關于《赤壁賦》教案8篇
在教學工作者實際的教學活動中,時常會需要準備好教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?以下是小編整理的《赤壁賦》教案8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
《赤壁賦》教案 篇1
【教學目標】
1、知識學習目標
①了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點。
、隗w會課文景、情、理交融的特點。
③掌握文中實詞和虛詞用法、文言句式的特點。
2、能力培養(yǎng)目標
培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力;能知人論世領悟文旨。
3、德育滲透目標
培養(yǎng)學生勇于面對坎坷,笑對苦難的樂觀主義精神。
【重點、難點】
理解課文景、情、理交融的特點。
【課時安排】
三課時
第一課時
【教學過程】
一、簡介“賦”與《赤壁賦》的知識
賦,始于漢代,劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點:“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也!薄颁伈蓳の摹敝纲x中運用大量華麗的語句,張揚文采,從不同的方面描寫事物,不厭其詳,不厭其細;“體物寫志”指賦的內(nèi)容要有所依托不能無病呻吟,要體現(xiàn)作者自身的思想感情。漢代有名的賦,如司馬相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥賦》、張衡的《二京賦》等。
賦作為一種特殊的文學體裁,在漢代是鋪張揚厲、繁縟富瞻的,稱為大賦;到了六朝講究對仗工穩(wěn),字句整飾,叫做律賦;宋代則突破聲律的限制,揮灑自如,具有靈活性,叫做文賦。蘇軾的這篇《赤壁賦》是宋代文賦的代表作,融詩、賦、文一體,或描寫、或敘述、或抒情、或議論,都能做到自然和諧統(tǒng)一。
二、字詞句梳理
1、通假字:
、倥e酒屬客 屬——囑
、诤坪坪跞珩T虛御風 馮——憑
、凵酱ㄏ嗫 繆——繚
、芘e匏樽以相屬 屬——囑
2、活用詞:
、傥栌嫩种疂擈,泣孤舟之嫠婦
舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使動用法)
、陧樍鞫鴸|也 東:東去(名作動)
、蹅H魚蝦而友麋鹿
侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動用法)
3、特殊句式:
①凌萬頃之茫然 (定語后置)
、诤螢槠淙灰? (賓語前置)
、鄱癜苍谠? (賓語前置)
、芗模ㄈ纾蒡鲇谔斓兀欤ㄈ纾婧V凰。
。ㄖ^語省略,省略句)
、荻趾瘟w乎! (賓語前置)
、奘窃煳镎咧疅o盡藏也 (判斷句)
4、成語:
遺世獨立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、
月明星稀、橫槊賦詩、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉
三、誦讀課文
教師范讀,學生自讀,抽讀。
第二課時
【教學過程】
一、學習第一段
1 讀,正音。
2 按時間、地點、環(huán)境、活動、感受找出相關的句子;突出歡樂;表達方式是敘述。
二、學習第二段
1 讀,正音。
2 教師引導。
歌:歌唱,歌詞,歌聲。
簫聲:怨、慕、泣、訴;突出悲涼。
三、小結(jié)兩段
組織朗讀。
① 全體齊讀兩段,要求不錯一字,讀出感情。
② 分男女生讀,要求一組讀時另一組丟開課本試背。
四、學習第三段
1、讀,正音。
2、思考、討論:
寫曹操的句子要說明什么?寫“吾與子”的句子要說明什么?客人哀嘆的句子又說明什么?這些與蘇軾被貶有什么聯(lián)系?
3、交流、講解明確
①寫曹操的句子在于觸景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景,很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句,進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們有志而無為者呢。這幾句重點不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”這句上,為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的`憂思悲緒上。
、趯憽拔崤c子”的句子意在說明我們這些小人物“渺滄海之一粟”,不可能與曹操那些大人物相比,他們尚且煙消云散,我輩更是如此,由此引發(fā)悲思。
、劭腿税@的句子重在說明人生短暫,羨慕長江永恒。
、苈(lián)系:蘇軾借游客之口表達自己被貶后的消極、悲觀的思想情緒。
4、小結(jié)
曹操:而今安在哉
何為其然也 吾與子:浮游于天地,滄海之一粟 消極悲觀
的思想情緒
哀吾生:哀吾生之須臾,羨長江之無窮
第三課時
【教學過程】
一、學習第四段
1、讀
2、理解蘇子的回答
水——逝者如斯,而未嘗往也
月——盈虛者如彼,而卒莫消長也
變——天地曾不能以一瞬(變是永遠的)
不變——物與我皆無盡也(物與我都是永恒的)
取——造物者之無盡藏也(取自然萬物為我所用)
莫取——非吾之所有,非一毫而莫。ú辉賿断慑塾,抱月長終)
3、蘇子的回答與他被貶有什么關系?
雖然被貶身處逆境而能夠能夠從多角度看問題,能夠把自己從哀嘆人生短暫、羨慕長江無窮的困境中解脫出來,不強求有所得,豁達、隨緣地對待生活對待人生。由此可以看到作者在逆境中仍然樂觀的一面。
4、這一段的表達方式主要是什么?
議論。
二、學習第五段
問題:在人生身處逆境需要樂觀以后,游客的態(tài)度有什么變化?表達方式主要是什么?
轉(zhuǎn)悲為喜,達到忘懷得失、超然物外的境界。敘述。
三、總結(jié)全文
1、怎樣理解文中的“客”?
“客”就是蘇子,蘇子就是“客”。蘇子在以“客”的身份表達自己的思想的一個方面,又在以自己的身份表達自己思想的另一個方面。
2、全文感情發(fā)展的脈絡是怎樣的?
樂(因景美、活動有趣而樂)
悲(因簫聲悲涼引起對人生逆境的感慨而悲)
喜(在問答中郁積的情結(jié)得到舒解,站在哲理的高度認識人生,暢然釋懷而喜)
3、理解文章的表達方式
開篇敘述,中間以問答的方式議論,結(jié)尾再敘述。
《赤壁賦》教案 篇2
一、教學目標
1、學習重要的實詞和虛詞,感悟語言運用的妙處。.
