詩經(jīng)采薇的全文
《采薇》表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩強(qiáng)盛的生命力和感染力。下面是詩經(jīng)采薇的全文，和小編一起來看看吧。
原文
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫(mù)止。 靡室靡家，玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。 憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡(mǐ)使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。 王事靡盬(gǔ)，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。 戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙(kuí)骙。君子所依，小人所腓(féi)。 四牡翼翼，象弭(mǐ)魚服。豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨(yù)雪霏霏。 行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
詞語解析
(1)薇：豆科野豌豆屬的一種，學(xué)名救荒野豌豆，現(xiàn)在叫大巢菜，種子、莖、葉均可食用。
(2)作：指薇菜冒出地面。
(3)止：句末助詞。
(4)曰：句首、句中助詞，無實(shí)意。
(5)莫：通“暮”，也讀作“暮”。本文指年末。
(6)靡(mǐ)室靡家：沒有正常的家庭生活。靡，無。室，與“家”義同。
(7)不遑(huáng)：不暇。遑，閑暇。
(8)啟居：跪、坐，指休息、休整。啟，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，兩膝著席，危坐時(shí)腰部伸直，臀部與足離開;安坐時(shí)臀部貼在足跟上。
(9)玁(xiǎn)狁(yǔn)：中國古代少數(shù)民族名。
(10)柔：柔嫩�！叭帷北取白鳌备M(jìn)一步生長(zhǎng)。指剛長(zhǎng)出來的薇菜柔嫩的樣子。
(11)烈烈：熾烈，形容憂心如焚。
(12)載(zài)饑載渴：則饑則渴、又饑又渴。載……載……，即又……又……。
(13)戍(shù)：防守，這里指防守的地點(diǎn)。
(14)聘(pìn)：?jiǎn)�，謂問候。
(15)剛：堅(jiān)硬。
(16)陽：農(nóng)歷十月，小陽春季節(jié)。今猶言“十月小陽春”。
(17)靡：無。
(18)盬(gǔ)：止息，了結(jié)。
(19)啟處：休整，休息。
(20)孔：甚，很。
(21)疚：病，苦痛。
(22)我行不來：意思是：我不能回家。來，回家。
(23)常：常棣(棠棣)，既芣苡，植物名。
(24)路：高大的戰(zhàn)車。斯何，猶言維何。斯，語氣助詞，無實(shí)義。
(25)君子：指將帥。
(26)小人：指士兵。
(27)戎(róng)：車，兵車。
(28)牡(mǔ)：雄馬。
(29)業(yè)業(yè)：高大的樣子。
(30)定居：猶言安居。
(31)捷：勝利。謂接戰(zhàn)、交戰(zhàn)。一說，捷，邪出，指改道行軍。此句意謂，一月多次行軍。
(32)骙(kuí)：雄強(qiáng)，威武。這里的骙骙是指馬強(qiáng)壯的意思。
(33)腓(féi)：庇護(hù)，掩護(hù)。
(34)翼翼：整齊的樣子。謂馬訓(xùn)練有素。
(35)弭(mǐ)：弓的一種，其兩端飾以骨角。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚服，魚皮制的箭袋。
(36)日戒：日日警惕戒備。
(37)棘(jí)：急�？准�，很緊急。
(38)昔：從前，文中指出征時(shí)。
(39)依依：形容柳絲輕柔、隨風(fēng)搖曳的樣子。
(40)思：用在句末，沒有實(shí)在意義雨：音同玉，為 “下” 的意思。
(41)霏(fēi)霏：雪花紛落的樣子。
(42)遲遲：遲緩的樣子。
(43)往：當(dāng)初從軍。
譯文
豆苗采了又采，苗苗冒出了芽尖。說要回家了回家了，但已到了年末仍不能實(shí)現(xiàn)。沒有妻室沒有家，都是為了和玁狁打仗。 沒有時(shí)間安居休息，都是為了和玁狁打仗。
豆苗采了又采，苗苗多么鮮嫩。說回家呀道回家，心中是多么憂悶。憂悶的心好像烈火在燃燒，饑渴交加實(shí)在難忍。駐防的地方還不安定，沒有人可委托去打聽家里的消息。
豆苗采了又采，苗苗已經(jīng)又老又硬。說回家呀回家，又到了十月小陽春。征役沒有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。
那盛開著的是什么花?是棠棣花。那駛過的是什么人的車?當(dāng)然是將帥們的從乘。兵車已經(jīng)駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下?因?yàn)橐粋�(gè)月多次打勝仗!
駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強(qiáng)壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊(指精良的裝備)。怎么能不每天戒備呢?玁狁之難很緊急啊。
回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。滿腔傷感滿腔悲，我的哀痛誰體會(huì)!
拓展閱讀：采薇分句解析
我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。
回想當(dāng)初出征時(shí),楊柳依依隨風(fēng)吹;如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛。
昔：指出征時(shí)。
依依：茂盛貌。一說,依戀貌。
思：語末助詞。
霏霏：雪大貌。
昔我往矣 楊柳依依 今我來思 雨雪霏霏
這是詩經(jīng)里一個(gè)著名的句子,它象一幅畫,把一個(gè)出門在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。
出門時(shí)是春天,楊樹柳樹依依飄揚(yáng),而回來時(shí)已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒,他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。
我們可以想象,他的妻子在家等著他。我們可以想象他的戀人在故鄉(xiāng)等著他。即便是一年中受盡苦難,也要等到相見的一天。
大雪中有一個(gè)人在獨(dú)行,遠(yuǎn)處有一盞燈在為他亮著。那是他全部希望所在,是他活著的動(dòng)力。為了楊柳依依,他可以忍受雨雪霏霏。整篇充滿著人性的美。古代人的交通不便,造就了人們思維的發(fā)達(dá),把人的想象力發(fā)揮到極致。
不敢想象,現(xiàn)在的男女會(huì)創(chuàng)造出如此動(dòng)人心魄的圖畫�；橐鋈缤瑫r(shí)尚,幾天過后就覺得不新鮮了。流行歌曲唱幾天,換新的是很正常的。新的式樣不新的,那么換上更新的吧。如果是這樣還倒罷了,以心換心,沒什么不對(duì)。夫妻忠誠,戀人坦蕩。合則留,不合則去,本來是一種理想狀態(tài)。
可怕的是人的感情沾染上銅臭。所愛的不是人而是背后的社會(huì)關(guān)系,以及所帶來的社會(huì)利益,金錢、地位等等。為了金錢和享受,人幾乎會(huì)獻(xiàn)出一切,包括肉體,它本身就是賺錢的資源。
“昔我往矣 楊柳依依”的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)。有時(shí)候我想,為什么我們時(shí)代出不了大作品,能永遠(yuǎn)影響后來者的作品,原因是這個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)發(fā)生了根本的變更,文化這個(gè)精神層次的東西也成了賺錢機(jī)器,其他的能逃脫嗎。
“以哀景寫樂”是指詩歌創(chuàng)作中的情景反襯手法,這種手法具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)效果,那就是“一倍增其哀樂”�！恫赊薄吩娭小拔粑彝�,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”4句運(yùn)用了這種手法,但并不具有對(duì)應(yīng)關(guān)系。運(yùn)用對(duì)比的方式。將時(shí)序之“今——昔”,物候之“柳——雪”, 人生之“往——來”剪接融匯,創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫面。短短4句詩,看似平淡,娓娓道來,卻充滿了強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。同一個(gè)“我”,但有“今昔”之分, 同一條路,卻有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別,而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成。
創(chuàng)作背景
《小雅·采薇》是一曲士兵之歌，為出征士兵久戍歸來所作，當(dāng)作于西周時(shí)期。至于此詩的具體創(chuàng)作年代，主要有三種說法。
一、《毛詩序》：“《采薇》，遣戍役也。文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有玁狁之難。以天子之命，命將率遣戍役，以守衛(wèi)中國。故歌《采薇》以遣之�！薄多嵐{》：“西伯以殷王之命，命其屬為將，率將戍役，御西戎及北狄之亂，歌《采薇》以遣之�！笨梢娒娬J(rèn)為《小雅·采薇》是周文王時(shí)事。旁證有《逸周書·敘》：“文王立，西距昆夷，北備玁狁�！敝煊以ⅲ骸啊对姟げ赊毙颉放c此略同�！�
