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詩(shī)經(jīng)兩首氓采薇教案
《采薇》融情于景，景中含情，情景兩渾，天衣無(wú)縫，創(chuàng)造出一個(gè)完美的審美意境。其教案又是如何的呢?采 薇
設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)
古詩(shī)文是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，體現(xiàn)著中華文化的豐厚博大與民族的智慧，具有永久的藝術(shù)魅力�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)中華古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。”《采薇》是《詩(shī)經(jīng)· 小雅》中的名篇。是一首描寫戍卒生活的詩(shī)。這首詩(shī)用士兵的口吻，在戰(zhàn)后歸家途中，追述戍邊作戰(zhàn)時(shí)的苦況，猶如電影用一連串的回憶鏡頭，再現(xiàn)從軍生活的勞苦悲傷，用痛定思痛的反思，多層次地表現(xiàn)行役之苦。因此，在教學(xué)本課時(shí)，一要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書及同學(xué)間的相互合作，讀懂課文大意，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和合作交流的習(xí)慣;二是要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀想象中理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)和領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：(1)能借助注釋和工具書讀懂課文大意。(2)與文本對(duì)話，探索人物內(nèi)心深處強(qiáng)烈的厭戰(zhàn)情緒和濃濃的思鄉(xiāng)之情。(3)賞析本文名句“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”(4)能正確流利地背誦課文。
教學(xué)過程與教學(xué)策略
一、啟發(fā)談話，激發(fā)興趣
師：同學(xué)們，講到“戰(zhàn)爭(zhēng)”，你會(huì)聯(lián)想到哪些描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詞語(yǔ)?(如刀光劍影、血肉橫飛、尸橫遍野、狼煙四起、兵慌馬亂、千瘡百孔、滿目瘡痍、背井離鄉(xiāng)、妻離子散……)這些詞語(yǔ)寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。那么對(duì)處在戰(zhàn)爭(zhēng)一線的古代士兵來說，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)他們又是一種怎樣的心境呢?下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)《采薇》一課。
二、整體感知，疏通文意
1 、學(xué)生以自己喜歡的方式大聲朗讀課文，邊讀邊找出文中容易讀錯(cuò)和寫錯(cuò)的字。
2 、同桌合作，借助工具書和書下注釋，試著用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢地翻譯課文。
3 、分四人小組，交流譯作，老師選擇其中幾個(gè)投影給大家，指出優(yōu)劣。
如對(duì)最后一段的翻譯
生 1 ：想起我離開家的時(shí)候，楊柳依依隨風(fēng)飄飛。如今我在歸鄉(xiāng)的途中，紛紛揚(yáng)揚(yáng)雪花漫天，路途泥濘步履艱難，饑渴交加滿身疲憊。我的心是多么凄涼悲傷，滿心的傷痛又有誰(shuí)能體會(huì)。
生 2 ：回想當(dāng)初上征途，楊柳依依隨風(fēng)舞。如今回家路途中，大雪紛紛滿天飛。一路隨隊(duì)緩緩行，又渴又饑真勞累。我心傷悲感慨多，此中哀苦誰(shuí)體會(huì)!
……
(以上教學(xué)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，通過課堂討論，讓學(xué)生真正了解文章大意。此外，啟發(fā)學(xué)生用自己的語(yǔ)言翻譯課文，既發(fā)展了學(xué)生的求異思維，又發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性化語(yǔ)言。)
譯文參考：
(1)巢菜采了又采，巢菜冒出了芽尖。說回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼又到了年末。都是為了和獫狁打仗，有家等同沒有家。都是為了和獫狁打仗，不停地奔走沒有空閑。
(2)巢菜采了又采，巢菜多么鮮嫩。說回家呀道回家，心中是多么憂悶。悶的心兒好像烈火在燃燒，饑渴交加實(shí)在難忍。駐防的地方總是沒有固定，無(wú)法叫人向家里捎信。
(3)巢菜采了又采，巢菜已經(jīng)又老又硬。說回家呀道回家，又到了十月小陽(yáng)春。王室的差事沒有盡頭，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今誰(shuí)來慰問。
(4)那開得茂盛的是什么花?是常棣的花密密層層。那駛過的大車是什么人的車?當(dāng)然是將帥們的坐乘。兵車已經(jīng)起駕，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然坐下，一個(gè)月的交戰(zhàn)就有幾輪。
