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《邊城》教案

時(shí)間:2024-08-06 07:04:47 邊城 我要投稿

《邊城》教案五篇

  作為一位杰出的教職工,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編精心整理的《邊城》教案5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《邊城》教案五篇

《邊城》教案 篇1

  教學(xué)目的:

  1.通過(guò)學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

  2.把握對(duì)人物的描寫,分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。

  3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。

  教學(xué)重點(diǎn):

  主旨和人物形象。

  教學(xué)難點(diǎn):

  沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

  教學(xué)課時(shí):

  2課時(shí)。

  教學(xué)方法:

  品讀法。

  第一課時(shí)

  一. 教學(xué)導(dǎo)入:

  投影:

  1.“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識(shí),愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí),可是真懂得它的意義的人卻很少。”

  2.“我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn),粗一點(diǎn),但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類人有份。”

  情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(huì)(略)

  這位追求美愛(ài)與自由,熱愛(ài)青春與美的作家就是現(xiàn)代小說(shuō)家——沈從文。

  二.介紹作家作品。

  沈從文(1902-1988),我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

  三.識(shí)字與解詞:

  1.給加點(diǎn)的字注音:

  喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

  四.整體感知,把握情節(jié):

  要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)以下步驟把握小說(shuō)情節(jié):

  1請(qǐng)學(xué)生復(fù)述小說(shuō)的情節(jié)

  2提問(wèn):這篇小說(shuō)的情節(jié),前后有許多照應(yīng),請(qǐng)找?guī)讉(gè)例子

  點(diǎn)撥:

  (1) 翠翠夢(mèng)中摘虎耳草。

  ——父母對(duì)歌相戀的故事翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢?”

  ——翠翠想“坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌“像跟了聲音各處飛

  ——外公講翠翠父母唱歌相戀,“就是這歌唱出了你”翠翠說(shuō):“我又摘了一把虎耳草了。”

  ——翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草,“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去祖父所唱的歌,原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌。

  ——儺送唱了一夜的歌。

  3理清小說(shuō)思路

  (1)黃昏看景,幻想出走 (2)無(wú)人理解,內(nèi)心悲傷 (3)月下故事,埋下陰影 (4)夢(mèng)中聽(tīng)歌,感情清晰 (5)兄弟比歌,天保闖灘 (6)夜晚等歌,祖父暗示 (7)吹笛談心,感情明確

  第二課時(shí)

  教學(xué)目的:

  1.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。

  2.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。

  3.感悟至真、至善、至美的人性,樹(shù)立愛(ài)世界、愛(ài)人類、愛(ài)生活的高尚情操

  教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。

  教學(xué)難點(diǎn):沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

  教學(xué)方法:品讀法。在小說(shuō)中,翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的天真少女形象。情竇初開(kāi)的少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺(jué)。翠翠作為也不例外,你能否找出幾處?

  明確:

  (1)翠翠看著天上的紅云,聽(tīng)著生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。

  (2)翠翠為何要“胡思亂想” ,產(chǎn)生出走的念頭?

  (3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”后來(lái)心中又“很覺(jué)得悲傷”?

  (4)在聽(tīng)父母的故事是,翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

  (5)翠翠為什么要做那樣的.夢(mèng)?為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

  (6)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?祖父長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

  (7)最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?

  (1) 忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

  (2) 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

  更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

  其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

  翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

  翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。 月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了!边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。 朦朧 清晰 明確

  5.作為翠翠世上唯一的至親,祖父對(duì)翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

  明確:

  心情:既憂愁又快樂(lè)

  明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

  7.翠翠是一個(gè)怎樣的形象,爺爺又具有怎樣的性格,天保和儺送又是怎樣的人?