二、漢代說《詩》者還有齊詩、魯詩、韓詩。三家詩與毛詩不同，認(rèn)為《小雅·采薇》是周懿王時(shí)事，旁證有《史記·周本紀(jì)》：“懿王之時(shí)，王室遂衰，詩人作刺�！薄稘h書·匈奴傳》：“周懿王時(shí)王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國，中國被其苦。詩人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，玁狁之故�！M不日戒，玁狁孔棘。’”
三、王國維《鬼方昆夷獫狁考》據(jù)銅器銘文考證，認(rèn)為“《采薇》《出車》實(shí)同敘一事”，“《出車》亦宣王時(shí)事”�！皬默F(xiàn)代出土青銅器銘文看，凡記獫狁事者，皆宣王時(shí)器”（袁行霈主編《中國文學(xué)作品選注》）。
綜上所述，此詩的創(chuàng)作時(shí)代有周文王、周懿王、周宣王三說。從詩歌內(nèi)容來看，文王說實(shí)不可取。因?yàn)閺臄⑹驴�，是征�?zhàn)回還之事，絕非出征始發(fā)之事；從抒情看，但有憂傷之感，絕無慰藉之情，全詩也無一句天子之語，說是周文王歌《采薇》以遣戍役，是沒有根據(jù)的，所以清儒崔述、姚際恒、方玉潤(rùn)都反對(duì)此說。說是周懿王時(shí)事，“經(jīng)傳皆無明文”（程俊英等《詩經(jīng)注析》），《漢書》晚出，實(shí)是據(jù)詩立說，不能反證。說是宣王時(shí)事，所據(jù)為考古成果，又未得文獻(xiàn)佐證。陳子展《詩經(jīng)直解》謂：“玁狁患周，非止一世�！闭刹槐鼐心�。方玉潤(rùn)《詩經(jīng)原始》謂：“至作詩世代，都不可考。大抵遣戍時(shí)世難以臆斷，詩中情景不啻目前，又何必強(qiáng)不知以為知耶？”
整體賞析
《小雅·采薇》描述了這樣的情景：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇，又饑又渴；但邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，無數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)�！缎⊙拧げ赊薄肪褪侨昵斑@樣的一位久戍之卒在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國風(fēng)》。
全詩六章，可分三個(gè)部分。既是歸途中的追憶，故用倒敘手法寫起。前三章為第一部分，追憶思?xì)w之情，敘述難歸原因。這三章的前四句，以重章之疊詞申意并循序漸進(jìn)的方式，抒發(fā)思家盼歸之情；而隨著時(shí)間的一推再推，這種心情越發(fā)急切難忍。首句以采薇起興，但興中兼賦。因薇菜可食，戍卒正采薇充饑。所以這隨手拈來的起興之句，是口頭語眼前景，反映了戍邊士卒的生活苦況。邊關(guān)士卒的“采薇”，與家鄉(xiāng)女子的“采蘩”“采�！笔遣豢赏鞯�。戍役不僅艱苦，而且漫長(zhǎng)�！稗币嘧髦埂薄稗币嗳嶂埂薄稗币鄤傊埂�，循序漸進(jìn)，形象地刻畫了薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長(zhǎng)過程，它同“歲亦莫止”和“歲亦陽止”一起，喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長(zhǎng)。歲初而暮，物換星移，“曰歸曰歸”，卻久戍不歸；這對(duì)時(shí)時(shí)有生命之虞的戍卒來說，不能不“憂心烈烈”。后四句對(duì)為什么戍役難歸的問題作了層層說明：遠(yuǎn)離家園，是因?yàn)楂N狁之患；戍地不定，是因?yàn)閼?zhàn)事頻頻；無暇休整，是因?yàn)橥醪顭o窮。其根本原因，則是“玁狁之故”。對(duì)于玁狁之患，匹夫有戍役之責(zé)。這樣，一方面是懷鄉(xiāng)情結(jié)，另一方面是戰(zhàn)斗意識(shí)。前三章的前后兩層，同時(shí)交織著戀家思親的個(gè)人情和為國赴難的責(zé)任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。其實(shí)，這也構(gòu)成了全詩的情感基調(diào)，只是思?xì)w的個(gè)人情和戰(zhàn)斗的責(zé)任感，在不同的章節(jié)有不同的表現(xiàn)。
四、五章為第二部分，追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活，寫出了軍容之壯，戒備之嚴(yán)，全篇?dú)鈩?shì)為之一振。其情調(diào)，也由憂傷的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。四章前四句，詩人自問自答，以“維常之華”，興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰(zhàn)車描寫了兩個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷�！边@概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗；“駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓�！边@又進(jìn)而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣的場(chǎng)面。