(5)、駕起四匹雄馬，四匹馬高大又強(qiáng)壯。將帥們坐在車上，士兵們靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟，還有象耳裝飾的弓和魚皮箭囊。怎能不天天警戒， 獫狁入侵，戰(zhàn)事十分緊張。
(6)、想起我離開家的時(shí)候，楊柳依依隨風(fēng)飄飛。如今我在歸鄉(xiāng)的途中，紛紛揚(yáng)揚(yáng)雪花漫天，路途泥濘步履艱難，饑渴交加滿身疲憊。我的心是多么凄涼悲傷，滿心的傷痛又有誰(shuí)能體會(huì)。
5 、討論分段，歸納段意。
一、(1-3節(jié))追憶思?xì)w之情，敘述難歸的原因和軍旅生活的勞苦。
二、(4-6節(jié))直接寫戰(zhàn)事。
三、(第6節(jié))寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。
6 、再次朗讀課文。
三、研討課文、體味情感
1 、戍卒的全部生活，可用兩個(gè)字來形容，就是“悲苦”。因何而“悲”，緣何而“苦”?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)研究課文，說說你的發(fā)現(xiàn)。
2 、分四人小組，交流討論發(fā)現(xiàn)情況。
3 、課堂交流討論
答案參考：
(1)久役在外。①“薇亦作業(yè)”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”，“作”、“柔”、“剛”三字顯示了薇生長(zhǎng)期的三個(gè)不同階段，在時(shí)間上是遞進(jìn)的，它象征戍卒的久久不歸。同時(shí)“歲亦莫止”、“歲亦陽(yáng)止”，從歲暮年終到夏歷十月，時(shí)間的流駛，物換星移，不知給征人帶來多少痛苦。隨著時(shí)間的遞進(jìn)，征人的痛苦也與日俱增。②[投影]朱熹引用程子的話：“古者戍役，兩期而還，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次者皆在疆圉，如今之防秋也。”(詩(shī)集傳)這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的思念。
(2)寢食難安。因“獫狁孔棘”，他們疲于奔命，時(shí)時(shí)處于戒備狀態(tài)，無(wú)暇休息，身體與精神同處于極度疲勞狀態(tài)。“載饑載渴”也是它們戍邊作戰(zhàn)生活苦況的反映。
(3)戰(zhàn)斗慘烈。從“戎車既駕”、“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡翼翼”、“象弭”、“魚服”……描寫當(dāng)時(shí)士兵的裝束、武器、作戰(zhàn)方式等詞中可以想見他們進(jìn)行了怎樣殘酷地拼殺。
(4)音訊隔絕。從軍在外，沒有固定的駐所，無(wú)法找人捎信回家。與家人音訊阻隔，彼此的生存難以預(yù)卜，其悲苦之狀可見一斑。
(5)歸鄉(xiāng)路遙。九死一生的戰(zhàn)爭(zhēng)幸存者們，歷經(jīng)磨難后，內(nèi)心深處依舊凄涼，悲傷。因?yàn)闅w鄉(xiāng)的路依舊那么艱難，家中可否還有人倚門而望?
4 、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谘凶x課文的基礎(chǔ)上，展開想象，從白天激烈的戰(zhàn)斗中幸存下來的士兵們?cè)诨臎龅倪吶麪I(yíng)地會(huì)談些什么呢?
(1)兩人一組進(jìn)行交談。
(2)請(qǐng)兩組當(dāng)堂表演，師生點(diǎn)評(píng)
(以上教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高探究能力和創(chuàng)新能力。在探究活動(dòng)中，勇于提出自已的見解，尊重他人的成果，不斷提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。)
四、綜合訓(xùn)練，提高能力
1 、《采薇》末章的前四句，歷代傳誦不已。那么它永久的藝術(shù)魅力究竟是怎樣表現(xiàn)的呢?說說你的理解。
? 先獨(dú)立思考，再組織課堂討論。
? 查閱有關(guān)古人對(duì)這兩句話的評(píng)價(jià)資料。
參考答案：
�、傥镏杏形�，景中生情，情景交融。“依依”既表現(xiàn)楊柳之態(tài)，又表示人們送別時(shí)依依不舍之情。
�、谝徽Z(yǔ)雙關(guān)。因“柳”與“留”諧音，古人折柳送別，以表示挽留之意。
�、勖篮米Ｔ�。楊柳是春天的標(biāo)志，在春風(fēng)中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。折柳贈(zèng)別就蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。
④以樂景寫哀，倍增其哀。“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條”的美麗時(shí)節(jié)，征人卻不得不與親人分別，也許一別之后永遠(yuǎn)無(wú)相見之日，良辰美景，并無(wú)賞心樂事，所以美景不過是形同虛設(shè)罷了。春色愈美，愈能惹起生離死別的哀愁，以樂景襯哀情，哀情更突出，更鮮明，故能起到倍增其哀的藝術(shù)效果。
2 、下面是古人對(duì)《采薇》的評(píng)價(jià)，談?wù)勀銓?duì)這些評(píng)價(jià)的看法。
“謝公(指謝安)因子弟集聚，問《毛詩(shī)》何句最佳?遏(謝玄)稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。'公曰：‘謨定命，遠(yuǎn)猷辰告。'謂此句偏有雅人深致。”
——《世說新語(yǔ)·文學(xué)》
“《詩(shī)》日‘蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌'，見整而靜也，顏之推愛之。‘楊柳依依'、‘雨雪霏霏'，寫物態(tài)慰人情也，謝玄愛之。‘遠(yuǎn)猷辰告'，謝安以為佳句。”