  中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

《邊城》教案 篇2

  一、 教材分析:

  《邊城(節(jié)選)》選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設(shè)立的 目的在于引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野

  陶冶情操,提高文化素養(yǎng)和審美能力。本單元選取了三篇文章,有情節(jié)沖突激烈的小說(shuō),環(huán)境描寫出彩的小說(shuō),和人物塑造入木三分的小說(shuō)。

  這些文章都是文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作 ,具有很高的鑒賞和審美價(jià)值!哆叧恰肥且黄l(fā)著魅力的小說(shuō),是沈從文最具盛名的代表作。

  是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力

  生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫,把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

  2、品味作者樸實(shí)而清新,流暢而優(yōu)美,富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。

  3、通過(guò)交流和討論,把握對(duì)人物的描寫,體會(huì)人物的性格之美,探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。

  三、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、教學(xué)重點(diǎn):緊扣課文的有關(guān)情節(jié)與細(xì)節(jié),披文入境,披文入情,通過(guò)對(duì)具體描寫的具體分析中得出結(jié)論。培養(yǎng)分析鑒賞能力,養(yǎng)成勾畫圈點(diǎn)的習(xí)慣。

  2、教學(xué)難點(diǎn):品味民俗風(fēng)情之美,探尋人性之美。 體會(huì)作者以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的.寫作手法,用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。

  四、教學(xué)手段

  運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),開(kāi)展三元信息教學(xué),圍繞教師、學(xué)生、媒體展開(kāi)互動(dòng),拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間,培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。

  立足于文本,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)合作探究,深入思考文本。

  五、 教學(xué)方法:

  1.運(yùn)用誦讀法、合作探究、討論法,讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。

  2.運(yùn)用勾畫圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法,抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

  六、教學(xué)過(guò)程:

  1、導(dǎo)入

  沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”,他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光

  反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

  有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫成的無(wú)韻之詩(shī),是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫。

  因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不 能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

  沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情,表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美,今天,就讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)它,展示它,品味它。

  2、閱讀小說(shuō),概括故事情節(jié),擬寫小標(biāo)題。(預(yù)習(xí))課上請(qǐng)同學(xué)們交流擬寫的小標(biāo)題,并復(fù)述或概括課文內(nèi)容。

  小標(biāo)題:

  第三節(jié) 邊城風(fēng)俗 / 端午日

  第四節(jié) 端午邂逅(翠翠—儺送)

  第五節(jié) 說(shuō)親事(翠翠—天保)

  第六節(jié) 看迎親送嫁 / 心事

  通過(guò)同學(xué)們的復(fù)述和概括,發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強(qiáng),既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦,也沒(méi)有懸念迭生出人意料。

  他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩

  散淡而又自然的筆法展示出人物的心理,人與自然和諧共處,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

《邊城》教案 篇3

  1. 知識(shí)鏈接(見(jiàn)學(xué)案)

  2. 導(dǎo)入新課

  在現(xiàn)代文學(xué)名著里,以“城”為名的有哪些,能舉出一些嗎?

  有沈從文的《邊城》、錢中書的《圍城》、張愛(ài)玲的《傾城之戀》、蕭紅的《小城三月》、師陀的《蘋果園城》

  為什么這么巧合呢?這個(gè)“城”是不是有些意味呢?我們今天學(xué)習(xí)沈從文的《邊城》,看看這是一座怎樣的“城”?

  3. 整體感知。讀課文,敘述情節(jié)

  明確:第三章敘述了第三個(gè)端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面。

  第四章追述兩年前第一個(gè)端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時(shí)的情形。

  第五章回到現(xiàn)在,補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和祖父巧遇大老天保的情景。

  第六章回到現(xiàn)在寫迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河,撩撥翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。

  4. 讀課文,畫出描寫自然風(fēng)景的語(yǔ)句,并從中選出一個(gè)詞來(lái)概括本文自然風(fēng)景

  乃至整個(gè)環(huán)境的特點(diǎn)

  明確:“豆綠色”,象征了純潔、原始和無(wú)污染。(教師可以引導(dǎo)學(xué)生明確文中描寫自然風(fēng)景的語(yǔ)句,然后從中選擇;為了幫助學(xué)生,還可以投影沱江風(fēng)景,突出水的豆綠色,給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué))。

  5.再讀課文,圈點(diǎn)勾畫

  ①小說(shuō)環(huán)境包括自然風(fēng)景、社會(huì)風(fēng)俗、人與人之間的關(guān)系(即人情),本文的環(huán)境美,不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上,還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。請(qǐng)分別勾畫出相關(guān)的語(yǔ)句,加以分析總結(jié)。

