《登鸛雀樓》教案設(shè)計
引言：《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙的一首五言絕句，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。以下是小編為大家提供的《登鸛雀樓》教案設(shè)計，希望對你們有幫助。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會本課的生字。
2.能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
3.初步培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想像力，感悟詩人積極向上、高瞻遠矚的胸襟，略知只有站得高，才能看得遠的人生哲理。
教學(xué)重點：
誦讀詩文，理解其意思，感受其意境。
教學(xué)難點：
感悟只有站得高，才能看得遠的人生哲理。
教學(xué)方法：
圖文結(jié)合法
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)時間：
一課時
教學(xué)過程：
一、簡介作者和鸛雀樓。
1.課件出示鸛雀樓的圖片，你看到了什么?
2.教師簡介鸛雀樓。
這座樓有一個好聽的名字叫鸛雀樓(教師板書)誰來叫叫它的名字?(相機教學(xué)生字“雀”)因為這座樓經(jīng)常有一種叫鸛雀的鳥停在上面，所以叫它為“鸛雀樓”，這座樓本來并不出名，直至后來唐代有一位大詩人叫王之渙，他登上鸛雀樓，寫下了《登鸛雀樓》這首詩，(板書“登”)鸛雀樓就名揚四海了，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首古詩。
3.誰來讀讀詩題?
二、初讀古詩，學(xué)習(xí)生字。
1.學(xué)生自讀古詩，圈出生字。
2.課件出示生字，你覺得哪個生字的讀音要提醒同學(xué)們注意的?
3.出示生字卡片，指名讀、齊讀。
4.去掉拼音開火車讀。
5.指名讀古詩。
6.出示劃分好節(jié)奏的古詩，指名讀。
7.齊讀。
三、借助畫面，理解詩意。
1.每一首詩中都藏著一幅畫，請同學(xué)們邊讀詩句邊看圖，看看詩中寫了哪些事物?(白日、山、黃河)
2.學(xué)習(xí)“白日依山盡”。
(1)這是什么時候的太陽?(傍晚)所以“白日”就是指傍晚的太陽。
(2)看看圖，說說“白日依山盡”是指什么靠著什么?(太陽靠著山慢慢落下去)
(3)讓我們一起來欣賞太陽落山時的圖片吧!(播放課件)你有什么感覺?
(4)多美的景色啊，你能通過朗讀，讀出白日的美嗎?
3.學(xué)習(xí)“黃河入海流”。
(1)詩人在鸛雀樓上還看到了什么?
(2)課件出示黃河奔騰入海的圖片：這就是我們的母親河——黃河，你看到了怎樣的黃河?
(3)波濤洶涌的黃河水要流到什么地方?
(4)指導(dǎo)朗讀。
4.教師指著圖和學(xué)生一同描述：詩人登上鸛雀樓，看到了————，還看到了————，他情不自禁地吟誦起來————。
5.數(shù)一數(shù)這兩行詩一共有幾個字?詩人只用了10個字就讓我們感受到了夕陽西下、黃河奔騰流入大海的美景，讓我們再讀一讀這兩行詩。
6.學(xué)習(xí)“欲窮千里目，更上一層樓”。
(1)詩人如果想看到更遠的地方的景色，他該怎么辦呢?你能幫他想個辦法嗎?
(2)為什么你覺得再上一層樓就能看得更遠呢?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際說說“站得高，看得遠“的道理)
(3)詩人也想到了這個辦法，我們一起來讀讀后兩行詩。
(4)指導(dǎo)朗讀：詩人不滿足眼前看到的景色，他還要看到更遠的地方，他還有更多的追求，所以他在詩中說——
(5)現(xiàn)在人們常用“欲窮千里目，更上一層樓”來鼓勵別人不斷努力，爭取更大的進步，比如快考試了，老師對大家說：“希望同學(xué)們認真復(fù)習(xí)，爭取更上一層樓。”這里說的更上一層樓指的是什么呢?
(6) “欲窮千里目，更上一層樓”成為了千古名句，讓我們把這兩行詩牢記在心中，時刻提醒自己要不斷努力吧!
四、背誦積累。
1.比一比，看誰最快把古詩背下來。
2.指名背。
3.配樂看圖齊背。
五、指導(dǎo)寫字。
1. 請小老師帶領(lǐng)大家。
2.和同桌說一說，你記住了哪個字，是怎樣記住的?
3學(xué)生描紅、仿寫。
附錄：寫作手法
動靜結(jié)合
白日依山而盡，這僅僅是一個極短暫的過程，落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更加暗淡，可稱為靜景，為靜怡之美;黃河向海而流，這不是所謂“定格”，而是奔騰咆哮、滾滾南來，東流入海，充滿了無限的生機，雄壯氣勢存于永恒的運動中。兩句動靜結(jié)合，形成一幅溢光流彩、金碧交輝又瞬息多變的壯麗圖畫。
虛實結(jié)合
首句著筆遠景，天空一輪白日西沉消失在萬山叢中，次句由樓下近景奔流的黃河延伸，直至遠方的海洋。這樣，西邊的落日和東邊的流水，把看得見的落日和意念中的大海(詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海)結(jié)合起來，把當(dāng)前景與意中景巧妙溶合為一，由遠及近再及遠，使畫面無邊的寬廣和深遠，這樣著墨也為后兩邊詩詞安排了無窮的遐想。
景入理勢
日本遣唐使高僧空海在《文鏡秘府論》中強調(diào)“景入理勢”，意思是說詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是說在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。
純粹的哲人以說教者的姿態(tài)出現(xiàn)，可以使人膜拜。而哲人似的詩人以朋友的身份說話，就足以使人感奮與追求。
全文對仗
該詩是一篇全篇都采用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕色由四個五言句組成，共分為兩聯(lián)，絕句沒有對仗的硬性規(guī)定，所以一般可以不對仗。很多對仗的絕句也只是有一個對仗句了。而出現(xiàn)兩個對仗句式時很容易造成堆砌的感覺，處理不好會非常僵化。這首詩首聯(lián)采用正對，句式極為工整，后一聯(lián)用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的
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