《答謝中書(shū)書(shū)》的教學(xué)實(shí)錄
導(dǎo)語(yǔ)：《答謝中書(shū)書(shū)》教學(xué)實(shí)錄如何書(shū)寫(xiě)呢?《答謝中書(shū)書(shū)》教學(xué)實(shí)錄有哪些精彩的對(duì)白呢?《答謝中書(shū)書(shū)》教學(xué)實(shí)錄有什么問(wèn)答題呢?下面是小編分享的《答謝中書(shū)書(shū)》教學(xué)實(shí)錄，歡迎閱讀!
《答謝中書(shū)書(shū)》的教學(xué)實(shí)錄篇一：
【課前互動(dòng)】
師：第一次見(jiàn)面，大家覺(jué)得拘束嗎?
生：不拘束。
師：老師發(fā)現(xiàn)大家都睜大了好奇的眼睛在看著我，大家是不是很想知道現(xiàn)在站在你們面前的這個(gè)陌生老師姓什名誰(shuí)啊?
生：想!
師：好，那老師就來(lái)考考大家。我的姓啊就“埋伏”在下面這兩個(gè)句子里，大家來(lái)猜一猜。“風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心”。注意哦，在這兩個(gè)句子里的某個(gè)字加起來(lái)就是老師的姓了。
生：姓關(guān)。
師：不對(duì)。別忘了還有一個(gè)句子哦。
生：鄭!
師：為什么是鄭呢?
生：關(guān)加耳，就是鄭!
師：同學(xué)們真聰明，完全正確。我啊，就姓鄭。很高興今天來(lái)到這給大家上課。也希望大家能把剛才這種積極的表現(xiàn)帶到我們的課堂中，今天啊，讓我把我的微笑留下，把大家的精彩表現(xiàn)帶走，好不好?
生：好!(不夠大聲)
師：好不好?(做出一個(gè)傾聽(tīng)的姿勢(shì))
生：好!(齊整、堅(jiān)定)
【教學(xué)過(guò)程】
一激活思維，導(dǎo)入新課
師：剛才老師是請(qǐng)大家動(dòng)了動(dòng)腦筋，現(xiàn)在啊，老師要請(qǐng)大家來(lái)欣賞美麗的風(fēng)景。(出示風(fēng)景圖)，大家從眼前的畫(huà)面里看到了什么?
生：山，水，樹(shù)……
師：什么樣的山，什么樣的水，什么樣的樹(shù)呢?請(qǐng)大家來(lái)具體描繪一下你眼前的這幅畫(huà)面。
生1：翠綠的樹(shù)，清澈的水。
生2：樹(shù)很綠，水很清，很有大自然的氣息。
生3：水清澈如鏡。
師：說(shuō)得好，老師覺(jué)得如果能多運(yùn)用我們學(xué)過(guò)的修辭手法，描繪得更具體些，那就更好了。大家都感受到了眼前這幅畫(huà)面所展現(xiàn)的大自然的美好景色，山明水秀，綠樹(shù)成蔭。自古以來(lái)文人墨客都喜歡游山玩水，也給我們留下了許多描繪山水風(fēng)光的優(yōu)秀詩(shī)句。比如蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰”……
生：“遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣生在此山中”
師：如李白的“飛流直下三千尺”……
生;“疑是銀河落九天”
師：李白的“黃河之水天上來(lái)”……
生：“奔流到海不復(fù)回”
師：又如孟浩然的“綠樹(shù)村邊合”……
生：“青山郭外斜”
師：這些優(yōu)秀的詩(shī)句真是不勝枚舉。你看，好山，好水，好畫(huà)，好詩(shī)。而今天，我們要走進(jìn)的這篇文章，更是被稱為是一幅“清麗的山水畫(huà)”，又是一首“流動(dòng)的山水詩(shī)”，既像畫(huà)又是詩(shī)，那會(huì)是一篇怎么樣的文章呢?我們馬上一起來(lái)感受和學(xué)習(xí)這篇短文《答謝中書(shū)書(shū)》
二初讀課文，整體感知。
1簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景，理解課題。
師：大家注意這個(gè)課題，“答謝中書(shū)書(shū)”兩個(gè)“書(shū)”字連一起，這題目是什么意思啊?
生：“謝中書(shū)”是個(gè)人名，題目的意思是給“謝中書(shū)的信”。
師：哦，這位同學(xué)認(rèn)為最后一個(gè)“書(shū)”是指信，現(xiàn)在我們來(lái)了解一下作者以及他當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的背景，看看這位同學(xué)的解釋對(duì)不對(duì)。(出示課件)
作者簡(jiǎn)介：
陶弘景――南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書(shū)書(shū)》，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫(xiě)景名作。
作品背景：
南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水。表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫(xiě)給謝中書(shū)(謝征)的一封書(shū)信，寫(xiě)的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。
師：通過(guò)對(duì)作者和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的了解，大家說(shuō)，剛才那位同學(xué)的理解對(duì)不對(duì)啊?
生：對(duì)!
師：不過(guò)，剛才那位同學(xué)說(shuō)“謝中書(shū)”是一個(gè)人名，是不是完全正確呢?
生：不是。“中書(shū)”是一個(gè)官職，“謝中書(shū)”指的是謝征。
師：講得真好，說(shuō)明大家的觀察很細(xì)心。
2師生互動(dòng)，把握朗讀音準(zhǔn)和節(jié)奏。
師：剛才我們說(shuō)，這篇文章被稱為：“清麗山水畫(huà)，流動(dòng)的山水詩(shī)”，到底這是一幅什么樣的畫(huà)，一首什么樣的詩(shī)呢?相信大家已經(jīng)迫不及待想要了解文章的內(nèi)容了。現(xiàn)在就請(qǐng)大家一起來(lái)試讀這篇短文，一邊讀一邊找出你覺(jué)得難讀或者不會(huì)讀的字詞。(生：朗讀課文。)
師：大家覺(jué)得哪個(gè)字讀不好啊?