 。▊(gè)人勾畫——小組交流——全班交流)

  明確:風(fēng)俗方面寫了兩個(gè)節(jié)日——端午和過(guò)年,重點(diǎn)寫了端午節(jié),官員、士兵和百姓一同參加或觀賞賽龍舟、捉鴨子,一同在吊腳樓下聽(tīng)唱曲,劃拳行酒:其樂(lè)融融。新年也是軍民、官民同樂(lè),舞龍、耍獅子、放煙花,使小小的山城沉浸在一片歡樂(lè)之中。另外有迎婚送親的花轎隊(duì),路過(guò)渡口,送給老船夫“一個(gè)小紅紙包”的錢,而從不要過(guò)路人錢的`老船夫還必須收下。而且這些習(xí)俗又是許多年來(lái),“直到現(xiàn)在,還毫無(wú)什么變化”。真是淳樸、原始、和樂(lè),絲毫沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)社會(huì)所污染。

  人情方面官民同樂(lè)、軍民共歡,儼然世外桃源;龍頭大哥順順一家人對(duì)翠翠爺孫的關(guān)懷照顧;爺爺對(duì)孤獨(dú)老漢的關(guān)心,甚至連那么小的還在埋怨?fàn)敔斒逞缘拇浯渲篮,也就理解了爺爺;渡船人給老船夫錢,老船夫卻不要,二人竟然為此吵架;順順因?yàn)閮蓚(gè)兒子能下水捉鴨子而不再下水捉鴨子了,“但下水救人呢,當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”:古樸、淳厚、善良、透明,沒(méi)有受到都市物質(zhì)文明的污染,單純寂寞,如夢(mèng)一般寧?kù)o而美好。(預(yù)設(shè):在社會(huì)風(fēng)俗方面,學(xué)生往往忽視了迎婚送親的花轎隊(duì)路過(guò)渡口時(shí)必須給錢的細(xì)節(jié),要引導(dǎo)學(xué)生找到,并與老船夫?yàn)椴灰^(guò)路人給的錢而吵架的細(xì)節(jié)比較,從而感受到民俗的淳樸。對(duì)于人情的分析,往往會(huì)失之空泛,所以要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)分析文中所有人物及其之間的關(guān)系,而這“關(guān)系”又必須通過(guò)人物的所言所行所想表現(xiàn)。)

 、诜磸(fù)詠?zhàn)x最后一節(jié),從人與自然的和諧統(tǒng)一角度,體會(huì)作者這樣寫的用意和情感。

  明確:這是一幅非常和諧非常恬美的畫面,嗩吶悠悠,白云悠悠,帶著爺爺?shù)淖T福d著翠翠的情愫;然后,“守在船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”:人與自然渾然一體,寂靜,淳樸,傷感,美麗。這是作者的家園,是他的世外桃源,是他魂?duì)繅?mèng)縈的湘西熱土。

  (注意學(xué)案上這段話:我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市幾個(gè)凡夫俗子,被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)有的一分哀樂(lè),為人類“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。)

  6.回顧與總結(jié)

  總結(jié)本節(jié)課分析小說(shuō)環(huán)境的方法和注意的問(wèn)題。

  明確:要抓住整個(gè)環(huán)境的特點(diǎn),從自然風(fēng)景、社會(huì)習(xí)俗、人際關(guān)系等方面進(jìn)行具體分析;要通過(guò)對(duì)具體描寫的具體分析中得出結(jié)論,反對(duì)架空文本的分析。

  7.作業(yè)布置

  借鑒本節(jié)課的學(xué)習(xí)方法,分析《祝福》的環(huán)境描寫的特點(diǎn)和作用。

  8.板書設(shè)計(jì)

  《邊城》(節(jié)選)

  沈從文

  豆 天朗風(fēng)輕水清——風(fēng)景美 環(huán)

