2017《春江花月夜》教學(xué)實(shí)錄
《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛的作品。文中情景結(jié)合，讓讀者印象深刻，下面是《春江花月夜》教學(xué)實(shí)錄，歡迎參考!
《春江花月夜》教學(xué)實(shí)錄
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象，借助聯(lián)想和想象，體味詩(shī)歌的意境美。
2、置身詩(shī)境，緣景明情，賞析本詩(shī)含蓄、雋永、景理情渾然天成的畫(huà)意詩(shī)情。
3、了解和把握古代詩(shī)人借助意象述志達(dá)情的主要文脈，以提升詩(shī)歌鑒賞能力。
4、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生于誦讀中品味聲韻、感受詩(shī)趣的能力，進(jìn)一步提高學(xué)生的審美和鑒賞水平。
教學(xué)重點(diǎn)：展開(kāi)聯(lián)想和想象，體味詩(shī)歌意境。
教學(xué)難點(diǎn)：把握水乳交融、優(yōu)美深邃的景、理、情。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入語(yǔ)：
一段春江，一處風(fēng)月，就那么靜靜的躺在唐詩(shī)之中，一千多年過(guò)去了，它默默地等待我們的到來(lái)，等待我們的感知。如果你的微笑里有春江月夜的光華，有悠悠的白云，有游子思婦的幽怨纏綿……那么，面對(duì)變幻無(wú)序的人生，面對(duì)起伏不定的命運(yùn)，你會(huì)有更多更好的理解，懂得從容，懂得感激。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇，有位詩(shī)人因?yàn)橐惠喢髟露删土嗽?shī)壇的千秋美名，這位詩(shī)人就是初、盛唐之交的張若虛，這首詩(shī)便是千百年來(lái)無(wú)數(shù)人為之迷戀、為之傾倒的千古絕唱《春江花月夜》。今天，我們就一起來(lái)領(lǐng)略張若虛筆下的這段春江，這輪明月的光華!
二、目標(biāo)展示：播放課件
1、通過(guò)意象，借助聯(lián)想和想象，體味詩(shī)歌的意境美。
2、緣景明情，賞析景、理、情渾然天成的畫(huà)意詩(shī)情。
4、了解和把握古代詩(shī)人借助意象述志達(dá)情的主要文脈，以提升詩(shī)歌鑒賞能力。
3、誦讀中品味聲韻、感受詩(shī)趣，進(jìn)一步提高審美和鑒賞水平。
三、作者介紹及背景提示
(一)學(xué)生眼中的作者：
師：哪位同學(xué)解釋一下張若虛?
生：張若虛，唐代揚(yáng)州人，初唐詩(shī)人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽(yù)為吳中四士。
一生補(bǔ)充：曾任兗州兵曹�？恳皇住洞航ㄔ乱埂范删兔烂�，聞一多評(píng)這首詩(shī)為：詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰。
師：他在詩(shī)風(fēng)上厭惡六朝以來(lái)的空洞艷體，追求自由豪放，富有理想的高遠(yuǎn)意境。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首詩(shī)，\'孤篇橫絕，竟成大家\'，成就千古美名。他是成功的，也是幸運(yùn)的!好，我們就一起來(lái)欣賞幸運(yùn)詩(shī)人的成功之作，被現(xiàn)代著名詩(shī)人聞一多稱(chēng)為“孤篇壓倒全唐”的唐代絕響，《春江花月夜》。
四、整體感知：播放配樂(lè)配畫(huà)朗誦課件，進(jìn)入詩(shī)歌意境。
師：大家初讀這首詩(shī)就意境和情感整體而言有何見(jiàn)解和感受?(學(xué)生各抒己見(jiàn))
生：春江月夜澄澈空明，情感低沉哀傷、惆悵無(wú)奈。
生：感覺(jué)意境幽美而邈遠(yuǎn)，情思清苦而不沾淚。
師結(jié)： 概括準(zhǔn)確，文辭精美。
五、分節(jié)朗讀并賞析。
現(xiàn)在我們分節(jié)朗讀體會(huì)本詩(shī)融景理情于一體，優(yōu)美深邃、渾然天成的意境美。
1、齊讀： 春江潮水連海平，海上明月共潮生。
瀲滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
師導(dǎo)：我們知道意象是融合了人類(lèi)情感的物象，而這首詩(shī)又是怎樣整合這些意象
來(lái)展現(xiàn)怎樣的詩(shī)的優(yōu)美意境的呢?