生：“頹”、“與”
師：那么，下面老師來(lái)為大家范讀一次，大家注意兩個(gè)問(wèn)題，首先注意聽(tīng)短文里字詞的正確發(fā)音，其次是要注意聽(tīng)老師在朗讀時(shí)的節(jié)奏是怎么把握的，好嗎?
生：好。
師：(配樂(lè)范讀)
師：聽(tīng)清楚了嗎?
生：聽(tīng)清楚了。
師：那現(xiàn)在老師就要考考大家了。(出示課件)
1你能讀準(zhǔn)下面劃線字的讀音嗎?
夕日欲頹未復(fù)有能與其奇者
生：tuí、YÙ
2你能把握短文的朗讀節(jié)奏嗎?
生：四字句每?jī)蓚�(gè)字中間稍作停頓。
師：同學(xué)們聽(tīng)得很仔細(xì)，沒(méi)有被老師難住。(出示課件)
1你能讀準(zhǔn)下面劃線字的讀音嗎?
夕日欲頹未復(fù)有能與其奇者
(tuí)(YÙ)
2你能把握短文的朗讀節(jié)奏嗎?
山川/之美，古來(lái)/共談，高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴;夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)/以來(lái)，未復(fù)有/能與其奇者。
師：現(xiàn)在再請(qǐng)大家來(lái)讀讀，看看這回我們能不能把字音都讀準(zhǔn)，同時(shí)還要注意把握朗讀的節(jié)奏。一起來(lái)試試，好嗎?
生：好!(朗讀課文)
師：大家覺(jué)得自己讀得好不好?
生：還不錯(cuò)。
師：為什么覺(jué)得自己讀得還不錯(cuò)?
生：字音讀準(zhǔn)了，節(jié)奏也把握了。
師：同學(xué)們都能注意到讀音和節(jié)奏的正確把握，這點(diǎn)很好，不過(guò)有一個(gè)句子老師覺(jué)得還能讀書(shū)得再好些。“未復(fù)有/能與其奇者”注意停頓應(yīng)在“有”字后面。我們一起再把這個(gè)句子讀一讀，好嗎?
生：“未復(fù)有/能與其奇者”
師：很好�，F(xiàn)在我們請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)比一比，看看他們誰(shuí)讀得更準(zhǔn)、節(jié)奏把握得更準(zhǔn)確，好不好?
生：好!
師：那我們來(lái)推薦一位班里平常朗讀最好的同學(xué)，好不好?哪位?
生：……
師：好，那我們就有請(qǐng)這位眾望所歸的同學(xué)來(lái)為我們朗讀，大家聽(tīng)聽(tīng)他讀得好不好。
生1：(朗讀)
師：大家說(shuō)，他讀得好不好啊?
生：不是很好，有些字讀不準(zhǔn)。
師：這位同學(xué)可能有點(diǎn)緊張，所以有些字沒(méi)讀好，不過(guò)這位同學(xué)有個(gè)優(yōu)勢(shì)，大家發(fā)現(xiàn)了嗎他的音色很好，很適合朗讀這篇文章，待會(huì)我們?cè)僬?qǐng)他來(lái)讀，我相信他一定能讀得更好。那現(xiàn)在哪們同學(xué)想要來(lái)挑戰(zhàn)這位同學(xué)啊?誰(shuí)來(lái)?
生2：(朗讀)
師：這位同學(xué)有勇氣挑戰(zhàn)別人，挑戰(zhàn)自己，真棒!大家說(shuō)，他們兩位誰(shuí)讀得更好啊?
生：后面這位同學(xué)，讀得準(zhǔn)，節(jié)奏把握得比前面那位同學(xué)好。
師：說(shuō)得好，不過(guò)兩位同學(xué)的勇氣都值得我們學(xué)習(xí)，對(duì)不對(duì)啊?
生：對(duì)!(鼓掌)
師：聽(tīng)完兩位同學(xué)的朗讀后，老師發(fā)現(xiàn)下面很多同學(xué)都躍躍欲試，現(xiàn)在我們一起來(lái)再讀課文，看看能不能比剛才兩位同學(xué)讀得更好，一起來(lái)!
生：(朗讀)
三再讀短文，理解短文內(nèi)容。
(一)理解課文內(nèi)容
師：大家這一次讀得比上一次進(jìn)步多了，很好。同學(xué)們讀了幾次課文了，那對(duì)課文的內(nèi)容你理解多少呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由朗讀課文，找出你不理解的字詞或句子，然后來(lái)提問(wèn)。
生：(自由朗讀)
師：哪位同學(xué)有問(wèn)題想要提出來(lái)?
生1：“未復(fù)有能與其奇者“這句話是什么意思?
師：這位同學(xué)不懂這句話的意思，有沒(méi)有哪位同學(xué)能幫她解答這個(gè)問(wèn)題?
生2：我覺(jué)得這句話的意思是：還沒(méi)有能欣賞這種奇麗景色的人。
師：那你覺(jué)得這個(gè)“復(fù)”字是什么意呢?
生2：“再”
師：那這句話應(yīng)該是什么意思會(huì)更準(zhǔn)確一些?
生2：再也沒(méi)有能欣賞這種奇麗景色的人。
師：說(shuō)得真好。
師：(轉(zhuǎn)問(wèn)提問(wèn)的學(xué)生)這位同學(xué)的回答幫你解決了這個(gè)問(wèn)題了嗎?
生1：解決了。
師：真是謝謝這位樂(lè)于幫助別人解決問(wèn)題的同學(xué)。其它同學(xué)還有疑問(wèn)嗎?勇敢地提出來(lái)。
生3：“沉鱗競(jìng)躍”什么是“沉鱗”?
師：這位同學(xué)不明白什么是“沉鱗”，誰(shuí)能來(lái)幫她解答呢?
生4：“沉鱗”指的是潛游在水里的魚(yú)。
師：那老師還是有點(diǎn)不明白，魚(yú)為什么說(shuō)成是“鱗”呢?
