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淺析遲子建小說(shuō)《逝川》意象之美

時(shí)間:2024-07-14 21:42:34 遲子建 我要投稿
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淺析遲子建小說(shuō)《逝川》意象之美

  導(dǎo)語(yǔ):在《逝川》這篇小說(shuō)中,遲子建為我們講述了一個(gè)發(fā)生在逝川河邊的故事。永遠(yuǎn)奔流不息的逝川河流,年年哭泣而來(lái)的淚魚(yú)見(jiàn)證了主人公吉喜波折的一生。

淺析遲子建小說(shuō)《逝川》意象之美

  遲子建是一個(gè)感性的作家,東北黑土地給了她豐富的靈感,使她的創(chuàng)作呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域色彩。鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)親永遠(yuǎn)是遲子建小說(shuō)創(chuàng)作中的主題。她的作品中充滿著她對(duì)自然和人性美的傾情表達(dá),對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的悲憫情懷。遲子建說(shuō):“我的很多作品意象是蒼涼的,情調(diào)是憂傷的。在這種蒼涼和憂傷之中,溫情應(yīng)該是寒夜盡頭的幾縷晨曦,應(yīng)該是讓人欣喜的。”《逝川》雖然只是一篇短篇小說(shuō),但是它以獨(dú)特的意象之美,為我們講述了一個(gè)憂傷中飽含著溫情的故事。

  遲子建小說(shuō)最大的美學(xué)特征就是意象之美。“意象”是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。古人把“意”看作內(nèi)在的抽象的心意,而“象”是外在的具體的物象;“意” 源于內(nèi)心并借助于“象”來(lái)表達(dá),“象”其實(shí)是意的寄托物。意象的直觀性、可感性,讓作家在表達(dá)自己情感的同時(shí)也給讀者創(chuàng)造了想象的空間。遲子建的筆下,人不再是唯一的萬(wàn)物的靈長(zhǎng),一草一木、一山一水無(wú)不與人一樣具有靈性,有呼吸,它們一同構(gòu)筑了獨(dú)特的遲子建式的藝術(shù)世界。當(dāng)作家把自然美作為情感的寄托物抒寫(xiě)到小說(shuō)中時(shí),自然美就變成具有象征意味的意象。

  遲子建曾表示:“《逝川》是我編任何選集都不愿放棄的作品,我喜歡它。我寫(xiě)了一條河流,寫(xiě)了一個(gè)守望著這條河流的一個(gè)老女人的命運(yùn)。”在《逝川》這部短篇小說(shuō)中,作者寫(xiě)了一條叫做逝川的河流,河邊小漁村的吉喜波折的一生,還有一種充滿了憂傷的淚魚(yú)。逝川的小漁村每年都有捕捉淚魚(yú)的習(xí)俗,而老漁婦吉喜卻因?yàn)榻o胡刀的妻子接生而錯(cuò)過(guò)了捕魚(yú)時(shí)間,當(dāng)她失望的時(shí)候,卻意外發(fā)現(xiàn)魚(yú)盆里游弋著十多條美麗的淚魚(yú)。吉喜在逝川邊歷經(jīng)了充滿活力但是又不乏心酸的人生,而在故事最后那些在魚(yú)盆里游弋的淚魚(yú),又給吉喜以溫情的包圍。長(zhǎng)流不息的逝川之水,年年游弋在這條河流中的淚魚(yú),作者以這樣富有生命力的意象向我們講述了一個(gè)充滿淡淡憂傷而又飽含著溫情的故事。

