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《詩經(jīng)采薇》讀后感(精選13篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的《詩經(jīng)采薇》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《詩經(jīng)采薇》讀后感 1
《詩經(jīng)·采薇》中情感最突出的恐怕就是“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”這一句了。從字面上來理解,可能會(huì)認(rèn)為這是一首描寫風(fēng)景的詩,其實(shí)這首詩卻有著更深刻的內(nèi)涵。
在一個(gè)雨雪紛飛的日子,戍卒終于踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事,然而我們?cè)谶@里看不到一絲歡愉,只感到一片悲涼。長(zhǎng)久的戍邊生活在戍卒心中留下了難以彌合的精神創(chuàng)傷,他是懷著一顆破碎的心走向故鄉(xiāng)的。他憂傷地想起:“昔我往矣,楊柳依依”──當(dāng)年我離開家鄉(xiāng)的'時(shí)候,正是春天,柳絲低拂;而今天呢?“今我來思,雨雪霏霏”——今天我重返故鄉(xiāng),卻是雪花漫天飛舞的冬天了。在這里,詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情,用大雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深遠(yuǎn),味之無盡。
這四句是詩經(jīng)中情景交融的名句!耙酪馈、“霏霏”這兩組疊詞,不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飛舞飄揚(yáng)描繪得十分具體生動(dòng),而且非常形象地揭示了這個(gè)戍卒的內(nèi)心世界!皸盍酪馈北憩F(xiàn)他春天出征時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情!坝暄笔刮覀兟(lián)想到他在征程中經(jīng)受的許多磨難,并襯托出他在返家時(shí)滿懷哀傷悲憤心情。
讀了《采薇》,想到詩歌中士兵們有家不能歸,戰(zhàn)爭(zhēng)讓多少人流離失所,讓多少家庭家破人亡。我很慶幸,慶幸自己能生活在和平年代?梢詫P膶W(xué)習(xí),可以享受家庭帶給我的溫暖。我希望世界上從此沒有戰(zhàn)爭(zhēng),永遠(yuǎn)充滿著和平。
《詩經(jīng)采薇》讀后感 2
“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故......”
豌豆我采了又采,即使采完了,又會(huì)長(zhǎng)出來的,要不是因?yàn)楠潽q的緣故,我不會(huì)長(zhǎng)期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū),而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。
《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集,歷史永久,搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩歌!对娊(jīng)》大概有300多首,都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱為《詩經(jīng)》是因?yàn)闈h武帝把詩、書、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故,就是大家所說的四書五經(jīng)中的五經(jīng)。
《詩經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分:第一部分是風(fēng),風(fēng)在詩經(jīng)里面包括了15個(gè)地方,也就是15國(guó)風(fēng)。比如說我們所熟悉的《兼葭》,就是秦風(fēng)類型;第二部分是雅,分為大雅和小雅,小雅比較容易懂,而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的,那么大雅呢?晦澀難懂,需要有很高的.文言基礎(chǔ)的人才能領(lǐng)悟;第三部分是頌,頌主要用來贊美國(guó)家的或是舉行祭祀儀式上用的。
《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩。講述的是一個(gè)士兵以采豌豆為開頭來抒發(fā)相思之情。這首詩經(jīng)專家考證創(chuàng)作于西周時(shí)期,不過,可惜作者不詳,因?yàn)橄惹貢r(shí)期的作家一般都是不留名的。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏!笔橇昙(jí)語文書中《采薇》的節(jié)選,被譽(yù)為詩經(jīng)中寫的最有名的詩句之一。寫出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用,是一段以樂景寫哀情,又以哀景寫樂情的典范。對(duì)比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛,來說明自己離家之久,思念之深。
經(jīng)常讀詩帶給我很多不同的感受,大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國(guó)人永不褪色的記憶吧!