生4：因?yàn)轸~(yú)身上有魚(yú)鱗。
師：哦，那用魚(yú)身上的魚(yú)鱗來(lái)代指魚(yú)，這種寫(xiě)法是我們學(xué)過(guò)的哪種修手法啊?
生：借代。
師：說(shuō)得真好。又有一位同學(xué)的疑問(wèn)得到解決了。還有嗎?
師：同學(xué)們沒(méi)問(wèn)題了，可是老師還是有一些問(wèn)題沒(méi)弄明白，想請(qǐng)大家來(lái)幫老師解決。我們來(lái)看一看。(出示課件)
1詞語(yǔ)積累
夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍
曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴
未復(fù)有能與其奇者夕日欲頹
天明登前途，獨(dú)與老翁別欲界之仙都
師：上面這些加點(diǎn)字的意思老師都不是很明白，同學(xué)們誰(shuí)能幫我解答呢?
生：“頹”是墜落的意思。
生：“沉鱗競(jìng)躍”是說(shuō)潛游在水里的魚(yú)比賽著要跳出水面。
師：哦，魚(yú)兒在比賽，說(shuō)得真形象。
生：“歇”是消散的意思。
師：哦，那“曉霧將歇”說(shuō)的就是早晨的霧氣將要消散，老師明白了，謝謝大家。那這兩個(gè)“與”字，兩個(gè)“欲”字又分別是什么意思呢?
生：第一個(gè)“與”字是欣賞的意思，第二個(gè)“與”字是跟、和的意思。
生：第一個(gè)“欲”字是將要的意思，第二個(gè)“欲”字指的是七情六欲。
師：哦，有個(gè)同學(xué)說(shuō)“欲界”的“欲”是七情六欲，說(shuō)得真好。因?yàn)橛缰傅木褪侨碎g，人間就是充滿欲望的世界，所以這個(gè)“欲”指的就是欲望。其實(shí)啊，相同的字在不同的句子里它的意思也會(huì)有所不同，這就是我們所說(shuō)的一詞多義現(xiàn)象。(出示課件)
1詞語(yǔ)積累
夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍(頹，墜落)
(沉鱗競(jìng)躍，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳躍)
曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴(消散)
未復(fù)有能與其奇者(動(dòng)詞，參與，指欣賞)夕日欲頹(將要)
天明登前途，獨(dú)與老翁別欲界之仙都(欲望)
師：同學(xué)們幫老師解決了這么多問(wèn)題，真是謝謝大家，現(xiàn)在老師都明白了，你們呢，都明白了嗎?
生：明白了。
師：既然對(duì)字詞的意思能理解了，那相信大家對(duì)全篇課文內(nèi)容也一定能理解了�，F(xiàn)在我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為我們用自己的`話來(lái)翻譯這篇文章，好不好?哪位同學(xué)愿意來(lái)試試?
生1：山川的美麗，向來(lái)是什么共同談?wù)摰�。高高的山峰周圍飄著云，水流很清，可以看見(jiàn)水底。兩岸的石壁，色彩斑斕。青翠的樹(shù)木，四季都有。早晨的霧氣將要消散，有鳥(niǎo)在亂叫;太陽(yáng)快要落山了，潛游在水底的魚(yú)比賽要跳出水面。實(shí)在是人間的仙界，從南朝著名的山水詩(shī)人謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有能欣賞這種奇麗景色的人了。
師：這位同學(xué)為我們很流暢地翻譯了這篇短文，大家覺(jué)得他翻譯得怎么樣?
生：好!(鼓掌)
師：那我們來(lái)看一看別人是怎么翻譯的，對(duì)照一下，看看是我們翻譯得好，還是別人翻譯得好。(出示課件)
山河的美麗，是自古以來(lái)文人雅士共同談?wù)撡澷p的。這里的高峰插入云霄，清流明澈見(jiàn)底,兩岸的懸崖峭壁，色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，四季長(zhǎng)存。每當(dāng)早晨，夜霧將要消散，可聽(tīng)到猿猴長(zhǎng)嘯，鳥(niǎo)雀亂鳴;每當(dāng)傍晚，夕陽(yáng)快要落山了，可見(jiàn)到水中的魚(yú)兒競(jìng)相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境啊!自從謝靈運(yùn)之后，再?zèng)]有人能欣賞這種奇麗景色了。
師：同學(xué)們覺(jué)得跟剛才那位同學(xué)相比，哪種譯法更好一些?為什么?
生：這種翻譯更好，因?yàn)檎Z(yǔ)句更流暢，也更形象。
師：同學(xué)們說(shuō)得真好�，F(xiàn)在，我們已經(jīng)理解短文的內(nèi)容了，現(xiàn)在我們男同學(xué)和女同學(xué)來(lái)進(jìn)行朗讀小競(jìng)賽，大家一邊朗讀一邊在頭腦中想象語(yǔ)句中描寫(xiě)的畫(huà)面，讀出感情。看看是男生讀得好，還是女生讀得好，好不好?
生：好!
師：那么先請(qǐng)我們的女同學(xué)先來(lái)。
女生：(朗讀課文)
師：女同學(xué)讀得很不錯(cuò)�，F(xiàn)在輪到男同學(xué)了，有沒(méi)有信心讀得比女生好?
生：有!(朗讀課文)
師：是男同學(xué)讀得好還是女同學(xué)讀得好啊?
生：男生、女生。
師：大家是各持已見(jiàn)，老師來(lái)說(shuō)句公道話吧，男生女生平分秋色，讀得都不錯(cuò)。如果能夠多加些想象，相信一定能讀得更好。
(二)理清課文結(jié)構(gòu)
師：既然有說(shuō)人這篇文章是一幅清麗的山水畫(huà)，那這幅畫(huà)里畫(huà)了哪些景色呢?
生：有山、水、石壁、魚(yú)、樹(shù)木、猿鳥(niǎo)、夕陽(yáng)、霧……
師：那這些景物是雜亂無(wú)章的嗎?
生：不是。
師：對(duì)，作者是通過(guò)精巧的布局把這些景物完美地結(jié)合在一起的，那文章的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)呢?大家仔細(xì)想一想。
生1：作者是從按從早到晚這些的順序來(lái)安排結(jié)構(gòu)的。
師：你從哪里看出是從早到晚呢?