  《論語(yǔ)・子罕篇》記載:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜。”在《逝川》中,這條名為逝川的河流,作者取其“如生命般流淌、永不止息”之意,象征著包容了人世間所有悲歡與辛酸的生命之河,時(shí)間之河。“逝川的源頭在哪里漁民們是不知道的,只知道它從極北的地方來(lái)。它的河道并不寬闊,水平如鏡,即使盛夏的暴雨時(shí)節(jié)也不呈現(xiàn)波濤洶涌的氣象,只不過(guò)裊裊的水霧不絕如縷地從河面向兩岸的林帶蔓延,想必逝川的水應(yīng)該是極深的吧。”這條河流并不寬闊,但是無(wú)論什么時(shí)節(jié)它都保持著平靜,最多也就是有裊裊的水霧,這正體現(xiàn)了它對(duì)一切的包容,無(wú)論是喜悅、悲傷無(wú)不收納于其中。作品主人公吉喜在這條河邊從青春走向衰老,而逝川仍是“日日夜夜的流”,“兩岸的樹(shù)林卻越發(fā)蓊郁了”。在如曇花般短暫的生命歷程與逝川的長(zhǎng)流不息的對(duì)比中,我們明白了作者“面對(duì)逝川,人只能守著逝川的一段,守住的就活下去,老下去,守不住的就成為岸邊的墳冢聽(tīng)它的水聲,依然望著它”的生命覺(jué)悟,感受到了作家發(fā)自內(nèi)心的對(duì)生命的獨(dú)特呼喚:生命就象逝川一樣不停地流逝,不停地向前……但作者并沒(méi)有讓我們只停留在對(duì)生命逝去的傷感上,她在老吉喜最后因接生錯(cuò)過(guò)捕淚魚(yú)的遺憾與失落中,為我們契人了另外一個(gè)充滿意味的對(duì)比:老吉喜的水盆中游著十幾條藍(lán)幽幽的淚魚(yú)。原來(lái)生命流逝的無(wú)奈與苦澀是一種生命的況味,而流逝的生命更會(huì)帶給我們以美好、溫暖的瞬間,這又是別一種生命的況味,并且它更加悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)……

  除了逝川的意象之美,淚魚(yú)的意象之美更是這篇小說(shuō)的點(diǎn)睛妙筆。著名的批評(píng)家雷達(dá)先生在評(píng)論《逝川》時(shí)就這樣寫(xiě)道:“世間是否真有淚魚(yú),我不得而知,但這一意象實(shí)在是太美了,太神奇了。”這種神奇的淚魚(yú),當(dāng)然來(lái)自作家的創(chuàng)造。這是一種什么樣的魚(yú)呢?作家為我們這樣描述:大約每年的九、十月間, “淚魚(yú)”就從北方第一場(chǎng)雪降臨后的逝川上游嗚嗚地哭著下來(lái)了。這種魚(yú)不太大、扁圓形的有著紅色的鰭和藍(lán)色的鱗片的魚(yú),是逝川上獨(dú)有的一種魚(yú)。這美麗神奇的 “淚魚(yú)”成為貫穿整個(gè)故事的中心意象,每當(dāng)淚魚(yú)“嗚嗚”地哭泣著從逝川游來(lái)的時(shí)候,阿甲漁村家家戶戶都要在初雪的河邊點(diǎn)起篝火結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)。然而,人們捕捉淚魚(yú)并沒(méi)有要傷害它們的意思,而是希望通過(guò)這樣的行為給傷心哭泣的淚魚(yú)以溫暖和安慰,然后再將這些美麗的生靈放回逝川。當(dāng)男人們將淚魚(yú)捕上岸,淚魚(yú)的雙眼正流出一串串珠玉般的淚珠時(shí),女人們就會(huì)趕緊把淚魚(yú)放到碩大的木盆中,安慰它們,一遍遍祈禱般地說(shuō)著:“好了,被哭了;好了,別哭了;好了,別哭了……”而淚魚(yú)就真的不哭了,仿佛得到了意外的溫暖,心安理得地在岸上的木盆中游來(lái)游去。得到阿甲漁村人們細(xì)心安慰后的淚魚(yú),再次回到逝川中后就不會(huì)帶著哭聲向下游去了。