《詩經(jīng)采薇》讀后感 3
讓我們撐起從幾千年的清湄岸邊采擷來的竹蒿,逆流而上,劃向那歷史深處的詩之國(guó),經(jīng)過了幾千年,那些詩句,它們依然旺盛,奔放在昨天、今天以及未來的歷史長(zhǎng)河之中,那里是詩永恒的故里。
時(shí)光拉回到幾千年前那個(gè)戰(zhàn)亂頻發(fā)的年代,正是在那漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)的行途中,產(chǎn)生了《采薇》。
《采薇》,是在那戰(zhàn)火紛飛、刀光劍影的年代里,在戰(zhàn)士那漫長(zhǎng)的歸家的等待中產(chǎn)生的一株花。那些薇草,鋪滿了戰(zhàn)爭(zhēng)那漫無邊際的悠長(zhǎng)古道,鋪滿了響著號(hào)角的戰(zhàn)場(chǎng)!恫赊薄烦錆M了一個(gè)戰(zhàn)士的柔情,一個(gè)男兒柔軟脆弱而又疲乏無助的等待。
薇菜,一年復(fù)一年的生長(zhǎng),從冒出幼嫩的枝芽,到它漸漸地老去,一年復(fù)一年,薇菜嫩了又老,老了又嫩,就這樣年復(fù)一年的生長(zhǎng)枯萎,戰(zhàn)士也年復(fù)一年的在沙場(chǎng)上度過。戰(zhàn)士們天天嚴(yán)陣以待,只因獫狁太猖狂。“四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,獫狁孔棘。”馬訓(xùn)練的已經(jīng)十分嫻熟,還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊,怎能不每天戒備呢?獫狁之難很緊急。
戰(zhàn)爭(zhēng)是如此猛烈,人是如此脆弱,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人類就是弱者,只能甘拜下風(fēng),俯首稱臣。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束吧!戰(zhàn)士需要安定的家園,人類需要安定的家園!終于,從遙遙的'古戰(zhàn)道走上了回家的歸途,而等待就在這一刻變得苦澀,那株薇草也已經(jīng)在漫長(zhǎng)的焦灼之中枯萎。漫天的大雪夾雜著雨水,泥濘鋪滿了歸家的路,這是多么艱難的歸程啊!想當(dāng)初離家的時(shí)候,楊柳隨風(fēng)搖擺,而如今卻是漫天大雪!拔粑彝樱瑮盍酪。今我來思,雨雪霏霏”。時(shí)光,一去不復(fù)返的時(shí)光,早已泯滅在沙場(chǎng)上,再也回不來了,滿心的傷痛有誰能體會(huì)。
《詩經(jīng)采薇》讀后感 4
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”未了解這篇詩之前,我便經(jīng)常聽到這句,當(dāng)時(shí)還只覺得這句話是多么的富含詩詞韻律之美,如今再讀,便發(fā)現(xiàn)其中竟然飽含征戰(zhàn)之苦和士兵們期待和平的心緒。
既然當(dāng)初是這句深深吸引了我,那么我便著重地來說說我對(duì)這句詩的看法。今何幸而生還矣,且望鄉(xiāng)關(guān)未遠(yuǎn)矣,于是乃從容回憶往時(shí)之風(fēng)光,楊柳方盛;此日之景象,雨雪霏霏,一轉(zhuǎn)瞬而時(shí)序頓殊,故不覺觸景愴懷耳!拔粑彝,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深永,味之無盡。這四句詩也被后人譽(yù)為《詩經(jīng)》中最好的句子。當(dāng)初我離去時(shí),是誰在依依楊柳中送別我,如今我九死一生歸來的時(shí)候,又是誰在霏霏雨雪中等著我?時(shí)光流逝,季節(jié)變換,舊我離去,現(xiàn)我歸來,在去去來來中,我們又得到了什么呢?似乎什么都沒得到,只有在楊柳岸邊不舍離去的身影,在漫天飛雪中焦急等待的靈魂,在漫長(zhǎng)道路中拼死掙扎、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢歸家的.旅人。所以戰(zhàn)爭(zhēng)的意義究竟是什么呢?我們無從得知答案。
那么,我到底又是誰呢。如果可以想象,這個(gè)我是那位吟出“死生契闊,與子成悅。執(zhí)子之手,與子偕老”的士兵,也是那唱著昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌“豈曰無衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同行”的士兵,同時(shí)還是那位在蒙蒙的細(xì)雨里唱著歸鄉(xiāng)的“我徂東山,滔滔不歸。我來自東,零雨其蒙”的士兵。相思之情與報(bào)國(guó)之志,豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起,奏響的是真實(shí)的生命樂章。此詩之佳,全在末章,真情實(shí)景,感時(shí)傷事,別有深意,不可言喻,故曰“莫知我哀”。不然凱旋生還,樂矣,何哀之有耶?
