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《春夜喜雨》讀后感

時(shí)間:2020-09-24 09:26:33 春夜喜雨 我要投稿

《春夜喜雨》讀后感

  《春夜喜雨》運(yùn)用擬人手法,以極大的喜悅之情細(xì)致地描繪了春雨的特點(diǎn)和成都夜雨的景象,熱情地謳歌了來得及時(shí)、滋潤萬物的春雨。下面小編給大家?guī)怼洞阂瓜灿辍纷x后感。希望能夠幫到大家。

《春夜喜雨》讀后感

  《春夜喜雨》讀后感篇一

  在學(xué)校第三屆讀書節(jié)期間,我誦讀了很多唐詩,李白、杜甫、王維、王之渙、王昌齡……一位位偉大詩人的名字深深地印在了我的心間,田園詩、邊塞詩……我用心誦讀、品讀一首首朗朗上口的詩歌。其中我最喜歡大詩人杜甫,我讀他的詩,讀他的故事。最感動(dòng)我的是他寫的《春夜喜雨》。

  在二年級(jí)的語文課本中,我們已經(jīng)學(xué)過這首詩。那時(shí)我就知道,由于當(dāng)時(shí)天氣干旱,所以這場(chǎng)雨讓大詩人非常興奮,忍不住發(fā)出“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。”的感嘆,再加上春雨在夜里悄悄來臨,沒有一點(diǎn)聲音,像天使降落人間,不驚擾人們的好夢(mèng),滋潤著萬物。這樣的一場(chǎng)雨,真是好雨啊!

  語文課本里的這首詩只有前四個(gè)分句,今年讀書節(jié)期間,我終于讀到了完整的《春夜喜雨》,后四句寫道:“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”是說詩人在看雨。“曉看紅濕處,花重錦官城”是在說詩人在想雨:天亮后,看看這帶著雨水的花朵,嬌美紅艷,整個(gè)錦官城將變成繁花盛開的世界,整首詩充滿了詩人的喜悅之情。是啊,這場(chǎng)春雨給逃難的杜甫帶來了難得的好心情,然而為什么這樣贊美春雨,為什么不去責(zé)怪它遲遲不來呢?這場(chǎng)雨真的只是久旱逢雨,表達(dá)喜悅的心情嗎?我心中產(chǎn)生了疑問,繼續(xù)深入閱讀,查找資料。讓我們回到唐朝,下這場(chǎng)春雨的那一年。這一年在詩人的人生中顯得那么重要。安史之亂的馬蹄聲漸漸地遠(yuǎn)了,雄渾的號(hào)角聲也不見了,狼狽逃難的日子結(jié)束了,杜甫成都的草堂在朋友的幫助下建成了,此時(shí)的杜甫卻再也不是“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的杜甫,也不是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的杜甫,在任左拾遺官的一年多時(shí)間里,杜甫清醒地認(rèn)識(shí)到在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的官場(chǎng),自己的理想沒有一個(gè)可以實(shí)現(xiàn),同時(shí)也說明詩人根本不適合做官。那么詩人意志消沉了嗎?一蹶不振了嗎?還是整天借酒澆愁愁更愁?沒有,一代偉大詩人的心靈因?yàn)檫@場(chǎng)雨變得更加豐滿。那天夜里,細(xì)小的雨淅淅瀝瀝,從天空飄然而至,風(fēng)將這飄忽的雨吹進(jìn)詩人點(diǎn)燈夜讀的書桌前,“哦,下雨了!”他一陣欣喜,忍不住放下書本,側(cè)耳傾聽。多美的雨聲啊,仿佛人間最美妙動(dòng)聽的音樂。杜甫禁不住想:多好的雨啊,該來的時(shí)候就來了。老子說:“水利萬物而不爭。”這雨不就是這種無私奉獻(xiàn)的精神最貼切的寫照嗎?你瞧它“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”春雨的無私深深地打動(dòng)了杜甫,他情不自禁地要去看看這雨的大德。四周漆黑一片,田野里的小路已經(jīng)看不清了,只有江上小船里的漁火,在斜風(fēng)細(xì)雨中忽閃忽閃著?墒悄切┚煤档娜f物正在咕咕地,歡暢地吮吸著這甘霖呢?杜甫忽然領(lǐng)悟到做人不也應(yīng)該如此嗎?他越想越激動(dòng),不禁寫下了“春夜喜雨”四個(gè)大字……從此,杜甫像變了一個(gè)人,另一個(gè)杜甫出現(xiàn)了,幾個(gè)月后,他的另一首傳世之作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》誕生了。啊,難忘的雨,無私的、默默奉獻(xiàn)的雨打動(dòng)了大詩人杜甫,也打動(dòng)了我。我要誦讀更多的唐詩、宋詞,詩經(jīng)、楚辭……讓博大精深的中華經(jīng)典也像這春雨滋潤我的心靈,陶冶我的情操,我甘愿做春雨滋潤下的一棵小草,在春天里茁壯成長。