——宋祁《宋景文筆記》
“‘昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。'以樂景寫哀，以哀景為樂，一倍增其哀樂。”
-—— 王夫之《姜齋詩(shī)話》
“此詩(shī)之佳全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻。”
——方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》
(以上教學(xué)環(huán)節(jié)，既培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力，又開闊了學(xué)生的視野)
3 、《采薇》一詩(shī)，在題材上可稱為邊塞詩(shī)的鼻祖。征人思鄉(xiāng)是后代邊塞詩(shī)的重要主題。請(qǐng)說一說你所知道的征人思鄉(xiāng)的古詩(shī)詞。如唐朝高適 岑參 王之渙 王昌齡 李頎 李益……
4 、[投影]比較下列兩首詩(shī)的異同
《涼州詞》
王之渙《邊塞》
王昌齡
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門關(guān)。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
答案參考：
相同之處：都是邊塞詩(shī)，都反映征人思鄉(xiāng)這一主題，都寫了戰(zhàn)士們的不幸遭遇和鄉(xiāng)愁離恨，起筆都不凡，意境開闊壯美……
不同之處：王之渙詩(shī)描寫塞外荒寒壯闊的景物，透露出征人生活的艱苦和思家的哀怨。情調(diào)是悲而壯……王昌齡詩(shī)卻未把征人的愁思描寫一番，而是慨嘆征人不還的原因是沒有名將守邊，以致外患頻仍，使詩(shī)另開辟出一層新意……
5 、以競(jìng)賽的方式背誦課文。
氓
教學(xué)目的：
1、 學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的常識(shí)。
2、 了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、 了解賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
4、 了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節(jié)奏。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 反復(fù)吟詠，體會(huì)感情。
2、 了解賦比興的表現(xiàn)手法和重章疊唱的特點(diǎn)。
3、 把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、 把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
2、 了解賦比興的表現(xiàn)手法和重章疊唱的特點(diǎn)。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
自古以來，愛情就是文學(xué)中永恒的主題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇。 “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福;“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘; “一日不見，如三月兮;一日不見，如三秋兮;一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中描寫愛情的詩(shī)篇。今天，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，一起來感受一下古代青年男女的愛和恨吧。
二、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》 ：
1、內(nèi)容與名稱：
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500年間的詩(shī)歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩(shī)》或舉其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)
2、組成：
《詩(shī)經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。
“風(fēng)” 指“十五國(guó)風(fēng)”，屬于各地方的樂歌，即指當(dāng)時(shí)15國(guó)的詩(shī)歌作品，絕大部分是民間歌謠;“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)(即王畿地區(qū))的樂歌，有“大雅”和“小雅” ，它是一種正統(tǒng)音樂。;“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
3、表現(xiàn)手法：
《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述(鋪陳);“比”者，“以彼物喻此物”(比喻);“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭” (聯(lián)想)。
風(fēng)、雅、頌，賦、比、興，合稱六義。
4、語(yǔ)言形式及結(jié)構(gòu)：
《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，間或雜有二言直至九言的各種句式。雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。