生1：“曉霧將歇，夕日欲頹”，“曉”和“夕”說(shuō)明從早到晚。
師：很好，不過(guò)這篇文章是不是僅僅是從早到晚呢?還有沒(méi)有其它的時(shí)間變化呢?
生：有。還有四季之景。
師：哦，也就是說(shuō)文章寫(xiě)了四季之景，再來(lái)寫(xiě)早晚之景。那文章從一開(kāi)始就馬上具體地描寫(xiě)各種景物嗎?從開(kāi)始到結(jié)尾都寫(xiě)景，沒(méi)有其它內(nèi)容了嗎?
生：不是從開(kāi)始就具體寫(xiě)景，而是先總寫(xiě)了山川之景。
生：結(jié)尾有不是寫(xiě)景的，“實(shí)在欲界之仙都……”是作者的感受。
師：那先總寫(xiě)山川之景，再具體描繪各種景色，最后抒發(fā)感慨，這樣的結(jié)構(gòu)是一種什么樣的結(jié)構(gòu)啊?
生：總——分——總。
師：(小結(jié))
總引——山川之美古來(lái)共談
高峰入云
四季常景清流見(jiàn)底
兩岸石壁五色交輝
青林翠竹四時(shí)俱備
寫(xiě)景
曉霧將歇猿鳥(niǎo)亂鳴
晨昏之景夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍
抒懷——欲界之仙都未復(fù)有能與其奇者
師：文章采用了總——分——總的結(jié)構(gòu)，先向我們概括了山川的美是古往今來(lái)人們所共同贊嘆的，然后依次展現(xiàn)了山川四時(shí)的美景，和一天中晨昏景色的變化，為我們勾畫(huà)了一個(gè)活靈活現(xiàn)、趣味盎然的山林世界，最后自己作者也忍不住感慨，這么美好的地方真的是好比人間仙境啊。
師：同學(xué)們你們向往作者筆下這個(gè)美好的世界嗎?
生：向往!
師：好，那么現(xiàn)在帶著你的向往，看著屏幕，我們?cè)囍堰@一幅幅畫(huà)面帶進(jìn)我們的腦海里，試著一起來(lái)把這篇短文背下來(lái)吧。
生：(背誦短文)
師：相信大家腦海中已經(jīng)貯存了這些美好的畫(huà)面了，現(xiàn)在老師要增加難度，看看大家是否還能流暢地把這篇短文背下來(lái)。(出示課件)
總引——山川之美
高峰
四季常景清流
兩岸石壁
青林翠竹
寫(xiě)景
曉猿鳥(niǎo)
晨昏之景夕沉鱗
抒懷——欲界仙都
生：(背誦短文)
師：看來(lái)很多同學(xué)們都已經(jīng)深深陶醉在這美好的自然景色當(dāng)中了，基本上能把這篇短文背下來(lái)了，很好。
四研讀賞析，體會(huì)短文的藝術(shù)魅力和作者的思想感情。
師：同學(xué)們，這樣的景色，美不美啊?
生：美。
師：那到底這么短短的幾句話里蘊(yùn)含著哪些美呢?現(xiàn)在老師想請(qǐng)大家?guī)е浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛，當(dāng)一次小導(dǎo)游，來(lái)帶領(lǐng)別人欣賞這片美景。(出示課件)
小組討論：
1短文中的山川之美，美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)任選一個(gè)角度，用“這里有_____之美，你看______”的句式給大家描繪一番。
例：“這里有山水交映之美，‘高峰入云，清流見(jiàn)底’，巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
生：(討論)
師：這里還有哪些美，哪位同學(xué)愿意來(lái)為老師和其它同學(xué)當(dāng)一回小導(dǎo)游?
生1：這里有原始之美，你看，青林翠竹，綠色的樹(shù)木四季都有，讓人感受到一種原始的氣息。
生2：這里有世紀(jì)之綠之美，你看青色的樹(shù)木，翠綠的竹子，一片讓人感動(dòng)的綠色。
生3：這里有動(dòng)靜結(jié)合之美，你看“高峰入云，青林翠竹”靜靜地佇立，“清流見(jiàn)底、沉鱗競(jìng)躍”，活靈活現(xiàn)。
生4：這里有四季和早晚之美，你看，青林翠竹四季長(zhǎng)存，早上的霧氣，傍晚的游魚(yú)，生動(dòng)有趣。
師：這幾位同學(xué)說(shuō)得多好啊，他們把我們帶進(jìn)了這片秀美的山川景色中，仿佛我們也成了其中的一名游客，大家說(shuō)，他們這份小導(dǎo)游的工作做得好不好啊?
生：好!(鼓掌)
師：古人說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，景物的描寫(xiě)其實(shí)承載著作者自己的心情和情感，那作者向我們展現(xiàn)了這么美好的世界，他又是在表達(dá)什么樣的情感呢?
小組討論：
2作者以感慨收束全文，你能說(shuō)說(shuō)這句話表達(dá)了作者怎么樣的情懷?全文表達(dá)了作者怎么樣的思想感情?
生：(討論)
師：大家覺(jué)得作者的感慨在表達(dá)什么呢?
生1：自豪之感。因?yàn)閺闹x靈運(yùn)以來(lái)沒(méi)有人能欣賞這種美景，而作者自己就是一個(gè)懂得欣賞的人，可見(jiàn)他的自豪之感。
師：這位同學(xué)說(shuō)得真棒，他完全理解了作者最后一句所表達(dá)的意思。
師：那全文所表達(dá)的作者的思想感情又是什么呢?