《詩經(jīng)采薇》讀后感 5
《采薇》是西周時(shí)期一位飽嘗服役思?xì)w之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所作的詩,詩中敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活,表達(dá)了他愛國(guó)戀家、憂時(shí)傷事的感情。
詩的前三章以倒敘的方式,回憶了征戰(zhàn)的苦況。為了抵御狁的侵?jǐn)_,他長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家室,戎馬倥傯,多么渴望邊境早日安定而返故鄉(xiāng)!四、五二章陡轉(zhuǎn)筆鋒,描寫邊防軍士出征威儀,全篇?dú)鈩?shì)為之一振,兵士們的愛國(guó)精神得到了充分的體現(xiàn)。末章寫解甲歸里。雖能生還,然昔日的征戍勞苦卻只換來今日的“載渴載饑”,怎不令人黯然傷神?
此詩選自“小雅”,卻有“國(guó)風(fēng)”民歌的特點(diǎn),頗為講究句式重疊與比興手法的運(yùn)用。如前三章的重章疊句中,文字略有變化,以薇的生長(zhǎng)過程,襯托離家日久企盼早歸之情,異常生動(dòng)妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴(yán),新警奇特。末章以從征前與來歸時(shí)的景致,寄托不盡的感傷,言淺意深,情景交融,歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中的妙言佳句。
《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的'一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強(qiáng)悍,經(jīng)常入侵中原,給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
《詩經(jīng)采薇》讀后感 6
《采薇》一詩寫西周時(shí)期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所思所想,敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活,表達(dá)了他愛國(guó)戀家、憂時(shí)傷事的感情。
全詩共分六章,前三章以倒敘的方式,回憶了征戰(zhàn)的苦況。這位戍邊戰(zhàn)士長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家室,戎馬倥傯。軍旅生活是那么艱苦,駐守地轉(zhuǎn)移不定,王室公事無休無止,戰(zhàn)士們無暇休息,有時(shí)還得采薇充饑。對(duì)此,難免怨嗟,產(chǎn)生渴望返回故鄉(xiāng)之情,但為了抵御狁的侵?jǐn)_,為了實(shí)現(xiàn)邊境早日安定,戰(zhàn)士們堅(jiān)持下來,恰當(dāng)?shù)靥幚砹藗(gè)人憂傷痛苦與保衛(wèi)疆土的矛盾。
四、五兩章筆鋒陡轉(zhuǎn),描寫邊防將士出征威儀,全篇?dú)鈩?shì)為之一振。先以自問自答的形式,流露出出征將士們雄糾糾氣昂昂的`自豪感。接下來對(duì)戰(zhàn)車以及弓箭的描寫,顯示出將士們裝備的精良和高度警惕的精神狀態(tài),使主人公的愛國(guó)思想得到了充分的體現(xiàn)。
末章憶昔傷今!拔粑摇眱删湟詷肪皩懓,“今我”兩句以哀景寫樂。然而在九死一生歸來之際,慶幸之余,難免痛定思痛;加之歸途艱難,又饑又渴,怎不悲從中來呢!
