遲子建小說《他們的指甲》的意象
遲子建的《他們的指甲》文章一如既往地延續(xù)她的溫情主義以及對(duì)美好人性的書寫，下面一起來賞讀下!
《他們的指甲》的主人公如雪是歷經(jīng)兩次失敗婚姻的寡婦，她帶著兩條狗、一群鴨，以賣饅頭為業(yè)，平淡地生活在波河這方凈土。然而，采沙船的到來打破了波河的寧靜，也擾亂了如雪的生活。一天，如雪的鴨子丟了一只，她主觀地認(rèn)為被采沙工人當(dāng)成了盤中餐，而采沙工黑臉大漢將錯(cuò)就錯(cuò)地賠錢給如雪。直到如雪發(fā)現(xiàn)了真兇——老鷹，隨著誤會(huì)的化解，如雪和黑臉大漢的情感序幕徐徐拉開。黑臉大漢因?yàn)榛锿宓膸讉�(gè)男人閹割了為非作歹的村主任而獲刑八年，這八年使他失去了性能力，出獄后，為養(yǎng)家糊口，當(dāng)了采沙工來到波河。這樣兩個(gè)歷經(jīng)生活不幸的人，擦出的情感火花，并沒有形成燎原之勢，而是漸漸地熄滅，伴隨黑臉大漢的離開，最終化為灰燼，也為他們的人生又涂上了一層濃重的灰色。
一、人化的物象：兩條狗、一群鴨子
遲子建在創(chuàng)作中，人已經(jīng)不是自然的主宰、萬物的靈長，人類與萬物平等相處，親切相待。于是我們?cè)谒P下看到了那些個(gè)人命運(yùn)與自然環(huán)境相互依存的底層人民，對(duì)河流山川、一草一木都充滿溫馨與愛意。對(duì)意象的營造，使得她的小說具有獨(dú)特的思想意蘊(yùn)和審美意識(shí)。最早發(fā)現(xiàn)遲子建小說中意象之美的是雷達(dá)先生，他在評(píng)論《逝川》時(shí)說“世間是否真有‘淚魚’，我不得而知，但這一意象實(shí)在是太美了，太神奇了。”[1]《他們的指甲》中的動(dòng)物意象：兩條狗和一群鴨。它們雖然不如“淚魚”那般神奇，卻具有比某些人類更美好的性情。如雪帶白狗去集市賣饅頭，一早一晚帶黑狗趕鴨子，她叫它們大白和二黑。這兩條狗極其“通人氣”，準(zhǔn)確地說，大白和二黑是如雪得力的幫手和忠實(shí)的伙伴。在如雪的生活里，它們和她是平等的，如雪會(huì)為狗眼只能看到黑白兩色而為它們叫屈，會(huì)因?yàn)樾奶鄞蟀锥诖蟀诪樗嚂r(shí)不舍得自己坐上。二黑為如雪下河趕鴨，它能敏銳地發(fā)現(xiàn)鴨子少了，它會(huì)在主人受到威脅時(shí)奮勇上前，會(huì)為保護(hù)鴨子而咬死老鷹。這兩條狗明顯就是如雪的守護(hù)者。
鴨子是這篇小說的線索，它們同樣被賦予了人的特征：它們受到老鷹的傷害后，“那只被老鷹啄傷了翅膀的鴨子滿腹委屈，它嫌二黑來晚了吧，用嘴狠狠地啄它的右前腿，二黑縮著爪，嗚嗚叫著向后退”，而當(dāng)二黑咬死老鷹時(shí)，“所有的鴨子都高昂著脖頸，比往日興奮”。如雪硬生生地把它們趕到冰冷的河水里時(shí)，“它們帶著一股決絕的姿態(tài)，好像要徹底擺脫它們的主人”，“……可那群鴨子就像起義者，義無反顧，只要返到河心，就像看到囚籠，集體轉(zhuǎn)身，仍然頑強(qiáng)地游向?qū)Π丁?rdquo;鴨群面對(duì)如雪的殘忍和無情，還之以決絕的背叛與逃亡。接著便出現(xiàn)了讓人心酸的一幕：“如雪眼見著二黑一點(diǎn)點(diǎn)地沉下去，直到那黑頭顱不見了。”讀到這里讓我想起《北極村童話》中“駿馬般地闖過人流，掠過沙灘，猛虎般下山似地躍近江里”的傻子狗，他們共同的命運(yùn)：葬身江水之中。“當(dāng)意象在敘述中成為人物的理想和追求，且充盈著一股激昂的生命氣息的時(shí)候，它就顯得格外的美麗和莊重了。”[2]遲子建小說中的動(dòng)物意象，極富靈性(也可以說是人性)，甚至在某種程度上超越人性，但是他們最終都免不了死亡的命運(yùn)，在這里，死去的已不再是單純的生命，而是對(duì)美好人性喪失的痛心疾首，給人留下的是酸澀的感動(dòng)與痛楚，亦是深刻的思考。