  淚魚(yú)的意象是神秘的,沒(méi)有人能夠明白為何淚魚(yú)年年都是帶著哭聲來(lái)到逝川,也很難說(shuō)清為何人們的安慰能讓它停止哭泣。難道淚魚(yú)的悲傷也是不斷生長(zhǎng)的,它們總是需要人們的安慰?而生命正是在這種悲傷與撫慰的交替中才得以延續(xù)?同時(shí),淚魚(yú)的意象也是憂郁的。它雖然有著紅色的鰭,藍(lán)幽幽的鱗片,但它每次的出現(xiàn)都是帶著悲聲,它暗紅色的尾巴輕輕搖動(dòng),雙眼總是流出一串串珠玉似的淚珠。這些都讓人覺(jué)得這是一種多么憂郁的魚(yú)啊。而且這種憂郁更深層次的體現(xiàn)在淚魚(yú)與主人公吉喜的命運(yùn)上。年輕時(shí)吉喜與姑娘們的偶像胡會(huì)相愛(ài)了。那時(shí)的吉喜明眸皓齒,生機(jī)勃勃,穿著曳地的長(zhǎng)裙+能織網(wǎng),能捕魚(yú),會(huì)刺秀、裁剪、釀酒,會(huì)用白牙齒吃有雪亮鱗片和嫩白魚(yú)肉的生魚(yú)。吉喜生機(jī)勃勃的形象就像是生長(zhǎng)在逝川岸邊的粗壯的黑樺樹(shù),充滿著生命的張力。然而吉喜的能干只換來(lái)男人對(duì)她的欣賞和最終的敬而遠(yuǎn)之,男人們都喜歡喝吉喜釀的酒,喜歡看她吃生魚(yú)時(shí)生機(jī)勃勃的表情,卻沒(méi)有一個(gè)男人娶她。胡會(huì)雖然愛(ài)著吉喜,卻娶了另一個(gè)既無(wú)姿色也不能干的女子彩珠為妻。吉喜的能干和獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)換來(lái)的是孤獨(dú)一生。她的名字充滿了喜慶,然而她的一生卻充滿了孤獨(dú),一種人人欣賞卻無(wú)人理解、無(wú)人相伴的孤獨(dú)。

  遲子建說(shuō):“卓別林是一個(gè)能讓人在笑中哭泣的大師,他的作品的主人公雖然結(jié)局悲慘,但一律洋溢著對(duì)生活溫情的渴望,實(shí)在是太辛酸和動(dòng)人了?释麥厍椋侨祟惖囊环N共有的情感。”吉喜也是渴望關(guān)愛(ài)渴望溫情的:“吉喜過(guò)了中年特別喜歡唱歌。她站在逝川岸邊剮生魚(yú)時(shí)要唱,在秋季進(jìn)山采蘑菇時(shí)要唱,在她家的木屋頂晾制干菜時(shí)要唱,在傍晚給家禽喂食時(shí)也要唱。吉喜的歌聲像炊煙一樣在阿甲漁村四處彌漫,男人們就像聽(tīng)到了淚魚(yú)的哭聲一樣心如刀絞。他們每逢吉喜唱歌的時(shí)候就來(lái)朝她討煙吃,并且親切地一遍遍地叫著‘吉喜吉喜’,吉喜就不再唱了……”男人們聽(tīng)不得淚魚(yú)的哭聲,更聽(tīng)不得吉喜悲涼的歌聲,他們心如刀絞,卻又不能給吉喜真正的慰藉,只能像女人呼喚淚魚(yú)一樣呼喚吉喜的名字,希望能讓吉喜感受到點(diǎn)溫暖。這種溫情與無(wú)奈就如同逝川中總是哭泣而來(lái)的淚魚(yú)一樣,讓人感到憂傷。然而,淚魚(yú)在人們的安慰下能夠變的歡快;而吉喜的悲傷,卻沒(méi)有人能夠真正的撫平:當(dāng)男人們吸完煙都回家了,留給吉喜的只是“月光下的院子里斑斑駁駁的樹(shù)影”。吉喜所得到的,更多的是仍是孤獨(dú)。作者不忍讓吉喜的孤獨(dú)放大,所以,當(dāng)她在逝川錯(cuò)過(guò)了捕魚(yú)的時(shí)機(jī),準(zhǔn)備帶著失望的心情離開(kāi)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)木盆中十多條淚魚(yú)歡快地游著。當(dāng)吉喜“用瘦骨嶙峋的手將一條條豐滿的淚魚(yú)放回逝川”時(shí),她的內(nèi)心一定也充滿了溫暖。這種憂傷的淚魚(yú),在最后給了孤獨(dú)的吉喜以最終的安慰。

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