此詩選自《小雅》,卻與《國(guó)風(fēng)》同樣運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法。如前三章的重章疊句中,以薇的生長(zhǎng)過程襯托離家日久企盼早歸之情,異常生動(dòng)妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴(yán),新警奇特。末章“昔我”四句,分別抒寫當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中最有名的詩句。
《詩經(jīng)采薇》讀后感 7
今天,我自學(xué)了課本上的《采薇(節(jié)選)》,在學(xué)習(xí)之后,我寫下了我的感想。
《采薇》這篇文章出自于《詩經(jīng)小雅》,《詩經(jīng)》是中國(guó)最早的詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,其內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。
這首詩講的是回想我當(dāng)初離家從軍時(shí),楊柳隨風(fēng)飄拂,F(xiàn)在我解甲歸鄉(xiāng),大雪紛飛。道路泥濘難以行走,我又饑又渴,十分勞累。滿心傷感和悲痛,又有誰能體會(huì)呢?這首詩的節(jié)選部分是遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸鄉(xiāng)的情景,表現(xiàn)了士兵回家途中遇雪忍饑受渴的辛苦和悲傷。前四句的對(duì)比寫出了時(shí)間的流逝,而那句行道遲遲,載渴載饑更是點(diǎn)明了歸路漫漫,道途險(xiǎn)阻,饑寒交迫。這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。整首詩表現(xiàn)了人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感。
在詩中,作者通過描寫回憶中楊柳依依的`畫面,委婉的表達(dá)了自己昔日上路時(shí)的依依不舍之情,又用雪花紛飛來表現(xiàn)如今回鄉(xiāng)途中的艱難和心中的悲苦。后四句更是直接寫出了作者的悲哀和傷感,讓人深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)為老百姓們帶來的苦難。
自學(xué)了這首詩歌后,我深刻體會(huì)到作者的悲苦和戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖。反觀我們現(xiàn)在和平的生活,我又深刻體會(huì)到了我們生活的來之不易!恫赊薄飞鷦(dòng)地描寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)遠(yuǎn)征戰(zhàn)士處境的悲哀,令人深感不易。
《詩經(jīng)采薇》讀后感 8
《采薇》表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情,并將這種感情放在對(duì)景物的描寫及對(duì)軍旅生活的述說中表現(xiàn)。
《小雅·采薇》是出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》,為先秦時(shí)代的華夏族詩歌。全詩六章,每章八句。是一首戎卒返鄉(xiāng)詩。詩歌表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情,并將這種感情放在對(duì)景物的描寫及對(duì)軍旅生活的述說中表現(xiàn)。
一般小學(xué)的話只有:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
全詩六節(jié)(每八句為一節(jié)),模仿一個(gè)戍卒的口吻,以采薇起興,前五節(jié)著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強(qiáng)烈的.思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因,從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅,也深感征戰(zhàn)之苦,流露出期望和平的心緒;第六節(jié)以痛定思痛的抒情結(jié)束全詩,感人至深。
此詩運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法,集中體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色。末章頭四句,抒寫當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中有名的詩句之一。 《詩經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩歌總集。對(duì)后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,成為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
