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登鸛雀樓全詩(shī)意思
登鸛雀樓全詩(shī)意思1
一、“讀”占鰲頭?搖?搖?搖學(xué)也斐然
1. 指導(dǎo)閱讀,體味美感。古詩(shī)的平仄、對(duì)仗、韻腳等藝術(shù)手段賦予詩(shī)句無(wú)限的魅力,讀起來(lái)朗朗上口,令人回味無(wú)窮。鑒于低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法,以及示范性的誦讀,是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)文世界的金鑰匙。以課文《山行》為例:第一步,筆者要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,不添字、漏字;第二步,教師自己入情入境地范讀,引起共鳴;第三步,師生共同討論,確定詩(shī)的重音,讀出抑揚(yáng)頓挫的音律美;第四步,配樂(lè)朗誦,讀出感情。如此四步驟,循序漸進(jìn)地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)便水到渠成。
2. 融于音樂(lè),營(yíng)造氛圍。詩(shī)與音樂(lè)本是同根生,音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),詩(shī)是語(yǔ)言和音樂(lè)合成的藝術(shù)。優(yōu)美的語(yǔ)言,和諧的韻律,恰當(dāng)?shù)囊髡b,會(huì)增強(qiáng)感染力,讓人癡迷,讓人陶醉。青年名師戴建榮執(zhí)教《回鄉(xiāng)偶書(shū)》,緊緊抓住了古詩(shī)的聲樂(lè)特點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生吟之、唱之、舞之。在理解的基礎(chǔ)上教師播放配樂(lè)詩(shī)的歌曲,學(xué)生輕輕跟唱;接著不放音樂(lè),學(xué)生跟著教師的手勢(shì)半讀半唱,然后按照平仄的規(guī)律唱詩(shī)。最后,在吟誦的基礎(chǔ)上,師生搖頭晃腦,手舞足蹈(配合啞語(yǔ)動(dòng)作舞詩(shī))。教者重視詩(shī)的音律對(duì)詩(shī)的學(xué)習(xí)作用,其做法是值得借鑒的。
3. 回環(huán)復(fù)沓,熟讀成誦。因?yàn)樾W(xué)生正處在記憶的'黃金期,多背誦一些古詩(shī)詞不僅終生不忘,而且終生受益。所謂“回環(huán)復(fù)沓”的誦讀形式,就是強(qiáng)調(diào)反復(fù)地讀,完整地讀,來(lái)來(lái)回回地讀,全班齊讀,小組賽讀,小組輪讀,兩句兩句地輪讀……如壽鏡吾老先生般搖頭晃腦,如癡如醉,或婉約,或鏗鏘,或低回,或高昂。
二、深入淺出?搖?搖?搖教之自然
對(duì)古詩(shī)中一些“只可意會(huì),不可言傳”的妙詞佳句,教師應(yīng)深入淺出,采用多種教學(xué)手段進(jìn)行指導(dǎo),尤其要重視發(fā)揮語(yǔ)感的功能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味、欣賞和理解。
1. 電教手段,顯象得意。低年級(jí)學(xué)生形象思維強(qiáng)于抽象思維。采用電化教育,以生動(dòng)可感的形象為中介,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官,形象領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。如在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí),教師播放瀑布錄音,可以達(dá)到渲染氣氛的目的;在教學(xué)《一去二三里》時(shí),教師播放錄像:炊煙繚繞的村舍、古樸雅致的亭臺(tái)、灼灼開(kāi)放的桃花,讓學(xué)生身臨其境。這樣顯象得意,將形象美、意境美與語(yǔ)言美融為一體,學(xué)生易于理解,印象深刻。
2. 有意曲解,欲擒故縱。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有痕跡的教育是最成功的教育”。有時(shí),教師不動(dòng)聲色地有意曲解,讓學(xué)生給教師挑毛病,欲擒故縱,能達(dá)到事半功倍的效果。著名特級(jí)教師于永正老師在教學(xué)古詩(shī)《草》時(shí),創(chuàng)設(shè)情境,自己當(dāng)“奶奶”,讓學(xué)生當(dāng)“孫子”背誦《草》,其中有這樣的片段:
師:那么多的花不寫(xiě),干嗎寫(xiě)草呀?
生(一愣):嗯,因?yàn)楱D―因?yàn)椴莺茴B強(qiáng),野火把它的葉子燒光了,可是第二年春天它們又長(zhǎng)出了新芽。
師:噢,我明白了。背吧。ㄉ吃(shī))
師:“離離原上草”是什么意思?我怎么聽(tīng)不懂?
生:這句詩(shī)是說(shuō),草原上的草長(zhǎng)得很茂盛。
師:還有什么“一歲一窟窿”?(眾笑)
生:不是“一歲一窟窿”,是“一歲一枯榮”?菥褪歉煽荩瑯s就是茂盛。春天和夏天,草長(zhǎng)得很茂盛,到了冬天,就干枯了。
師:后兩句的意思,我聽(tīng)懂了,你看,我孫女多有能耐!小小年紀(jì)就會(huì)背古詩(shī)了!