2、體會課文景、情、理交融的特點。品鑒技巧之美。:
3、感悟作者的情感變化,結(jié)合作者的處境,體驗作者的情感,理解古人豁達樂觀的精神。
二、教學課時:
二課時
三、教學過程
(第一課時)
(一)導入:唐宋時期是我國歷史上詩詞發(fā)展的鼎盛時期。蘇軾,唐宋八大家之一。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當時就有“蘇氏文章擅天下”的美譽。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派,這里的“蘇”,就是蘇軾,可見他在中國書法史上的地位之高。同學們,今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。
。ǘ航處熍錁防收b全文,要求聽準字音,聽出節(jié)奏,找出韻的韻腳,聽教師對文章感情變化的處理。
。ㄈ鹤x課文,疏通字詞,注意特殊用法及句式。
。ㄋ模壕唧w方式:學生把在課前預習整理的材料進行交流。
首先交流實詞和虛詞,把它們放到實物投影儀上,在校教師及時作判斷,給出正確的答案。(實詞和虛詞略)。
接著交流詞類活用情況:
使動用法——舞幽壑之潛蛟
意動用法:侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上
名詞作狀語;東望武昌
接著交流句式:
定語后置:客有吹洞簫者
賓語前置:何為其然也
通過以上的`分析,再讓學生齊讀課文,仔細體會文章的語言,字詞和句式特點,全面解決文章的邊面意思。
。ㄎ澹喝娣治鑫恼聝(nèi)容和思想感情。
第一段作者寫的是什么內(nèi)容?是什么樣的景?看到這樣的景會有什么樣的心情?
景:清風徐來水波不興月出東山徘徊斗牛白露橫江水光接天
教師點撥:清風和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧靜,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫,風月無邊,一路樂景?戳诉@樣的文字,我們真的很佩服蘇軾。
第二段思考:(1)文章第二段作者的感情從樂到悲,悲從何來?
明確:來自作者遭受貶謫后的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。
(2)歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?
。3)作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?
。4)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?
學習第三段
思考:(1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?“客”是如何闡發(fā)當時的情懷的?
明確:本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時之情,感情色彩甚為
。2)本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?
。┯懻撛掝}
1欣賞文中的“水月”的意象,并談談古人的山水意識。
2分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
(七)總結(jié):蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來,這是平凡而不可起企及的美。
(八):板書
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉游景樂(以景動人)
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感“水月”歌情悲(以情感人)
第三節(jié)——人生失意的悲情問理喜(以理警人)
《赤壁賦》教案 篇3
教學目標
一、知識教育目標
1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點,鑒賞品味課文精美的語言。
2.了解作者運用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會課文景、情、理交融的特點。
3.理解作者樂觀曠達的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義。
二、能力培養(yǎng)目標
1.培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的`能力。
2.培養(yǎng)對精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣。
三、德育滲透目標
培養(yǎng)學生勇于面對坎坷,笑對苦難的樂觀主義精神。
重點、難點
蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,理會課文景、情、理交融的特點,賞析課文典雅、精美的語言,是本文學習的重點;了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達思想情感中的作用,了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感,是理解鑒賞上的難點。
解決辦法:
1.介紹與課文相關的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感。
2.反復誦讀課文,體會文章的語言與意境之美。
學生活動設計
1.第一課時,先誦讀全文,把握全文大意;而后重點誦讀一、二段,體會景、事、情交融的藝術(shù)境界,把握課文情感發(fā)展的脈絡。
2.第二課時,重點誦讀主客問答部分,深思其中蘊含的情感與哲理。
《赤壁賦》教案 篇4
教學目的:
1.了解“賦”這種文體的特征,鑒賞音韻美和意境美。
2.培養(yǎng)學生鑒賞古代散文的能力,學習文章的表達技巧。
3.結(jié)合作者的處境,體驗作者的情感,理解作者的人生感悟
教學重點和難點:
1.感悟作者的情感變化,品味語言之美。
2.體會景、情、理的交融,品鑒技巧之美。
教學方法:
誦讀和鑒賞運用多媒體課件
課時安排:二課時
教學內(nèi)容與步驟:
一、導語設計
在日本的千葉,一個風景秀麗的地方,立著這樣一塊石碑,上面寫著這樣兩個字:蟲二。許多人到此不解其意,后郭沫若作了妙解,他說這兩個字應分別加上兩個邊框,讀為“風月無邊”,是盛贊此地之美的。
而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》,就是借詠無邊風月而抒懷的'。文章的作者是蘇軾。
二、展示賞析重點
1.感悟作者的情感變化,品味語言之美;
2.體會景、情、理的交融,品鑒技巧之美。
三、教師范讀課文
目標:訂正字、詞的讀音
關注作者感情的變化
四、師生共同解讀賞析(重點、難點)
·整體感知
學生默讀全文,借助課下注釋,琢磨段與段之間的關系,體會作者感情的變化。理清本文的線索。
·解讀賞析(重點:第一、三、四段)
第一段:景(以學生的活動為主)
逐層設疑:
第一段作者寫的是什么內(nèi)容?
是什么樣的景?
看到這樣的景會有什么樣的心情?
清風徐來水波不興
景月出東山徘徊斗牛
白露橫江水光接天
教師點撥:
寫得真美!清風和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧靜,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫,風月無邊,一路樂景?戳诉@樣的文字,我們真的很佩服蘇軾:“除卻詩酒何所癖,獨于山水不能廉。”
正是這美景激發(fā)了作者的心曠神怡之情。此一樂也:山水之樂,詩酒之樂。再來欣賞一遍。(全體女生讀)
·知人論世
以第二段(過渡段)為契機介紹蘇軾的人生經(jīng)歷,重點是政治上的坎坷遭遇,為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。
第三段:情
·歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢?悲的內(nèi)容是什么呢?