《詩經(jīng)采薇》讀后感 9
讀完《采薇》之后,我有種深深震撼的感覺!恫赊薄吠ㄟ^一些詩歌悲鳴向我們提出了一個(gè)發(fā)人深省地問題,是關(guān)于人生命的解讀。
在浩瀚的宇宙當(dāng)中,人就像是一粒塵土渺小。人無法選擇來到這個(gè)世界上,更加難以全然掌控自己生命的軌跡。
在這個(gè)世界當(dāng)中,作為個(gè)體的人要面臨著生存挑戰(zhàn),面對(duì)生存方式的選擇。無論如何,人生總不會(huì)一帆風(fēng)順,遭遇順境與逆境當(dāng)中,人一步步變得更加強(qiáng)韌。如《采薇》的主人公一樣,當(dāng)人卷入一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以后,人的渺小就展現(xiàn)出來了。
最終戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,而主人公依舊是那個(gè)人,依舊要為生活苦苦奮斗掙扎,試問如《采薇》主人公這樣的人生意義在于什么?其實(shí),人生就不過是一場(chǎng)體驗(yàn)而已,然而這樣的體驗(yàn)原本就不是這個(gè)人的選擇,而是自然的.選擇。自然能夠選擇人,而人始終選擇不了自然。
我想《采薇》恰是要告訴我們,生命是脆弱的,我們應(yīng)該懂得在有限的生命當(dāng)中努力生存,營(yíng)造一個(gè)屬于自身生命的精彩時(shí)空。
《詩經(jīng)采薇》讀后感 10
《采薇》是《詩經(jīng)》·《小雅》中的一篇文章。從《采薇》的內(nèi)容來看,當(dāng)是從軍士兵的艱辛生活和思?xì)w情懷時(shí),當(dāng)是一首兵役勞還時(shí)的詩。
全詩分六章,前三章疊出,以采薇起興寫薇薇由作而柔而剛,而駐軍士兵遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),歷久不歸,思鄉(xiāng)之情,憂心忡忡!作者寫道:山薇,你發(fā)芽了,出生了,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)回家!但轉(zhuǎn)眼又是一年,我們都不在乎家,這是為什么呢?為了入侵,我們連坐一會(huì)兒都來不及來不及,也因?yàn)榈脑。我們需要?zhàn)斗!又到了采薇的時(shí)候了,薇葉長(zhǎng)大了,枝葉嫩了,現(xiàn)在該回家了!心中的悲傷如此熾烈,為戰(zhàn)爭(zhēng)奔波,我們的駐軍還沒有確定,誰難給我們帶回家信呢!山薇長(zhǎng)得粗壯剛健,現(xiàn)在該回家了!已經(jīng)是陽春十月了!但王事未盡,還不能閑著,悲傷的心情好不痛苦,卻無人相慰!四、五兩章寫邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)繁忙緊張:盛開的花是什么?是棠棣之花。用鮮花盛起興,比喻出征軍車馬服裝之盛:那是什么好大好大?那是士兵的軍車,軍車已經(jīng)開了,戰(zhàn)馬高大雄健,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,軍隊(duì)又要遷徙,怎么敢定居?開著四匹高大的公馬,將軍們坐在戰(zhàn)車上。步兵們擋住車后,戰(zhàn)馬威武雄壯。士兵們手中的象骨弓和魚皮箭袋總是佩戴在他們身邊。戰(zhàn)爭(zhēng)是如此強(qiáng)大和猖獗。第六章筆鋒一轉(zhuǎn),寫出征人在歸鄉(xiāng)的路上飽受饑寒,痛得思痛的悲傷心情:想日復(fù)一日地加強(qiáng)戒備?這兩章是匈悍的,周家軍隊(duì)的軍威,紀(jì)律嚴(yán)明,卒伍精強(qiáng)。但是,駐軍的生活也是艱辛而緊張的,這些都是作者用寫實(shí)的筆法寫出征程的時(shí)候,依靠柳樹,枝繁葉茂。這時(shí),風(fēng)雪歸程,路途遙遠(yuǎn),天寒,饑渴,非常尷尬和悲傷。晉人謝玄把我過去了四句論作為三百篇最好的詩。在文學(xué)史上影響很大。后世文人經(jīng)常反復(fù)唱歌模仿。因?yàn)椤对娊?jīng)》素以渾厚樸素,這種凄婉動(dòng)人的作品并不多。因此,它成為詩經(jīng)抒情作品的典范,受到歷代作家的贊譽(yù)。