遲子建筆下的動(dòng)物意象已經(jīng)不再是單純的動(dòng)物，它們承載著作者所要表達(dá)的濃重的思想情感，寄托著作者對(duì)生活、對(duì)人生的美好期許，亦是對(duì)美好人性的呼喚。“作家的愿望是善良美好的，但現(xiàn)實(shí)是冷酷的，她最終無法回避人性中的種種弱點(diǎn)，于是作者巧妙地借助這些充滿靈性的生靈作為褒揚(yáng)美好人性的載體，來增添作品中的人生底色。”[3]
二、人性善的溫情表達(dá)：“他們的指甲”、“絳紅色的簾子”
遲子建的作品“提供給我們難以得見的溫暖和愛意，那些人性的善良給我們今天日益污濁的工業(yè)文明提供了鮮明的反向參照，讓我們羞愧，并促使我們?cè)趭^勇的為生存而打殺拼斗的當(dāng)口能停止?fàn)栍菸以p來做做良心發(fā)現(xiàn)的警醒。”[4]遲子建的小說就是有這種教化的力量，她對(duì)人性善的書寫加以溫情的力量，狠狠地扣人心弦。
“指甲”無疑是這篇小說的中心意象，而“他們”是指在如雪生命中走過的三個(gè)男人：孟青、李猛、黑臉大漢。作者賦予了如雪悲天憫人的情懷以化解人性中的缺憾，借以溫情的敘述來深化對(duì)人性的書寫：她賣的饅頭不使用任何添加劑;首次婚姻中她因?yàn)椴荒茉僭校瑸榱瞬坏⒄`孟家傳宗接代而主動(dòng)提出離婚;第二次婚姻中她對(duì)待繼子如親生，因?yàn)闅⑺雷约赫煞虻膬词质俏闯赡暧忠即髮W(xué)的孩子，怕耽誤了他們前程而放棄告狀。她只是一個(gè)普普通通的女人，她擁有這個(gè)物欲橫流的時(shí)代多少人最應(yīng)具備卻早已失去的.美好人性與品格。如雪的性情跟她的名字一樣如雪般地純潔無暇，晶瑩剔透，猶如她做的饅頭一樣無絲毫雜質(zhì)，名副其實(shí)。兩次婚姻都沒能有一個(gè)她極其渴望但并不如愿的結(jié)局，如雪沒有怨言，反而擁有博大而寬容的胸襟，她把生命中走過的三個(gè)男人的指甲繪成了一副美麗的圖畫：她用黑臉大漢的灰色指甲粘貼成兩只蜻蜓，一只飛在孟青的雪白的指甲花上，一只飛在李猛的粉色的指甲花上，“這兩只灰蜻蜓，帶著薄暮的氣象，迷離，雅致，就像銀河灑下的兩滴水。”這是如雪心中殘存的美好，普通的指甲，在作者的筆下有自己獨(dú)特的顏色和質(zhì)地，共同構(gòu)成了一幅絕美的意境，這種溫情、美好的力量足以讓人震撼。這三人指甲的顏色猶如如雪人生軌跡的顏色，由最初的白色，到象征幸福甜蜜的桃花般的粉紅色，再到現(xiàn)在的暗灰色，這是對(duì)如雪不幸的書寫，也是對(duì)在不幸中擁有光輝人性的贊譽(yù)。
黑臉大漢留下的兩個(gè)絳紅色的簾子，像是兩團(tuán)永不熄滅的火焰，如火刑般炙烤著如雪，也許這引發(fā)了如雪對(duì)婚姻、對(duì)人生的思考，她內(nèi)心的折磨與痛苦，從那群被趕下冷水的鴨子身上可見一斑。如雪痛快地哭了一場之后，將二黑葬在黑臉大漢住過的地方，我想，一起葬掉的還有對(duì)黑臉大漢的那種微妙的情感，還有她不幸的過往。如雪是不幸的，作者卻賦予了她一顆善待不幸的心。她用黑臉大漢留下的柳條簾子蒸了饅頭，人們都說她的饅頭多了股說不出的清香，我想，這種清香，是如雪般性情的味道。
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