生2：熱愛(ài)大自然。
生3：熱愛(ài)祖國(guó)大好河山。
師：大家說(shuō)得真好。作者用詩(shī)一樣精煉的語(yǔ)言，為我們描繪了一片美不勝收的大好風(fēng)光，這里有著無(wú)處不在的美，這里無(wú)處不在的流露著作者對(duì)這片美景的由衷贊嘆和熱愛(ài)，而作者的自豪之感也溢于言表。(出示課件)
山水相映之美
意境美表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情
色彩相配之美和能夠和古今山水知音比肩的得意之感
結(jié)構(gòu)美
晨昏變化之美
語(yǔ)言美
動(dòng)靜相襯之美
師：這么美的文章，這么美的語(yǔ)言，這么美的景色，我們?cè)趺茨苋痰米〔话阉偕钋榈刈x一讀呢?對(duì)嗎?
生：(朗讀文章)
師：今天，我們一起走進(jìn)了一個(gè)美麗的世界，傾聽(tīng)著陶弘景為謝征描繪的江南美好山水風(fēng)光，跟著作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言，我們感受到了在這個(gè)喧囂的世界里所難以感受的純凈和平和。這是一篇集語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、意境美、內(nèi)容美的文章，讀完讓我們齒間留香，這是一篇深情滿滿的文章，讀完讓我們一次又一次地感動(dòng)，我們也和作者一樣，情不自禁地愛(ài)上了我們祖國(guó)大地的大好河山。讓我們?yōu)檫@份無(wú)盡的美麗而陶醉、而感動(dòng)吧。請(qǐng)記�。�(出示課件)
如果你歌頌美，即使你在沙漠的中心，你也會(huì)有聽(tīng)眾。
師：回去后，請(qǐng)大家(出示課件)
1默寫(xiě)課文
2請(qǐng)你展開(kāi)想象的翅膀，用現(xiàn)代文大膽地?cái)U(kuò)展描繪文中的景色(可任取其中的一句加以想象擴(kuò)展)，寫(xiě)一寫(xiě)，讀一讀。
師：最后，讓我們深情地背誦這篇短文，結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。
生：(背誦)
【結(jié)語(yǔ)】
師：今天和大家的合作很愉快，謝謝大家，下課。
《答謝中書(shū)書(shū)》的教學(xué)實(shí)錄篇二：
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)品讀關(guān)鍵字詞學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)山川景物的方法。
2、通過(guò)了解背景及同類詩(shī)歌初步認(rèn)知山川對(duì)以陶弘景為代表的中國(guó)文人精神的影響。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1
難點(diǎn)：2
教學(xué)準(zhǔn)備：
熟讀課文，依據(jù)注釋口頭翻譯全文。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
師：在第六單元單元提示中有“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”這句名言，而仁與智是我們中國(guó)古代讀書(shū)人所追求的最高道德。正因?yàn)槿绱耍剿粌H僅是可供游玩的地方，也成為了古代讀書(shū)人的精神家園，自然就經(jīng)常出現(xiàn)在讀書(shū)人的筆下。正如作者在文章開(kāi)篇所說(shuō)“山川之美，古來(lái)共談”。但本文所描寫(xiě)的“山川之美”卻與這些“共談”的內(nèi)容不一樣，因?yàn)樵谖恼履┪菜f(shuō)“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有來(lái)與其奇者”。這里的“奇”是什么意思?
生：奇觀。
師：如此解釋沒(méi)有錯(cuò)，但我覺(jué)得這個(gè)“奇”字是相對(duì)開(kāi)頭的“共”字而言的。也就是說(shuō)，突出了作者所見(jiàn)與“共談”者所見(jiàn)的區(qū)別，那大家覺(jué)得該如何解釋“奇”呢?
生：與眾不同。(板書(shū))
師：那么作者究竟能從“古來(lái)共談”的山水中看出什么與眾不同之處呢?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題早在千年之前就有人直接問(wèn)過(guò)他。陶弘景的好友蕭衍在當(dāng)了皇帝之后，曾邀請(qǐng)他離開(kāi)隱居之地來(lái)輔佐自己，但被謝絕。于是蕭衍就寫(xiě)了一封信詢問(wèn)他為何隱居，信中有“山中何所有”一句。陶弘景就以這句話為詩(shī)的開(kāi)頭，寫(xiě)了一首詩(shī)回答皇帝。詩(shī)曰：“山中何所有?嶺上多白云。但可自怡悅，不堪持寄君。”(學(xué)生齊讀)在詩(shī)中，他認(rèn)為山川之美在何處?
生(齊答)：嶺上多白云。
師：陶弘景用縹緲的白云來(lái)描繪自己心中的“山川之美”，并說(shuō)這種美“但可自怡悅”，只有自己可以欣賞，就讓他的認(rèn)識(shí)有些撲朔迷離。好在我們即將要學(xué)的這篇文章詳細(xì)描繪了山川中的美景，我們可以借此了解作者所看到的與眾不同的“山川之美”。
二、初讀課文，賞奇文。
師：請(qǐng)大家朗讀課文，圈出作者所描寫(xiě)的景物。
(學(xué)生齊讀)
師：哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)文中所描繪的景物?
生：“高峰”“清流”。
師：“清流”是什么意思?
生：清澈的水流。
師：很好，這里的“流”是一個(gè)名詞。請(qǐng)繼續(xù)。
生：“兩岸石壁”“青林翠竹”“曉霧”
師：請(qǐng)注意，在這里作者重點(diǎn)是描寫(xiě)“曉霧”，還是描寫(xiě)后面的內(nèi)容?
生：后面的內(nèi)容。
師：所以此處作者描寫(xiě)的是什么?
生：“猿鳥(niǎo)”“沉鱗”
師：此處的“沉鱗”指什么?
生：魚(yú)。
師：“鱗”指魚(yú)，但為什么稱之為“沉鱗”?
生：魚(yú)潛游在水中。
師：也就是平時(shí)看不見(jiàn)的地方。作者在前面寫(xiě)景物，此處又寫(xiě)了動(dòng)物。
師：現(xiàn)在我們看看這些景物本身有沒(méi)有與眾不同之處?
生(齊答)：沒(méi)有。
師：的確，凡是寫(xiě)到與山水有關(guān)的散文，這些景物幾乎都要出現(xiàn)。這說(shuō)明，作者所描寫(xiě)的景物本身沒(méi)有什么與眾不同之處�？梢�(jiàn)，作者所說(shuō)的“奇”體現(xiàn)在哪里?