這首詩的主題是嚴(yán)肅的。周家軍士等待著戰(zhàn)斗的兇猛。作者描述了以天子命運(yùn)將軍、派遣戊役、守衛(wèi)中國(guó)、軍隊(duì)的'嚴(yán)肅力量和生活的緊張和艱辛。作者的愛國(guó)情懷是通過仇恨來表達(dá)的。它是通過對(duì)他們忠于職守的敘述——不要說起居、不要說起居住、不要說起居住、不要說起居住、不要說起居住整首詩再次襯托出動(dòng)人的自然風(fēng)光的描寫:魏的生命,魏的柔軟,魏的剛剛,唐迪的花朵,依靠柳樹,雨雪,都襯托出士兵的戒律生活,但心是思考的感覺,這里寫的是士兵的真實(shí)思想,悲傷的情感吸引力并沒有降低愛國(guó)詩歌的價(jià)值,相反,它展示了人們的純潔和簡(jiǎn)單,合理的思想內(nèi)容和情感,正是這種純粹的真實(shí)性,賦予這首詩強(qiáng)大的生命力和感染力。
《詩經(jīng)采薇》讀后感 11
《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
全詩分六章,前三章疊出,以采薇起興寫薇由作而柔而剛,而戍役軍士遠(yuǎn)別家鄉(xiāng),歷久不歸,思鄉(xiāng)之情,憂心不已!作者寫道:山薇啊,你發(fā)芽了,出生了,我們總該回家了吧!但轉(zhuǎn)眼又是一年,我們都顧不上家室,這卻是為何呢?為了獫狁入侵之故,我們連好好坐上一會(huì)兒也來不及,也是為了獫狁之故。我們需要攻戰(zhàn)!又到了采薇的時(shí)候,薇葉長(zhǎng)大了,枝葉柔嫩,這下總該回家了吧!心里的憂傷如此熾烈,為戰(zhàn)事奔波,我們戍期未定,誰難替我們帶回家信!山薇長(zhǎng)得粗壯剛健了,這下該回家了吧!已是陽春十月了!可是王事沒完,還沒法閑暇,憂傷的心情好不痛苦,卻無人相慰勞!四、五兩章是寫邊關(guān)戰(zhàn)事繁忙、緊張:那盛開的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起興,喻出征軍伍車馬服飾之盛:那好大好大的是什么?那是將士的軍車,兵車既已駕起,戰(zhàn)馬高大雄健,戰(zhàn)事頻繁,軍隊(duì)又要遷徙,豈敢定居?駕著四匹昂首高大的公馬,軍將們坐在戰(zhàn)車上,步兵們蔽依車后,戰(zhàn)馬威武雄健,兵士手中的象骨的弓和魚皮箭袋時(shí)時(shí)佩在身邊,獫狁的侵戰(zhàn)如此強(qiáng)大猖狂,馬的。第六章則筆鋒一轉(zhuǎn),寫出征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒,痛定思痛的哀傷心情:想能不日日加強(qiáng)戒備?這兩章寫的是獫狁的匈悍而周家軍隊(duì)盛大的軍威,紀(jì)律嚴(yán)正,卒伍精強(qiáng)。但是戍役的生活也是艱辛而緊張的,這些都是作者用寫實(shí)的筆法來寫起出征之時(shí),那依依楊柳,枝茂葉盛,而此時(shí)風(fēng)雪歸程,路遠(yuǎn),天寒,又饑,又渴,可謂十分狼狽而又凄苦。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的詩句。在文學(xué)史上影響極大。常為后世文人反復(fù)吟唱、仿效。由于《詩經(jīng)》素以渾厚、質(zhì)樸著稱,這類如此凄婉動(dòng)人的作品確屬不多。因而它便成了《詩經(jīng)》抒情作品的一個(gè)典范而為歷代文學(xué)家所稱頌。
這首詩的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍,周家軍士嚴(yán)陣以待,作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役,守衛(wèi)中國(guó),軍旅的嚴(yán)肅威武,生活的緊張艱辛。作者的愛國(guó)情懷是通過對(duì)獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。更是通過對(duì)他們忠于職守的.敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來表現(xiàn)的。全詩再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫:薇之生,薇之柔,薇之剛,棠棣花開,依依楊柳,霏霏雨雪,都烘托了軍士們“日戒”的生活,心里卻是思?xì)w的情愫,這里寫的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想,憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國(guó)詩篇的價(jià)值,恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí),合情合理的思想內(nèi)容和情感,也正是這種純正的真實(shí)性,賦予了這首詩強(qiáng)盛的生命力和感染力。
《詩經(jīng)采薇》讀后感 12
之前并沒有讀過《采薇》這類的改編神話或歷史小故事的文章,我不喜歡這種文章,好像把原著改了,也沒有更多的令人驚喜之處,反而有點(diǎn)無趣。這次無可奈何,我就去認(rèn)真的看了,原來魯迅還真不是隨便寫寫的,證實(shí)了那一句“存在即合理的”的哲言!