  綠 淳樸原始和樂(lè)——風(fēng)俗美 境

  色 古樸善良淳厚——人情美 美

《邊城》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>

  2、通過(guò)分析心理描寫,培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>

  教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)分析心理描寫,培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

  教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):

  一、導(dǎo)入:

  由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山村時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。這個(gè)女孩有個(gè)很好聽(tīng)的名字,叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡,與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。當(dāng)?shù)卮偟膬鹤犹毂、儺送兩兄弟同時(shí)愛(ài)上了她,相約在月圓之夜以唱歌來(lái)進(jìn)行愛(ài)情的決斗。陰歷十四到了,月亮快圓了,我們課文里的故事便從這兒開(kāi)始了……

  二、簡(jiǎn)介作家作品:

  沈從文:現(xiàn)作小說(shuō)家、散文家、文物研究家,湖南鳳凰人。他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一,曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。他的人創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,用寫詩(shī)歌的抒情筆調(diào)來(lái)寫小說(shuō),旨在表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然的人性,《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命,無(wú)聲地鞭撻著現(xiàn)代都市人被金錢扭曲的靈魂,寄寓著他“愛(ài)”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào),被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。

  三、整體感知課文:

  1、學(xué)生快速瀏覽全文,四人一組,給各部分命一個(gè)耐人尋味的小標(biāo)題。

  2、教者明確:情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月

  四、品味賞析:

  愛(ài)情降臨了,翠翠是如何表現(xiàn)的呢?

  (一)請(qǐng)學(xué)生閱讀課文第一部分,找出反映翠翠心理變化的詞語(yǔ)。

  教者明確:薄薄的凄涼、忽然哭了起來(lái)、神往傾心。

  教者提問(wèn):

  1、翠翠心中為什么會(huì)有薄薄的凄涼?(請(qǐng)全班同學(xué)朗讀課文第一段,仔細(xì)揣摩,作答。)

  教者分析:

  黃昏:點(diǎn)明時(shí)間。在一個(gè)被愛(ài)縈繞的人的眼里,黃昏有著“月上柳梢頭,人約黃昏后”的溫馨和浪漫;但在一個(gè)孤單寂寞的人的眼里,黃昏應(yīng)是李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”中的黃昏,是馬致遠(yuǎn)“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”中的黃昏,多么令人傷懷!

  薄云:用桃花色來(lái)形容,頗耐尋味。崔護(hù)有詩(shī):“去年今日此門中,人面桃花相映紅”,美麗的少女,美麗的粉紅色,美麗的青春,美麗的愛(ài)情?梢(jiàn)桃花色乃愛(ài)情的顏色。天空那片紅云,就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛(ài)情,掛在天邊,可望而不可及,怎不叫她凄涼!

  杜鵑:又叫杜宇、子歸、布谷鳥。古人詩(shī)中常常出現(xiàn)“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”,是凄涼之聲、凄涼之情。

  作者用這些景物描寫,把一個(gè)少女單純而隱秘的情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨心理。

  2、翠翠為什么會(huì)忽然哭起來(lái)了?

  溪邊:涌動(dòng)的溪水,涌動(dòng)的心事!傲魉浠ù喝ヒ玻焐先碎g!”

  暮色:灰蒙蒙,無(wú)邊無(wú)際,最是蒼茫,最令人惆悵。

  吸煙:光線明明暗暗、若有若無(wú),正像她朦朧的希望,不可知的愛(ài)情。

  剝剝的敲煙灰:寂靜的.夜晚,這聲音應(yīng)是十分的鮮明,仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來(lái)襯無(wú)聲,用動(dòng)來(lái)襯靜,用成年人的安閑來(lái)襯少女的無(wú)助。

  溪面為暮色所籠罩,翠翠的心也為暮色所籠罩著。感情如閘內(nèi)之水漸蓄淅滿。吸煙的火鐮劃破了夜色,卻使翠翠心中的夜色更濃;那煙桿冷漠地一敲,一下敲開(kāi)了她心中滿溢著孤獨(dú)與焦慮的潮水的閘門,所以她“忽然哭了起來(lái)”。

  3、祖父給翠翠講父母的往事,翠翠為什么聽(tīng)得“神往傾心”?