5、地位和影響：
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中，《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風(fēng)騷”。《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
三、誦讀課文：
1、正音：
氓 蚩蚩 匪 淇
愆期 將子無(wú)怒 垝垣 漣漣
載笑載言 爾卜爾筮 體無(wú)咎言 以我賄遷
于嗟鳩兮 猶可說也 其黃而隕 自我徂爾
淇水湯湯 漸車帷裳 士也罔極 靡室勞矣
夙興夜寐 咥其笑矣 隰則有泮 總角之宴
言笑晏晏
2、有感情有節(jié)奏地誦讀課文：
A、學(xué)生朗讀。
B、教師作誦讀技法指導(dǎo)：
“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”
(戀愛時(shí)期，曠野郊外，廢墟墻頭，有位姑娘，翹首期盼，不見愛人，焦急
煩躁，淚花飛?;愛人突現(xiàn)，欣喜若狂，手舞足蹈，高聲歡呼。所以，前句
要讀得慢重低，后句要讀得輕快高，女子對(duì)愛情的癡情陶醉，一讀了然。)
“三歲為婦，靡室勞矣。”
(傾訴苦水，起調(diào)“矣”字宜重而緩。)
“夙興夜寐，靡有朝矣。”(日復(fù)年復(fù)，怨情頓生，“矣”字語(yǔ)氣加重，語(yǔ)
調(diào)升高。)
“言既遂矣，至于暴矣。”
(拳腳相加，家庭暴力，女子內(nèi)心由怨生恨，“矣”字語(yǔ)氣更重，語(yǔ)調(diào)更高。)
“兄弟不知，咥其笑矣”
(愛情已丟失，親情也難尋，女子的情感由恨轉(zhuǎn)而為悲。感情抒發(fā)達(dá)到高潮，朗讀時(shí)“矣”字高重到了極點(diǎn)，可謂大放悲聲。)
“靜言思之，躬自悼矣。”
(靜心反思，感慨萬(wàn)千，情緒由激動(dòng)轉(zhuǎn)為平靜，“矣”字語(yǔ)氣趨為平緩、低沉。)
“反是不思，亦已焉哉!”
(一個(gè)感嘆號(hào)，包含了痛苦、傷心、絕望、無(wú)奈、怨恨……該何去何從呢? “算了吧”，果斷退身，冷靜而覺醒，堅(jiān)強(qiáng)而果斷。故宜讀得高而重。)
六個(gè)“矣”字傳萬(wàn)情，讀法各不同。
四、整體感知：
1、要求學(xué)生找出一行詩(shī)句，概括本節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。
第一節(jié) 將子無(wú)怒，秋以為期;
第二節(jié) 以爾車來，以我賄遷。
第三節(jié) 于嗟女兮，無(wú)與士耽;
第四節(jié) 女也不爽，士貳其行。
第五節(jié) 靜言思之，躬自悼矣;
第六節(jié) 反是不思，亦已焉哉。
2、學(xué)生用自己的話概括每節(jié)的內(nèi)容：
第一章：男子求婚，女子許婚(賦)
第二章：女子思念戀人，兩人結(jié)婚 (賦)
第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章：控告男子移情別戀(比、興)
第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦及其決心(賦、比、興)
3、全詩(shī)寫了哪幾方面的內(nèi)容?感情基調(diào)?
氓
情節(jié) 戀愛 婚變 決絕
章句 第一、二章 第三、五章 第六章
詩(shī)句 將子無(wú)怒，秋以為期 于嗟女兮，無(wú)與士耽 反是不思，亦已焉哉
以爾車來，以我賄遷 女也不爽，士貳其行
靜言思之，躬自悼矣
基調(diào) 熱情、幸福 悔恨、沉痛 清醒、冷靜
手法 賦 賦、比、興 賦、比、興
五、第一節(jié)的學(xué)習(xí)：
1、重要詞句的講解：
2、釋疑：
A、在第一節(jié)中，詩(shī)作選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。
初次相逢——定情相送——約期相別。
B、氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人?
“蚩蚩”，忠厚老實(shí)。
C、氓是如何來提親的?女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他?
男主人公：“抱布貿(mào)絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。
女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，
子無(wú)良媒”。因?yàn)樵诠糯�，男女婚姻，必須�?ldquo;媒妁之言，父母之命”，
才能算正當(dāng)?shù)谋徽J(rèn)可的婚姻。
D、試想女主人公婉言拒絕了男主人公，男主人公有怎樣的表現(xiàn)?婚事是否談
成?
生氣。
談成，“將子無(wú)怒，秋以為期”。
E、在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格?
男主人公：表里不一、急躁、任性。
女主人公：溫柔、體貼、情深意重、 傳統(tǒng) 、 善解人意。
F、姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘有什么樣的表現(xiàn)?
登上倒塌的墻，遙望住在“復(fù)關(guān)”的男主人公，當(dāng)沒有看到男主人公時(shí)
“泣涕漣漣”;見到之后“載笑載言”。 癡情、天真、活潑、熱烈的姑娘躍然紙上。姑娘的表現(xiàn)足見其對(duì)男主人公的思念及深情。
G、“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”這句中運(yùn)用了什么修辭
手法?
借代、對(duì)比。
H、一二節(jié)詩(shī)作運(yùn)用的是什么表現(xiàn)手法?