在原著中,史上叔齊和伯夷是商代小國(guó)孤竹國(guó)的公子,他們?cè)谥芪渫踅⒅艹鬀Q定不吃周朝的糧食,于是餓死在首陽山上。在原著中,作者褒贊著叔齊和伯夷的錚錚骨氣和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的節(jié)氣。而在魯迅的小說中,采薇中的主人公叔齊和伯夷很明顯是以他們?yōu)樵,不過魯迅把他們用在小說中不是取他們的骨氣,而是用他們的不知變通來諷刺世人。
伯夷和叔齊是商末遼陽孤竹君的大兒子和三兒子,這從他們的名字可以看出他們的排行。孤竹君死后本來是叔齊當(dāng)國(guó)君,但叔齊是個(gè)講孝悌的,覺得不應(yīng)該奪了大哥伯夷的王位,所以離開了;而伯夷呢,是講仁的,認(rèn)為竟然父王要三弟繼位一定要遵守,而如今三弟要讓位,他不愿接受也覺得無法解決所以逃離了。最后兩兄弟竟然在流浪途中相遇了,索性結(jié)伴而行,后來被周文王收留了養(yǎng)老。但后來周文王的兒子周武王要伐紂,伯夷和叔齊覺得不孝不仁,所以據(jù)食周粟,避走首陽山。在這之前,他們兩個(gè)還專門跑到周武王面前罵他不孝不仁。
伯夷叔齊兩兄弟流落首陽山,無以為食,就薇而食。伯夷叔齊因采薇達(dá)到拒食周粟突顯其仁孝的目的,最后又因采薇而死。因?yàn)樗暮V疄I莫非王土,即使野菜也是周武王的,無論他們逃到哪里,都要食周粟。當(dāng)他們意識(shí)到這一點(diǎn),才明白他們一直在逃避和自欺欺人,多么可笑和愚蠢,唯有一死才能真正地拒食周粟,所以他們餓死了。即使餓死了,還是被人們嘲笑。因?yàn)槟玫裟亲詈蟮静莸娜耍褪且粋(gè)鄉(xiāng)紳的丫頭阿金姐,為了開脫自己的責(zé)任,就編造了一個(gè)謊言,說伯夷和叔齊因?yàn)槁谷舛赖模o他們的死安了一個(gè)惡名。
雖然我對(duì)叔齊和伯夷最后的死有點(diǎn)憐惜,事實(shí)上,他們并沒有做錯(cuò)社么,只是在堅(jiān)持自己的心而已,最后可以說是為堅(jiān)持而丟了性命,可卻無辜的被世人抹黑,但是在我們這個(gè)時(shí)代來說,他們是真的很不會(huì)變通,墨守成規(guī),只能用這么一句話來說,“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。
另一方面,處于魯迅那個(gè)時(shí)代,在采薇中,叔齊和伯夷是必須死的,他們必須為他們的.固執(zhí)和盲目守舊而付出代價(jià)。這也是魯迅像通過文章傳遞給那個(gè)混亂時(shí)代的麻木迷茫的人們的忠告:“窮則變,變則通,通則久”。
那個(gè)時(shí)候,中國(guó)正處于無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)時(shí)期,很多民眾因不識(shí)字,不知時(shí)勢(shì),不問國(guó)事,堅(jiān)守舊時(shí)規(guī)矩,不能接受新思想。當(dāng)然也有很多被八股毒害多年的讀書人對(duì)新思想抱以懷疑否定的心態(tài)。人們就慣于受老規(guī)矩的拘囿,從而形成一種思維定勢(shì),什么都按老規(guī)矩辦事,而不知根據(jù)事物和時(shí)代的發(fā)展變化而加以變通。按現(xiàn)代的話說就是不能與時(shí)俱進(jìn),這對(duì)于一個(gè)新的中國(guó)的建立是不利的。采薇在警醒世人,開闊思想這方面有著很大作用。其一,運(yùn)用白話文,故事短淺,容易讓更多的百姓接受,潛移默化的接受新文化的熏陶。其二,史上的伯夷和叔齊的故事,讀書人很熟悉,魯迅從另一個(gè)角度評(píng)價(jià)他們,對(duì)比之下,給世人一個(gè)思想沖擊。因此,我覺得《采薇》還是挺有現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。
我的目光短淺,就只能看到這了,可是我相信魯迅先生的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣。但是,僅僅從我看得這些來看,《采薇》并不是一本無趣或者是我用的文章,只有深入寫作的背景才能了解其中的蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。突然間,我想起,從前我認(rèn)為無用的書,是不是我沒理解到它的真正含義,只是淺獲表意,卻沾沾自喜。真是很是慚愧!