·學生齊讀、體會
·學生自己看書思考、分類
·相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑
·教師點撥、師生共同總結(jié)。
無枝可依
情英雄安在悲
人生無常
第四段:理(在誦讀中理解、品味語言)
·他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢?
盈虛有數(shù)物我無盡理
清風明月與子共適
·這樣深奧的道理,遠隔千年的描述,今天我們讀來并不感到晦澀難懂,為什么?(引導學生品味語言)
補充《定風波》幫助理解。
·你認為當時真的有這樣一場主客答問嗎?
·學生暢談感受、認知,教師明確:
主客答問是賦的傳統(tǒng)手法;
蘇軾借此抒懷,有無并不重要。
教師強調(diào):
正是用這種觀點看待萬事萬物,作者的悲怨也就得到了思想上的解脫;貧w自然,融于自然,在恬淡幽靜、氣氛清新的清風明月中找到了精神的寄托?梢哉f這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉,但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達。思想矛盾解決了,心胸也隨之曠達超脫起來。因此,客喜而笑,感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀----主客暢飲,酣睡達旦。
·總評蘇軾:展現(xiàn)其人格魅力,對學生進行德育滲透。
五、賞析構(gòu)思選材技巧
重點:景、情、理的關系
教師明確:
常言說:文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江,飲酒賦詩,使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情;再從憑吊歷史人物的興亡,感到人生短促,因而跌入現(xiàn)實的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理,申述人類和萬物同樣是永久地存在,表達了曠達樂觀的人生態(tài)度。
那么,前后兩“樂”相同嗎?為什么?
學生回答。
如下圖:
景(樂—山水之樂)理(樂—達觀之樂)
情(悲)
情因景生景以情顯移情于理
風月不老先生未亡
教師強調(diào):
全文融景、情、理于一爐。景則水月流光,情則哀樂相生,理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫志,不離眼前景;議論、抒情又不囿于眼前景。真的是:
情因景生,景以情顯,移情于理。
今天我們重讀此篇佳作,無論是作者的文學才華,還是他的人格品質(zhì),都讓我們感到:
風月不老,先生未亡。
六、研究性學習
比較閱讀;
蘇軾《后赤壁賦》
《念奴嬌·赤壁懷古》
《記承天寺夜游》
參考篇目:
林語堂《蘇東坡傳》
余秋雨《蘇東坡突圍》
(板書設計)
赤壁賦
蘇軾
景(樂—山水之樂)理(樂—達觀之樂)
情(悲)
情因景生景以情顯移情于理
風月不老先生未亡
《赤壁賦》教案 篇5
教學目標
1、通過指導誦讀,引導學生掌握作者感情的變化。
2、通過研習探討,把握作者對自然和人生的雙重感悟。
2、通過預習交流,積累一些常用的文言詞匯,如“屬”、“如”等實詞,“之”、“然”、等虛詞,同時積累常見的文言句式。
教學重點與難點
1、如何理解作者對人生的看法。
2、個性化鑒賞:景、情、理的融合,語言特點等。
課時安排
教學過程
第一課時
一、學生課前預習
1、閱覽相關材料
收集關于赤壁的歷史、關于賦的'相關知識。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
二、作者和解題:
以蘇軾圖片導入,由小組學生介紹蘇軾的相關經(jīng)歷,教師明確:
黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。
三、第一環(huán)節(jié):
聽錄音或看多媒體課件,提醒學生注意字音的準確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié):
以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:
1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體
請四位學生分別朗讀,其余同學根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:
詞類活用——使動用法:舞幽壑之潛蛟
意動用法:侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上
句式——定語后置:客有吹洞簫者
賓語前置:何為其然也
五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路
教師點撥:
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
落實教學目標。
六、第四環(huán)節(jié):
學生按四組展開討論:
1、文章寫了怎樣的景?
2、文章寫了怎樣的情?
3、文章寫了怎樣的理?
七、課堂演練,強化雙基(略)
八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:
(1)搜集蘇軾相關作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會蘇軾對自然的態(tài)度。
。2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
《赤壁賦》教案 篇6
教學目標:
1、指導預習,培養(yǎng)學生借助注釋,利用工具書,自主疏通字詞句意的習慣。
2、通過課前預習、課中朗讀、課后練習,掌握文中重要實詞的含義,掌握一些特殊句式。
3、指導誦讀,在反復的誦讀過程中,理解詞語、句意,熟悉課文內(nèi)容。在理解的基礎上背誦課文。
4、知人論世,體會作者表達的情感,分析作者心路歷程及其原因,培養(yǎng)學生曠達樂觀、勇于面對坎坷戰(zhàn)勝困難的精神。
教學重點:
教學目標第1、2、3點。
教學難點:
教學目標第4點
教學過程:
布置預習:
1、借助注釋,利用工具書,疏通課文內(nèi)容。找出對照注釋還不能理解的詞句,或問同桌,或課堂上提出共同探討。
2、早讀課反復朗讀課文。
3、找出文中直接表明情感的幾個詞語。
第一課時
一、導入課文,介紹作者及文章背景。
同學們,我們今天一起來學習第三單元第二篇課文《赤壁賦》,其作者蘇東坡,我們在小學、初中就已經(jīng)接觸過,今天我要和大家講一個他“死里逃生”的故事。蘇東坡四十三歲的時候,因為“名太高”而遭人陷害,被打入死牢,隨時聽候發(fā)落。弟弟蘇轍、兒子蘇邁多方營救。某一天,蘇邁再次出去借錢,委托一個朋友給牢里蘇東坡送飯。本來他們父子有一個約定:事情惡化宣判死刑之時就送魚進去,而朋友不知道,那天送了蘇東坡最喜歡吃的魚進去。蘇東坡一看到是魚,大吃一驚,知死期將至,便寫下了兩首絕命詩請獄卒轉(zhuǎn)交給弟弟蘇轍。裝詩的信封通過監(jiān)獄的最高長官傳到了當朝皇帝手上;实鄄痖_一看,是兩首絕命詩,(其中一首是:圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。百年未了須償債,十口無家更累人。是處青山可埋骨,他時夜雨獨傷神。與君世世為兄弟,更結(jié)來生未了因。)詩里寫的是對皇帝的忠誠和愿與弟弟世世為兄弟的情感,大受感動;加上宋朝開國皇帝趙匡胤立下了一個只有當朝皇帝知道的祖訓:不得誅戮士大夫及上書言事人,于是就釋放了蘇東坡。蘇東坡死里逃生,被貶到了黃州。該案史稱“烏臺詩案”。