  《春夜喜雨》讀后感篇二

  在不知不覺中,春天已經(jīng)來了。在春天里,最靚麗的一道風(fēng)景線就是春雨了。春雨好像懂得季節(jié)的需要,正值春天萬物萌發(fā)生長需要之時(shí),在夜間隨著春風(fēng)悄悄來到,細(xì)細(xì)滋潤著萬物不發(fā)出一點(diǎn)聲響。野外小路上空都是黑茫茫的烏云,江中漁船上的燈火顯得格外通明。清晨再看那春雨滋潤的地方,飽含春雨的鮮花開遍了錦官城。

  春雨存在的價(jià)值在于它能滋潤萬物,使萬物有了生的希望,給萬物帶來無窮無盡的變化,所以杜甫對(duì)于她有著特殊的情感。在雨林中,延伸至極目之處覆蓋大地的嫩綠小草,哪怕最細(xì)小的一株,都在盡情展示著柔而不燥的活力。閑適的青山綠水,也在告知細(xì)小草兒的生命的意義,偉大的意義。生命本無意義,但是我們活著就是要去創(chuàng)造出這個(gè)意義。人活著并不一定要有意義,但如果能夠有意義,人會(huì)活得更充實(shí)。人不是為社會(huì)而活著,而是為自己活著,然而,人又不僅僅是為自己活著,因?yàn)槿嗽谏顒?dòng)的過程中為了使自己生活得更好,常常是不自覺地促進(jìn)了社會(huì)的前進(jìn),使我們的后人也因?yàn)槲覀兊呐Χ畹酶谩?quot;生命猶可貴,千金亦難買"人的生命是至重、至貴的,當(dāng)一個(gè)人失去生命的時(shí)候,其所擁有的金銀財(cái)寶、名車毫宅都將人去樓空、毫無意義。人在一生當(dāng)中,許許多多的事情并非僅僅為了生存,"人吃飯是為了活著,但人活著不僅僅為了吃飯",生存只是一種手段,最終的目的是為了完成自己的理想,實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值追求。

  人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)即是自我的實(shí)現(xiàn),通俗的'講就是事業(yè)的歸宿,對(duì)社會(huì)貢應(yīng)有之力。這是我們所渴望的。為了這個(gè)理想,許許多多的人不顧艱辛困難,奮勇前進(jìn),不惜頭破血流,傷痕累累,甚至于拋頭盧、灑熱血亦在所不惜,只要有這個(gè)理想的支撐,生命就有源源不斷的動(dòng)力,一直不竭!

  人,就是應(yīng)該具備一種精神,一種敢于斗爭,不怕苦、不怕累,不怕流血的大無畏精神;一種永往直前,百折不撓的信心!生命就是一種精神、一種追求!

  一切的酸、甜、苦、辣,一切的艱難痛苦,一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,一切的成敗得失,對(duì)于我們來講,從來就不是痛苦和失敗,而是失敗中的成功,是快樂的享受。不錯(cuò),我們應(yīng)該把一切艱辛和失敗的痛苦當(dāng)作一種享受,獨(dú)一無二的享受!我們的生命將上一個(gè)新的階段,從此就沒有所謂的"苦"和"痛","得失"和"成敗"。這也許就是真正的"不以物喜,不以己悲"的圣人心境吧!

  生命就是活出一種境界,一種為人處事的境界,一種奮斗努力的境界,一種成功的超脫。

  《春夜喜雨》讀后感篇二

  杜甫《春夜喜雨》是一首情感飽滿千古流傳的好詩。其內(nèi)容為:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。”這首詩我讀了許多遍,讀一回,有一回的收獲,我把這些體會(huì)記下來,以指導(dǎo)我今后寫詩。

  寫自己親歷之事。這樣的詩最貼近生活?炊鸥χ姸嘤H歷之事,如《三吏》《三別》《江畔獨(dú)步尋花》等,有寫個(gè)人生活的,身邊生活的,親人生活的;也有反映國家遭遇的。隨著閱歷的增加,其詩歌所涉及的內(nèi)容不拘一格,非常廣泛。又由于多是親歷之事,有感而發(fā),所以杜詩自然就很感人。

  寫真情實(shí)感。不管寫什么詩,都是寫自己的真情實(shí)感。由于是寫真情實(shí)感,筆下就像有神助,讀書破萬卷是下筆如有神的重要條件,但我認(rèn)為真情實(shí)感是下筆如有神的更為重要的條件。只有胸懷真情實(shí)感,想象、聯(lián)想、通感、靈視才有牢固的基礎(chǔ)動(dòng)力和方向。否則,就是空中樓閣,一切都無從談起。那些無病呻吟的詩、矯揉造作、故弄玄虛的詩讀起來真讓人惡心。

