讀《弟子規(guī)》,解讀《弟子規(guī)》,利用第二課堂開展系列教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中實(shí)踐《弟子規(guī)》,同時(shí)帶動(dòng)家長(zhǎng)參與,家;(dòng),大人小孩共同成長(zhǎng)。

  目前,這項(xiàng)課題已初見成效,學(xué)生們?cè)?ldquo;孝悌”、“謹(jǐn)信”、“愛眾”以及用功讀書等方面都有一定的進(jìn)步。據(jù)悉,本學(xué)年,溪墘僑心小學(xué)“經(jīng)典誦讀·讀行弟子規(guī)”課題組還將在活用《弟子規(guī)》和成果展示兩方面深入開展活動(dòng)。

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