  對(duì)母愛(ài)的渴求,對(duì)母親的懷念,以及內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

  教者小結(jié):翠翠心中時(shí)而有著薄薄的凄涼,時(shí)而莫名地哭泣,時(shí)而神往傾心于父母的愛(ài)情故事,這一切都有表明:愛(ài)情,在這個(gè)少女的心中萌動(dòng)了。

  (二)在月圓之夜,二老儺送站在渡口對(duì)溪高崖上,給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢(mèng)中受到了歌聲的指引,做了一個(gè)頂甜頂美的夢(mèng)。她夢(mèng)見(jiàn)了什么呢?平時(shí)攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了?她不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)又說(shuō)明了什么?為什么她會(huì)覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)頂美頂甜呢?

  教者明確:虎耳草,俗稱金線荷葉,葉心形,下面紫紅色,供觀賞。在中國(guó)人的心態(tài)中,心形的東西是一種愛(ài)的寄托和象征;⒍荩梢哉f(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。

  平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了,是說(shuō)明翠翠內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了。不知把這個(gè)東西交給誰(shuí)去,又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

  (三)當(dāng)祖父告訴翠翠事情的真相后,愛(ài)情在這個(gè)純潔、羞澀的少女心中悄然綻放。可是,除了等待,翠翠什么也不能做。她等到了嗎?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第71段。

  提問(wèn):翠翠吹蘆管為什么吹不好?聽(tīng)祖父吹,她的心為什么會(huì)被吹柔軟了?

  明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)。一片草蟲的清音復(fù)奏,更使她心亂,所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中,她尋找著自己愛(ài)的夢(mèng)幻,憧憬著愛(ài)的甜美,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。愛(ài)情,像羞答答的玫瑰,在她的心底悄然綻放。

  教者總結(jié):當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨了,翠翠的內(nèi)心躁動(dòng)不安,她熱切地期盼著戀人的歌聲,渴望著感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟,可是,只有在夢(mèng)中她才能品嘗到愛(ài)的溫柔甜美。矜持羞澀的個(gè)性、一系列或人為或天意的誤會(huì),讓她只能長(zhǎng)久執(zhí)著地等待……

  五、拓展:

  翠翠的愛(ài)情比起現(xiàn)代都市人的愛(ài)情有什么特點(diǎn)?從中你體會(huì)到什么樣的美?

  明確:翠翠愛(ài)得自然,愛(ài)得朦朧,愛(ài)得執(zhí)著,愛(ài)得纖塵不染,愛(ài)得水晶般純潔透明;翠翠愛(ài)的方式,她在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現(xiàn),孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情,典型地體現(xiàn)了人性美。

  六、人物形象分析:

  讀完全文,翠翠的形象應(yīng)該在大家的心中明晰起來(lái)了吧。如果要把《邊城》拍成電影,請(qǐng)你作一回導(dǎo)演,你打算選一位什么樣的演員來(lái)扮演翠翠呢?

  提示:抓住她的性格特征

  明確:天真善良、聰明乖巧、溫柔清純,外表的溫婉靦腆和內(nèi)心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起,是一個(gè)人性美的光輝形象。

  七、結(jié)束語(yǔ):

  翠翠是美麗的,《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受,更有著對(duì)我們心靈的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。讓我們學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)愛(ài)。

  八、作業(yè):

  試著寫一段關(guān)于翠翠的外貌描寫。

  附板書:

  情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月

  凄涼

  哭頂甜頂美柔軟

  傾心神往

《邊城》教案 篇5

  沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”,它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

  有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

  在小說(shuō)中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍,更不敘述波瀾曲折的情節(jié),他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

  節(jié)選部分,主要寫了三個(gè)人物:翠翠、祖父和天保。他們性格迥異,卻有著共同的心理情感:愛(ài)、矛盾、孤寂。

  翠翠對(duì)祖父的愛(ài)帶著一些任性、一些嬌氣,而對(duì)天保兄弟的愛(ài)則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺(jué)到祖父不理解自己,便設(shè)想著自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔(dān)心起來(lái),于是一次次地叫祖父回家,生怕兩人真的就會(huì)分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久長(zhǎng)。翠翠的哭,祖父自然不理解,連翠翠自己也覺(jué)得好笑。但正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。