生：在詩(shī)人的眼里，初月是明媚的，高月是皎潔的。春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙，構(gòu)成一副美妙的花月圖。
師：準(zhǔn)確!
生：詩(shī)人以春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙等為意象，構(gòu)成一幅恬靜優(yōu)美的水墨彩圖：江面廣闊無(wú)垠，春潮漲起，似與大海連在一起。夜幕慢慢地把整個(gè)大地籠罩，這時(shí)，一輪明月冉冉升起。在月光的映照下，江面上騰起的水氣似霧似煙，如蟬翼輕紗，久聚不散。月光隨波流動(dòng)，輕灑銀輝，將春江景物浸染成夢(mèng)幻般的銀色。江流彎彎曲曲繞過(guò)開(kāi)滿花草的春之原野，月色灑瀉在花樹(shù)上，就像撒上了一層潔白晶瑩的雪珠。空中月光似天將流霜，不見(jiàn)飛動(dòng)，洲上的白沙和月色融和成白茫茫的一片，使人無(wú)從分辨。此時(shí)此刻，月如花，芬芳四溢;月如醇，令人陶醉。
師：鑒賞詩(shī)歌，不能簡(jiǎn)單的翻譯詩(shī)句，而是通過(guò)詩(shī)句的理解，加之想象和聯(lián)想再現(xiàn)詩(shī)的意境，或復(fù)原畫(huà)面，或再現(xiàn)場(chǎng)景，再用優(yōu)美的文字表述出來(lái)。同學(xué)們的理解非常透徹，文辭描述也很優(yōu)美!
生：我想說(shuō)，第一句中的‘連’字不僅僅寫(xiě)出了江水和海水是水平地連接在一起的，更寫(xiě)出了它們是在同一起點(diǎn)上，就像站在同一起跑線上的運(yùn)動(dòng)員一樣，當(dāng)哨聲一響，“海潮”和“江月”就同時(shí)起跑，既第二句中的“共生”。這個(gè)字為靜態(tài)向動(dòng)態(tài)的過(guò)渡埋下了伏筆，第二句詩(shī)中的“共”字寫(xiě)出海潮與江月的出現(xiàn)與蘇軾筆下的“水落石出”截然不同，他們不是附屬關(guān)系，海潮遮不住江月的光芒，江月也擋不住海潮的雄偉。
師：好!理解非常到位，而且表述生動(dòng)、形象。(掌聲鼓勵(lì))
師結(jié)：詩(shī)人從春江月夜的美景入筆，選取春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙等最具表現(xiàn)力的物象，構(gòu)成令人心馳神往的神秘的藝術(shù)境界，描繪了一幅氣勢(shì)宏偉、幽美恬靜而又不乏流光溢彩的絕美的春江月夜風(fēng)景圖。我們能否用兩個(gè)短語(yǔ)簡(jiǎn)單概述這幅畫(huà)面?
生討論作答。
短語(yǔ)選擇概括意境：(真是)空明澄澈，美妙絕倫。
2、師讀，生思考：
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。 人不僅是感情動(dòng)物，還有思想， 江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。 此時(shí)此景必然引發(fā)詩(shī)人思考。
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
師：人不僅是感情動(dòng)物，復(fù)雜就復(fù)雜在還有思想，此時(shí)此景必然引發(fā)詩(shī)人思考。誰(shuí)來(lái)分析這詩(shī)節(jié)的意境?
生：詩(shī)人眺望空中孤月，思想飛躍，飛躍出前人思想的束縛，去感悟人生，探索人生與宇宙的奧秘，道出了“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”的人生哲理和詠出“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。”的人生觀。而我就全詩(shī)理解，詩(shī)人并不像古人那樣，對(duì)人生短暫感到感傷、絕望，而是追求和熱愛(ài)。
師導(dǎo)：是啊，在這壯麗幽美的花月夜里已自有其迷人的情韻，詩(shī)人卻不知享受，且去陶醉，偏又馳騁了他的思想去惹事生非，探尋那永無(wú)答案的宇宙、人生，就此誰(shuí)還有高見(jiàn)?或就后一句誰(shuí)有什么感悟?來(lái)個(gè)胸臆自抒，個(gè)性解讀。
生答：雖人生代代無(wú)窮，但就一個(gè)“何人”而言，卻又是短暫的，應(yīng)該珍惜!