  遇事而作。是現(xiàn)實(shí)主義詩歌一個(gè)重要的標(biāo)志。遇事才能有感而發(fā),寫出的東西才能具體深入,情感就在心中,語言表達(dá)是否到位一目了然。同時(shí),通過以小見大、以小通大,小事就不是小事。這可以防止寫出的詩空洞無味、泛泛而談。當(dāng)然還有遇景、境、情、感而作的。其實(shí)這都是同一個(gè)意思,都是現(xiàn)實(shí)主義詩歌重要特征。

  情景交融,以景表達(dá)情感,含蓄有味。古典詩寫作一個(gè)非常重要的寫法。通過移情實(shí)現(xiàn)情景交融,如“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”就寫出一種溫馨宜人的情境。

  以景作結(jié)。古詩多用此法,今詩也可用。這樣的結(jié)尾耐人尋味,讀來余味深長,深得詩之三昧。也告訴我,詩的結(jié)尾應(yīng)如何寫。如“曉看紅濕處,花重錦官城”就把一種靜寂溫馨的感覺鮮明的表達(dá)了出來。

  立足自我,詩的語言來自作者直覺的感受。眼耳鼻舌身心的感受是詩語言主要構(gòu)成要素。如“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。”就是視覺語言。“花重錦官城”就是心靈感覺語言。

  圍繞主題寫。“喜雨”就是這首詩的主題。八句詩都是緊緊圍繞這兩個(gè)字來寫,凝練簡潔到位。

  平時(shí)觀察要善于抓住特點(diǎn)及細(xì)微處,表達(dá)才能簡潔、傳神。同時(shí)用字也非常講究:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”中的“潛”“細(xì)”字的運(yùn)用,形象鮮明簡潔,又深入人心。

  情感涌動(dòng),不得不寫時(shí)寫。此詩是因“喜”而作。沒有“喜”,就寫不出這詩。“喜”一定也是真“喜”。

  整首詩具有自然性、整體性,客觀性,含蓄性。春夜是主景,“曉看”是相對(duì)于春夜來說的。以時(shí)間為紅線,運(yùn)用典型材料表達(dá)情感。沒有概念性的詞句、主主觀性的話、心里話,整首詩使人讀來感到客觀,自然、整體、含蘊(yùn)。

  敢于寫真實(shí)的詩,尊重自己的真實(shí)的感受,發(fā)而為詩。這是詩人主體意識(shí)的體現(xiàn),也是檢驗(yàn)一個(gè)詩人是否自信的試金石。許多人不敢寫自己的東西,覺得自己的東西不值得寫。這是一種自卑的表現(xiàn),古人在這方面做得比今人好,大膽寫出自己的獨(dú)特感受,就是詩的價(jià)值體現(xiàn)。

  心系人民。詩人心中不能光想著自己,要胸懷寬廣,方有詩境深遠(yuǎn)。如果杜甫整天想著自己的處境,恐怕早就上吊自盡了。即使在茅屋被秋風(fēng)所破,他還想到大庇天下寒士。這一點(diǎn)值得我們好好學(xué)習(xí),這也是杜甫之所以能成為杜甫的重要原因。

  語言自然含蘊(yùn)平實(shí)優(yōu)美。這首詩沒有用典、沒有用什么華麗的辭藻,也沒有用現(xiàn)代派的高妙技法,只是用常見的手法,就寫出了這首千古絕唱。值得好好思阿考,它的意義有待更深入探討。

  陳言務(wù)去。所謂陳言,即那些習(xí)以為常的,別的寫詩人常說的,毫無新意,讀后毫無感覺的,有形無內(nèi)在內(nèi)容的形象,都是陳言。對(duì)可有可無的句子、詞語、俗語必須鏟除,以保證詩的清新靈動(dòng)脫俗有味。

  想象、聯(lián)想、修辭、通感、靈視等手法的貼切靈動(dòng)運(yùn)用是詩語言鮮活的保證。如“好雨知時(shí)節(jié)”就是運(yùn)用擬人手法,使詩讀來給人一種親切感,一下子就能人心抓住。這也告訴我詩的開頭當(dāng)如何寫。

  只有融入生活,誠實(shí)生活,透徹理解生活,熱愛詩歌語言技巧,具有一定感悟能力和較高的思想境界,不斷深入挖掘,獲得獨(dú)特感悟,反復(fù)修改,才可能寫出更多的好詩。

  對(duì)實(shí)情、實(shí)境、實(shí)景、實(shí)感、實(shí)物的選擇、巧妙運(yùn)用、反復(fù)修改揉合,創(chuàng)造出這首大氣磅礴,撼人心魄的詩。這充分告訴我們?cè)姷牧⒁獠灰欢ㄒ嫣兀欢ㄒ芤鹑藗兊墓缠Q,詩的共鳴性,是寫詩的不可回避的一個(gè)大學(xué)問,也是詩的真正價(jià)值所在,這一點(diǎn)今后特別要注意。

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