生：描寫(xiě)的方法上。
師：很好，我們就把作者描寫(xiě)的方法補(bǔ)充上去。
生(在老師的提示上一齊回答)“入云”“見(jiàn)底”“交輝”“俱備”“亂鳴”“競(jìng)躍”。
師：我們就來(lái)看看這些詞語(yǔ)的與眾不同之處在哪里。當(dāng)然，我們首先應(yīng)當(dāng)理解這些語(yǔ)句的含義。下面就請(qǐng)同學(xué)依次翻譯一下這些語(yǔ)句。
生1：高高的山峰聳入云霄，清澈的溪流能看到河底。
生2：兩岸的石壁色彩斑斕。
師：你漏掉了“交輝”一詞。
生2：交相輝映。
生3：青翠的樹(shù)林竹叢，四季都有。
生4清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)紛亂的叫聲。
師：在這里“亂鳴”還可以如何翻譯?
生5：嘈雜。
生6：太陽(yáng)快要落下的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。
師：翻譯的很流暢，但我們從這些翻譯的語(yǔ)句中讀出“奇”了嗎?以第一句“高峰入云，清流見(jiàn)底”為例，同學(xué)們譯為“高高的山峰聳入云端，清澈的溪流能看到河底”，不過(guò)就是說(shuō)山很高，水很清，與眾不同嗎?可見(jiàn)我們的翻譯只是解讀了語(yǔ)句的意思，并沒(méi)有傳達(dá)出作者所要表達(dá)的內(nèi)涵。我們還需要品讀一下具體的字詞，體會(huì)作者蘊(yùn)含其中的“奇趣”。
三、再讀課文，品奇趣。
師：我們就從“入云”一詞入手，作者已經(jīng)用一個(gè)形容詞“高”來(lái)修飾山峰了，“入云”是什么詞?
生：動(dòng)詞。
師：對(duì)，我們?cè)倏纯醋髡叩拿鑼?xiě)，他寫(xiě)動(dòng)物自然是用動(dòng)詞，但寫(xiě)所有的景物也都使用了動(dòng)詞。例如(與學(xué)生一齊歸納相關(guān)的動(dòng)詞)：“見(jiàn)”“交輝”“俱備”。動(dòng)詞表示動(dòng)作，有了動(dòng)作就說(shuō)明景物不再是靜止、一成不變的，而具有了什么特點(diǎn)?
生：處于不停的變化之中。
師：那么如此描寫(xiě)給他筆下的景物帶什么樣的魅力呢?我們來(lái)看具體的內(nèi)容：“入云”一詞說(shuō)明山峰處于什么樣的變化之中?
生：山在云中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
師：如果山在云中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，那么變化的不是山，只是云。作者究竟想表現(xiàn)山如何變化?
生：山在長(zhǎng)高。
師：很好，我們能知道山的長(zhǎng)高的盡頭在哪里嗎?
生：不知道，因?yàn)橛性普趽酢?/p>
師：這正是“入云”的關(guān)鍵之處。這樣一寫(xiě)，山還僅僅是一個(gè)可供觀賞的景物嗎?
生：不是，山有了生命。
師：一個(gè)什么樣的生命?
生：擁有旺盛的生命力。
(師板書(shū)“旺盛”)
師：那么“聳入云霄”一句可以表現(xiàn)出這種生命力嗎?我們?nèi)绻雮鬟_(dá)這一內(nèi)涵，就必須發(fā)揮自己的想象，思考一下用什么樣的比喻可以表現(xiàn)作者心中的高峰。
生：巨人。
師：什么樣的巨人?
生：不斷長(zhǎng)高的巨人。
師：你的回答讓我想起了《盤(pán)古開(kāi)天辟地》中盤(pán)古的形象，他在開(kāi)天辟地后支撐天地，身體一天天長(zhǎng)高，最終創(chuàng)造出了一個(gè)嶄新的世界。我也根據(jù)這個(gè)神話，寫(xiě)了一個(gè)例句：“高山如同一個(gè)不斷長(zhǎng)高的巨人鉆入層層云靄中，奮力撐開(kāi)厚重的天空，竭力撐出一個(gè)嶄新的世界。”
師：我們?cè)賮?lái)看“清流見(jiàn)底”一句，正如我們剛才所說(shuō)“流”在這里是“水流”的意思，但“流”本身就是一個(gè)動(dòng)詞。水為何能永遠(yuǎn)清澈?
生：水永遠(yuǎn)不停地流動(dòng)。
師：為什么水能夠永遠(yuǎn)不停地流動(dòng)?
生：因?yàn)橛兴⑷搿?/p>
師：恰如朱熹在《觀書(shū)有感》所說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”山中的活水是什么?
生：地下的泉水。
生：山上的瀑布。(師：就是《三峽》中所說(shuō)的“懸泉瀑布”)
生：還有雨水、融化的雪水。
師：對(duì)，這些“活水”四季不停注入山中水流中，讓山水永遠(yuǎn)處在變化中，因而也就永遠(yuǎn)保持著清澈。
師：下面兩句“兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備”，強(qiáng)調(diào)了景物的色彩。在這其中，山中旺盛的生命與不停的變化又體現(xiàn)在哪里?
生：石壁上長(zhǎng)滿了各種植物，它們有不同的色彩。
師：“交輝”說(shuō)明這些植物是如何生長(zhǎng)的?井然有序、層次分明嗎?
生：迅速地生長(zhǎng)，交織成色彩斑斕的畫(huà)面
生：還有陽(yáng)光照射在石壁上，形成不同的反光。
師：陽(yáng)光是不停地變幻角度，因而色彩也在一刻不停地變幻著。
師：青翠的'樹(shù)林竹叢似乎四季不變，但青翠的色彩本來(lái)就是生命的象征。并且大家要注意，山中的四季卻在不停的變化，它們的色彩不停地變幻，更能顯出這片青翠的可愛(ài)。
在后面作者描寫(xiě)動(dòng)物時(shí)，自然是充滿了活力。“亂鳴”一詞剛才同學(xué)們翻譯成“嘈雜”，說(shuō)明聲音很多，很大。除此之外，還有什么含義?與地點(diǎn)有關(guān)嗎?
