【精華】赤壁賦說課稿三篇
作為一名教學(xué)工作者，常常需要準(zhǔn)備說課稿，編寫說課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。我們應(yīng)該怎么寫說課稿呢？下面是小編為大家收集的赤壁賦說課稿3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
赤壁賦說課稿 篇1
【說教材】
1、教材分析：
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)�！�
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標(biāo)：
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點
�。�2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
�。�3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想
3、教學(xué)重點：
�。�1）欣賞分析文中的“水月”意象
�。�2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
4、教學(xué)原則：
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則
【說教法】
1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計問題，學(xué)生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時：兩課時
【教學(xué)過程】
第一課時
【作者和解題】
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題：
�。�1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁
�。�2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
【聽錄音或看多媒體課件】
提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點明五段文字的五次換韻。
【以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟】
正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體
請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。之后，學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例
詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上
句式——定語后置：客有吹洞簫者
賓語前置：何為其然也
【理清文章的思路】（學(xué)生默讀）
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
【仔細(xì)體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系】
教師板書： 游 景 樂 （以景動人）
“水月” 歌 情 悲 （以情感人）
問 理 喜 （以理警人）
【安排下節(jié)課的討論話題】
�。�1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
�。�2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
第二課時
本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時的引導(dǎo)。
【評析文中的“水月”意象】
教師點撥： 現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
【引申蘇軾的山水意識】
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。
【主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想】
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
【結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越】
陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的
李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的
蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的
【如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度】
緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。
【結(jié)語】
�。�1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
�。�2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。
【布置作業(yè)】
（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
赤壁賦說課稿 篇2
一說教材
1教材分析
《后赤壁賦》是一篇駢散結(jié)合的經(jīng)典美文，它是《唐宋散文選讀》中第四單元的一篇基本閱讀篇目。如何更好地鑒賞這篇課文，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣，便成為本單元教學(xué)的一個重點。這篇賦句式相對整齊，而誦讀是欣賞語言的節(jié)奏美，把握情感的最好手段。因此，本課的教學(xué)重點為通過誦讀，把握作者情感的變化，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)�！庇捎谖恼陆Y(jié)尾借道士化鶴故事表達(dá)的主旨比較隱晦，學(xué)生難以理解，所以設(shè)為本課的教學(xué)難點。
從情感、態(tài)度和價值觀的目標(biāo)來看，這篇文章是蘇軾處于人生最艱難的時期完成的作品。文章中面對挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，對今天的中學(xué)生來說很有教育意義。所以，可以通過這篇文章來引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度。鑒于以上的教材分析，確立如下三個教學(xué)目標(biāo)：
2 教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生分析
學(xué)生經(jīng)過前三個單元文言文的學(xué)習(xí)，對于重要的文言實詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗的積累，獨立閱讀文言文的能力有了一定的基礎(chǔ)，因此，現(xiàn)階段學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)過程中有如下三方面的需要：