經(jīng)歷了“烏臺詩案”死里逃生的蘇東坡,生活發(fā)生了很大的變化,靠微薄的俸祿養(yǎng)活不了一家人,在朋友的幫助下,開辟了一片荒地耕種自給,這片地他取名為“東坡”,同時也自號“東坡居士”。居士原是對居家學道的佛教徒的稱呼,這里是指追求清高,對世事淡泊的人?梢娞K東坡的思想有了很大的變化。被貶到黃州的第四年秋、冬,蘇東坡先后兩次游覽了黃州附近的赤壁,寫下了兩篇賦,賦是古代的一種文體。我們今天學的是第一篇,也稱“前赤壁賦”。
(板書:赤壁賦 蘇東坡 無臺詩案 死里逃生 東坡居士 思想變化)
二、疏通字詞。
1、在預習的基礎上,老師補充強調(diào)一些讀音,幾個重點實詞及特殊句式,學生提出對照注釋不能理解的詞句,師生共同探討。
壬rén戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮píng虛御風
桂棹zhào 倚歌而和hè 橫槊shuò 余音裊裊 niǎo
幽壑 hè 扁舟piān 嫠婦lí 愀然qiǎo
山川相繆liáo 舳zhú艫lú 旌旗jīng 釃shī酒
漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣
無盡藏zàng 狼籍jí 枕藉jiè
舞幽壑之潛蛟: 舞,使……起舞,動詞的使動用法。
泣孤舟之嫠婦: 泣,使……哭泣,動詞的使動用法。
況吾與子漁樵于江渚之上: 漁樵,打魚砍柴,名詞做動詞。
侶魚蝦而友麋鹿:侶,以……為伴侶。友,以……為朋友。名詞意動用法。
凌萬頃之茫然:定語后置句, 凌茫然之萬頃。
客有吹洞簫者:定語后置句,有吹洞簫之客。
此非孟德之困于周郎者乎?被動句
而今安在哉?賓語前置句,而今在安哉?
三、找出文中直接表明情感的幾個詞語,朗讀并初步整體感知課文內(nèi)容。
1、明確:樂——哀/悲——喜
2、初步明確朗讀的情感基調(diào)
“樂”的部分要讀得輕松愉悅;
“悲”的部分要讀得悲涼激昂;
“喜”的部分要讀得曠達灑脫。
2、聽錄音朗讀或老師范讀。生齊讀。
四、分析課文第一段。
1、齊讀第一段,找出寫景的美句。
清風徐來,水波不興。
白露橫江,水光接天。
月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
。ㄖ笇Ю首x,體會優(yōu)美的意境)
2、齊讀第一段,找出寫事的美句。
舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。
(指導朗讀,體會事情的高雅)
3、齊讀第一段,找出表達游玩時感受的美句。
浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;
飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
(指導朗讀,體會作者的感受)
五、分析課文第二段。
1、齊讀第二段,明確本段分為兩層,起承上啟下的作用。
2、重點分析第一層中“美人”意象!懊廊恕敝杆鶅A心的對象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度,堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷 。
3、指導朗讀第二層,感受簫聲的悲涼。
作者借助夸張、想像,運用精細的`刻畫和生動的比喻化抽象為具體,把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。
第二課時
復習導入
齊讀課文
一、分析課文第三段
1、朗讀指導:三個反問句語氣層層遞進,稍做強調(diào),讀出感情的層次。方其破荊州,下江陵,順流而東也,(停頓較小語速稍快)舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(語速越來越快)固一世之雄也,(停頓較大氣勢豪邁)而今安—在—哉?(強烈的反問,感慨人生無常,語速緩慢低沉,讀出頓挫之感)
后半部分一連串六字句,是客人情感的一個迸發(fā),要讀得連貫,一氣呵成,表現(xiàn)出那種強烈的人生感慨,最后一句“托遺響于悲風”要突出第三段悲涼的感情基調(diào)。
2、明確“何為其然也?”其一,赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物,當年的英雄,而今安在?何況吾輩漁樵于江渚之上。其二,由江水無窮想到人生須臾,渺如滄海一粟。其三,要擺脫現(xiàn)實處境,渴望能“挾飛仙以游,抱名悅而長終”,卻“知不可乎驟得”。
3、明白客人之悲其實是儒者蘇東坡之悲。悲生命短促,人生無常。
二、分析課文第四段
1、明確:本段分為三層,第一層承上,議論“水”與“月”;第二層議論“變”與“不變”的哲理;第三層指出“明月清風”為大自然之“無盡藏”。
2、此段其實是作為道者的蘇東坡超然物外的情懷給客人極大的寬解
3、指導朗讀:讀出本段的層次,讀出曠達灑脫的情感。
三、分析課文第五段
明確:客人之喜與文章開頭之樂的不同。課文開頭是主客欣賞美景之樂,結(jié)尾是指客人精神得到超脫忘懷得失而喜。
四、齊讀課文,再次整體感知課文,結(jié)合蘇東坡經(jīng)歷,分析全文中作者情感的變化。
現(xiàn)實中的水月 融入自然,游賞之樂
歷史中的水月 感慨歷史,人生之悲 儒者(入世) 渴望建功立業(yè) 慨嘆人生短促
哲理中的水月 分析哲理,超脫之喜 道者(出世) 清靜無為超然物外逍遙之游
五、總結(jié)
讀《赤壁賦》
康靖賢
景佳事雅樂而歌,
客倚洞簫悲恨多。
明月清風無盡藏,
一儒一道兩東坡。
《赤壁賦》教案 篇7
教學目標:
1、體會文章情感的波瀾起伏;
2、感悟作者泛舟赤壁而流露的情懷。
教學設想:引導學生以“美讀”為橋梁進入文章意境,體會情感的波瀾起伏;接著以“望”字為立足點進一步“悟讀”,從而理解作者隨緣自適、樂觀曠達的人生態(tài)度。
教學過程:
一、導入
散文家余秋雨曾說過:“中國文化的真實步履落在了這山重水復、莽莽蒼蒼的大地上……”,因為文人墨客往往會在跋涉千山萬水時感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對赤壁情有獨鐘,在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”!皠(chuàng)作就是傾訴,閱讀就是傾聽”,讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在〈前赤壁賦〉中所寄托的心聲。
二、美讀——聆聽心聲
1、教師帶感情范讀全文(配樂配圖)
師:這是一篇文賦,既有詩歌的聲韻之美,又有散文的行云流水之致,老師希望能通過范讀全文把自己的閱讀感受傳達給大家,請同學們在誦讀技巧處理及音樂轉(zhuǎn)換中體驗一下。
2、思考:作者在泛舟赤壁時內(nèi)心翻起了怎樣的情感波瀾?