賦
I、結(jié)婚前男主人公做了什么?結(jié)果如何?說明了什么?
“爾卜爾蓍，體無(wú)咎言”
對(duì)婚姻鄭重其事，認(rèn)真。
六、背誦前兩節(jié)。
第二節(jié)
一、復(fù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)知識(shí)：
二、復(fù)習(xí)前兩節(jié)重要詞句：
三、背誦前兩節(jié)
四、講解后四節(jié)重要詞句：
五、釋疑：
1、第三節(jié)詩(shī)中，詩(shī)作運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?怎樣理解該表現(xiàn)手法的運(yùn)用?
比、興、賦。
以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時(shí)情意濃密的愛情生活;以斑鳩貪吃桑葚昏醉喻指女子不要為愛著迷。這是“比”;先言斑鳩貪吃桑葚昏醉，引出女子不要為愛著迷，這是“興”。
2、女主人公對(duì)天下所有女子發(fā)出什么感慨?
以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。
3、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立，產(chǎn)生了男女不平等現(xiàn)象�！睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣�(huì)現(xiàn)實(shí)。
4、第四節(jié)詩(shī)中，詩(shī)作又運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?又怎樣理解該表現(xiàn)手法的運(yùn)用?
比、興、賦。
以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指因“氓“變
心女主人公痛苦的婚姻生活，這是“比”;先言“桑之落矣，其黃而隕”
引發(fā)下文女主人公慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這是“興”。 女主人公被棄在回娘家的路上，見到浩浩湯湯的淇水，這是實(shí)寫眼前之景，是“賦”。淇水，這一愛情的見證，不禁勾起了她對(duì)自己感情生活的回憶，更多的是此時(shí)孑然一身再渡淇水的落寞，心中難免像水花濺濕了車的帷幔一樣，所以這句又運(yùn)用了“比、興”手法。
5、分析“比興”手法的作用?
結(jié)構(gòu)上： 敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘; 起過渡作用。
內(nèi)容上： 比興句喚起讀者豐富的聯(lián)想，增強(qiáng)了詩(shī)歌意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果;以桑樹作比,與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合，富于生活氣息。
6、既然“桑之落矣，其黃而隕”運(yùn)用了比興手法，那么它與哪句相照應(yīng)?
“士也罔極，二三其德”。
7、三、四兩章有哪些對(duì)比?
桑之未落，其葉沃若---桑之落矣，其黃而隕。
士之耽兮，猶可說也----女之耽兮，不可說也。
女也不爽---士貳其行。
8、婚后女子過著怎樣的生活?她為何被棄?
自我徂爾，三歲食貧。靡室老矣。夙興夜寐，靡有朝矣。
被拋棄的原因：士貳其行，士也罔極，二三其德。
9、周圍的人是如何看待女主人公?
咥其笑矣
10、面對(duì)被遺棄的現(xiàn)狀，女子表現(xiàn)是怎樣的?
怨恨男子不信守承諾，始亂終棄;并對(duì)負(fù)心的丈夫提出控訴，決絕分離。
11、“淇則有岸，隰則有泮”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?暗含什么意思?
比、興。
一方面說自己的愁思，另一方面也表明自己的態(tài)度，對(duì)男子的忍耐也有極限，為了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系。
12、結(jié)合全詩(shī)，分析女主人公的性格特點(diǎn)?
溫柔、體貼、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意、勤勞、任勞任怨、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈
六、拓展
1、由于感情的變化，不自覺地選擇、轉(zhuǎn)換指稱。
第一章里，先是稱“氓”，不知哪兒來的一個(gè)野小子，說明女子對(duì)他毫無(wú)認(rèn)識(shí)。接著稱“子”，“子”是對(duì)男子的尊稱，這時(shí)，女子已經(jīng)把男子
當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。
第二章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。
第三、四章而稱之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。最后兩章連“士”也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。從她對(duì)男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。
2、對(duì)比手法的運(yùn)用：
男主人公婚前與婚后的態(tài)度形成對(duì)比(忠厚老實(shí)—喜新厭舊);
女主人公與男主人公對(duì)婚姻的態(tài)?形成(深情專一—二三其德);
女主人公婚前婚后的性格形成對(duì)比(溫柔軟弱—清醒剛烈)
女主人公婚前婚后的思想感情形成對(duì)比(幸福甜蜜—悔恨沉痛);
男主人公與女主人公在戀愛中的不同遭遇形成對(duì)比;
通過這些對(duì)比，把男子負(fù)心背義的形象刻畫得更加突出，從而更突出了女子的怨恨和控訴。
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