師：對(duì)!所有的這一切都孕育了一個(gè)自然之理，江天一色，皎皎孤月，怎能不引起詩(shī)人的“人”“月”思考呢?也就自然會(huì)有“人生無(wú)盡，江月永恒”之慨嘆!面對(duì)相似的江月，雖有代代人生，然相對(duì)于整個(gè)廣袤、永恒的宇宙，小小的“個(gè)體人生”卻又是那么的渺小、短暫，無(wú)奈的情懷啊!其中蘊(yùn)涵了多么高深的宇宙意識(shí)和人生哲理。
詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。其基調(diào)應(yīng)是哀而不傷、郁而不墮的，使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響。
生討論以短語(yǔ)概括本詩(shī)節(jié)意境。
短語(yǔ)選擇概括：清明潔凈，奧妙無(wú)窮。
學(xué)生推薦一生讀： 白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓。
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
師：我就知道中國(guó)古代詩(shī)人的多愁善感，那種超人的“憂患意識(shí)”絕不會(huì)善罷甘休，一定會(huì)自尋煩惱，再無(wú)端生出一些卿卿我我的情來(lái)，折磨我們，誰(shuí)來(lái)解讀一番? “
生：此時(shí)此刻潔白的月光灑滿江面，這是一個(gè)多么富有詩(shī)意的畫(huà)面，而在樓臺(tái)上，孤獨(dú)的思婦望著這月光思念著遠(yuǎn)方的游子。游子比作月光，天上的明月仿佛找到了思婦的妝鏡臺(tái)。照在思婦的妝鏡臺(tái)上，精確體現(xiàn)出了游子雖然身在異鄉(xiāng)，但心卻不由自主的定格在家鄉(xiāng)之情。“去悠悠”“扁舟子”“月徘徊”“卷不去”“拂還來(lái)”體現(xiàn)出了對(duì)在外游子的相思之情。
生：我想談?wù)勎覍?duì)‘徘徊’的理解。詩(shī)句中的‘月徘徊’實(shí)際指思婦‘心的徘徊’。此時(shí)的思婦因?yàn)樗寄钕喔羟饺f(wàn)水的夫君而心中充滿愁怨。因而，在她看來(lái)，懸空高掛的孤月也像她一樣在徘徊，在待人。
生：對(duì)于“月在徘徊”的理解我覺(jué)得不僅僅表示在作者的心在徘徊，情在徘徊，同時(shí)也有是因?yàn)樵圃趧?dòng)，這是有關(guān)于物理上的參照物問(wèn)題。
師明確：解讀的好啊!“徘徊”，一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定;二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶(hù)簾上、搗衣砧上。還有那思婦卷不去、拂還來(lái)的.癡情和纏綿。
這悠悠的“愁”，畢竟是月下清愁，絕不是那生死別緒。沒(méi)有“才下眉頭，卻上心頭”那樣的濃烈，可這“卷不去，拂還來(lái)”的惆悵和迷惘，倒是一樣的難受，“一種相思，兩地閑愁”，“是離愁，別是一番滋味在心頭的”!
是啊，江月有恨，流水無(wú)情!詩(shī)人自然地把筆觸由大自然景色轉(zhuǎn)到了這人生圖象，引出這男女相思的離愁別恨。
女生齊讀： 此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
師：人間摯情，都愿相見(jiàn)相聞，不怕的是不見(jiàn)不聞，最撓心的是相望不相聞，那種相見(jiàn)的愿望抑或欲望自然難抑。詩(shī)人再搞點(diǎn)手段出來(lái)，偏偏讓以傳音信為能事的魚(yú)雁無(wú)能為力，讓你更難奈。一個(gè)“愿”字豈能了得。哪位同學(xué)根據(jù)意象簡(jiǎn)析一下詩(shī)中思婦的心境?
生：共望月光而無(wú)法相知，只好依托明月遙寄相思之(苦)情。望長(zhǎng)空：鴻雁遠(yuǎn)飛，飛不出月的光影;看江中，魚(yú)兒在水里躍動(dòng)，躍也無(wú)用，只能激起陣陣波紋。思婦多么希望它們能夠傳達(dá)難耐的私情呵!卻做不到，只好愿隨月光照在相思人的身旁。
師評(píng)：是啊，難耐的心，難耐的情啊!月光引起的情思在深深地?cái)嚁_著她，此時(shí)此刻，月色不也照著遠(yuǎn)方的心上人嗎?共望明月卻無(wú)法相知，只好寄情月華，“流照君”了， “尺素在魚(yú)腸，寸心憑雁足”，向以傳信為己任的魚(yú)雁，如今也無(wú)法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦!(唉，該死的詩(shī)人!)