3、美讀以體會感情(讓我們在美讀中具體體驗一下情感流淌的方向。)
。1)師:第一段寫夜游赤壁的情景,寥寥幾筆便簡潔明快地描繪出赤壁的秋江月色。
、倌膸拙湓捠蔷拔锩鑼?江面景色發(fā)生了怎樣的變化?(邊誦邊析)
清風——徐來,水波——不興。(清爽平靜——怡然自得)
白露——橫江,水光——接天。(浩瀚無邊——疏朗開闊)
。ㄔ鲁觯
、凇耙磺芯罢Z皆情語”,哪幾個動詞最能直接傳達泛舟秋江的心情?(先析后誦)
誦——明月之詩,歌——窈窕之章。(月出、徘徊)
縱——一葦——之所如,凌——萬頃——之茫然。
析:“誦”、“歌”:泛舟秋江賞美景的愉悅;
“縱”、“凌”:任憑一葉扁舟凌越萬頃秋江,心境也隨之疏朗開闊,豪邁激越。(強化此心境:“浩浩乎”、“飄飄乎”)
、廴嗯錁防收b,體驗情景交融(樂曲《高山流水》)
平靜——愉悅——豪邁
。2)師:此情此景令人陶醉,禁不住快樂地扣舷而歌,卻引出了一曲洞簫,幽咽悲涼(“蕭聲咽,秦娥夢斷秦樓月”)。如何描寫?
動情處……余音不絕,繚繞江面……使人如聞其聲,也要凄然落淚……
誦讀指導:
客——有吹洞簫者,倚歌——而和之。其聲——嗚嗚然,如怨——如慕,如泣——如訴,余音——裊裊,不絕——如縷。舞——幽壑之潛蛟,泣——孤舟之嫠婦。
。▽W生判斷重讀字)(指名帶感情吟誦,配樂《佛上殿》)
。3)①師:一股莫名的惆悵涌上心頭。共賞清風明月,泛舟萬頃秋江,此乃人生一大樂事,究竟是什么觸動了“客”的心弦,從而吹出如此哀怨的樂曲?
觸景傷懷:赤壁江月——三國赤壁故事——一代梟雄曹操
②指名誦讀塑造曹操形象的語句(注意感情的跌宕)
師:你覺得哪句話最具感染力,能傳達內(nèi)心感慨?
指導:固一世——之雄也,(蓄勢待發(fā),氣勢如虹——字字千鈞,千古定評)
而今安——在——哉?(激流跌宕——沉重惆悵)
亦即“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”之意。
全班誦讀體會
③師:這么一個“一世之雄”尚且隨“大江東去”而銷聲匿跡,反觀微不足道的生命,“客”不免發(fā)出怎樣的感慨?
哀——吾生之須臾,羨——長江之無窮。
師:人生須臾,登仙乏術(shù),無限空虛悵惘無處傾訴,只好借簫聲托付給冷清悲風,情感至此已落入低谷,似乎已山窮水盡無路可走了。
、軒煟菏遣皇乔楦性僖矡o法回升?蘇子的哪一句話透露出“柳暗花明”之所在?
物與我——皆無盡也,而又何——羨乎!
。ㄔ谟钪骈g生生不息)
師:有“哀”才有“羨”,無“羨”自然也就沒必要去“哀”了,至此似乎豁然開朗,最后開懷盡興,盡得“共適”之趣。
4、小結(jié):情感流淌的如行云流水,跌宕起伏,搖曳多姿。至此,我們已聆聽到蘇軾(主客)心聲,要真正走進文章境界,除了“聆聽”外,還得與作者產(chǎn)生“共鳴”。
三、悟讀——理解心聲
1、思考:掀起情感波瀾,觸發(fā)主客對答的源頭在哪里?還記得幽咽悲涼的洞簫聲因何而起嗎?
渺渺兮予懷,望美人兮天一方。
執(zhí)著的希望
難免有失望
師:“望穿秋水”,望的是什么?你聽到歌者的心里話了嗎?
赤壁賦2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處
“美人”——圣主賢臣、美好理想“渺渺兮”——深沉的情懷
“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”
歌者復雜深沉的情懷無心流露,借助客人的簫聲傳達,高山流水遇知音,
而引發(fā)了主客問答(借助“水”和“月”)
2、披文以理解心聲
。1)討論:主客思考宇宙人生的分歧在哪里?(“變”與“不變”)
各自如何借助“水”和“月”喻理?