1、繼續(xù)積累文言實詞、虛詞及文言句式。
2、逐漸將重點轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面。
3、嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。
�。ǘ┠繕�(biāo)確定
根據(jù)以上對教材和學(xué)生的分析，確立如下三個層次的教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：了解賦的相關(guān)知識；積累文言實詞、虛詞及文言句式，誦讀課文，整體把握文本內(nèi)容。
過程與方法：反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，提高語言感受能力；知人論世；與作者在同時期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀，深入理解文中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價值觀：了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神，提高自己的人生境界。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點：
文言實詞、虛詞及文言句式的積累；整體把握文章思想內(nèi)容；了解本文景、情、理統(tǒng)一的特點；在充分地把握與鑒賞的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦。
�。ㄋ模┙虒W(xué)難點：
深入分析文章中蘊(yùn)含的哲理，如何理解文章結(jié)尾道士化鶴的寓意。并作出評價，激發(fā)學(xué)生的探究精神。
解決辦法：
1．介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感。
2．反復(fù)誦讀課文，體會文章的語言與意境之美。
（五）教學(xué)步驟：三課時
二、 說教法和學(xué)法。
1、總體思路：從誦讀——研讀；從整體感知——深層評價；從感性——理性的`原則
2、第一課時，運(yùn)用多媒體讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀整體感知，通過質(zhì)疑、交流的手段達(dá)到積累和總體把握文章內(nèi)容的目的。
3、第二課時，教師設(shè)計問題，激發(fā)學(xué)生自主探究的熱情，學(xué)生討論，深入分析文章內(nèi)涵，利用“比較閱讀”“知人論世”等方法開展研究性學(xué)習(xí)。
4、第三課時，探究、討論并理解文章結(jié)尾道士化鶴的寓意。由此引申拓展古典詩歌中動物意象的傳統(tǒng)意義。
5、恰當(dāng)?shù)乩脤W(xué)案、多媒體、營造氣氛，擴(kuò)大課堂容量，提高課堂效率。
三教學(xué)過程：
第一課時
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
由蘇軾的《自題金山畫像》（心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州密州儋州）這首詩導(dǎo)入課文。從而讓學(xué)生理解政治得失與文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系，讓學(xué)生感受到一個真實的蘇軾，更好地理解蘇軾的獨特人格。
（二）、朗讀全文，整體感悟。
朗讀時，注意作者感情的變化。通過朗讀初步了解文章所要表達(dá)的主要內(nèi)容。之所以設(shè)計這一環(huán)節(jié)，是因為無論怎樣鑒賞一篇文章，其前提都離不開一個“讀”字，“讀”是學(xué)好文言文的一個有效途徑，它是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的根本。在讀的方式上做些靈活的調(diào)整，教師范讀，聽錄音朗讀，然后單個同學(xué)朗讀，一組朗讀，全班朗讀等。
�。ㄈ┓治龅谝蛔匀欢�
1、朗讀全文，解決生字詞，掌握文中重點實詞虛詞的含義。
2、找出本段有詞類活用現(xiàn)象的句子
3、本段出現(xiàn)的特殊句式
設(shè)計該環(huán)節(jié)是要學(xué)生明白語文的性質(zhì)是姓“語”，從而突出語文工具性的性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國母語的情操。至于文中字詞句的具體涵義，學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)之上，結(jié)合課文注釋，已經(jīng)能夠獨自找出，教師稍做點撥即可。
�。ㄋ模�、結(jié)合注釋，疏通第一段文章大意。（由學(xué)生合作完成）
�。ㄎ澹┱页鑫恼轮袑懢暗木渥�，感受蘇軾的心情。
（五）、布置作業(yè)：
誦讀課文并思考文中作者的情感是如何變化的？
第二課時
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。學(xué)生齊讀課文。
�。ǘ┦崂砦恼滤悸�，掌握重點實詞、虛詞，把握作者夜游赤壁時情感的變化。
�。ㄔ诒经h(huán)節(jié)的教學(xué)中，要體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體地位相結(jié)合的原則，根據(jù)這一原則，教師稍做點撥，提出與文章思路相關(guān)的有代表性的問題。）
�。ㄈ┩队扒啊冻啾谫x》，讓學(xué)生找出前、后赤壁賦寫景的句子，找出不同點。
學(xué)法：給學(xué)生從游的方式、時序景色、寫作重點、作者心情上去比較，理解為何時隔3個月，作者的心情卻發(fā)生了改變。
第三課時
（一）復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。學(xué)生齊讀課文
�。ǘ┦崂砦恼滤悸�，掌握重點實詞、虛詞，學(xué)生疏通第三段的大意。
�。ㄈ┲攸c鑒賞文中寫景的語句以及道士化鶴的寓意。
設(shè)計這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，主要是提高學(xué)生的鑒賞能力，在語文工具性的基礎(chǔ)之上，同時兼顧語文的人文性，對學(xué)生情感與價值觀的培養(yǎng)也有著重要的作用。 文中的第一、二段都出現(xiàn)了寫景的語句，對于這些語句的鑒賞，學(xué)生可能無所適從，教師可讓學(xué)生從內(nèi)容和形式兩個方面來鑒賞，也可以讓學(xué)生加以想象，以散文式的語言擴(kuò)充語段。對于道士化鶴這一情節(jié)，學(xué)生也很難理解作者的本意，可先讓學(xué)生說出一些與“鶴”字有關(guān)的一些成語或熟語，從而提取鶴這一象征意義。至于道士，讓學(xué)生明白他們的職業(yè)以及終極目標(biāo)是什么，他們以追求長生不老、超然物外為終極目標(biāo)，這些教師只做點撥即可。
�。ㄋ模┲R鏈接：古典詩歌中動物意象的傳統(tǒng)意義。
設(shè)計這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，主要是讓學(xué)生對動物的意象進(jìn)行積累，方便以后的文言詞賦的學(xué)習(xí)，掌握這一內(nèi)容，相信學(xué)生在以后答題的過程中能較好、較快、較準(zhǔn)確地答題。
�。ㄎ澹⑷目偨Y(jié)：