《詩經(jīng)采薇》讀后感 13
近幾日,我都在品讀《詩經(jīng)》。其中的名篇《小雅·采薇》,對(duì)我內(nèi)心觸動(dòng)最深……
“采薇”就是采摘一種可以吃的植物。這種植物俗稱“野豌豆”,花紫紅色,也是優(yōu)良的飼料,并可入藥。古代生產(chǎn)力落后,人們種不出充足的糧食來,那這種薇菜就常被人們采來充饑。
《小雅·采薇》是一位多年征戰(zhàn)在外的老兵,回憶起的痛苦經(jīng)歷,而吟詠成的一首詩歌。全詩共分為三個(gè)部分。第一部分是前三章;第二部分為四、五章;最后一章為第三部分。前三部分都以“采薇采薇”開頭,描寫了薇菜隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)換而產(chǎn)生的變化:春天萌發(fā)新芽;夏天鮮嫩蔥郁;秋天干枯萎靡。從春到秋,時(shí)光流逝,可戰(zhàn)事是那樣頻繁,他總是不能回到家鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚。就這樣,薇菜一年年由青變黃,這位老兵和他的戰(zhàn)友們采集著薇菜果腹,長(zhǎng)期過著極其艱苦的生苦……歸鄉(xiāng)遙遙無期,士兵們飽嘗思鄉(xiāng)之苦……他們面對(duì)著兇殘的敵人,時(shí)時(shí)刻刻都要提高警惕,準(zhǔn)備著戰(zhàn)斗!
這些可憐的'士兵們,每天拖著疲憊的身軀,踉蹌?dòng)谲囻R之后,他們身體瘦弱,衣衫殘破,步履艱難……而那些將帥們卻高居于戰(zhàn)車上,衣飾華貴,威儀神氣……這種鮮明的對(duì)比,讓士兵們心懷不平,但又只能忍氣吞聲。他們多么渴望結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),盡快回到家鄉(xiāng)親人的身邊,過上男耕女織、子孫繞漆的生活啊!
戰(zhàn)事終于結(jié)束了,這位老兵可以回家啦!詩歌結(jié)尾的“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀。”本來回家是一件多么高興的事情,可這位老兵的內(nèi)心是憂傷不已……當(dāng)年,他離開家鄉(xiāng)時(shí),正是楊柳青青,春光爛漫;而今回來時(shí),卻是雨雪紛飛,寒氣逼人。這實(shí)際上也暗指他離開家鄉(xiāng)時(shí),是年輕氣壯,無憂無慮;而歸來時(shí),卻是衰弱老邁,孤寂凄涼。時(shí)光變遷,世事滄桑,我們可以想象出他曾經(jīng)的家園如今是何種模樣,他的家人和鄰居又是怎樣的生活狀況……
詩最后一句的“我心傷悲,莫知我哀”的呼吁,讀來更是令人感到悲涼。他內(nèi)心的無限苦楚,通過這一句的描寫,而表現(xiàn)得淋漓盡致……
這不由得讓我想起《樂府詩·十五從軍征》里的“十五從軍征,八十始得歸”的詩句。詩中老兵從十五歲離家從軍,一直到八十歲才得以返還,但他回來后看到了曾經(jīng)炊煙裊裊、整潔有序的人家,如今卻是人亡屋空、雜草橫生的破敗景象了……“羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰”一句,更是表現(xiàn)出老兵的孤寂處境和凄涼心情。最后的“淚落沾我衣”,把老兵舉目無親、悲痛欲絕的形象刻畫得栩栩如生……
這兩首不同時(shí)代的詩歌,表達(dá)的思想感情是相同的。都是反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂給人們?cè)斐傻纳钪貫?zāi)難,抒發(fā)了人們渴盼和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈愿望!
回溯我國(guó)整個(gè)人類歷史,戰(zhàn)亂的年代要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于和平年代。沉重的徭役、兵役,讓百姓苦不堪言……這在歷代文學(xué)作品中有所表現(xiàn),最著名的莫過于杜甫的《三吏》、《三別》。還有《木蘭辭》,從另一個(gè)側(cè)面也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的兵役制度。木蘭父親年事已高,弟又尚幼,勇敢的木蘭便女扮男裝,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
可見,戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人多么深重的災(zāi)難和痛苦。人們多么渴盼能過上安居樂業(yè)的幸福生活,但很多時(shí)候,人們這個(gè)愿望卻不能實(shí)現(xiàn)……
相比古人,我們是多么幸福!如今,社會(huì)安定和諧,國(guó)家繁榮昌盛。真正實(shí)現(xiàn)了“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分、女有歸”的美好理想。我們應(yīng)該珍惜如今的幸福生活,盡到自己的家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任,不抱怨、不游戲人生。不要再去自尋苦惱,被金錢、名利所累,知足常樂,安享美好人生!
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