多么別有新意的一番誤聽(tīng)、誤讀、誤解啊!將“枯榮”曲解成“窟窿”,有意識(shí)地讓學(xué)生在高漲的情緒中,積極主動(dòng)地辨讀音、悟字義、講詩(shī)意,潛移默化地受到了語(yǔ)感訓(xùn)練。
3. 親近自然,回歸生活。親近自然,親近生命,詩(shī)意地棲居在大地上,這是中國(guó)古典詩(shī)詞的本質(zhì)。把古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與大自然的輪回變化結(jié)合在一起,在不同的時(shí)節(jié)吟誦不同的詩(shī)句,可以激活誕生在遙遠(yuǎn)年代里的沉睡在紙上的詩(shī)詞。例如,春游青草地,吟誦《草》;夏觀(guān)綠菏池,詠出《小池》;秋賞楓林,共吟《山行》;步入凄冷的冬,詠誦《江雪》。這樣,順著四季走來(lái),一路瑯瑯童音,既讓學(xué)生領(lǐng)略了四季的不同,回歸生活的本真,又達(dá)到了流暢記憶的效果。
三、勤于習(xí)練?搖?搖?搖成習(xí)亦然
1. 晨讀晚誦,手不釋卷!斑B續(xù)反復(fù)的活動(dòng),是對(duì)天賦之門(mén)的叩啟!泵刻煸绯繉W(xué)生一到校立刻開(kāi)始自由誦讀詩(shī)文(剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生可進(jìn)行跟讀)。教師適當(dāng)點(diǎn)撥,幫助學(xué)生提高誦讀效率。每天放學(xué)前,教師布置給學(xué)生適量的詩(shī)文誦讀內(nèi)容,讓學(xué)生在家長(zhǎng)的協(xié)助之下進(jìn)行誦讀,有條不紊地完成每學(xué)年的誦讀任務(wù)。
2. 登“鸛雀樓”,誦讀爭(zhēng)星。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情,筆者畫(huà)了一幅有一步步臺(tái)階的“鸛雀樓圖”,每個(gè)臺(tái)階上標(biāo)有古詩(shī)的題目,每上一個(gè)臺(tái)階加一顆星,看誰(shuí)最先登上“鸛雀樓”。這樣,每一個(gè)學(xué)生都以登上“鸛雀樓”為榮,登上了“鸛雀樓”的學(xué)生被評(píng)為班級(jí)“小詩(shī)人”。登“鸛雀樓”把學(xué)生的吟詩(shī)熱情推向了高潮,現(xiàn)在班里的學(xué)生都樂(lè)意誦讀。
登鸛雀樓全詩(shī)意思2
登鸛雀樓全詩(shī)原文
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
登鸛雀樓全詩(shī)拼音版
bái rì yī shānjìn,huáng hé rù hǎi liú 。
白日依山盡,黃河入海流。
yù qióng qiān lǐ mù,gèngshàngyī céng lóu 。
欲窮千里目,更上一層樓。
登鸛雀樓全詩(shī)意思
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi),滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。
登鸛雀樓全詩(shī)注釋
鸛雀樓:舊址在山西永濟(jì)縣,樓高三層,前對(duì)中條山,下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留,故有此名。
白日:太陽(yáng)。
依:依傍。
盡:消失。這句話(huà)是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。
欲:想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望,但也有希望、想要的意思。
窮:盡,使達(dá)到極點(diǎn)。
千里目:眼界寬闊。
更:替、換。(不是通常理解的“再”的意思)
創(chuàng)作背景
《登鸛雀樓》是盛唐詩(shī)人王之渙創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)前兩句寫(xiě)的是自然景色,但開(kāi)筆就有縮萬(wàn)里于咫尺,使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì);后兩句寫(xiě)意,寫(xiě)的出人意料,把哲理與景物、情勢(shì)溶化得天衣無(wú)縫,成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
詩(shī)人受大自然震撼的心靈,悟出的是樸素而深刻的哲理,能夠催人拋棄固步自封的淺見(jiàn)陋識(shí),登高放眼,不斷拓出愈益美好的嶄新境界。清代詩(shī)評(píng)家也認(rèn)為:“王詩(shī)短短二十字,前十字大意已盡,后十字有尺幅千里之勢(shì)!边@首詩(shī)是唐代五言詩(shī)的壓卷之作,王之渙因這首五言絕句而名垂千古,鸛雀樓也因此詩(shī)而名揚(yáng)中華。
此詩(shī)雖然只有二十字,卻以千鈞巨椽,繪下北國(guó)河山的磅礴氣勢(shì)和壯麗景象,氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn),千百年來(lái)一直激勵(lì)著中華民族昂揚(yáng)向上。特別是后二句,常常被引用,借以表達(dá)積極探索和無(wú)限進(jìn)取的人生態(tài)度。時(shí)至今日,此詩(shī)還幾次出現(xiàn)在中國(guó)國(guó)家重大政治和外交場(chǎng)合。
《登鸛雀樓》是唐代詩(shī)人王之渙僅存的六首絕句之一。作者早年及第,曾任過(guò)冀州衡水(今河北衡水)縣的主薄,不久因遭人誣陷而罷官,不到三十歲的王之渙從此過(guò)上了訪(fǎng)友漫游的生活。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,王之渙只有三十五歲。
登鸛雀樓全詩(shī)賞析
《登鸛雀樓》寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù),反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。其中,前兩句寫(xiě)所見(jiàn)!鞍兹找郎奖M”寫(xiě)遠(yuǎn)景,寫(xiě)山,寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色,“黃河入海流”寫(xiě)近景,寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀(guān),氣勢(shì)磅礴。這里,詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山,收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí),也如臨其地,如見(jiàn)其景,感到胸襟為之一開(kāi)。首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。