生：聲音到處都有，此起彼伏。
師：“沉鱗競(jìng)躍”這一句本身有色彩的美感，紅色的夕陽(yáng)照耀在躍出水面的點(diǎn)點(diǎn)魚(yú)鱗上，必然也會(huì)在水面上交織出一片斑斕的色彩，但作者強(qiáng)調(diào)的是“競(jìng)躍”一詞。沉在水中的魚(yú)原本看不見(jiàn)，也不會(huì)被人注意到，但此時(shí)卻爭(zhēng)先恐后地躍出水面。這說(shuō)明即使在不顯眼的角度，依然有著蓬勃的生命。兩句表現(xiàn)出山中生命還有什么特點(diǎn)?
生：無(wú)處不在。(師板書(shū))
師：作者在這里還強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)時(shí)間，“曉霧將歇”是晨霧將散之時(shí)，這是山中一天的開(kāi)始，被霧氣籠罩的山川應(yīng)當(dāng)是什么樣的?
生：一片寂靜。
師：但此刻山中不僅不是一片沉寂，而且滿是猿鳥(niǎo)亂鳴的聲音。
“夕日欲頹”表現(xiàn)太陽(yáng)即將下山的時(shí)候，山中的一天即將結(jié)束。山川即將是什么景象?
生：黑暗、寂靜。
師：但此刻即使是潛游的魚(yú)都爭(zhēng)相躍起，并沒(méi)有歸于平靜。前面作者通過(guò)“四時(shí)俱備”一詞表現(xiàn)出山中活力跨越了四季，此刻又說(shuō)明了什么?
生：山中的活力在每一天中無(wú)時(shí)不在。
師：由此可見(jiàn)，山中生命的運(yùn)動(dòng)存在于每一年、每一天、每一刻，永不止息。(板書(shū))
陶弘景看到了這一切，的確是與眾不同的，請(qǐng)大家再朗讀課文中寫(xiě)景的部分，加快節(jié)奏，突出這些動(dòng)詞，表現(xiàn)出山中的活力。
(學(xué)生再讀文中寫(xiě)景部分)
師：我們感受到了作者所表現(xiàn)的生命力，下面就請(qǐng)大家用自己的筆來(lái)還原作者筆下生機(jī)勃勃的山川之美。請(qǐng)大家從上述語(yǔ)句中任選一兩句，用幾句話描寫(xiě)其所展現(xiàn)的場(chǎng)景。發(fā)揮想象，表現(xiàn)出這些語(yǔ)句中蘊(yùn)含的蓬勃的、無(wú)處不在的、永不止息的生命。
(學(xué)生選擇語(yǔ)句描寫(xiě)，教師挑選學(xué)生范文進(jìn)行朗讀，略作評(píng)論)
附學(xué)生范文節(jié)選：
青林翠竹，四時(shí)俱備。
青蔥的樹(shù)林，翠綠的竹叢，濃妝淡抹，卻又清新典雅。在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春天，在驕陽(yáng)似火的夏天，在落葉飄零的秋天，在白雪皚皚的冬天，洋溢著熱情，蓬勃著旺盛的、生生不息的生命力。(孫虹)
曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
清晨的霧在山谷中朦朧著，似一道屏障籠罩著這片樂(lè)園。在彌霧即將消散之際，山谷中又響起了猿鳥(niǎo)的鳴叫，此起彼伏，連綿不絕，在這空曠的山谷中回響，久久無(wú)法消散�；鸺t的夕陽(yáng)輪掛在天邊，將一片云霞烙上了緋紅的色彩，沉在水底的魚(yú)兒歡快的游動(dòng)著，只聽(tīng)“嘩”的一聲，空氣間便展現(xiàn)出他們撩人的身姿，你爭(zhēng)我趕，為這生機(jī)中帶來(lái)了蓬勃之氣。(吳嘉妮)
曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
天剛蒙蒙亮，白色的霧氣還未消散，一片朦朧中卻迸發(fā)出一聲清脆的鳴叫。接著，像是應(yīng)和般，到處想起了猿鳥(niǎo)們隨意的叫聲，打破了本該寂靜的山林。飽滿的聲音交織在一起，帶來(lái)了無(wú)窮的活力。太陽(yáng)快要落山時(shí)，灑下了一片片赤紅的余暉，照耀在并不平靜的湖面上，原本潛在水中的魚(yú)兒在夕陽(yáng)下?tīng)?zhēng)相跳躍、舞動(dòng)，絢麗多彩，好像是“驚鴻舞”再加上“霓裳羽衣曲”一般的輝煌華美。(鐘佳鑫)
師：陶弘景很自豪，因?yàn)樗吹搅松酱ㄖ信畈纳Ｎ蚁胪瑢W(xué)們也應(yīng)當(dāng)自豪，因?yàn)槲覀冊(cè)谇曛�，重現(xiàn)了他心中那個(gè)充滿活力的山川。請(qǐng)大家讀一讀文章最后兩句話，展現(xiàn)一下作者自豪的內(nèi)心。
(學(xué)生讀文章最后兩句)
四、延伸閱讀、識(shí)奇人。
師：能夠看到如此生機(jī)勃勃的山川的確值得自豪，但古往今來(lái)，為什么作者認(rèn)為只有自己和謝靈運(yùn)才能看到這一切呢?我們就得先認(rèn)識(shí)一下這位奇人。陶弘景是南朝著名的隱士，當(dāng)時(shí)人甚至認(rèn)為他已經(jīng)成仙了。不過(guò)世上并沒(méi)有仙人，陶弘景也并非是天生的隱士。從前面我給大家介紹的詩(shī)以及課題我們就可以看出，陶弘景即使隱居在山中，也與皇帝及以謝中書(shū)為代表的高官們保持著密切的往來(lái)。這是他身上的矛盾之處。據(jù)史書(shū)記載，陶弘景出生于官宦世家，少年時(shí)就做了劉宋王子的侍讀。后來(lái)蕭齊代宋，他又當(dāng)了皇帝的秘書(shū)，并且工作非常盡職，從不與大臣私下交往，工作效率極高，皇帝對(duì)他也很欣賞，準(zhǔn)備提拔他。但在他三十六歲那一年，突然辭官，隱居于今天我們南京東面的茅山，住了近五十年，直至去世。這又是一個(gè)矛盾之處，工作如此認(rèn)真為何又突然放棄，令人不解。不過(guò)在這個(gè)時(shí)期，他并沒(méi)有完全與外界斷絕往來(lái)，十年后，蕭梁代了蕭齊，他一方面拒絕出出任宰相，但另一方面，“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢，月中常有數(shù)信。時(shí)人謂為‘山中宰相’”，并沒(méi)有完全脫離政治。這又是一個(gè)矛盾之處。為什么他的身上會(huì)有如此多的矛盾呢?其實(shí)在課文中已經(jīng)有了暗示。他用什么來(lái)稱呼人間?