  從整部小說(shuō)來(lái)看,翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中,她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。 從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。

  祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上,同樣流淌著熾烈的愛(ài),也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上。”他的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌,也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解,也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情,反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看,他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過(guò)他的言行,我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。

  節(jié)選部分,對(duì)天保的刻畫不多,但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛(ài)翠翠,但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己,當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠,便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐,既表現(xiàn)出濃重的手足之情,又流露著失敗的落寞。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中,我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài),他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛(ài),孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。

  總之,作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié),在貌似不經(jīng)意中,刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的.理想。

  本文的敘事技巧主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:平中見(jiàn)奇,靜中見(jiàn)情,疏密相間。

  先說(shuō)平中見(jiàn)奇。正如我們前面所說(shuō),這篇小說(shuō)沒(méi)有扣人心弦的情節(jié),沒(méi)有一波三折的懸念,但讀節(jié)選部分,卻同樣能把我們的心始緊緊地吸引住。這是因?yàn)樽髡叱浞职l(fā)揮高超的敘事能力,使平淡無(wú)奇的生活瑣事給人以新穎奇特的感受。就以“誤會(huì)法”的運(yùn)用為例,小說(shuō)通過(guò)種種“誤會(huì)”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,展現(xiàn)人物的心靈世界,透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。節(jié)選部分一開(kāi)始寫翠翠誤會(huì)祖父,而產(chǎn)生了“懲罰”祖父的想法,而祖父把翠翠的心理反應(yīng)誤會(huì)為一般的撒嬌,于是有了一段不切實(shí)際的教誨;祖父給翠翠講她父母親對(duì)歌的故事,又聽(tīng)了一夜的歌,他以為翠翠已懂了,就沒(méi)告訴翠翠發(fā)生了什么,成為導(dǎo)致翠翠愛(ài)情悲劇的一大因素;祖父錯(cuò)誤地以為夜歌是天保所唱,翠翠愛(ài)的也是天保,結(jié)果一片好心反而傷了天保;在與天保交談后,他終于得知歌是儺送所唱,但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續(xù)生活在夢(mèng)幻中。正是有了這一系列的誤會(huì),才使我們從平淡的故事中品味到新奇獨(dú)特的感受。

  再來(lái)看靜中見(jiàn)情。與本文的故事情節(jié)相適應(yīng),文中的人物之間沒(méi)有劇烈的矛盾沖突,甚至沒(méi)有多少活動(dòng)。以翠翠為例,我們看到她是經(jīng)常坐著的:“翠翠坐在家中屋后白干塔下”,“翠翠坐在溪邊”,“她坐在岸邊”,“她坐在懸崖上”,“翠翠坐在灶邊的矮條凳上”,“翠翠抱膝坐在月光下”,“再坐在小板凳上來(lái)聽(tīng)祖父的話”,“翠翠于是坐到那白日里為強(qiáng)烈陽(yáng)光曬熱的巖石上去”,“她在月光下坐了一陣”,“翠翠依傍祖父坐著”……從這些描述中,我們感受到的翠翠是一個(gè)恬靜的湘西少女,但是,作者通過(guò)對(duì)話與心理的刻畫,讓我們看到了她平靜的外表下,火山噴涌般的激情,九曲黃河般的情感波瀾,使我們熱烈地感受到懷春少女的青春活力。

  就節(jié)選部分看,作者非常注重?cái)⑹碌脑斅园才拧@,?duì)祖父的船上活動(dòng)寫得略,對(duì)祖父安慰開(kāi)導(dǎo)翠翠和試探天保寫得詳;祖父給翠翠講她父母對(duì)歌的事寫得詳,而此后的事卻一句話帶過(guò);寫天保詳,儺送則只出現(xiàn)一個(gè)影子……由于敘事疏中見(jiàn)密,疏密有致,因此,文本所寫雖是生活瑣事,讀起來(lái)卻別有一番滋味。

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