分析:(客)由眼前所見長江、月亮——人生與宇宙對照;
“人生代代無窮已,江月年年只相似”——江月永恒、人事滄桑。
有“人生如夢”的感慨。(“變”)
(主)還是拾取眼前的“水”和“月”說起
江水不舍晝夜地滔滔流逝,但始終源源不絕;月亮雖有圓缺盈虛,周而復始,而月亮仍是千古不變那個月亮。
宇宙萬物固然無窮無盡,其實人生也一樣綿延不息。
超然物外,功名富貴、榮辱得失如過眼云煙,精神自由。(“不變”)
。ǹ停┩斜陲L,嘆息有志無為。
(主)“無窮”江月為“吾生”所享用,“明月清風不用一錢買”,正可徘徊其間而自得其樂(白發(fā)漁樵……)——“客”也解脫憂愁。
板書:吾生須臾
。ǹ停耸聹嫔#ㄗ儯斜陲L
長江無窮
望——水、月
逝者如水
。ㄖ鳎镂覠o盡(不變)——共適江月
盈虛者如月
。2)師:我們有幸聽取了主客間一場關于宇宙人生問題的對答,實際上主客對話均作者一人的內(nèi)心獨白(借主客問答以抒情寫志乃賦的常用手法)
、龠@意味著什么?是蘇軾怎樣的心情寫照?
波瀾起伏的.是蘇軾一人的矛盾心情,人事滄桑、物我無盡均是蘇軾一人探求的結(jié)果。
、谀闶欠窭斫馓K軾在貶謫逆境中尋求的是怎樣的一種人生態(tài)度?
并非完全的超脫,難免有志無為的苦悶,而又力求在自然美景中超脫,在自然規(guī)律中追求隨緣自適、樂觀曠達的精神境界(老莊)。
“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的人物圖卷中又一個顯赫的名字。
(3)師:也許在以“望”為立足點感悟文章在“水”和“月”中融會的“理”和“情”后,我們方真正理解蘇軾泛舟赤壁時的心聲(共鳴)。
誦讀:帶著“我理解”的心態(tài)誦讀第四段,加深領悟。(配樂《漁樵問答》)
四、拓展:結(jié)合你學過的詩文,談談對中國古代文人“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的看法。
《赤壁賦》教案 篇8
教學目標
知識與能力
1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點,鑒賞品味課文精美的語言。
2.了解作者運用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會課文景、情、理交融的特點。
3.理解作者樂觀曠達的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義。
過程與方法
1.培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。
2.培養(yǎng)對精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣。
情感態(tài)度價值觀
培養(yǎng)學生勇于面對坎坷,笑對苦難的樂觀主義精神。
教學重點、難點
蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,理會課文景、情、理交融的特點,賞析課文典雅、精美的語言,是本文學習的重點;了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達思想情感中的作用,了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感,是理解鑒賞上的難點。
教學方法
1.介紹與課文相關的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感。
2.反復誦讀課文,體會文章的語言與意境之美。
教學準備 多媒體課件
教學時間
3課時
教學過程
第一課時
教學過程:
一.導入
宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因為形狀有些像鼻子,人們就稱它為赤鼾磯;又因為山崖陡峭如一面墻壁,所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了。“長江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時,他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。
二.作者背景及解題
蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學熏陶,尤其是在父親蘇洵的影響下,早年便‘學通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”;。宋仁宗嘉花二年(l057 年)蘇軾中進土,年方21歲,嘉拓六年,授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。
此刻的北宋王朝積貧積弱,內(nèi)憂外患,危機重重,一大批有政治抱負和社會責任感的文人士大夫要求變法改革,青年蘇武也積極參與其中,多次上書并提出“豐財”、“強兵”、“擇吏”的建議雖然如此,但由于他希望對改革應采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認識到當時豪強兼并土地帶來的對會危機,所以,宋神宗初年王安石推行新法時,蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法,從而卷入了上層政治斗爭的旋渦,成為統(tǒng)治集團內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。
宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄(其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷!盀跖_”即御使府,詳見下文.),后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放,被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意訪惶,精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味,凝聚人生思考的名篇佳作。
關于“賦”:
賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫,稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風,緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切情新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風格達到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。
三. 教師配樂朗誦全文.
要求聽準字音,聽出節(jié)奏,聽教師對文章感情變化的處理。
壬rén 戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮píng虛御風
桂棹zhào 倚歌而和hè 愀qiǎo然 舳zhú艫lú 山川相繆liáo
釃shī酒 橫槊shuò 漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣
指導朗讀應注意下列幾點:
1、讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”,動詞重讀;“哀吾生之須臾,慕長江之無窮”,“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,韻字重讀;“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。
2、讀出節(jié)奏。如:況/吾與子//漁樵于///江渚之上,蓋將/自其變//而觀之。
3、讀氣勢。如“方其破荊洲,下東陵,順流而東也,(停頓較小語速較快)舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(節(jié)奉一至語速舒緩)固一世之雄也,(停頓較大氣勢豪邁而今安在哉?(情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉)”。
4、讀出情感。如:“舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章”,何其樂也!捌渎晢鑶枞,如怨如慕,如泣如訴”,何悲哉!敖现屣L,與山間之明月……而吾與子所共適”,何其曠達!跋嗯c枕藉乎舟中,不知東方之既白”,又何其灑脫。讀者細心體悟詞語的抑揚頓挫,文句的舒緩輕重
四.朗讀課文,疏通字詞
課文注釋補充:
泛舟:蕩舟,劃著船。泛,浮行,漂浮。
白露橫江:白茫茫的水氣橫鋪在江面上。橫,橫鋪,覆蓋,籠罩。
浩浩乎:廣闊的樣子。
飲酒樂甚:喝著酒,快樂極了。
如怨如慕,如泣如訴:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是傾訴。
舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦:能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞,孤舟上的寡婦哭泣。舞、泣,都是動詞的使動用法。
侶魚蝦而友麋鹿:以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友。侶、友,名詞的意動用法
挾飛仙以遨游,抱明月而長終:拉著飛升的仙人在宇宙遨游,抱著明月長久存在下去。挾,夾持。以,連詞,同“而”。長終,指與明月相終,即永遠存在。
取之無禁,用之不竭:占有它們,無人禁止,使用它們,無窮無盡。
洗盞更酌:洗凈杯子,重新斟酒。
五.完成基礎知識練習。
第二課時
教學過程:
一.課文結(jié)構(gòu)及鑒賞
(一)本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場回答,文章的重點便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,這同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
(二)全文共五段:
第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界:清風明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調(diào)。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問答的議論。
第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的'方式撫今追昔,暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來。
第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情,“蘇子”的回答,照應文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應保持曠達樂觀的態(tài)度。
第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。而這個結(jié)尾意味深長,既照應了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯,既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。
1.學習第一段:
思考:
(l)這是“賦”正文前一段簡短的敘事,可分幾層?