生：“欲界”。
師：這是佛教的說(shuō)法，原指人的七情六欲，但在文中還有了一些特殊的含義。我們讀一下這段歷史就可以知道，陶弘景三十六歲歸隱，這段時(shí)間內(nèi)南朝換了兩個(gè)朝代，七個(gè)皇帝。而這七人中有三人死于政變，我們知道每一次政變都伴隨著血腥的屠殺。即使是僥幸善終的四個(gè)皇帝，對(duì)待自己的親族也極殘酷，往往是毫不容情地除掉自己的親屬。陶弘景歸隱時(shí)恰逢齊武帝時(shí)期，這位皇帝依慣例讓自己的兒子們出任地方長(zhǎng)官，卻派出官員對(duì)他們嚴(yán)密監(jiān)視，以至于堂堂皇子想喝一口水，沒(méi)有那些官員的同意，手下人都不敢給他，只能忍渴半天。所謂父子兄弟之間的親情早已蕩然無(wú)存。他們?nèi)绱死淠�、殘酷，目的只有一個(gè)，是什么?
生：爭(zhēng)奪皇位，最高權(quán)力。
師：課文中“欲界”的“欲”究竟指什么?
生：權(quán)欲、貪欲。
師：對(duì)，陶弘景正是看到了這些欲望對(duì)人心靈的損害，才決定遠(yuǎn)離權(quán)力的中心，僅以旁觀者的姿態(tài)來(lái)指導(dǎo)政治，而絕不參與，而他選擇的人生的最終歸宿之地就是山川。而謝靈運(yùn)同樣也把山川當(dāng)成了生命中不可缺少的一部分。謝靈運(yùn)有詩(shī)曰：“昏旦變氣候，山水含清暉”，“昏”指黃昏，“旦”指早晨，大家說(shuō)說(shuō)本文中的哪幾句話就是從這句詩(shī)中演化而來(lái)的?
生：“曉霧將歇”“夕日欲頹”。
師：謝靈運(yùn)同樣強(qiáng)調(diào)了“變”，也正因?yàn)橛辛俗兓剿胁棚柡?ldquo;清暉”，也就是勃勃的生機(jī)。他還有一首詩(shī)寫(xiě)道：“池塘生春草，園柳變鳴禽”，這本是最普通的景物，但我們卻可以從中感受到詩(shī)人什么樣的心情?
生：欣喜、驚喜。
師：詩(shī)中寫(xiě)道，詩(shī)人原本一冬都臥病在床，此刻隨著春天的到來(lái)，他也感覺(jué)自己的身體充滿了活力。他在大自然中找到了什么?
生：生命活力的根源。
師：陶弘景同樣在山川中找到了屬于自己的生命，他發(fā)現(xiàn)時(shí)刻變化，永遠(yuǎn)保持著活力的山川對(duì)人的心靈有什么影響?
生：凈化心靈。
師：對(duì)，這是山川的另一個(gè)作用——凈化心靈、擺脫欲望的束縛。(板書(shū))
此刻我們?cè)賮?lái)看看開(kāi)頭我們提到的那首詩(shī)，詩(shī)句中的“白云”就有了象征含義，大家覺(jué)得象征什么?
生：作者的內(nèi)心。
師：什么樣的內(nèi)心?
生：擺脫了人間凡欲的束縛。
師：也就是超凡脫俗。白云只能望見(jiàn)，不能摸到，恰是作者自身的寫(xiě)照。在文中，他稱呼山川為“仙都”。“仙都”本義是仙人所居的地方，但我們知道世上并沒(méi)有仙人，這里譯為“人間仙境”更好。“仙都”并不脫離人世，只是如果你要真正領(lǐng)悟它的美妙，就必須放棄對(duì)名利的追逐�？上Т蟛糠秩硕紵o(wú)法做到，因此陶弘景也只能說(shuō)“但可自怡悅，不堪持寄君”。詩(shī)中也隱隱包含了對(duì)深陷于權(quán)力斗爭(zhēng)中的蕭衍的惋惜之情。
從這里我們也能夠看到，作者也好，謝靈運(yùn)也罷，僅僅是山川中的游覽者嗎?
生：他們的生命已經(jīng)與山川融合在一起了。
師：他們的生命已經(jīng)融入山川永不止息的變化之中，他們的心靈也就永遠(yuǎn)保持著純凈。這也是陶弘景所欣賞的“奇”的又一個(gè)含義。(板書(shū))
五、布置作業(yè)。
師：請(qǐng)大家從頭至尾完整地再讀一遍課文，讀出作者的自豪，讀出山中蓬勃的活力。
(學(xué)生朗讀)
師：就請(qǐng)大家把文中寫(xiě)景的語(yǔ)句都描寫(xiě)出來(lái)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
奇變蓬勃、無(wú)處不在、永不止息
(與眾不同)凈化心靈、擺脫名利束縛
融入山川
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