最后，由戰(zhàn)斗場(chǎng)面又寫到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚服�！睉�(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素，武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待，只因?yàn)楂N狁實(shí)在猖狂，“豈不日戒，玁狁孔棘”，既反映了當(dāng)時(shí)邊關(guān)的形勢(shì)，又再次說明了久戍難歸的原因。從全詩表現(xiàn)的矛盾情感看，這位戍卒既戀家也識(shí)大局，似乎不乏國家興亡匹夫有責(zé)的責(zé)任感。因此，在漫長(zhǎng)的歸途上追憶起昨日出生人死的戰(zhàn)斗生活，是極自然的。
末章為最后一部分，戍卒從追憶中回到現(xiàn)實(shí)，隨之陷入更深的悲傷之中�！拔粑彝樱瑮盍酪�。今我來思，雨雪霏霏�！边@是寫景記時(shí)，更是抒情傷懷。那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從畫面中自然流出，含蓄深永，味之無盡。這里有著悲欣交集的故事，也仿佛是個(gè)人生命的寓言。個(gè)體生命在時(shí)間中存在，而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活價(jià)值的否定。絕世文情，千古常新。后人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會(huì)到了詩境深層的生命流逝感�！靶械肋t遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險(xiǎn)阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂傷�！靶械肋t遲”，似乎還包含了戍卒對(duì)父母妻孥的擔(dān)憂。一別經(jīng)年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當(dāng)此回歸之際，必然會(huì)生發(fā)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的憂懼心理。然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無人知道更無人安慰�！拔倚膫�，莫知我哀”，全詩在這孤獨(dú)無助的悲嘆中結(jié)束。
綜觀全詩，《小雅·采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來，通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感。因此此詩堪稱千古厭戰(zhàn)詩之祖。
名家點(diǎn)評(píng)
西漢·申培《詩說》：“宣王之世，既驅(qū)獫狁，勞其還師之詩，前四章皆興也，下二章皆賦也�！�
南朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“謝公因子弟集聚，問：‘《毛詩》何句最佳？’遏稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏�！唬骸捴兌�，遠(yuǎn)猷辰告�！^此句偏有雅人深致�！�
明末清初·王夫之《姜齋詩話》卷一：“‘昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏�！詷肪皩懓�，以哀景寫樂，一倍增其哀樂�！�
清·方玉潤(rùn)《詩經(jīng)原始》：“此詩之佳，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深意，不可言喻，故曰‘莫知我哀’。不然凱旋生還，樂矣，何哀之有耶？”
清·劉熙載《藝概》：“‘昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏�！湃松钪�，正在借景言情�！�
后世影響
《小雅·采薇》一詩對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了較大影響。此詩無論是人物形象、內(nèi)容取材還是構(gòu)思寫法，都對(duì)后世如杜甫寫作《前出塞九首》和《后出塞五首》提供了借鑒的范例；在后來的如陳陶《隴西行》、范仲淹《漁家傲·秋思》等作品里，也能依稀地聽到這首詩在時(shí)間和生命的河流里所激起的遼遠(yuǎn)而空曠的回音。還有，“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，被稱為《詩經(jīng)》三百篇最佳詩句之一，自南朝謝玄以來，對(duì)它的評(píng)析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。而“昔往”“今來”對(duì)舉的句式，則屢為詩人追摩，如曹植“始出嚴(yán)霜結(jié)，今來白露晞”（《情詩》），顏延之“昔辭秋未素，今也歲載華”（《秋胡詩》）等等。
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