王之渙《登鸛雀樓》教案案例
導(dǎo)語:《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙的一首五言絕句,下面就是小編為大家分享的《登鸛雀樓》教學(xué)設(shè)計案例,希望對你們有幫助。
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)會本課四個生字。認(rèn)識“黃、更、層、樓”4個字。
2.正確、流利地朗讀課文,背誦課文。
3.從朗讀詩句中理解詩的意境及蘊含的哲理。
教學(xué)重難點:
1、學(xué)會本課生字,朗讀、背誦課文。
2、簡單理解詩意。體會詩中蘊含的積極向上的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備:生字卡片、課件
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課。
1.出示鸛雀樓的圖片,問:你們看這是什么?你們覺得怎樣?教師簡介鸛雀樓:鸛雀樓舊址在山西省的永濟縣。因為經(jīng)常有一種形狀像鶴的鸛鳥停留在上面,所以叫做鸛雀樓。樓一共三層,在樓上可以望見雄偉的中條山和浩浩蕩蕩的黃河,是當(dāng)?shù)氐腵名勝。唐代有位著名的詩人叫做王之渙,他登上這座鸛雀樓后感慨萬分,寫下了千古傳誦的詩章:《登鸛雀樓》(板書課題)那么,詩人登上了鸛雀樓看到了什么?感到了什么呢?
2.(放課件)看圖,聽錄音,整體感知。
二、借助拼音自讀古詩。
1.自由讀,畫出生字和不明白的地方。
2.出示生詞卡片,檢查生字讀音。
3.指名讀古詩,正音。
三、理解詩句意思。
1.自由讀古詩,讀后想想:
(1)詩人登上鸛雀樓看到了什么?(白日依山盡,黃河入海流)
(2)看到眼前的景象,詩人想到了什么?(欲窮千里目,更上一層樓)
2.小組討論、交流上述問題。
3.質(zhì)疑、解疑,重點理解:
目:看。欲:想要。窮:盡。
4.說說“欲窮千里目,更上一層樓”有什么道理。
結(jié)合學(xué)生生活實際,幫助學(xué)生理解:只有站得高,才能望得遠(yuǎn),要奮發(fā)向上,不斷進(jìn)取。
四、指導(dǎo)朗讀、背誦。
1.聽課文錄音,體會詩的節(jié)奏和重音。
2.指名讀,集體評議。
3.同桌互背。
4.情境體驗:把自己裝扮成詩人,看圖吟誦古詩。
五、分析字形,指導(dǎo)書寫。
1.學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,自己分析字形。
2.重點指導(dǎo):
入:與“人”的區(qū)別。
窮:部首是“穴”(穴寶蓋)
3.指導(dǎo)學(xué)生在田字格里書寫。
板書設(shè)計
教案點評:
古詩《登鸛雀樓》,描繪出萬里山河雄渾壯麗的景象,揭示了“站得高,看得遠(yuǎn)”這一哲理,表達(dá)了作者奮發(fā)向上的精神。教學(xué)中通過自讀質(zhì)疑,強調(diào)學(xué)生自學(xué)、自悟、自得,充分體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。同時,教師輔以重點點撥,引導(dǎo)學(xué)生從詩句意思中理解生活哲理,領(lǐng)會奮發(fā)向上的精神。板書設(shè)計層次清晰,說明詩句前兩行為作者所見,后兩行為作者所想。
附錄:《登鸛雀樓》詩歌賞析
這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù),反映了盛唐時期人們積極向上的進(jìn)取精神。
前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山,“黃河入海流”寫水。詩人遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒;目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠(yuǎn)處折而東向,流歸大海。詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山,收入短短十個字中,畫面寬廣遼遠(yuǎn)。
杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢古莫比,咫尺應(yīng)須論萬里”兩句,雖是論畫,也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺,使咫尺有萬里之勢。
后兩句寫所想。“欲窮千里目”,寫詩人一種無止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”。從這后半首詩,可推知前半首寫的可能是在第二層樓(非最高層)所見,而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物,更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字,也起了點題作用,說明這是一首登樓詩。
詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程,但其含意深遠(yuǎn),耐人探索。“千里”“一層”,都是虛數(shù),是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩發(fā)表議論,既別翻新意,出人意表,又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密,從而把詩篇推引入更高的境界,向讀者展示了更大的視野。也正因為如此,這兩句包含樸素哲理的議論,成為了千古傳誦的名句,也使得這首詩成為一首千古絕唱。
周復(fù)綱說,這首詩具有超越時空的力量,這種力量是美和哲理的統(tǒng)一,是客觀與主觀的和諧,是偉大的藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造。
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