本文著重寫蘇軾自身情感的變化，由景而樂，得魚酒更樂，樂而再游赤壁。又因景而悲，悲而長嘯，放任漂流，隨遇而安。由“橫江東來”的孤鶴，引出道士化鶴的夢境，從而含蓄地表達(dá)自己希望超脫塵世的心情。
赤壁賦說課稿 篇3
各位評委、各位老師：
大家下午好！
我今天說課的題目是《赤壁賦》，下面我就從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說教學(xué)效果和說板書設(shè)計六個方面來說明一下。
一、說教材
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”它是高中語文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境，感悟情感，探討理趣是這篇文章的一個教學(xué)重點因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)”的這一要求
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點
�。�2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
�。�3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點：
�。�1）欣賞分析文中的“水月”意象
�。�2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
二、說教法
根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)能夠誦讀一定量淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計問題，學(xué)生課下搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式把學(xué)生對課文的理解引向更深的層面
這篇課文教學(xué)課時設(shè)計為兩課時
三、說學(xué)法
現(xiàn)代教育對受教育者的要求，不僅是學(xué)到了什么，更主要的是學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)基于這一點并根據(jù)這一篇文章的特點，設(shè)計以下學(xué)習(xí)方法：
1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感；
2、小組合作，理解文章內(nèi)容；
3、學(xué)生自主探究鑒賞，提高審美情趣
四、說教學(xué)過程
第一課時
一、關(guān)于作者：
作者蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所是黃州、惠州和儋州他曾有詩云：“心似已灰之木，身如不系之舟問汝平生功業(yè)，黃州儋州惠州”蘇軾寫作赤壁賦正是在遭受人生第一次挫折的時候教師簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法
二、聽錄音或教師范讀，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急輕重和變化以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正讀音—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體
之后請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點評
三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識點，舉例：
詞類活用——
使動用法：舞幽壑之潛蛟
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上
特殊句式——
定語后置：客有吹洞簫者
賓語前置：何為其然也
四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答
教師點撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系
教師板書：以景動人——以情感人——以理警人
六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題
（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R
�。�2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想
第二課時
本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)，教師適時的引導(dǎo)的形式來進(jìn)行
一、評析文中的“水月”意象
教師點撥：
現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
二、引申蘇軾的山水意識
通過學(xué)生討論回答，明確：
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息于是他的山水意識提到了一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時代人的高度從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入了蘇軾的生活、興趣、情感當(dāng)中秋風(fēng)水月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意而一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下也隨之流淌出來，這是平凡而不可起企及的美
三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
通過學(xué)生討論回答，明確：
主——作為道者的蘇軾——（態(tài)度）達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——（態(tài)度）悲觀——人生短暫，生命渺小
四、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？
教師引導(dǎo)，點撥明確：這緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷
五、結(jié)語
�。�1）文章具有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色
�。�2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷
六、布置作業(yè)
�。�1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字
�。�2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同
五、說教學(xué)效果
這節(jié)課最精彩也是最容易出問題的地方，在第二課時分析“蘇軾的山水意識”和“體悟主客問答中的哲理思想”這兩個環(huán)節(jié)，在這兩個環(huán)節(jié)中，教師要保護(hù)好學(xué)生的積極性，并做好引導(dǎo)，讓學(xué)生充分回答并控制好課堂進(jìn)程，因勢利導(dǎo)，成就課堂
六、說板書設(shè)計（略）
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