(2)本段展示了怎樣的境界?感情色彩如何?
明確:
(l)可分三層:
、俚谝痪,點明時間、人物。地點。這是寫賦的正規(guī)筆墨,如一篇長詩前的小序。
②第二、三句,前句寫景,后句敘事,為月出之前的情況。
③第四、五、六、七句,亦為先寫景后敘事,為月出之后的情況。
(2)本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風賞月的舒暢飄逸,超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。
2.學習第二段
思考:
(1)本段可分幾層?營造了怎樣的意境?
(2)本段的“嘻”從何體現(xiàn),與上段的“喜”有何不同?
(3)歌詞中的“美人”指代什么?歌同代表了主人怎樣的情懷?
(4)本段的“悲”從何體現(xiàn)?作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?
(5)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?
明確:
(1)可分兩層:①寫作者的歌聲②寫客人的蕭聲,本段營造了一種主客之間蕭歌互答,悲喜交集的境界。
(2)本段的“喜”由主人“飲酒樂甚,扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,這樣寫可為下層轉(zhuǎn)入“悲”形成更大的反差
(3)“美人”指所傾心的對象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,而是作者在遭受貶謫之后,仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度,堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷
(4)本段“悲”從客人悲涼的蕭存。體現(xiàn) 作者借助夸張、想像,運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體,把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。
(5)轉(zhuǎn)折過渡
3.學習第三段
思考:
(1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?
(2)“客”是如何聞發(fā)當時的情懷的?本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?
明確:
(1)本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時之情,感情色彩甚為悲傷。
(2)“客”之所以“悲”,在于觸景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景,而很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句,進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫、有志而無為者,羨慕長江永恒,哀嘆人生短暫,這表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。對于封建社會的文人士大夫來說,當他們政治失意或生活遇到挫折的時候,往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語,實際反映了作者本人思想中的消極面。
通過“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曾、周兩人,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是抒情。
寫曹操不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”這句上,為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上;還有這一段的對比是為了寫“悲”,不是為了寫人生短暫.
討論:一般的人,在憂患于人生短促和虛空時,他會怎么做?
喝酒,及時行樂。像曹操《短歌行》中說的:“何以解憂?(眾生齊念)唯有杜康!” 這是古人解救自我的好方法。李白在感嘆“夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客”以后,不是接著說:“浮生如夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也”;另一位唐代詩人韋莊也說過:“須愁春漏短,莫訴金杯滿。遇酒且呵呵,人生能幾何!”。但蘇軾不用此法。他認為舉杯消愁只有愁更愁,俗話說“心病還要心藥醫(yī)”,欲求精神苦悶的真正解脫,只有求之于自身在哲學上的“解脫”,所以雖然他借客之口表達了自己的悲情,但醉翁之意并不在宣揚這種悲觀的論調(diào),而是沿用賦家“抑客伸主”的方法,力求闡明萬物變與不變的道理,超脫于無益的悲觀,憑仗哲學武器,他的精神世界也就隨之而轉(zhuǎn)出了一個更新的境界。因此文中的“悲”與豪放風格并不矛盾。
4.學習第四段
思考:
(1)本段主要寫什么內(nèi)容?感情色彩如何?
(2)作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的?
(3)如何評價作者的觀點?
明確:
(l)本段的感情變?yōu)橄矏。主要寫蘇子批評客的觀點,闡發(fā)了自己的人生感悟。
(2)蘇子的回答照應文章開頭的寫景和客的笑話,以明月、江水作比,說明世上萬物和人生,這里都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變;而從不變的角度看,萬物和人類都是永久存在的,而用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。應該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷。
(3)作者的某些語言容易被誤解為及時行樂,但這種思想并未從文章中直接反映出來,作者表明的觀點是希望一個人不要發(fā)無病之呻吟,不要去追求那種看似超脫塵世其實并不現(xiàn)實防幻想境界;而應適應現(xiàn)實,在目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。作者的這種觀點包含一定的合理性,因為作者不同意看問題絕對化,注意到事物相反相成的辯證關系。但這種觀點并非科學,因為作者沿襲了莊子的相對主義觀點,否認衡量事物的客觀標準,抹殺事物質(zhì)與量的實際界限?傊诋敃r的背景下,作者的觀點還是積極的。
討論:從什么角度說明不必羨慕宇宙的無窮?
從“變與不變”的角度,從變的角度說,天地宇宙也是瞬息萬變的,就如水和月亮一樣,江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化;從不變的角度,我和萬物都是永恒的。 以水和月為喻的一段議論,可以看出佛教禪宗對蘇軾的影響。他認為作為個體的人,生命是短促的,但他參與了整個人類的生命活動,而作為整個人類,又同宇宙一樣是永恒存在的。這種“物我一致”的觀點說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。 大自然是個無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,所以蘇軾認為人對自然萬物,不該取的不取,該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”,而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用,從中得到樂趣。這樣議論最后又回到了“樂”上來。
5.學習第五段
思考:
(l)本段感情色彩如何?主要寫了哪些內(nèi)容?
(2)這樣結(jié)尾有什么深刻含義?
(3)結(jié)合全文,應如何認識文中的“主”與“客”?