男生齊讀： 昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沈沈藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。
師：誰(shuí)來(lái)解讀一番?
生：春江花月夜，如此良宵，如此佳辰，人生能有幾度逢，而詩(shī)人獨(dú)自異鄉(xiāng)，形影相吊，在此情境，詩(shī)人的思鄉(xiāng)情愁油然而生，縈繞心頭，以致在夢(mèng)中尋覓故鄉(xiāng)花落閑潭的痕跡。當(dāng)詩(shī)人醒后，望那江水、斜月，愁情更是加速的滋長(zhǎng)，她多么渴望明月能夠傳情。
生：把游子陣陣的無(wú)奈渲染得淋漓盡致，或許他們相逢的時(shí)候只有一方閑潭，一片落花，但對(duì)“同心而離居”的人而言，他們裸露在冰冷月光中的夢(mèng)卻在這里找到了歸宿，“可憐”一詞點(diǎn)出了他們的無(wú)奈。詩(shī)歌最后兩句把所有的情感凝聚在了一句發(fā)自?xún)?nèi)心的扣問(wèn)之上。“到底有多少人能乘月而歸呀?”答案是那么令人無(wú)奈。他想讓月光感動(dòng)，讓他乘月而歸，但他卻破碎成一片一片的碎片，溶入深深的江底，只留下陣陣漣漪久久蕩漾在江面之上，這里把這種無(wú)奈定格在“春”“江”“花”“月”“夜”之中，搖落于“滿江樹(shù)”。
生：我認(rèn)為“沉沉”二字著重地渲染了他的孤寂;“無(wú)限路”也就無(wú)限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)!他那無(wú)著無(wú)落的離情，伴著殘?jiān)轮�，灑滿在江邊的樹(shù)林之上。
師結(jié)：分析的都非常精彩!落花流春，江月西沉，卻路途遙遙，天隔一方，相會(huì)無(wú)期，即使落月也會(huì)搖情。本來(lái)就已難耐的思情怎經(jīng)得起詩(shī)人這一“搖”啊，情滿江樹(shù)的萬(wàn)般無(wú)奈也就不會(huì)覺(jué)得奇了!
師評(píng)：最后八句寫(xiě)游子，詩(shī)人用落花、流水、殘?jiān)聛?lái)烘托他的思?xì)w之情。“扁舟子”連做夢(mèng)也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯，情何以堪!江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠(yuǎn)。“落月?lián)u情滿江樹(shù)”，這結(jié)句的“搖情”──不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩(shī)人之情交織成一片，灑落在江樹(shù)上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心動(dòng)神迷。
小結(jié)：一曲《春江花月夜》為我們描繪出了一幅輕彩淡痕，澄明恬靜，神韻飛動(dòng)的水墨丹青。月是其吟詠的母題，在詩(shī)中似乎成了詩(shī)人生命情懷的一種寄托，從中我們感受到了“明月松間照”的空靈靜寂，“一夜飛度鏡湖月”的夢(mèng)幻神奇;感受到了“雁字回時(shí)，月滿西樓”的相思，“波心蕩，冷月無(wú)聲”的寂靜凄涼;感受到了“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的清苦，“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的無(wú)奈惆悵。從月生到月落融合了自然的景，宇宙的理，人間的情，月在張若虛筆下變得如此妖嬈多情，奧妙無(wú)窮!