《登鸛雀樓》次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái),又在遠(yuǎn)處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠(yuǎn),由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái),就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物,全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下,使畫(huà)面顯得特別寬廣,特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言,詩(shī)人身在鸛雀樓上,不可能望見(jiàn)黃河入海,句中寫(xiě)的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景,是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫(xiě)法。這樣寫(xiě),更增加了畫(huà)面的廣度和深度。而稱(chēng)太陽(yáng)為“白日”,這是寫(xiě)實(shí)的筆調(diào)。落日銜山,云遮霧障,那本已減弱的太陽(yáng)的光輝,此時(shí)顯得更加暗淡,所以詩(shī)人直接觀(guān)察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫(xiě)實(shí)。它宛若一條金色的飄帶,飛舞于層巒疊嶂之間。
詩(shī)人眼前所呈現(xiàn)的.,是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫(huà)。這幅圖畫(huà)還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡,這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程;黃河向海而流,卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō).這種景色很美,那么,它便是一種動(dòng)態(tài)的美,充滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”,不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。后兩句寫(xiě)所想!坝F千里目”,寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”!扒Ю铩薄耙粚印,都是虛數(shù),是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間!坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩(shī),是千古傳誦的名句,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí),在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。從這后半首詩(shī),可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓所見(jiàn),而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物,更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程,而含意深遠(yuǎn),耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。就全詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)而言,這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō),詩(shī)忌說(shuō)理。
這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō),詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理,而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī),把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫,使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理,而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。這首詩(shī)在寫(xiě)法上還有一個(gè)特點(diǎn):它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì),“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì),“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此,構(gòu)成了形式上的完美。
沈德在《唐詩(shī)別》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出:“四語(yǔ)皆對(duì),讀來(lái)不嫌其排,骨高故也!苯^句總共只有兩聯(lián),而兩聯(lián)都用對(duì)仗,如果不是氣勢(shì)充沛,一意貫連,很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī),前一聯(lián)用的是正名對(duì),所謂“正正相對(duì)”,語(yǔ)句極為工整,又厚重有力,就更顯示出所寫(xiě)景象的雄大;后一聯(lián)用的是,雖然兩句相對(duì),但是沒(méi)有對(duì)仗的痕跡。所以說(shuō)詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
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登鸛雀樓全詩(shī)意思3
意思是:太陽(yáng)依傍山巒漸漸下落,黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風(fēng)景,那就請(qǐng)?jiān)俚巧弦粚痈邩。此?shī)雖然只有二十字,卻以千鈞巨椽,繪下北國(guó)河山的磅礴氣勢(shì)和壯麗景象,氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn),千百年來(lái)一直激勵(lì)著中華民族昂揚(yáng)向上。特別是后二句,常常被引用,借以表達(dá)積極探索和無(wú)限進(jìn)取的人生態(tài)度。
王之渙,是盛唐時(shí)期的.著名詩(shī)人,字季凌,漢族,薊門(mén)人,一說(shuō)晉陽(yáng)人。性格豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí),他常與高適、王昌齡等相唱和,以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著稱(chēng)。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。
王之渙幼年聰穎,弱冠能文?犊写舐,倜儻有異才。以門(mén)蔭入仕,授衡水主簿,在任上娶衡水縣令李滌第三女為妻。后受人誣謗,拂衣去官。天寶元年(742年),補(bǔ)文安縣尉,清白處世,理政公平。卒于文安任上,時(shí)年五十五歲。歸葬洛陽(yáng)縣北邙山祖墳。
王之渙精于文章,善于寫(xiě)詩(shī),多被引為歌詞。尤善五言詩(shī),以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光為勝,代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首》等。
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