明確:
(1)本段感情色彩為”呂”照應了開頭超然欲仙的快樂c主要寫客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。
(2)這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過得并不錯,既不寂寞也不苦惱。而這實際上是一種抗議。
(3)“主”“客”實為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。
三.概括
課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后再通過客人的洞荒吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場問答,轉(zhuǎn)移到關于人生態(tài)度問題的論辯上,寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實苦悶的“悲’,闡明變與不變的道理,以求解脫,最后歸于豁達樂觀。表現(xiàn)出作者“樂——悲——樂”的感情變化。這也是課文的感情線索。文章合而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。
四.布置作業(yè)
完成課后練習。
第三課時
教學過程:
一.藝術(shù)鑒賞
1.寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。
全文不論抒情還是議論,始終不離江上風光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又蘊涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第~段重在寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理,卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。
2.“以文為賦”的體裁形式。
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻,同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲韻和對鍋等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬科泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對仍不同,它的書寫更為自由。如開頭一段“壬成之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至將末,雖都押韻,但換的較快,而且換的處往往就是文義的一個段落,這就使本文特別立于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學的長處。
3.形象優(yōu)美、善于取智的語言特色。
如描寫好聲的幽咽哀婉:“其聲鳴鳴然,如想如幕,如泣如訴,余音禁裊,不絕如縷。舞的區(qū)之游故,泣抓舟之合婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。
二.閱讀:
《赤壁賦》賞析
《前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月,這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害,長期被貶,郁憤之情,實在難免。但他又能坦然處之,以達觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復雜的心情。
1.賦主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受,從泛舟而游寫到枕舟而臥,利用主客對話的形式提出矛盾、解決矛盾,深微曲折地透露出作者的隱憂,同時也表現(xiàn)了他曠達的人生態(tài)度。
討論:文中“客人”之悲由三方面的感觸產(chǎn)生:
一是赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物,當年何等英雄,而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!
二是由江水無窮想到人生須臾,渺如滄海一粟。
三是要擺脫現(xiàn)實處境,渴望能“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,卻“知不可乎驟得”。
2.賦寫“客人”的生悲之因,實為下寫蘇子的開導之詞蓄勢。文中蘇子的話針對“客人”的感觸而發(fā)。他從宇宙的變化說到人生的哲理。認為從變化的角度看,天地一刻也不會不變,人生短暫,自然可悲;但從不變的角度看,那就是天地與我同生,萬物與我為一,都會無窮無盡。況且天地間物各有主,“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。如此,人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。最后他為“客人”指出出路:到大自然中去尋求精神上的寄托。顯然,賦中客人和蘇子的話都反映了作者的思想意識。他所談的人生哲理,有合理的積極的一面,但也含有佛老思想中隨遇而安、惟與自然相適的消極因素。因而“客人”的話卻很真實地反映了作者內(nèi)心的痛苦,所以當他把手書的《前赤壁賦》寄給好友欽之時,特地寫信叮囑道:“多難畏事,欽之愛我,必深藏之不出也!
3.賦分三層意思展開,一寫夜游之樂,二寫樂極悲來,三寫因悲生悟。情感波折,層層深入。文筆跌宕變化,熔寫景、抒情、議論于一爐。景則水月流光,情則哀樂相生,理則物我相適,雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫志,妙在不離眼前景,而議論、見識又不囿于眼前景。情因景發(fā),景以情顯,兩兩相觸,縹緲多姿,創(chuàng)造出美妙的神話般的境界。又借景說理、寓理于情,使得賦充滿詩情畫意,而兼具哲理。作者用清新的散文筆調(diào)作賦,中間有駢詞、儷句,也用了韻,更多的是散句成分。這種賦稱為文賦!肚俺啾谫x》除采用賦體傳統(tǒng)的主客問答形式外,句式長短不拘,用韻錯落有致,語言曉暢明朗,其間有歌詞,有對話,抒情、說理自由灑脫,表現(xiàn)力很強。這些都是對賦體寫作的一種發(fā)展。
三.參照閱讀黃州詩文理解課文:
夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應,倚杖聽江
聲。 長恨此身非我有,何時忘卻營營!夜闌風靜彀紋平,小舟從此逝,江海寄余生。(蘇軾《臨江仙夜歸臨皋》)
吾兄弟老矣,當以時自娛。世事萬端,皆不足介意。所謂自娛樂者,亦非世俗之樂,但胸品廓然無一物,即天壤之內(nèi),山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂事也。(蘇軾《與子明兄書》)
注:儒家推已及人的的思想,佛家眾生平等的觀念,道家熱愛生命的意識,使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖!辞俺啾谫x〉表現(xiàn)的胸襟氣度,于上列詩文可見端倪。
四.課文知識點歸納:
一詞多義:
長 抱明月而長終 副詞,永遠
而卒莫消長也 動詞,增長
屬 神情與蘇黃不屬 關聯(lián)
屬予作文以記之 囑托
舉酒屬客 勸酒
于 月出于東山之上 介詞,從
徘徊于斗牛之間 介詞,在
困于周郎者乎 介詞,表被動
詞類活用:
1,烏雀南飛(南)
2.西望夏口(西)
3,東望武昌(東)
以上三個詞都是名詞做狀語,可譯成:向南(西,東)
4,順流而東也.
東;名詞活用做動詞,可譯成:向東進軍.
5,方其破荊州,下江陵
破:形容詞做動詞,大破,攻下;下:名次做動詞,攻下.
6,侶魚蝦而友麋鹿
侶,友:名詞的意動用法
特殊句子:
1,何為其然也?(介詞的賓語前置)
2,此非曹孟德之困于周郎乎?(以'于'引導的'被動句')
3,而今安在哉?(賓語前置句)
五.布置作業(yè)
完成課后練習。
板書設計:
第一段:夜游之樂---
美事:
美景:
美感:
第二段:主客異現(xiàn)---
主人:樂甚、歌之、美夢
客人:嗚然、舞蛟、泣婦
第三段:樂極生悲---
生活空虛
生命短暫
歡樂難久
第四段:因悲生悟---
變換角度
摒棄貪欲
及時行樂
第五段:隨遇而安----
嬉笑、不知
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