六、拓展：中國(guó)古代詩(shī)歌不解的意象情結(jié)。
結(jié)語(yǔ)：自古以來(lái)，春、江、花、月、夜就與詩(shī)歌結(jié)下了解不開(kāi)的意象情愿，伴隨著人類(lèi)的腳步，關(guān)注著蒼生的冷暖，千百年來(lái)一直成為文人墨客筆下所吟詠的對(duì)象，在此之中傾注了他們的愛(ài)恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。
《文心雕龍·物色》有言：“物色之動(dòng)，心亦搖焉”，“情以物遷，辭以情發(fā)”。一般而言，人們的心理與自然的物色是同步同態(tài)的。對(duì)于“美好”的“春天”，人們并非只有“春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣”(唐·于良史《春山夜月》)之類(lèi)的膚淺之感。對(duì)于情深感銳的文人，美好的春天，更容易觸動(dòng)他們心中那根高張?jiān)谒苾A危柱上的哀切急弦!此正如蘇軾《水龍吟》所說(shuō)：“春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!”早在《詩(shī)經(jīng)·七月》之中，便有“春日遲遲，……女心傷悲”的佳句。 “傷春”、“悲秋”，可說(shuō)是中國(guó)古典藝術(shù)中一個(gè)亙古的主題。明·陳繼儒《小窗幽記》所說(shuō)：“送春而血淚滿腮，悲秋而紅顏慘目。” “傷春”、“嘆花”之詩(shī)詠，業(yè)已形成了一條連綿不斷的“文脈”。杜甫有“感時(shí)花濺淚 ，恨別鳥(niǎo)驚心” ;歐陽(yáng)修《蝶戀花》有 “淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”。晏殊《浣溪紗》呢?有“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”!
而那無(wú)盡的江水又是中國(guó)文人傷春嘆花的絕好伴侶。李煜《浪淘沙》 “流水落花春去也”。古代樂(lè)府詩(shī)《前溪曲》“花落隨流去，何見(jiàn)著流還”。春如流水，逝而遠(yuǎn)去。“春江”之川流，更使人嗟嘆不已。李煜《虞美人》則是絕詠， “問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的名句，正是以其超越古今的口吻，滔滔無(wú)盡的氣象，震憾著無(wú)數(shù)騷人墨客的心靈，成為失魂落魄之人的哀嘆!
滿目春江，在詩(shī)人眼中，是離人泣血之匯成的無(wú)盡哀愁;遍地落紅，在詩(shī)人眼中，是雨橫風(fēng)狂之夜摧殺的狼籍尸骸。李后主《相見(jiàn)歡》寫(xiě)道：“林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，相思醉，幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水常東。”在中國(guó)文人看來(lái)，花之迅速凋落，乃是“人之生死、事之成敗、物之盛衰”的“縮寫(xiě)”。“它的每一過(guò)程，每一遭遇，都極易喚起人類(lèi)共鳴的感應(yīng)。”
《紅樓夢(mèng)》第二十七回之黛玉《葬花辭》“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”就是極真的佐證。
每到春來(lái)，惆悵還依舊” “惆悵”，不僅因“花開(kāi)花落”而陡起，尤其因“月圓月缺”而倍增。自古以來(lái)，“嘆月傷情”之詩(shī)詠，也已是一條連綿不斷的“文脈”。“月夜”是美好的。然而正因“月夜”的“美好”，反而使得古今中外無(wú)數(shù)詩(shī)人詠月嘆夜、觸景傷情。在“憂患意識(shí)”極其深重的中國(guó)古典詩(shī)人那多愁善感的眼中，“江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿?rdquo;(溫庭筠《菩薩蠻》十四首之二)的“月色”、“夜景”，卻充滿了憂怨凄涼的意味 。
在春江之畔，花紅時(shí)節(jié)，月圓之夜 ，多少人“有明月 ，怕登樓”(吳文英《唐多令》);又有多少人“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”(晏 殊《蝶戀花》)。
中國(guó)古代詩(shī)人，寄予春江花月夜的愛(ài)恨情仇，也正是在此“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”(白居易《長(zhǎng)恨歌》)之刻骨銘心的人生體驗(yàn)中，漸漸從“憂患意識(shí)”中超脫出來(lái)，開(kāi)始自覺(jué)人類(lèi)的情感“局限”，并升華到“達(dá)觀灑脫”的崇高境界。
張若虛之“以孤篇壓倒全唐之作”(聞一多)的《春江花月夜》，便是如此。
正如聞一多先生評(píng)云：詩(shī)中“有的是強(qiáng)烈的宇宙意識(shí)，被宇宙意識(shí)升華過(guò)的純潔的愛(ài)情，又由愛(ài)情輻射出來(lái)的同情心，這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。詩(shī)人如上帝一樣，他懷抱一切，洞見(jiàn)一切，理解一切，同情一切;但沒(méi)有怨恨、沒(méi)有尖酸、沒(méi)有詛咒。在神奇的永恒前面，詩(shī)人似乎沒(méi)有憧憬，沒(méi)有悲傷，只有錯(cuò)愕與無(wú)奈!
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